奇門遁甲玄術奇門遁甲風水奇門(玄門奇門遁甲)
真的有奇門玄術嗎?
奇門遁甲還是有，你說的純粹是魔術，奇門分為八門，生門為出，死門為亡，其餘六門會循環往復，但是景門佈陣者會給你驚喜的
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奇門遁甲新說
作者：傲氣中華
自序
更新時間2008-11-19 6:00:08 字數：626
寰宇茫茫，無奇不有。特種兵陳默穿越時空修煉《奇門遁甲》玄術神功，闖地獄，鬧天庭，甚至與上帝作對，但是就是為瞭紫衣飄飄，釋花解語的宮心素回眸一笑。
多情自古傷離別，
更那堪、冷落清秋節。
今宵酒醒何處，
楊柳岸、曉風殘月。
此去經年
應是良辰、好景虛設。
便縱有
千種風情，更與何人說。
給自己喜歡的人，拿起驚天劍，和古時候道士的飛劍，地獄閻王的靈寶，西方修道士的魔法戰鬥吧！！！
一切天崩地裂的鬼神交鋒，一切纏mian動人的愛情傳說盡在……
引子
櫻花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
欲解秋風無限愁，微雨亭北倚闌幹！！！
————本人偶感有言
釋迦牟尼拿起紫龍袈裟一揮，默念：“願今得無色無相，廣開十門度眾生。”
隻見袈裟在空中冉冉上升，霎時綻起九朵潔白的蓮花，一個巨大無比的無相菩提陣罩住瞭華山朝陽峰，把碩大的地方禁閉得連一隻鳥都飛不出去。
“這次看你往哪裡逃？”幽冥教主恨恨的說，接著叫十殿閻羅全部拿起靈器，大叫到：“森羅萬象！！！”華山頓時站滿瞭鬼卒，幾十萬陰魂團團圍住朝陽峰，整個人間仙境變得愁雲慘慘，黑暗無光。
這時朝陽峰上，一個紫衣飄飄的美女正輕柔的撫琴吟唱：“海角天涯尋子期，高山流水遇伯牙。緣盡這一生空悲切，再續來生不瞭緣。”陳默拔出軒轅雷火驚天劍，悲戚……
或許應該是你所需的吧
奉寒青的玄術生涯
奉寒青先生是中國易經與風水范疇、城市設計與風水范疇、易經與企業管理范疇都有卓越的成就。
1。 1968年被道士收作徒弟並傳給其玄學秘法和秘本。
2。 1971年至1991年，六次拜師學習易經、風水、命理、奇門遁甲等各派玄學絕技，並得到十多位高人的秘密傳授心法。
3。 1988年至1996年歷時八年多，完成瞭對各門派學術體系的挖掘、破譯、整理和完善，再把各門派精華相融合形成一個完整的體系，並且將它命名為“玄冥易學”。玄冥易學體系分為：玄冥易數、玄冥風水、玄冥奇門遁甲、玄冥命理、天元數、地元數、人元數、九宮梅花數、玄冥法術。
4。 1995年辭職坐館，成為易經、風水的職業者。
5。 1996年至兩千年，對玄冥易學理論體系，又進行瞭認真厘訂、疏理和創建，使之成為一套劃時代意義的玄學理論。
6。 1995年開始到現在研究佛學、道學、儒學、美學、西方哲學等科目，並取得瞭非常好的成績。
7。 2002年至2004年，數次應邀到歐洲參與國際性學術研討會，並在會上引起轟動。
8。 2002年開始正式對外收徒傳授易經、風水、奇門遁甲，弟子千餘，開班授課六十數次，學生遍及國內、歐洲、東南亞諸國、美洲。
9。 2004年應邀在北京大學給博士、博士後作玄學講座。
10。 2007年在遼寧為200多傢企業講解風水
11。 2008年為清華大學東北七期總裁班講解風水
12。 2011年為德國大眾中國總部做風水講座
13。 1995年開始到現在成功服務案例上萬，其中包括陰、陽宅風水勘測佈陣與佈局旺運開運；奇門遁甲策劃；易經預測推算；房地產風水策劃；裝飾、裝潢設計與風水策劃；建築設計與風水策劃；易經、奇門遁甲、風水常年顧問等等。
何謂玄術中的“山醫命相卜”
山、醫、相、命、卜統稱玄學五術，相傳在四千600多年以前，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各式秘傳之術記錄載入下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。
那麼何謂山、醫、相、命、卜呢？在此簡單說一下：“山”蘊含《玄典》、《養生》、《修密》三部分，是修心養性、鍛煉身體的秘傳之術；“醫”包括三部分：“方劑”、“針灸”、“靈療”；“相”的部分包括兩種：“人相”、“地相”；“命”是以時空關系來推測斷定人的命數的一種方法，其重要的方式方法有：“占星術”、“幹支術”；“卜”術最為淵源流長，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學，歷史朝代中的軍事傢大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的、清朝的曾國藩等。
奇門遁甲有什麼含義
傳統中國五術「山、醫、命、卜、相」，在全地球來說可說是比較完整有體系系統的一門學術，「山」指的是健身之術，不是談漫畫，它是固有的文化與守舊的人生技能，目前被認同或世界各國認同的是「醫」(中醫)，其它的還沒有名文之規定，隻有對「醫」是行政上、學術有承認名文規定，卜卦易理在學術上有認同。
