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地處中原啊，由來已久。。。
山西省位於黃河中遊，黃土高原的東部。其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環水繞，地形復雜，地貌多樣，氣候適中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就瞭一處處絢麗多彩的景色。山西又是中國人民文明的發祥地之一，由來已久，源遠流長，素有“我國古代藝術博物館”、“文獻之邦”的美稱，保留有全國百分之七十的地面古時候建築，旅遊界因此說：“十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看西安，5000年中國看山西”。自然美景、歷史文明、剪掉鞭子史跡和新時期建設成就，共同構成瞭山西得天獨厚、古今兼備、多姿多彩的旅遊資源。
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自然旅遊資源
山西復雜多變的地質、地貌、水文、氣象條件，造就瞭很多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑佈、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅遊資源之盛大豐富位列全國前列，山西除瞭海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕多數省份所沒有的。
名山大川：山西多名山，是全國唯一一個擁有五嶽、五鎮和四大佛教名山的省份。最出名的有五嶽之一的北嶽恒山、四大佛教名山之首的五臺山、道教名山北武當山、綿山、國傢級風景名勝區五老峰、全國十佳自然保護區之一的蘆芽山、五鎮之一的中鎮霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可遊覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經山西19個縣，程序965公裡，先後匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態萬千，風陵渡一帶的黃河寬達數十裡，為黃河最寬處。這幾個名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅遊資源。
洞石雄關：山西境內太行、呂梁、中條山中有多處石灰巖溶洞，如沁水白雲洞、壺關紫團洞、盂縣萬花洞、玉華洞、太原天龍山溶洞、忻州禹王洞等，大多數保存完好，洞體廣闊，鐘乳石琳瑯滿目、千姿百態，有的已對外開放，供人遊覽。省內地貌奇特，各大名山處處可見奇峰怪石，如蘆芽山山峰形似蘆芽，直插雲霄；平走冠山頂似冠首；五臺山的中臺頂巨石堆積，名為“龍翻石”、北武當山巨大無比的“風動石”、靈石縣的“靈石”，殊為奇特。奇峰險壁間形成瞭娘子關、雁門關、偏關、寧武關、平型關等多處雄關險隘。
清泉湖泊：山西水資源缺乏，但天然湖泊遍佈全省各地，歷年來又建造瞭多處水庫、人工湖泊，好似顆顆明珠鑲嵌在三晉大地上。山西泉源數以萬計，分冷泉、溫泉和礦泉三種。較大的冷泉有：朔州神頭泉、五臺般若泉、太原難老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、臨汾龍子祠泉等等；溫泉有渾源湯頭泉、忻州奇村泉、原平大營泉、定襄溫泉、盂縣溫泉、夏縣溫泉、新絳溫泉等。礦泉中以般若泉為代表。山西的天然湖泊有五臺山北臺頂天池、寧武天池、晉祠魚沼、清徐東湖、平泉東湖、西湖、運城伍姓湖、鹽池等；人工修建的水庫有垣曲小浪底水庫、萬傢寨引黃工程、磨灘拴驢泉水庫、恒山水庫、汾河水庫、文峪河水庫、澮河水庫、漳河水庫、漳澤水庫等等，這幾個水資源已成為遊覽勝地。
激流瀑佈：山西境內名氣較大的瀑佈有壺口瀑佈、娘子關瀑佈、王官谷瀑佈、蟒河瀑佈。壺口瀑佈以壯闊著稱，娘子關瀑佈以秀美聞名。激流險灘在黃河中遊多處可見，如壺口以下的龍槽激流、龍門“三激浪”，都讓人感到雄偉壯觀。
天氣景象：山西氣候季節性強，復雜多變，既有千裡冰封的北國風光，又有開展多種溫帶旅遊活動的條件，還可飽覽奇特大氣景觀。五臺山東臺頂、歷山舜王坪觀“東海日出”可與泰山媲美，黃河孟門山“孟門月夜”景色迷人，五臺山“寶光”堪稱一絕。
珍稀生物：山西已建成12個自然保護區。古樹名木、珍禽異獸深藏其中，褐馬雞、獼猴、娃娃魚都是稀奇少有的珍奇動物。
附：山西省風景名勝明細表
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人文旅遊資源
山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古時候建築——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風情民間風俗、風味名食、烹飪技藝等文化遺產。“山西——我國古代藝術的博物館”之稱，已被國內和國外各界人士所認同。
