喜神忌神喜用神五行喜忌身旺(四柱喜喜用神和忌神查詢)
一：喜神喜用神
喜神和喜用神是一個?還是各是各的 日幹：就是日柱裡的那個天幹。
喜用神：四柱裡，對日幹起好作用的五行
喜神：四柱裡，生力量最強的那個恭神的五行。
用神：是喜神和喜用神的合稱
忌神：四柱裡，對日幹起壞作用的五行
新的八字理論裡那麼是說:一個命局裡對日幹起絕對好作用的就為用。次好的為喜。打比方說:命局裡甲為日幹，在局裡旺。那麼金，火，土皆可以起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局裡效果最好，火的瀉小於金那不如就取金為用。火為喜。
怎樣區分喜神、喜用神、忌神 呵呵，好專業的問題哦!子平學說，是用日柱天幹為體（但並不是隻能用日柱天幹為體）。日主五行在四柱中的狀態，代表這自個的先天素質。其它天幹代表這個人畢生中較為突出的先天稟性。體象，就是日元或其它的某種五行氣勢。命運學說就以它代表命主，再看其它五行對它的效果怎樣。能夠起到好作用的這個體象的五行幹支，就叫它喜用神或喜神，不利於這個體象五行的則叫它忌神。如此看來，喜用神固然特別重要，但體象則更加的重要。喜用神和喜神不是有很大區別的；當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的作用與影響。習慣上籠統地稱他們為用神，亦有人先確定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。但當喜神不隻不過是一種五行時，此說法顯然是有疑問的。喜用神是由體象來核實確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個喜用神安全的五行那麼是喜神，也可以這樣說，喜神是喜用神的喜用神，喜神總是以喜用神為體。
四柱中喜神和喜用神是不一樣的兩個概念嗎？ 喜用神是日主所喜，使日主達到安定平和的五行叫喜用神。 喜神是輔弼喜用神的，也可謂是喜用神的“喜用神”。使喜用神達到安定平和的五行叫喜神。 喜用神和喜神是相輔相成的關系。 追問： 謝謝哈！！！那我想問下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱兩柱同是天地同專，且巳酉半會金局，金旺無疑。旺而過，不可制，隻可順其勢，以水泄之。喜用神是水。喜神是水的輔弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，因而喜神為木。忌神是克害喜用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，閑神是金。本局喜用神屬於精神而有污穢之氣，男命目前行北方運，當是財氣旺，唯乙醜土運，事業滯而不達。 追問： 本命主是女。還想請教一下，為啥喜用神是水啊，不是金生水麼？假如泄金為啥不用火呢？ 回答： 呵呵，是個女孩，真逗，我以為是男孩。喜用神問題，各式八字先生有不同的觀點。俺不可以說，你要用火泄金是不對的，但滴天髓是註解解讀的四柱精典，他說，五行旺而太過者，如大敵超我數倍，不可強抵，隻可破解。又如治水，水小可堵，水泛怎樣能堵？隻可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敵，不敵反惹金怒，則大禍降臨。這是八字的論理問題，假如你感興趣，可以學習一些基本知識，增添一些合乎哲理的五行命理的基礎。這個東西不是聽誰說，聽風是雨，命理自有命理之深奧處，不是眾人所言就是真理。如言之不當，敬請原諒。 追問： 噢，沒有不當之處，呵呵，，受益匪淺。
喜神和喜用神有什麼含義 四柱就是 出生的 年 月 日 時 以天幹和地支配合稱呼 喜用忌 神 就是說你命中的 五行生克 日幹天幹的喜忌用 ! 喜用神在四柱原書裡是大致意思是:我身日元所需要之神，對其命運起決定因素的。對命局起好作用的某個字或幾個字。 喜用神就如字的表面意思一樣，為我用之神。所謂我用隻不過是一個較易懂的名詞。這個取法還要看具體的格局。如:進入正才格的人就以正才為喜用神。偏官格就以偏官為喜用神。暗神格也以暗神為喜用神。進入一氣格(從格)我身與喜用神是兼用的。 就好比生日看作國王。那麼喜用神就是國傢的傢。國傢領導。國傢的旺帥由領導者來決定。 簡單理解!喜神就是對喜用神生伏作用之神。 新的八字理論裡那麼是說:一個命局裡對日幹起絕對好作用的就為用。次好的為喜。打比方說:命局裡甲為日幹，在局裡旺。那麼金，火，土皆可以起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局裡效果最好，火的瀉小於金那不如就取金為用。火為喜。 亦有的易派就幹脆把命局裡的通變星就分為2大類(喜用神和忌神，喜神仇神根本不去考慮)對日幹起好作用的為用。起壞作用的為忌。 