人在畢生當中難脫離開一種有規律的發展，無論您的要求是什麼，必定要有類似一個函數關系，函數關系就是在大自然宇宙中，所有的都必需互相組合，亦即無論主觀、客觀的因素，都離不開此因素而產生正負作用、陰陽作用、好壞作用，這便是函數關系，如此一動一組合才有答案，因而產生陰陽五行之定律，如「山」不動，永久在那裡，而水會動，所以水就是定數，水就是變量，因而產生山水，如天在上不動，地在下有動，一動及一不動而產生一切變化而來，如地球繞太陽春夏秋冬之變化，木星繞太陽而成十二地支，月亮繞地球有潮夕產生月會變化，不過一切星球皆在動，它是不定數，包括太陽也是星球也是不定數，天就是宇宙涵蓋所有的星球，它是定數月球是變量，地球是定數，太陽是定數，月球是變量，地球是變量，太陽是定數，木星變成以宇宙來分太陽又是變量，故宇宙大到無限大、小到無限小，故它是科學的。
「奇門遁甲」什麼是奇門遁甲呢？奇門是“攻術”，遁甲是防術“守術”，故為攻守之學使進能攻退能守，攻守自如，奇門代表少之義，也不能多用，故未到不得已之情況之下，不能去用它，不是常態東西的關系，正如gupiao的逆數操作，也就人傢認為不行的，俺們是可以買下來，而大賺特賺，故它是特別態的，亦即反其逆而行，它是藉力使力的一門學術，常用變成通門而不是奇門。基本理則：選舉不同的方位，改變不同的一生方向。
奇門遁甲大體上有五大元素：「人、事、地、物、時」再配合天地形成之地「水、火、風、澤、山、雷」之八大元素，把這一些組合在一起，但都是把時在中間，故典型的人物是孔明，可借風借水，他抓準那個時間配合人、事、物、地、水、火、風及四時的變化，如此當中我們要準時掌握四個字即「觀天測地」即觀天星、測地理，通人情，此乃奇門遁甲把這一些用的最透徹最明顯。
利用天地變化、陰陽交錯，所產生的效果，談到此，作一簡單容易的剖析，他是物理學也是心理學，也屬於一種超覺，也屬於一種潛力，故事實上奇門的秘傳口訣有六大法門：
第1、取其反，
第2取其空（取別人註意和提防未到有空虛），
第3取其虛（如孔明空城計），
第4其取散（不集中精神），
第5取其斷（青黃不濟），後勤部隊不到將到他已去，如日本忍術，如天將亮未亮之時斷層，
第6取其先，可算準有雨水有風來，知道氣侯變化或知道您的步驟在前等您，一切也就一切如意，求勝在先，應用得體可助您聚財改厄防煞，將無往不利，才是真的，亦即不隻要賺還要守得住，還要代代相傳。
此六大秘傳口訣怎樣應用呢：
1。當大傢反大陸之時，你不要去，大傢在買gupiao漲，您去買就是失。
2。取其空如拿得起、放得下，亦即如gupiao12000點下跌至跌1000點不買還守，就一切完瞭。
3。取其虛：如商人很少有錢傳的許多在立來做生意，做十分生意傳十分，本錢即一分，做十分生意亦即四兩撥千斤。
4。取其有：如一切別人還在準備當中在傳資本，找店面一切還很散之時，我們已集中一切而攻他，即戰爭之時，別人還在準備，我們已一切就緒，亦即有備無患，別人剛還在準備，我們已攻到瞭。
5。取其斷：如他的公司很大、資本很大，如十億元，公司隻差2仟萬就周轉不良，我們補下去以救他，我們也得到好處，如溪湖一百公尺，但有一繩子九百公尺，而我們以十公尺去補他，而得他一半，如借荊州。
6。取其先：亦即不能失去先機，如快要暴風來時，先頓蔬菜來，應而他如南北韓要戰，石油會漲，食糧先以買它一定賺的。地水火風人事地物如夏天要到有火災、暴風有水災，要去準備好。
參考資料：Tom 專稿
古時候的奇門遁甲究竟是什麼?
遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千零九十六局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同鉆石的最終，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常來講被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俚語有“學會奇門遁，來人不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。
奇門的基本格局反映瞭社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古時候，有傳說的黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等高道，在當代，有李錦泉、章子淇、王旺等等，古時候奇門遁甲使用於戰爭，四兩撥千斤，百戰百勝、無往不利。
應用
奇門遁甲，原來是中國古老的一本術數書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種，有傳說“奇門遁甲”是修真的功法。相傳奇門遁甲源於軍事上的排兵佈陣。
奇門的基本格局反映瞭那個時候社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等方方面面。
奇門遁甲源於感性思維，發展過程中綜合運用瞭形象、比類取象的聯想力，以及觀物取象的直觀思維，類聚群分的邏輯思維，極數通變的象數思維等方法。奇門遁甲一術，或曰黃帝伐蚩尤時命風後所作。其法用洛書與後天八卦，按節氣時日元支而起奇門以擇日也。⓵
奇門的發展歷史凝結瞭我國古代社會精英和出色勞動人民認識自然、改造自然的智力，它在周秦時期稱為“陰符”，漢魏時期易名“六甲”，隋唐及宋元時期改稱為“遁甲”，明清以後方始統一叫作“奇門遁甲”。