寺廟宮觀：山西現存古時候建築，其數量之多和歷史、藝術價值之高都居全國之首。已列為國傢級重點保護的文物單位有35處，省級重點保護的文物單位有284處。據統計，宋金以前的木構建築為106處，占全國同期建築物的70％以上。其中唐代的有五臺南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大雲院、平遙鎮國寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有表現性的是宋代的晉詞聖母殿，高平遊仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴寺建築群，大同善化寺，朔州崇福寺、應縣凈土寺正殿，五臺佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，大兒子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以後的古建築保留更加的多。元代的永樂宮、廣勝寺的建築和壁畫均為藝術珍品；北魏始建而重建於明代的懸空寺驚險奇特，中外獨有；更有四大佛教名山之首的五臺山建築群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關帝廟等，都是明清時期的藝術傑作。此外，孟縣藏山廟、介休後土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛雲樓、秋風樓，靈空山聖壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術的光華。
歷代古塔：省內歷代古塔多達280多座，其中以應縣佛宮寺釋達塔、五臺山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。
石窟造像：據考察，山西境內規模較大的石窟有北朝時期19處，隋唐時期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上雲岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同雲岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也同樣具備較高的藝術價值。
城垣關隘：山西是歷代兵傢必爭之地，內外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個地、市境內，約計3500公裡。有雁門關、平型關、寧武關、娘子關、偏關等重要關隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關城，平遙城除城墻外，城內鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風格面貌。
古時候壁畫：山西古建築眾多且多數屬佛教寺廟和道教宮觀。而這幾個寺觀，又幾乎全有壁畫。據統計，山西寺觀壁畫，現仍有兩萬七千平方米之多。其中唐代壁畫三十二平方米，五代壁畫二十多平方米，遼代壁畫十五平方米，宋代壁畫八十六平方米，金代壁畫四百四十多平方米，元代壁畫一千四百三十多平方米，明代壁畫二千三百多平方米，清代壁畫二千九百一十多平方米。在這幾個壁畫中，以芮城境內的永樂宮元代壁畫稱最。這幾個的殿宇全是元代建築，各殿內墻面和拱眼壁上，滿繪壁畫，總面積以單面計算，達一百多平方米。
古時候彩塑：山西現有古時候彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊，最有名的有五臺山南禪寺彩塑，佛光寺彩塑；晉城古青蓮寺彩塑等；五代時期十一尊，最有名的是平遙鎮國寺彩塑；宋、遼、金時期三百九十四等，最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、大兒子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五臺佛光寺文殊殿金塑等；元代三百八十六尊，最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑；明代五千八百七十八尊，最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑；清代彩塑，山西有六千餘尊。
古文化遺址：山西發掘出具有較高研究價值的古文化遺址多處。屬於舊、新石器時代的有芮城西侯度遺址及合河遺址、襄汾丁村遺址、沁水下川遺址等，夏代以後的重要古遺址和墓葬有太原羅城春秋墓、侯馬晉國古都遺址、朔州漢墓群、高平長平之戰遺址、晉陽古城遺址等。文物、考古部門從這幾個古遺址古墓葬中發掘出大量錢幣、陶器、石器、木器等珍貴文物，並不斷有新的發現。
剪掉鞭子歷史紀念地：近、現代的人民民族、民主剪掉鞭子鬥爭給山西留下瞭很多貴重的剪掉鞭子文物、故地。已列為全國重點文物保護單位的有武鄉縣ba路軍總司令部舊有的地址、武鄉王傢峪ba路軍太行紀念館、平型關戰役舊有的地址、五臺縣松巖口白求恩模范病室舊有的地址、劉胡蘭烈士紀念館等，其它還有黃崖洞保衛戰故址、左權將軍犧牲紀念地、抗日華僑女英雄李林紀念館、長治太行太嶽烈士陵園、悟 真 網006 14944。net故居等，它們從不同的側面真實地記錄瞭如火如茶的剪掉鞭子鬥爭史績。
附：山西省歷史名勝明細表
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國傢歷史文化名城
大同市：古稱平城，北魏前期國都，遼、金時為陪都，稱西京。素為晉北地區的、經濟、文化中心。文物古跡甚多，有公元453——495年（北魏時期）開鑿的雲岡石窟，以及上下華嚴寺、普化寺、九龍壁等全國重點文物保護單位。
平遙縣：平遙，從古城內發現的仰韶彩陶文化證明，遠在新石器時期就有人在此生息。春秋時為晉國中都邑，漢為京陵縣。北魏時平陶縣治，因避諱太武帝名而改平遙縣。平遙城內文物遺址甚多。現存的古城墻，是我國僅存的較為完整的四座古城池之一，始建於西周，明洪武三年擴建，到現在已有兩千多年歷史。城內街巷、居民宅院富有民族特色，以及明代中國北方民居建築的風格。城外雙林寺、鎮國寺用其精美的彩塑聞名中外。
代縣：古州代縣是晉北地區、軍事、文化、經濟之重鎮，名勝古跡有雁門關、邊靖樓、阿育王塔、楊傢祠堂、趙杲觀等。歷史上陳子昂、李白、王昌齡、王維、李賀，范仲淹、元好問等都曾留下關於代縣名勝古跡的傳世之作。此外，代縣拙中見巧的剪紙藝術，栩栩如生的面塑制作，精美艷麗的刺繡工藝等民間文化藝術無見不得人奪目，特別是民間繪畫更為人們所驚嘆。