其在是公說公有理婆說婆有理。我們的確不好說誰對哪個不對。具體如何取用還是要依賴於我們實踐來加以證實。(個人感覺後者應該更為準確些) 所謂喜用神 ， 就是四柱中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。 1、 日元弱， 多官殺， 喜用神取印星。 first of all是泄官殺的效果， 緊接著才是化敵為友， 為我所用。 泄， 五行之中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰; 強水得木， 方泄其勢; 強土得金， 方制其壅; 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按常理來講: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水縮; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日元已很弱， 又那樣多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還need大補， 不僅水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明這叫矯枉過正， 所以， 日元弱為水， 克我者為土， 不僅要以金制其壅， 還要以金生我身; 日元弱為火， 克我者為水， 不僅要以木泄其勢， 還要以木生我身; 日元弱為土， 克我者為木， 不僅要以火化其頑，還要以火生生我身; 日元弱為金， 克我者為火， 不僅要以土消其焰， 還要以土生我身; 日元弱為木， 克我者為金， 不僅要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解瞭這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正所謂對癥下藥， 而重病配重藥， 正所謂日元弱又多官殺最有利的破解辦法， 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印梟之運便是人畢生中最友好的運程， 不僅沒有病，而且gaoguan厚祿， 權印在握， 功。。。。。。>>
喜神和喜用神的不同 喜神和喜用神的不同
喜神指對命主最有利的五行，
喜用神指對命主較好的五行。
喜神和喜用神都可稱為喜用神。
喜神是什麼，喜神和喜用神的不同解析 喜神是用以
輔助喜用神的
四柱中 喜用神，和喜神是還是不是兩種五行？ 你好，是的，喜用神是用以平衡八字命局的藥，喜神是生喜用神克制忌神的，為喜用神服務，掃除一切對喜用神不利的忌神，請采納
喜神，喜用神分別為什麼 用神是漢族傳統命理八字學上的術語。
八字命局中，依據五行生克，以日柱為出發點，有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”那麼是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命；畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。
喜神、喜用神被普遍用於五行起名、五行顏色、五行方向等方面，還有許多周易（玄學）研究人員歷來不斷研究利用四柱喜神、喜用神制作靈符、密咒。
啥是算命喜神喜用神 喜用神、喜神是算八字（周易）的一種專業術語（喜神、喜用神、忌神、仇神、閑神共五個）。 喜用神是調平八字五行平衡或有用且助於八字格局成功的五行，是吉神。（忌神專門克制喜用神的五行，為最兇神）
喜神是克制或者破解忌神，生助喜用神的五行，是上吉神。（仇神是專門克制喜神的五行是大不吉、閑神是所剩下的最後一種五行吉兇在不同場合就不同，一般顯中性）。
命中五行中，喜用神，喜神，忌神，閑神，仇神？分別為什麼意思？ 喜用神是指命主五行，即日幹
喜神是指對命主日幹有利的五行
忌神是指對命主日幹有害的五行
閑神是指對命主日幹無害也無多少益處的五行
仇神比較少聽過，應該等同忌神。
二：請大師幫忙看一下八字，喜神，喜用神，忌神是什麼
戊辰年
甲子月
甲寅日
庚午時。
此八字為
身旺八字
，
喜克、泄、耗
因而喜神是庚金、午火、戊土，忌神為甲木、寅木、子水。喜用神最好就是戊土，戊土是你的財，戊土財為喜用神。所以以上名字不太適宜你。
三：如何查本人的用神和忌神，五行用神和忌喜用神查詢
提起如何查本人的用神和忌神，眾所周知，有人問五行用神和忌喜用神查詢，另外，還有人想知道四柱喜喜用神與忌神在線查詢，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何判斷八字的喜神和忌神，接下來就一起來瞧一瞧五行用神和忌喜用神查詢，希望可以對大傢有所幫助！！！
