上震下震易安居卦象詳細解讀圖婚姻眼睛婚嫁(巽震卦詳細解讀)
易經六十四卦卦象圖之震為雷的解釋
震：亨。震來虩虩，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯。
「白話」《震卦》象征震動的雷聲：可致亨通。當驚雷震動的時刻，天下萬物都感到畏懼，然而君子卻能安之若素，言笑如故；即便雷聲震驚百裡之遙，主管祭祀的人卻能做到從容不迫，手裡的匙和酒都未失落。大老公威武不能屈，因此能成就大事
《象》曰：“洊雷，震；君子以畏懼修省。
「白話」《象辭》說：《震卦》的卦象是震（雷）下震（雷）上，為雷相重疊之表象，似乎震動的雷聲；君子應悟知畏懼驚惕，修身省過。
詩曰：霹靂震雷事事通 來時驚恐去歡容 震驚百裡何足論 把酒開懷笑大風 。。
易經解卦震上震下求大神幫助
此卦由雷下雷上組成。 卦辭的“震：亨。震來虩虩，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯”，是說作為震動的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，固然其來有如猛虎到來的畏懼之狀，但聖賢君子卻能談笑風生，泰然處之；《震》卦之震，固然它能震驚百裡，但君子聖賢卻可以在宗廟裡祭祀時不會因震而驚失祭器或在中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。 “初九”爻辭的“震來虩虩，後，笑言啞啞，吉”，是說在震來之初，雖能讓人感到震驚，但君子卻能無所恐懼而笑言啞啞，這就很吉祥。 “六二”爻辭的“震來，厲，億喪貝；躋於九陵，勿逐，七日得”，前半句是說震動剛來之時，是很兇厲的，預料難免有財富喪失；後半句是說在此震動初來之時，最好登上一些山嶽暫時逃避一下，對於造成的損失，不要去追逐，用不瞭七日，它就會失而復得，亦《周易》一貫的“君子用罔”而不“用壯”的明智之舉。 “六三”爻辭的“震蘇蘇，震行無眚”，是說震動固然能使一部分人感到畏懼不安，但震乃本是一種常有現象，它本身其實沒有過失和罪過。含義之下，要怪罪隻能怪罪本人的承受能力和適應能力。 “九四”爻辭的“震遂泥”，是說震動之兇厲，它連道路也能震成泥土。 “六五”爻辭的“震往來，厲；億無喪，有事”，是說震動過去又復回來的震動，仍然有兇厲的一面；但它震去又震來，畢竟為強弩之末，預料再不會造成重大損失，宗廟社稷的奉祀還是不會中斷的。 “上六”爻辭的“震索索，視矍矍，征兇。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾，有言”，第1句是說一個人若在震動面前嚇的發抖，連眼睛也驚慌回顧不已，如此的跡象很兇險。第2句是說震動不是發生在本國，而是發生在鄰國，那對自己本國將不可能有什麼災禍。
第5十一卦 震 震為雷 震上震下
卦象來講，上下皆震，獨陽不生，愛情婚姻不利。互卦亦是二陽，不吉，且卦名字《蹇》，蹇，多阻滯，事不通也。
爻象論，震卦屬於六沖，沖者散也，未成者不成，已成者謹防會散。
又，應臨月來沖世，世爻破也。以為子孫動來生助，可惜子孫動而化鬼，不能相助。
不如改日再卜一卦吧！！！
僅做參考。
求解八卦裡面震位的卦象有什麼含義。就是什麼上震下震八純卦那段話
1，震代表雷
2，一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門。
第5十一卦 震 震為雷 震上震下 測問情感感情 測與某個男生將來發展_百度。。。
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高手幫忙解下《易經》第5十一卦 震 震為雷 震上震下
我很想詳細的一爻爻給你剖析，不過在是多瞭點啊，因此我就COPY一下瞭。 震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安
然自若，談笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不當僅指雷震的震，它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合之義，也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。《周易》作者通觀震蕩的現象論述瞭《震》本身“無眚”，它乃是一種 正常現象，要怨恨，也隻能怨恨本人的承受能力；也論述瞭在震蕩中，隻有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”，才能從容不迫，而一些平庸 無能之輩在震蕩中，那隻有“震索索，視矍矍”，隻有恐慌不安。可以說，這是一篇在評論與鑒別人材的卦。