祁縣：晉中寶地，早在6000年前的仰韶文化新石器時代就有先民定居。現祁縣縣城建於北魏孝文帝太和年間，到現在已有1五百多年的歷史。祁縣名人輩出，有祁黃羊、王允、溫嶠、溫庭筠、戴廷式等。聞名中外的祁縣喬傢大院、渠傢大院是清末民初的民居精品。祁縣古城滿街的古老店鋪和寺廟，滿城的磚雕石刻，油漆彩繪，古色古香。古籍藏書，歷史文物，民間藝術豐富多彩。祁縣秧歌源遠流長，元宵社火喜聞樂見，臘塑、面塑、剪紙維妙維肖，都充分展現瞭古老的黃河文化在祁縣的深邃積沉。
新絳縣：晉南商城，自北魏始設州置郡，是山西南部有名的古城和商賈之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物於一城，主要有絳守居園池、絳州大堂、龍興寺內室塔等。保存完好的《絳帖》，系全國四大名帖之一。此外還有絳州鼓樓、鐘樓、樂樓、稷益廟壁畫。新絳人傑地靈，荀子、王之渙、高克明、李毓秀等也都誕生在這兒。
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民情習俗旅遊資源
太谷、祁縣、臨汾、陽城、晉城、渾源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清時代的民居建築物。襄汾丁村民間風俗博物館、祁縣民間風俗博物館、定襄民間風俗博物館集中反映瞭晉南、晉中、忻州地區民間守舊的歲時習俗、婚喪嫁娶、禮儀習俗、民間工藝和農業生產、文化娛樂活動等典型北方民間風俗風情。詳細內容參見本站山西民間風俗
名特產品、風味小吃：杏花村汾酒、山西面食、平遙推光漆器、新絳雲雕、漆刻器、大同銅器等產品，具有悠久歷史，聞名海內外。
民歌藝術：山西，被譽為“民歌的海洋”。源遠流長，早在春秋時，就有很大的成就，《詩經》中“唐風”、“魏風”包括《伐檀》、《碩鼠》都是山西民歌。山西一百多個縣，幾乎每個縣皆有它本人的民歌。據有關方面統計，此刻已經收集起來的民歌達兩萬餘首。山西的民歌不但多，而且地方色彩十分鮮明。山西各地的民歌，在藝術風格上是很不一樣的。河曲、保德、偏關一帶的民歌，音調高亢，音行跳躍性大，因此聽起來頗有塞上高原的類型專有的遼闊、雄渾之感，而且抒情憨直、潑辣，樸素明快之中，又洋溢著詼諧、纏綿之美。忻州、定襄民歌，大同、陽高、朔縣民歌，比起河曲民歌來，又各有其特色。左權民歌自成脈系，清新、柔媚。其中有不少“三拍子”情歌，這是其他民歌中所沒有的。祁縣、太谷民歌，還有壽陽、太原民歌，不管內容上還是形式上，都較為靈活、自由、富於變化。晉東南壺關、晉城、陽城、沁水一帶的民歌，調式嚴肅，鄉土風俗氣味較重。沁源縣的民歌善於抒發當地農民從實際生活之中的熱烈感情，具有濃烈的時代氣息。
民間舞蹈：很多專業人士們又稱山西為“民間舞蹈之鄉”。據唐人蘇鶚著《蘇氏演義》載，遠在先秦，太原地區就有以“戰蚩尤”為內容的較為優美的舞蹈流行於民間瞭。在運城侯村發掘的漢墓中，也曾發現過刻有男女舞伎相對起舞的“百戲樓”模型。在山西其他地方發掘的唐代古墓中，還有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民間舞蹈種類許多，至今為止，大概還保留著二百餘種。如：“鼓類舞”就有“花鼓”、“轉身鼓”、“花慶鼓”、“扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱鑼鼓”、“腰鼓”、“口含花鼓”、“牙鼓”等近二十多種。山西“花鼓”，形式多樣，分高鼓（鼓掛胸前）、低鼓（鼓掛腰間）、多鼓（腰、胸、肩各掛上一鼓）等。山西“花鼓舞”以運城、臨汾地區為盛。如萬榮縣十七個鄉就有十三個鄉有花鼓舞隊。有的鎮上每條街皆有一垛花鼓，因而被叫作“花鼓之鄉”。山西的“秧歌舞”遍及三晉。大致可分為北路的“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平風秧歌舞”、“左權小花戲舞”、“侯馬白店秧歌舞”、“臨汾傘秧歌舞’等幾種類型。此外，還有“獅子舞”、“龍舞”、“高蹺”、“旱船”、“背棍”、“抬閣”、“吹彈歌舞”以及各種各樣的“燈舞”等等。山西的民間舞蹈有三個明顯的特征。一是反映社會生活包含深邃，抒發感情細膩逼真，而且形式和內容的結合十分默契。二是戲劇性較強。無論那種舞蹈，都穿的是戲劇服裝，臉譜化妝，也均系戲劇式的。在表演內容上也多有借助戲劇劇情的。三是戲、歌、舞相雜，如河曲的《二人臺》，既是民歌又是民舞。還有的是雜技、舞蹈、戲劇的統一。如“高蹺”、“旱船”、“獅子舞”、“龍舞”、“背棍”、“鐵棍”等等。
民間音樂：山西，有著富饒的民間音樂遺產和得天獨厚的民間音樂發展土壤。打比方說中國人民音樂唯一有史料記錄載入的一位最早、最有名的音樂傢師曠，就是山西洪洞人。他是春秋時期晉國樂師，中國古代《陽春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西貴重的“古典樂曲”許多，到現在仍有不少在老百姓中流傳。此刻我們看見的山西民間樂器，也大多數是自古傳下來的。這幾個樂器，以絲竹為主，如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、嗩吶、琵琶、箏、巴烏、各式鼓器、鐃、鈸、鑼、镲等，山西的民間樂曲大致分為三類。一類是由各地吹鼓手班子演奏的“鼓吹器樂曲”，山西的鼓吹樂遍及全省，而以忻州和晉中地區的規模最大、最有名。如原平、繁峙、代縣一帶的《大得勝》及《八大套》等。一類是由各地群眾鬧紅火時用多種樂器演奏的曲調，最有名的是長治的“八音會”和洪洞的“威風鑼鼓”等。一類是由僧道傳承下來的“廟堂音樂”或僧道雜樂。最有作用與影響的要數五臺山僧人演奏的廟堂音樂瞭。山西的民間器樂藝術，常常與說唱藝術結合在一起。象“潞安鼓書”、“襄垣鼓書”、“晉北道情”、“永濟道情”、“陽城道情”、“翼城琴書”、“武鄉琴書”等，就具有如此的特征。