如何查本人的用神和忌神
1。如何查本人的用神和忌神:五行用神和忌喜用神查詢
生日(公歷)：年2月2日7時37分
生日(陰歷)：壬辰年十二月廿二辰時怎樣確定用神和忌神。
八字：壬辰癸醜己亥戊辰
五行：水土水土土水土土
納音：常流水桑松木平地木大林木
如何判斷八字的喜神和忌神
五行剖析：四柱喜喜用神和忌神查詢。
總述：八字偏弱，四柱喜「火」，取名用五行屬性為「火」的字。剖析如下：
此命五行土旺；五行中缺少金木火；日幹天幹為土(同類為：土火；異類為：金木水。五行統計:0木，0火，5土，0金，3水)
喜用神剖析：〖同類得分〗：土3、85，火0。00，共計3、85分；〖異類得分〗：金0。23，木0。95，水3、74，共計4、92分；〖差〗：-1、07分；〖綜合旺衰得分〗：-1、07分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「火」，「火」就是此命的「喜神」。
請采納。生辰四柱喜喜用神查詢表。
2。如何查本人的用神和忌神:四柱喜喜用神與忌神在線查詢
八字：庚寅己醜庚寅辛巳
大運：戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳
八字五行個數（本氣）：3個金，2個木，0個水，1個火，2個土
八字五行得分：金：25木：16水：4火：16土：29
命局剖析：本命屬相為虎，松柏木命。正印格。
醜月庚金，水凍金寒，取火為喜用神，木為喜神。後天需補木火
3。如何查本人的用神和忌神:如何判斷八字的喜神和忌神
1。何謂四柱喜忌呢？這是依據一自個的生辰八字，判斷出來的。這個判斷的過程與方法，還是比較復雜的，會通過三至十年系統的學習與實踐，才能判斷準確。簡單地說，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方說有人喜木與火，忌土金；有人喜火與土，忌金水；有人喜土與金，忌水木；有人喜金與水，忌火木等。生辰八字查用神忌神。
2。這幾個喜忌五行，都是依據日主在年月日時中的強弱強弱來判定的。由於年月日時中，蘊涵瞭不同的五行氣場，這幾個氣場對日主，有的起接濟作用，有的起損耗作用。打比方說甲乙木日主身衰，則需要水生木幫；打比方說甲乙木身旺，則需要金克土耗火泄。也就是說，能使得日主處於發展狀態的五行，其實就是本人最需用的五行。反之，導致日主處於最壞不利狀態的五行，其實就是本人最為忌諱的五行。四柱喜喜用神最準的網站。
3。判斷四柱喜忌很難，並不是一篇文章就能講清楚，或看一篇文章就能學會的，這需要專業學習五行命理知識三年以上，再具有三年以上的八字命理實踐經驗，才能勉強判斷出來。而有個別很復雜的四柱，有時也不一定能判斷準確，需要結合日主自己的現實情況，去綜合推斷，請教專傢幫助。
4。這裡透露幾個基本原則，供學習者參考。哪個測用神最準。
1。先看是否空亡。一個生辰八字來以後，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，則以年支代替月令來看。由於在每一旬中，幹天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個，而地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個，所以會產生兩個空缺，這兩個空缺的五行，其實就是空亡。空亡是以日柱來查，打比方說甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此類推。
2。次看月令旺衰。在一個生辰四柱中，月令為提綱，對日元起著50%的作用與影響力。看月令旺衰，就是看日元在此月的強弱狀態。假如月令是生扶日元的，這叫得月令，則日元便旺瞭50%，假如月令是克耗泄日元的，則日元不得月令，便弱瞭50%。怎麼查喜神忌神。
3。再看日元周圍。所謂日元周圍，是指與日元緊貼的月幹、日支、和時幹這三個方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如這三個方位中，再有一項生扶日元，那日元就屬身旺瞭。假如這三個方位中再有一項克制日元，那日元就屬身衰瞭。
4。後看整體氣勢。有時隻看前面幾項還是不行，由於有時日元既得月令，又得月幹、日支和時幹的接濟，局中一片生扶，再無克制，或雖有克制，但構不成威脅，這一時刻，日元就旺極並且從強瞭。反之，假如日元不得月令，又不得月幹、日支和時幹的接濟，局中一片克耗泄，再沒有幫扶，或雖有幫扶，但構不成作用與影響，這一時刻，日元就弱極並且從弱瞭。
上面便是與五行用神和忌喜用神查詢有關的內容，是關於五行用神和忌喜用神查詢的共享。看完如何查本人的用神和忌神後，希望這幫助到大傢！！！
四：用神和忌神是什麼?
