寺廟裡求簽求瞭多支簽筒聖誕菩薩(求簽一次可以求幾個)
求簽可以一次多求幾個嗎
求簽，心誠則靈，另外不可多求，隻一簽。在神明面前，保持恭敬，在求簽之前，在心裡默默祈禱你所求之事，緊接著一點一點的搖動簽筒，直到有一隻簽掉出，即完成。
在求簽求瞭兩次，每次都求出三隻簽，不過兩次裡面有一個是相同。。。
你是還是不是求錯簽啦？
求簽有步驟的
first of all，你心理面如果想著你是誰，例如你名字，籍貫之類的，由於沒有可能誰都明白知道你是誰
其次，問的隻能是問一個問題，有許多人都是問瞭雜七雜八幾題
假如上面兩個哪個錯瞭，都會造成求錯簽的。
寺廟或道觀求簽，每個簽筒裡的簽究竟有多少支?是還是不是皆有簽文的?沒有。。。
不同的簽有不同的數目，通常是100支，亦有60或40甚至更少的。
簽筒裡抽到的竹片都隻有數字，要到指定的地方換取簽文。具體你問下廟裡的人就知道瞭。
我經常到寺廟求簽，偶爾一天求三次，後來在網上看見數次求簽會破運，請。。。
求簽對具體事情，是能夠為人提供參考。不過呢，簽諭隻能顯示已經存在的（條件成熟的局勢和關系），卻不能預告尚未形成的－－由於未發生的隻把握在人本人心裡。
“應觀法界性，一切唯心造”。這個“心”不是人的念頭，而是想法形成的一種能量。這才是現實的主宰。能夠把握本人的心，去創造吉祥順利的因素。而不是跟著吉兇駁雜的習性走，形成瞭吉兇交雜的最終，再求簽去測知和承受它。是吧
“數次求簽會破運”確有此說法。原理就是：沉浸在對已形成的結果的註意和關註中，不曉得去發揮主動性來創造祥瑞的條件。這便是“破運”，哈
求簽求瞭一次後，要多長時間才能再求?
通常是半年為好，至少也得三個月以上吧
誠然，假如是你去求一件事，在一些時日後，這檔子事顯現瞭明顯的變化轉折讓你突然很為難，則也可以再去求一次吧
拜佛求簽忌諱與禁忌_講究_註意和提防問題與事項
每個城市皆有佛教廟宇，即使是鄉間村野亦有小寺廟。民眾心裡對佛祖即恭敬和信賴，絕大都人皆有過拜佛求簽的經歷。拜佛求簽可不是像影視作品裡演的那樣，跪著搖搖簽筒就能夠瞭。拜佛求簽是占卜吉兇的方式方法之一，而且就在佛前進行，因此其中每個細節與關鍵皆有講究。眾所周知拜佛不能拜，這拜佛求簽之事也不能胡來。
拜佛求簽基本資訊概述
拜佛求簽是要去到廟宇佛祖或菩薩的大殿中進行，不能偷懶在傢中佛龕前拜一拜，自己搖簽自己解。求簽之人要親自去佛前，時間越早越好。日期一般可選初一或十五，也可在佛誕佛祭日前往參拜祈福，佛誕和佛祭都是陰歷時間。
具體如下：釋迦牟尼佛出傢日二月初八，觀音菩薩聖誕二月十九，普賢菩薩聖誕二月廿一日。文殊菩薩聖誕四月初四，釋加牟尼佛聖誕四月初八，韋馱菩薩聖誕六月初三。
觀世音菩薩成道日六月十九，大勢至菩薩聖誕七月十三，地藏王菩薩聖誕七月三十，觀世音菩薩出傢日九月十九，藥師佛聖誕九月三十 ，阿彌陀佛聖誕十一月十七，釋迦牟尼佛成道日十二月初八。
拜佛求簽註講究忌諱與禁忌——求簽前
求簽之前先拜佛，亦即給佛祖菩薩行叩拜禮。拜佛時應當慢慢下拜，慢慢起立，緩慢、輕松、柔軟將動作清楚自然做出，不要將這個過程弄得緊張、急促。拜佛忌諱和避諱動作慌、忙、急、亂，動作不安穩，就不可能得到寧靜的心境，也就不能體會到拜佛的意義。給佛祖叩首是前額貼地，背部保持平直，肢體接觸地面的東柔軟不拖遝。拜佛中雙腳的具體位置是不動的，在叩首時臀部不能翹起來，輕輕貼著腳即可。
所有動作要合乎禮儀，不緩不急。記憶體虔謹，外現恭敬，方能感應道交。
拜佛求簽註講究忌諱與禁忌——拜佛後
拜佛結束後還不要從蒲團上起身，保持跪姿。僧人將簽筒交到手裡後雙手握住簽筒搖，不要太過用力。搖晃簽筒直到一隻簽竹從中掉落，拾起簽竹再從蒲團上起身。在搖簽時心中要向佛祖說清想求之事。假如是詢問吉兇要用肯定或否定式詢問句，問語不能模棱兩可。求簽一次隻可以問一個問題，總之有幾件事問，就求幾次簽。假如搖簽掉出瞭二支簽，重新再搖。求簽占卜的結果不確定準確度，還不錯問聖杯。
拜佛求簽註意和提防問題與事項全解析
大傢去拜佛的時刻多數都少不瞭要去求簽的，所以寺廟裡多數都有求簽的地方，
還有解簽的大師。求簽的一般女子居多，由於求姻緣的比較多點。故此我們在拜佛求簽的時刻需須留意些什麼問題呢？
1。在求簽時，務必要向神明說清楚到底想求一些什麼事情。
2。問的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要問一些模棱兩可的事情。
3。一次隻能夠問一個問題，假如要問第2件事，必須重新求過一支簽。
4。當求簽的時刻搖出來二支簽的話，要重新搖。
5。假如從簽筒裡搖出來一支簽，但不確定是不是準確，就需要問聖杯瞭。
6。求簽後可以找寺廟的人幫忙解簽。