戲曲藝術：山西是中國戲曲藝術的發祥地之一，早在漢代，山西就顯現瞭戲曲萌芽。到瞭北宋年間，山西各地到處活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等多種土戲，這幾個土戲在那個時候已是中國戲曲的雛型。後經澤州（今晉城）說唱藝人孔三傳把單宮調改為諸宮調，就把山西實際也是全國的戲曲提高到瞭一個新的階段。到瞭元代，戲曲藝術日趨鼎盛，而山西，不但“名伶輩出”，並且 還成瞭全國戲曲藝術的中心。僅以元代戲臺而論，目前全國所發現的元代戲臺，大體上皆在山西晉南。如臨汾魏村牛王廟至元二十年建的“樂亭”，臨汾東關村至元五年建的戲臺，翼城武池村喬澤廟至元九年建的樂樓等等。到瞭明代，山西蒲州、陜西同州、河南陜州一帶的民間藝人，又大膽地把北雜劇唱腔進行改革，把胡琴、鑼鼓、嗩吶等吸收入戲曲，尤其是出於換板式的需要而加瞭一付棗木梆子，如此便在山西境內顯現瞭“蒲州梆子”戲。後由蒲州梆子分別與晉中、晉北、晉東南等地的土戲及習俗人情相結合，就又一步步形成中路梆子、北路梆子、上黨梆子。此外，山西的戲曲劇種繁多，全國三百多個劇種，山西就有五十四個，占到六分之一。山西的職業劇團此刻有二百多個，從業人員達一萬五千人。在五十四個劇種中，中路梆子博采眾長，再加上地理、歷史等原因，逐漸發展為山西的代表戲曲，所以人們又稱中路梆子為“山西梆子”和“晉劇”。
剪紙藝術：山西的剪紙藝術，從風格上說，大體上分為粗獷、質樸的單色剪紙和婉約柔麗的彩色點染刻紙兩大類。前者遍佈晉南、晉東南、晉中、晉西北，後者集中在雁北一帶，其中尤其是以廣靈稱最。在山西的民間剪紙中，有不少紋樣，是用諧音手法設計的。如用“雞”、“馨”、“如意”的形象預示“如意吉祥”；用“蓮”、“魚”形象預示“連年有餘”；用“蓮花”、“桂花”等形象預示“連生貴子”等。還有的紋樣是傳說中的代表象征物預示的，如“鹿”、“鶴”預示長壽，用“龍”、“鳳”組在一起預示婚喜，即“龍鳳呈祥”。在大量的剪紙作品中，可以看出以“龍”、“蛇”、“魚”、“蛙”為內容的紋樣最多，這正所謂以龍蛇為圖騰的華夏民族文化的最大特征。山西民間剪紙不但寫實生動，而且藝術想象力極其豐富。山西的民間剪紙還和各地群眾的各式民間風俗活動，包括春夏秋冬四季的傳統性節日、禮俗及生、婚、壽、喪等牢牢相連。
皮影藝術：山西的皮影藝術，早在我國宋代就廣為傳播。皮影多以牛皮為料雕鏤而成，造型極其豐富，從天上到地下，從人物到走獸飛禽無所不有。皮影以平面曲線構圖，人物全為正側面形，生、旦、凈、末、醜各式角色俱全，與戲劇臉譜、服飾相似。表演時挑簽人以三根小棍操縱皮影人物的身軀及四肢，借助燈光把影像投射在“紙窗”或“沙窗”上，看似別有一番風趣。
年畫藝術：山西的木版年畫，始於宋、金時代。其中晉南木版年畫，與河北武強年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫齊名。山西的木版年畫，內容上多為吉祥喜慶，常常見到的形式有燈畫、中堂畫、條屏、貢箋、窗畫、門畫、灶龕畫、影壁畫、門頭畫、桌裙畫等多種。山西的木版年畫，構圖飽滿，色澤明快，線條簡練，格調粗獷，而且裝飾性很強。
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山西旅遊現狀
在過去幾年的一次全國性旅遊資源綜合測評中，山西出人意料地排名第1，但目前山西全省的旅遊業收入處於全國末流，主要理由一是開發力度不夠，這與山西省當前的整體經濟狀況是分不開的；二是缺少宣傳，這著重是部門不夠註重和重視以及觀念落後的原因。另外，山西旅遊資源自己一身還有那麼一些弱點也制約著山西旅遊業的發展。1。山西景點以歷史名勝為主。這就決定瞭對此有興趣的多數是具有一定文化層次的遊客，而他們隻占遊客中的一小部分，而且其中很多人都屬於參觀、訪問、考察而不是自費旅遊。2。景點分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅遊成為一件較為艱苦的磨練，道路條件和客運經濟的落後使得多數山西景點隻適於自駕車或隨團旅遊而不方便自助旅行，筆者在自助旅行過程中對此深有感慨。3。自然環境惡劣。山西本身就多風沙、多煤塵，而工業污染更是加劇瞭生態環境的惡化，使得外地遊客極其失望。
山西旅遊資源分佈，按行政區劃可分為太原、大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉、運城、臨汾、長治、晉城十一個地市，按旅遊線路、景點的分佈來劃分，則沒有統一的標準，出現過多種劃分形式，本站作如下劃分：
1。大同旅遊區。主要景點有大同市的雲崗石窟、華嚴寺、善化寺、九龍壁，渾源縣的恒山、懸空寺，應縣的木塔、代縣的雁門關、楊忠武祠、邊靖樓、趙杲觀等。
2。五臺旅遊區。主要景點為五臺山寺廟群、五臺山自然風光。
3。壺口旅遊區。主要景點為壺口瀑佈及沿線廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監獄等。
4。晉中旅遊區。主要景點為太原市的晉祠，平遙縣的平遙古城、雙林寺，靈石縣的王傢大院、綿山，祁縣的喬傢大院、渠傢大院，太谷縣的曹傢大院等。
5。運城旅遊區。主要景點有解州關帝廟、常平關帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、飛雲樓、秋風樓、五老峰、王官谷、小浪底等。
6。太行旅遊區。即長治、晉城兩市旅遊區，主要景點有沁水縣的歷山、柳氏民居，陽城縣的蟒河、皇城相府、磨灘，壺關縣的太行大峽谷，黎城縣的黃崖洞，陵川縣的王莽嶺、錫崖溝、武傢彎等。
七、其它旅遊景點。主要有蘆芽山、龐泉溝、娘子關、靈空山等景點。
山西的旅遊景點眾多，大致可分為五大類。
1。傳統王牌景點。這幾個景點久負盛名，在全國有較大的作用與影響力，為山西旅遊業的王牌，主要包括：雲岡石窟、懸空寺、應縣木塔、五臺山、晉祠。
2。新興王牌名勝。這幾個景點固然馳名全國，但其實也就是說通常都是八十年代中期以後才開始開發並走向全國的，主要包括：壺口瀑佈、平遙古城、雙林寺、王傢大院、喬傢大院。