公歷：20二十四年11月25日21時
陰歷：二○一四年 十月 初四日 亥時
八字 甲午 乙亥 庚子 丁亥
五行個數(計入藏幹)： 3旺水 4相木 2死火 1囚土 1休金
五行個數(不計藏幹)： 3旺水 2相木 2死火 0囚土 1休金
五行喜用水，金。忌仇土，火
五：如何判斷八字的喜神和忌神
何謂四柱喜忌，四柱喜忌即是一個生辰四柱喜用怎樣的五行，或忌諱和避諱怎樣的五行。依據四柱喜忌，就能夠推斷出該人適合學習什麼專業，適合從事什麼職業，適合向哪個方向發展，適合穿戴什麼衣服飾品，適合居住怎樣的房子，適合找怎樣的對象等等，所以八字喜忌對 命運命數是十分重要的。 那麼怎麼判斷四柱喜忌呢？ 其實也就是說，判斷四柱喜忌，是一門特別繁瑣而專業的學問，需要學習幾年以上，還要經過大量的八字命理實踐，才能基本掌握判斷準確，不是看一兩篇文章就能解決瞭的。所以在這裡隻能籠統地講一些概念性或規律性的東西，供大傢學習時參考。 要判斷四柱喜忌，first of all要判斷日主旺衰，日主旺衰判斷出來以後，八字格局一定，喜用與忌諱和避諱的五行，也就好判斷瞭。 其次，要明確八字格局。這裡經常提到的八字格局，是按日幹強弱推斷出來的，用以判斷五行旺衰的格局。不是按十神推演出來的，講究命局高低的那幾十種格局，打比方說正財格、偏財格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、傷官格等等，二者有很大差別，是不能混為一談的。 八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、從強格、從弱格、和化格五種。其中，身旺身衰又統稱“扶抑格”，從強從弱又統稱“從格”。日主旺衰一定，格局便也劃定，格局一定，則喜忌五行，就顯現瞭。 而判斷日主旺衰，與確定格局強弱，又是邁進八字測算的一道門檻，這道門檻有人邁瞭幾年沒有進入，亦有人邁瞭一 生，都進不瞭，可見之難。 1。判斷日主旺衰的基本方法： 1。判斷日主旺衰，就是剖析日主在整個生辰四柱中的旺衰狀態。前面講過，日主就是日元，是代表本人的，是八字的核心，是相對被動的，而一般來講不會主動去作用於別人。所以可以依據其它五行對日主的綜合作用，來推測斷定其強弱狀態。 2。判斷日主旺衰，有一個綱，這個綱就是月令，因此月令也稱為提綱。first of all看日主在這個月中，是當令還是失令。所謂當令，就是得到月令的生扶，所謂失令，就是受到月令的抑制。還有一種情況，就是即不當令生扶，也不失令抑制，日主在此月中處於中衡狀態。 3。假如是當令，那麼這樣就預示日主得到瞭百分之五十的鼓勵力量，假如失令，那麼這樣就預示日主失去瞭百分之五十的鼓勵，或受到百分之五十的抑制。假如不得不失，那麼這樣就預示日主沒有從月令中獲得支持或受到抑制。因此而知，月令對日主的作用與影響作用，可以占一半。 4。在扶抑格中，假如月令受沖克一次，其力量基本不減，對日主的效果力也基本不減。假如月令受沖克兩次，其力量就大大減弱，對日主的效果力也就基本很小，假如月令原本克制日主，則其克制力量不足以作用與影響日主，那此時的日主便旺瞭一半，此時便可以按當令來看；假如月令原本接濟日主，則其接濟的力量不足以作用與影響日主，那此時的日主便弱瞭一半，此時便可以按失令來看。 5。無論在什麼格中，假如月令落空，即排出生辰八字後，顯示月支為空亡狀態，在判斷日元旺衰時，那麼可以忽視此字，即可看成是該月令之字不存在，在月令落空的情形下，則以年支來替代月令，看其對日元的效果怎樣。