�自然，這一卦毫不例外地使用於國傢政權及其國君本身。
震下震上
�震�①：亨。震來虩虩②，笑言啞啞③；震驚百裡，不喪匕鬯④。
�初九，震來虩虩，後，笑言啞啞，吉。
�六二，震來⑤，厲，億喪貝⑥；躋於九陵⑦，勿逐，七日得。
�六三，震蘇蘇⑧，震行無眚⑨。
�九四，震遂泥⑩。
�六五，震往來⑾，厲；億無喪⑿，有事⒀。
�上六，震索索⒁，視矍矍⒂，征兇⒃。震不於其躬，於其鄰⒄，無咎。婚媾，有言⒅。
�
�註釋：
�①震：六十四卦卦名之一。乃論述“震動”以及怎樣對待這幾個所謂“震 動”之卦。
�②虩虩（xi細）：《廣韻》一書註為虎警貌，為恐怖的意思。
�③啞啞：笑貌。
�④不喪匕鬯：“匕”，古指勺匙一類用具；也指箭鏃。“鬯”（chàng唱），
古指祭祀用的香酒；也指裝箭鏃用的袋子。此處“不喪匕鬯”，不知 是指在震動中從容不迫的祭祀神靈時沒有失落掉祭祀的用具和灑掉香酒，還是在震動中不落拓失魄的喪失掉裝有箭鏃的袋子，確切含義不明。但是此一句主要指從容不迫，滿不上心，乃談英雄本色的意思。
�⑤震來：震動剛來之時。
�⑥億喪貝：“億”，古稱萬萬為億，又稱十萬為億；古又通“臆”，預 料、揣度的意思；王弼又在此註為“噫”，語助詞。除瞭這些以外，“億”在古時候還沒有別的闡解。通觀起來，此處還是作“臆”講為妥。“貝”，古貨幣，此處泛指錢財。“億喪貝”，指預料喪失慘重。
�⑦躋於九陵：“躋”（ji擊），登，升。“九陵”，古無此專辭，古舜 葬於九嶷山，不知是否指此？又《書。禹貢》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或類此“九山”而泛指天下高山同巨嶽？含義不明。但是“躋於九陵”當指登上九陵之上去。
�⑧震蘇蘇：“蘇”，古通“〓”。“震蘇蘇”，言在震動中畏懼不安。
�⑨震行無眚：“眚”，過失；罪過。“震行無眚”，乃言震本乃為一種 正常現象，它本身其實沒有過失和罪過。
�⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震動得連道路也震撼為泥土。
�⑾震往來：震動往去而又復來。
�⑿億無喪：預料不會再喪失什麼。
�⒀有事：“事”，指侍奉宗廟社稷。“有事”，指國傢政權還存在。
�⒁震索索：畏懼貌。亦猶《履》卦“履虎尾，愬愬”的“愬”字一用。
�⒂視矍矍（jue決）：驚惶回顧貌。
�⒃征兇：跡象很兇險。
�⒄震不於其躬，於其鄰：“躬”，自己一身。“鄰”，此處指鄰國。此句言震動之禍發生在別的國傢不發生在本國。
�⒅婚媾，有言：指在震動不安中不適宜於談婚嫁迎娶。
�
全卦內容：
�此卦由雷下雷上組成。
�卦辭的“震：亨。震來虩虩，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯”，是說作為震動的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，固然其來有如猛虎到來的畏懼之狀，但聖賢君子卻能談笑風生，泰然處之；《震》卦之震，固然它能震驚百裡，但君子聖賢卻可以在宗廟裡祭祀時不會因震而驚失祭器或在中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。
�“初九”爻辭的“震來虩虩，後，笑言啞啞，吉”，是說在震來之初，雖能讓人感到震驚，但君子卻能無所恐懼而笑言啞啞，這就很吉祥。
�“六二”爻辭的“震來，厲，億喪貝；躋於九陵，勿逐，七日得”，前半句是說震動剛來之時，是很兇厲的，預料難免有財富喪失；後半句是說在此震動初來之時，最好登上一些山嶽暫時逃避一下，對於造成的損失，不要去追逐，用不瞭七日，它就會失而復得，亦《周易》一貫的“君子用罔”而 不“用壯”的明智之舉。
�“六三”爻辭的“震蘇蘇，震行無眚”，是說震動固然能使一部分人感到畏懼不安，但震乃本是一種常有現象，它本身其實沒有過失和罪過。含義之下，要怪罪隻能怪罪本人的承受能力和適應能力。
�“九四”爻辭的“震遂泥”，是說震動之兇厲，它連道路也能震成泥土。
�“六五”爻辭的“震往來，厲；億無喪，有事”，是說震動過去又復回來的震動，仍然有兇厲的一面；但它震去又震來，畢竟為強弩之末，預料再不會造成重大損失，宗廟社稷的奉祀還是不會中斷的。
�“上六”爻辭的“震索索，視矍矍，征兇。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾，有言”，第1句是說一個人若在震動面前嚇的發抖，連眼睛也驚慌回顧不已，如此的跡象很兇險。第2句是說震動不是發生在本國，而是發生在鄰國，那對自己本國將不可能有什麼災禍。最後一句是說在震動不安之中，將有害於談婚嫁迎娶喜慶之事。
實話實說 這卦對 感情愛情婚姻還是蠻挺好的。固然其聲啞啞，不過對於女子結婚沒有作用與影響，所以吉。