3。傳統出色景點。這幾個景點長期以來均為旅遊名勝，有很多方面並不次於前兩類景點，但因為多種原因制約，它們在全國的作用與影響力還不大，主要包括：廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監獄、關帝廟、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、恒山、娘子關、龐泉溝等。
4。新興出色景點。這幾個景點經過最近幾年以來的大力開發和宣傳，成為省內旅遊熱點，主要包括綿山、蘆芽山、禹王洞、忻州溫泉、皇城相府、太行大峽谷等。
5。正在開發或準備開發的景點。這幾個景點風光秀麗，但因為經濟等方面的緣故正處於開發狀態或尚未開發，主要包括歷山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨灘、小浪底、靈空山、王莽嶺、錫崖溝、武傢彎等。
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穿堂煞怎樣破解 陽臺外面不是落地窗就不叫“穿堂煞”。
風水上的穿堂煞如何破解 屏風最管用
穿堂煞和穿心煞的不同，穿堂煞穿心煞化解方法與化解竅門 何謂穿堂煞風水？所謂穿堂煞就是大門正對後門或是前面窗戶正對後面窗戶，隻要是房子最外圍之氣口彼此互對中間又無不透光之物體阻隔這便是穿堂煞氣。穿堂煞之效應就是氣剛入宅隨即而出，所以不聚氣不旺財。穿堂也會造成宅內氣場快速流動極不穩定，容易會有血光意外之效應產生。因為其極其嚴重所以俗稱陽宅第1煞氣。 在當今社會公寓大樓裡，許多戶型的設計都是推開入戶門，正面對的就是落地窗，許多人認 為如此的戶型通風、采光好。久住之後，許多人會有如此的體驗感覺：做事不是很順利以及夫妻兩口子之間易口角，如此的戶型，風水學上叫作“穿堂煞”。 穿堂煞的破解辦法 第1，在穿堂的中間置屏風、大門處設玄關，或者在氣流最強處擺放擺列木本的綠色植物，使原來的氣流速度因彎曲行走而減慢，增添氣場在房中停留的時間，達到藏風聚氣的作用。 第2，在入戶門後面貼“鎮宅符”，破解門能給人帶來的煞氣，達到隻進吉氣不進煞氣的作用，要不然煞氣進來，破壞力更大。 第3，在入戶門內的下面放一套五帝錢。用來聚財或者破解煞氣之用。古錢確實為古代人們千萬次使用，也是清朝最鼎盛時期的銅錢。因此聚財或者是化煞作用 明顯。不過古錢務必要先凈，許多錢是從古墓中出土的。有許多陰氣場，因此務必要先凈，去掉陰氣，再都要，最後還要用符鎮。這樣才行，不然財還沒旺，傢 中的人不是患病就是出事，那麼這樣就得不償失瞭。 第4，要收氣，就是在陽臺上掛上一套富貴有餘。中國許多的吉祥畫像或吉祥擺設都與魚有關，由於取魚與餘同音，富貴有餘啊！！！以前傢裡掛的年年有餘多以掛 畫居多。此刻掛的畫少瞭，多用玉的魚來代替，用魚與元寶結合在一直，叫做富貴有餘更是如意吉祥。富貴有餘懸掛在陽臺的具體位置具有阻擋氣場外泄的效果。 以上是X團裝修網為您提供的何謂穿堂煞風水以及穿堂煞的破解辦法的有關的內容，希望對您能夠起到幫助作用。假如您還想知道更加的多傢居住宅風水的知識，可以登錄X團裝修網，X團裝修網帶您一起暢遊裝修之旅！！！
房子穿堂煞該怎麼樣破解？ 戶型還可以，你說的穿堂就是入戶門和對面陽臺之間吧，這個用一個紗簾或者線簾還不錯是珠簾掛在下圖紅色圈圈內即可。
同樣的問題出此刻兩個臥室睡房的門之間，在圈內紅色箭頭的任意一個位置設置門簾即可，效果最有利的是水晶簾，隻要穿插水晶即可。
你這空中花園不曉得是什麼，不過感覺很厲害的模樣，肯定很棒。
祝你好運！！！示意圖如下
風水，我傢戶型似乎是穿堂煞，怎樣破解！！！ 10分 何謂穿堂煞風水？所謂穿堂煞就是大門正對後門或是前面窗戶正對後面窗戶，隻要是房子最外圍之氣口彼此互對中間又無不透光之物體阻隔這便是穿堂煞氣。穿堂煞之效應就是氣剛入宅隨即而出，所以不聚氣不旺財。穿堂也會造成宅內氣場快速流動極不穩定，容易會有血光意外之效應產生。因為其極其嚴重所以俗稱陽宅第1煞氣。
步驟：
1。在當今社會公寓大樓裡，許多戶型的設計都是推開入戶門，正面對的就是落地窗，許多人認 為如此的戶型通風、采光好。久住之後，許多人會有如此的體驗感覺：做事不是很順利以及夫妻兩口子之間易口角，如此的戶型，風水學上叫作“穿堂煞”。
2。在穿堂的中間置屏風、大門處設玄關，或者在氣流最強處擺放擺列木本的綠色植物，使原來的氣流速度因彎曲行走而減慢，增添氣場在房中停留的時間，達到藏風聚氣的作用。
3。在入戶門後面貼“鎮宅符”，破解門能給人帶來的煞氣，達到隻進吉氣不進煞氣的作用，要不然煞氣進來，破壞力更大。
4。在入戶門內的下面放一套五帝錢。用來聚財或者破解煞氣之用。古錢確實為古代人們千萬次使用，也是清朝最鼎盛時期的銅錢。因此聚財或者是化煞作用 明顯。不過古錢務必要先凈，許多錢是從古墓中出土的。有許多陰氣場，因此務必要先凈，去掉陰氣，再都要，最後還要用符鎮。這樣才行，不然財還沒旺，傢 中的人不是患病就是出事，那麼這樣就得不償失瞭。
5。要收氣，就是在陽臺上掛上一套富貴有餘。中國許多的吉祥畫像或吉祥擺設都與魚有關，由於取魚與餘同音，富貴有餘啊！！！以前傢裡掛的年年有餘多以掛 畫居多。此刻掛的畫少瞭，多用玉的魚來代替，用魚與元寶結合在一直，叫做富貴有餘更是如意吉祥。富貴有餘懸掛在陽臺的具體位置具有阻擋氣場外泄的效果。
怎樣破解穿堂煞 這種煞最有利的化法就是設置屏風或者玄關。植物對穿堂煞的效果大體上沒有
風水，我傢的格局是還是不是穿堂煞，怎樣破解？ 最佳方案：在“客廳”二字的左邊，靠近廚房門處，放置櫃式魚缸，大小自己掌握。
次臥室開門見魚缸，破解廚房火氣沖臥室；
開大門見魚缸，破解穿堂煞；
魚缸破解瞭穿堂煞，還增旺瞭宅氣；
室內放魚缸，養眼；
放屏風隔斷不討好，固然隔斷氣流，但增添陰陽，不旺災氣；
在陽臺和客廳中間放置一個立著的帶鐘擺的鐘海，這個位置不太適宜。且鐘表不解決穿堂煞。
廚房邊放葫蘆，這個不妙。廚房為火，這種呢要搞清楚。
【風水學不是憑書本知識就能做好的。】
啥是穿堂煞 效 應 :
所謂穿堂煞就是大門正對後門或是前面窗戶正對後面
窗戶。，隻要是房子最外圍之氣口彼此互對中間又
無不透光之物體阻隔這便是穿堂煞氣!!