同樣，時支落空，也可看成是不存在，也不參加八字旺衰的判斷。四柱中的空亡，隻適合使用於月時，而不適合使用於年日，即年日空亡不為空。 6。緊接著，再看日主左右或坐下的這3個字，對日幹是支持接濟，還是抑制克泄。一個橫向排列的生辰八字，日主左邊的是月幹，右邊的是時幹，坐下的是日支。這3個字環繞在日主周圍，對日主的作用與影響最直接。 2。身旺格喜忌神的判斷方法： 假如日主在已經當令的情形下，再獲得這3個字中一個字的鼓勵，就已經預示是身旺瞭，可稱為身旺格。這個身旺，可不是指身體旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的規則，是達到中和平衡，所以假如日主旺，那麼這樣就需要抑制，使之達到平衡，故能克泄耗日主，使之變弱的五行，其實就是該四柱喜用的五行。而使之又變旺者五行，即為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主身旺，那麼這樣就需要官殺金來克之，需要財才土來耗之，需要食傷火來泄之，所以金土火即為該四柱喜用的五行。 反之，生助甲乙木日主而能使其變旺者五行，打比方說水與木，即為忌諱和避諱的五行。 3。身衰格喜忌神的判斷方法： 假如八字日主在已經失令的情形下，再受到日主左右與坐下這3個字中一個字的克制，那這個日主就為身衰瞭，可稱為身衰格。 身衰格需要生扶，能使之變旺者五行，即為該四柱喜用的五行。能使之變弱的五行，即為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主身衰，那麼這樣就需要水來生之，木來幫之，所以水木為喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官殺金，財才土，食傷火，即為該八字忌諱和避諱的五行。 假如在已經失令的情形下，但日主左右及坐下的這3個字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那麼這樣就得再結合看年幹與時支，對這3個字的扶抑作用瞭，此時有可能身旺，亦有可能身衰，需要對八字綜合平衡來定，如此便更復雜而不好講瞭，需要專業的學習實踐才能掌握。 假如日主在此月令中，既不當令也不失令，處於中衡狀態，那不僅需要參看日主左右及坐下這3個字，對日主的扶抑作用，而且還要剖析八字整體氣勢來定，就更加復雜專業瞭，必須經過長期的學習實踐，才能基本掌握。四，八字從強格喜忌神的判斷方法八字從格的原則，是順勢而行，從強者順其旺勢，越強越好，能使之變強的五行，其實就是喜用的五行；能使之變弱的五行，則為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主從強，可以生助甲乙木的水與木，其實就是該四柱喜用的五行，而能夠克泄耗甲乙木的金土火，則為忌諱和避諱的五行。誠然，從強格中，還有另一種特殊的觀點，即食傷泄身吐秀，也可為用，這又另當別論瞭。 5。八字從弱格喜忌神的判斷方法：假如日主已經失令，年日時三個地支，又都是克制日主的，那無論天幹有沒有幫扶，該八字就已經弱極並且從，為從弱格瞭。 假如日主失令，年日時三個地支中，有一個是幫扶日主的，打比方說日支是幫扶日主的，但恰好被月支與時支克制，因此其無力幫身，則這個命局也可以從弱。 