穿堂煞之效應就是氣剛入宅隨即而出所以不聚氣旺財
氣穿堂也會造成宅內氣場快速流動極不穩定容易會
有血光意外之效應產生!!
因為其極其嚴重所以俗稱陽宅第1煞氣!!
化 解 方 法 :
假如為窗對窗之穿堂煞氣可以 使用封窗之方式破解!!
假如為門對窗之穿堂煞可以 使用不透光之屏風破解
請參考上方圖解
或是封窗
假如不想封窗和安置屏風您能在大門門坎安置五帝錢
並在窗戶用較厚重之窗簾蓋上破解!!
怎樣破解穿堂煞的房屋 總之這三個成一條直線，具體地說就是當你一打開入戶門時first of all看見的是客廳，在往前看就直接能看見陽臺，這便是犯一劍穿堂的格局。就象一把利劍直穿客廳（亦稱大堂），因此稱為 陽宅穿堂煞。
風水學的核心就是講究藏風聚氣，隻有存住氣才能聚財運、事業等等。而這樣的格局則屬於泄氣的格局，大傢都清楚入戶門是傢裡的人和一切物品進出的地方，並且也是傢裡氣場的主要納氣口。氣由門進來之後務必要存住，客廳就等同於葫蘆肚一樣，具有存氣的功能。可是假如客廳在與門相對的地方直接對著陽臺，那由入戶門進來的吉氣就直接從陽臺上泄掉瞭。傢裡存不住氣哪能旺起來，這便是傢裡事業不旺者原因。
陽宅穿堂煞化解方法與化解竅門：
first of all，在穿堂的中間置屏風、大門處設玄關，或者在氣流最強處擺放擺列木本的綠色植物，使原來的氣流速度因彎曲行走而減慢，增添氣場在房中停留的時間，達到藏風聚氣的作用。
其次在入戶門後面貼“鎮宅符”，破解門能給人帶來的煞氣，達到隻進吉氣不進煞氣的作用，要不然煞氣進來，破壞力更大。
再其次是在入戶門內的下面放一套五帝錢。用來聚財或者破解煞氣之用。古錢確實為古代人們千萬次使用，也是清朝最鼎盛時期的銅錢。因此聚財或者是化煞作用明顯。不過古錢務必要先凈，許多錢是從古墓中出土的。有許多陰氣場，因此務必要先凈，去掉陰氣，再都要，最後還要用符鎮。這樣才行，不然財還沒旺，傢裡的人不是患病就是出事，那麼這樣就得不償失瞭。
最後還要收氣，就是在陽臺上掛上一套富貴有餘。中國許多的吉祥畫像或吉祥擺設都與魚有關，由於取魚與餘同音，富貴有餘啊！！！以前傢裡掛的年年有餘多以掛畫居多。此刻掛的畫少瞭，多用玉的魚來代替，用魚與元寶結合在一直，叫做富貴有餘更是如意吉祥。富貴有餘懸掛在陽臺的具體位置具有阻擋氣場外泄的效果。
經過上面的方式方法破解後。相信用不瞭多長時間，傢裡的運氣就會好轉過來，所有的都會順起來。
穿堂風的化解方法與化解竅門
穿堂風的化解方法與化解竅門
穿堂風的化解方法與化解竅門，穿堂風亦稱過堂風，是氣象學中一種空氣流動的現象，不過對於風水來說，還有那麼一些情況，穿堂風是不太好的，需要一些辦法來破解，我們一起來瞧一瞧關於穿堂風的化解方法與化解竅門
穿堂風的化解方法與化解竅門1
情況一：前門對後門
(1)普通的別墅或是農村自建房常見格局，大門和後門直線相對，氣流可以從大門穿過後門再出去，直進直出，留財不住。
(2)化解方法與化解竅門：在兩門之間，放屏風、安裝裝飾櫃，隔阻外氣不能流出後門。或是經常保持後門關閉狀態，有時候開門透風即可。
情況二：大門對窗戶
(1)打開大門就能看見對面窗戶的格局，也是錢財從大門進來，很快就能從窗戶溜出去的風水格局。
(2)化解方法與化解竅門：在窗前擺放擺列旺財擺件，打比方說巴西聚寶盤，其瑪瑙材質可以吸收負磁場釋放能量，令人安靜。
情況三：窗戶對窗戶
(1)兩個窗戶處於同一直線，當窗戶同時打開，氣流快速流通致使室內的空氣在壓力的效果下呈現正負離子不穩定的狀態，輕則頭痛，重則作用與影響心身健全。
(2)化解方法與化解竅門：在後方窗戶掛上不透光的窗簾，以避開前面窗戶進來的氣流穿過房子經後方的窗流走，穩定磁場。
穿堂風的危害
住房南北對流，有穿堂風自然是最舒服的納涼方式。但教授提示，夏季暑熱外蒸，人的汗液大泄毛孔開放，特別是當人處於疲勞狀態或熟睡時，此時人體體溫下降，氣血虛弱，假如不註意和提防適當保溫，任意讓穿堂風長久吹，邪氣經常會乘虛而入，引起風熱感冒、肩周炎等癥。
穿堂風的化解方法與化解竅門2
風水啥是穿堂風
穿堂風，亦稱一箭穿心，在堪輿風水學中也被叫作“穿堂煞”，風水學中經常提到的穿堂風的格局，亦即指的大門正對窗戶、陽臺等。
簡單來說，就是大門、廳堂或中间位置方位，以及後窗陽臺或後門在一條直線上，並且在其中間沒有遮蔽物，使從大門進來的生氣，直接從後窗後門陽臺宣泄出去。
風水學中說的就是指氣口對氣口，代表氣一進門，就直接從對面的門、或窗戶泄出去瞭，這些風水格局叫作穿堂風。
而在堪輿風水學中，傢宅講究“藏風聚氣”，氣的流動宜曲不適宜直，直線通透的格局會形成“直線對流”，而風水上有句話：“前通後通，人財兩空”。