假如日主已經失令，日主左右及坐下的3個字，都是克制日主的，那這個命盤，也基本可以從弱。假如這3個字中，隻有兩個克制，而另一個是幫扶日主的，那麼這樣就要綜合其它幹支來看，就比較復雜而難講瞭，也需要專業的學習與實踐，才能掌握。 既然從格的原那麼是順勢而行，那麼從弱格也是一樣，順其弱勢，越弱越好，能使日主變弱的五行，即為喜用的五行，能使日主變旺者五行，即為忌諱和避諱的五行。 打比方說甲乙木日主從弱，可以生助甲乙木的水與木，即為該八字忌諱和避諱的五行；能夠克制甲乙木的金土火，即為該四柱喜用的五行。 以上依據日主旺衰，講瞭身旺格、身衰格、從強格、從弱格四種格局，這是判斷四柱喜忌的論理與方法，是實戰經驗，也是命理八字的精化。判斷日主旺衰，確定八字格局，固然有一定的論理規則，不過也有許多不確定因素，有時遇見一些八字，運用所有理論規則，也不一定能判斷準確，這種規則之外的格局，就需要易學天賦，太極悟性，與平時的經驗積累結合在一直，綜合運用，才能判斷準確。 陰陽先生對於喜神方位，還有一套說法，收入清朝乾隆年間成書的《均紀辨方書 喜神》中： 喜神於甲巳日居艮方，是在寅時； 乙庚日則居乾方，是在戌時； 丙辛日居坤方，是在申時； 丁壬日居離方，是在午時， 戊癸日居巽方，是在辰時。 陰陽先生精密推算出喜神的方位後，新娘的轎口必須對著該方向；新娘上轎後，要停一會，稱之為“迎喜神”，緊接著才能出發。
六：何謂用神和忌喜用神 五行缺什麼和用神哪個重要
在八字的方面，有用神的存在，那麼肯定就有忌喜用神的存在。由於每一件事情大體上都是相對的一個整體，因此在八字的發展過程之中也不例外。並且也需要慎重考慮到每一種不一樣情況兩個之間所產生的各式作用與影響，打比方說五行缺什麼，是否亦有同樣重要的情形。
四柱喜忌的講法
四柱喜忌，一般而言其實是人們的生辰四柱之中，以日主為中心，喜用哪個五行，或忌哪個五行。由於生辰八字，是以天幹地支來組成的，這幾個幹支的每個字，皆有顯明的五行屬性，有的屬金，有的屬木，有的屬水，有的屬火，有的屬土；而這幾個金木水火土，又區分陰陽屬性，並且擁有相克相生，或刑沖合害等作用關系。這幾個五行有多有少，有強有弱，它們的旺衰狀態，會對八字日主產生不同的作用與影響以及作用。
用神和忌喜用神之寓意
用神是傳統命學當中的一種專業的術語， 用神是喜神與喜用神的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天幹和地支，合共八字。八字不同的排列，蘊含不同的陰陽五行信息，構成各式不同的四柱命局。忌神是八字批命裡的一句術語。顧名思義，忌其實就是不好之義，是應該回避的。對於八字來說，忌神是有害於命主的五行。但，這隻不過是表面現象。在四柱中忌神若是被克制、耗泄，說明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就會顯示好的信息，這必須是好事，等同於有破解的方式。
兩者同樣重要
用神有兩個截然不同的概念存在，那麼這樣就是"喜神+喜用神"的組合；相反還有"忌神+仇神"的組合；用神的剖析著重是源出對生辰八字"八個字"的力量剖析，五行生克的博弈和較量，克刑害沖等等，最終找出對命主別人最好的那個五行，這便是通常來講所說的"用神"瞭，而相反不利的哪些五行，亦即"忌神+仇神"瞭。因此五行的方面缺少什麼以及用神都是同樣重要的存在。