因此講，穿堂風這種傢宅不聚氣、不旺財、沒有好運勢與運氣，居傢錢財無法積聚，鈔票左手進右手出，開銷大，使財氣無法在傢裡停留。
風水穿堂風怎麼破解
1。玄關阻隔破解風水穿堂風
假如傢宅犯瞭風水穿堂風，故此我們能在進門處設置玄關來進行阻隔，也能夠起到破解穿堂風的作用，也能起到藏風聚氣之功，不過，假如選擇用玻璃在玄關做阻隔，那盡最大力量用磨砂玻璃，而不是透明玻璃。
由於風水上，氣的。范圍包括氣、光、音、色、磁場等。因 此，假如你用透明玻璃效用不大。
2。懸掛珠簾破解風水穿堂風
懸掛珠簾來破解穿堂風的方式方法適合使用於門與窗，及門與門之間的穿堂風。假如直接關上門雖然可以阻擋氣流的運行，不過 也作用與影響瞭傢裡的通風。
懸掛珠簾既能減緩氣流的速度，又可以保持通風換氣，所以被認為是一種很好破解穿堂風的辦法。
在進戶門口掛珠簾、紗簾擋住後，氣流的運行方向改變瞭，並且減緩瞭氣的力量，使在傢裡多停留瞭一些時日，從而起到瞭藏風聚氣之功。另外，懸掛珠簾還美觀，對房屋亦有裝飾的效果。
3。陽臺窗戶加窗簾破解風水穿堂風
假如實際生活中由於格局問題，致使無法設置玄關和珠簾，那麼還不錯把大門對著的窗戶，裝上厚實一點的窗簾，平時多拉上窗簾，也可以進行破解。不過如此一來，容易致使陽光不足的風水缺點。
4。擺放擺列物件阻隔破解風水穿堂風
若不能設置玄關那麼也可以 使用屏風，或裝飾櫃來進行阻隔，但裝飾櫃務必要是不通風的。
或者在玄關設置一個屏風，屏風前若能放一尊大象是最有利的，象為吉祥信物，能屏一切惡，木制銅制都適宜。
5。擺放擺列植物破解風水穿堂風
若是遇見風水穿堂風的格局，我們也能在進門處擺放擺列例如南洋杉、鳳梨、非洲紫羅蘭、萬年青、發財樹等陽性植物來進行破解，最好不要放置陰性植物。
6。懸掛八卦鏡破解風水穿堂風
還不錯在進門門口上方處掛上一凹面八卦鏡，也可以進行破解，不過需須留意的是，凡是使用鏡子類風水物品化煞的時刻，不適宜將鏡子正對別人傢大門或者窗戶，要不然容易引起爭端和不必要的矛盾。
7。懸掛五帝錢破解風水穿堂風
能在入戶門背後懸掛上一串五帝錢，五帝錢亦即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的古幣串在一起，緊接著放到自己大門內。
假如是房子面積還算大的大戶型或者傢中經常人少在傢，可以將五帝錢安放在入戶大門的內門檻下，或者懸掛在入戶門背後，來進行破解，使房間能夠守住旺財的風水。
哪些擺件可以破解穿堂煞
穿堂煞，顧名思義，就是前後無遮，中間空空的格局。這些風水佈陣與佈局，令房屋風水無所遁形，所謂藏風納水更是形同虛設，所以對於居住之人的作用與影響是極其負面的。而假如發現穿堂煞，亦不是不可破解的。可是，接下裡就使俺們都跟著 風水飾品擺件 一起來瞭解一下什麼擺件可以輕松破解穿堂煞，令風水無虞。
1。招財貓：以財化煞
對於招財貓，大夥都不陌生，大傢知道的是招財貓能夠提升財富運勢與運氣，但在具體的風水作用中，也可以借此來破解穿堂煞。打比方說說，對於東西穿堂煞，如此的穿堂煞最主要的西方刑煞之氣直透客廳，把招財貓向西放置，可以令刑煞之氣轉化成財運，非但保客廳風水無虞，同時還能增添客廳財運。
2。神佛尊像：以力化煞
穿堂煞，為全傢庭帶來的是煞氣，是邪氣，是有害於人體的風水氣息。當面對這幾個煞氣的時刻，俺們是可以請出神佛尊像放於客廳位置，這樣可以令穿堂煞南北、東西等方位都有大氣息掌控。這樣破解穿堂煞，固然不能給傢庭運勢與運氣帶來正面轉化，但隻要能破解掉穿堂煞，也算得著是賺到瞭。
過堂風風水怎樣破解
大門和客廳以及主陽臺同在一條直線上，容易形成穿堂風，對傢裡的財運有不利作用與影響，你對過堂風有啥瞭解嗎？下面由我為你詳盡解讀怎樣破解過堂風的相關知識。
過堂風風水破解 方法過堂風亦稱穿堂風，是氣象學中一種空氣流動的現象。穿堂風通常來講產生於建築物間隙、高墻間隙、門窗相對的房間或相似的通道中，因為在空氣流通的兩側大氣溫度不同，氣壓致使空氣快速流動，又因為建築物等阻擋，間隙、門窗、走廊等提供流通通道使大氣快速通過。風向一般為背陰處一側至有陽光一側，風速依據兩側溫度差決定，溫差越大，風速越大，以春、秋季居多。
穿堂風通常來講產生於建築物間隙、高墻間隙、門窗相對的房間或相似的通道中，因為在空氣流通的兩側大氣溫度不同，氣壓致使空氣快速流動，又因為建築物等阻擋，間隙、門窗、走廊等提供流通通道使大氣快速通過。風向一般為有陽光一側至背陰處一側，風速依據兩側溫度差決定，溫差越大，風速越大，以春、秋季居多。穿堂風是風從寬路進入窄路而風速變快的風，肯定是好的 ，古語有句話叫“有錢難買過堂風”，房子的佈置和佈局格局形成“穿堂風”，是空氣流通順暢的最好表現，肯定是好的。但是看問題要一分為二，夏天有利，冬天就無利瞭。
疲勞別吹穿堂風
住房南北對流，有穿堂風自然是最舒服的納涼方式。但吳教授提醒道，夏季暑熱外蒸，人的汗液大泄毛孔開放，尤其是當人處於疲勞狀態或熟睡時，此時人體體溫下降，氣血虛弱，假如不註意和提防適當保溫，任意讓穿堂風長久吹，邪氣常會乘虛而入，引起風熱感冒、肩周炎等癥。於是，午休或夜晚就寢時，得避開赤身裸體。即便再疲勞更不要圖痛快，獨立在露天陽臺、建築物走廊、大樹下、江河邊、大海邊睡大覺，不然皆有肩膀疼痛的危險。對著頭吹當心腦中風，吹風扇則適宜選能搖頭的。假如電扇直接對著頭頸部吹，頭皮溫度下降，反射引起腦血管收縮，腦血流也隨之減少，對有心腦血管疾病的老人來講，嚴重時可誘發腦中風。
穿堂風穿過居室，不藏風聚水，財必散，還會引起老人腦中風。穿堂煞風水一日不破解，一日難發達。
過堂風的危害：
住房南北對流，有穿堂風自然是最舒服的納涼方式。但教授提示，夏季暑熱外蒸，人的汗液大泄毛孔開放，尤其是當人處於疲勞狀態或熟睡時，此時人體體溫下降，氣血虛弱，假如不註意和提防適當保溫，任意讓過堂風長久吹，邪氣常會乘虛而入，引起風熱感冒、肩周炎等癥。於是，午休或夜晚就寢時，得避開赤身裸體。即便再疲勞更不要圖痛快，獨立在露天陽臺、建築物走廊、大樹下、江河邊、大海邊睡大覺，不然皆有肩膀疼痛的危險。
怎樣破解過堂風：
在客廳設置一個屏風也能破解此種不利。能在客廳上懸掛 桃木富貴魚 破解不利入戶門正對客廳陽臺。著重是不能改變建築格局，就從擺設入手，擋住過堂風。
居室風水八大忌諱與禁忌1。塔型建築
塔型建築適合商業用途，不太適宜居住
塔型的建築(比如：上海東方明珠)，高聳又單獨，容易使人有不穩定的體驗感覺，長期久住會致使精神衰弱，隻適合人來人往的商業場所，如餐廳、俱樂部之類，不太適宜作為居住之用。
2。外型上寬下窄的建築
外型上寬下窄的建築(比如：臺北101大樓)，頭重腳輕，而靠近邊緣的地方會由於地心引力的關系，產生不穩定的現象形成“磁場煞”。
3。外觀像牢房的建築
建築外觀像牢籠，住戶 運勢與運氣 難以伸展
外觀像牢籠的房屋，看似不知何處是主要的對外管道，房子的方向不明確，氣無法伸展，象征人不能發揮，建築外觀最好就是氣勢、門面夠大，看似大方氣派，使人有大展身手之感。
4。外觀內弧的建築
5。建築外觀內凹，住戶無力向外挑戰
建築外觀屬於內弧的房屋，看似就好像是沒有吃飽、扁扁的肚子，這種房子對外沒有抵抗力與挑戰力，最好選擇外觀外膨的建築物或者是陽臺外膨亦可，由於外膨的房屋就像剛吃飽的人一樣，有力氣對抗外來挑戰。
5。建築物從上俯視成雙十字形狀
房屋成雙十字形狀，看似就像是一臺推車，是經常提到的“推車煞”，住在裡面的人做事非常辛苦，事倍功半，好事多磨。
6。屋頂成三角形之造型
有很多別墅或透天厝，將屋頂做成三角形的造型，此在堪輿風水上叫作“寒肩煞”，象征財氣不聚，三角形越尖者，負面作用與影響越大。
7。屋宅形狀有如ㄇ型
建築外觀成ㄇ字型，住戶綁手綁腳難有發展
屋宅的外觀形狀呈ㄇ字型，就像人的雙手被反綁在後，象征聲望低落、孤軍奮戰之格局，不論是作為傢宅或辦公室皆不適宜，特別是高階行政人員最為忌選擇此類屋宅。
8。屋宅懸空
有些集合式的大樓建築為瞭外觀美麗，會有部分的單位屋宅形同懸空的設計，下方或許是通道、大廳、騎樓。
在挑選上，最好避開懸空的單位，居住於此容易有不安、心神不寧的現象，也因而會有倉促下錯決定的情況產生。
風水簡單介紹風水是中國人民由來已久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的講法叫做堪輿。風水是大自然的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術，它是一種探索環境與宇宙規律的哲學，人既然已經是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。風水的創始人是道傢女神九天玄女，比較完善的風水學問興起於戰國時期。風水的核心思想是人與自然界的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇適合的地方的一門玄學。
風水學中的三門連珠的穿堂風究竟是啥意思?
在堪輿風水裡房屋大門與房間門和陽臺或後門正巧在一直線上這便是穿堂風，穿堂風有散財之意。由於風水裡講究藏風聚氣方能旺財，穿堂風把來氣直來直去一泄而光故謂之泄財。所以當房屋格局出現這類情況就會在大門內設玄關把後門或陽臺門長關著房門裝一道窗簾破解。