五行之中的金指什麼五行金生水兵器(五行中的金是什麼)
五行中的金是指的是什麼?
金的意義的轉變
在五材說中，水、火、金、木、土隻有後天的意義，因而水火為人飲食取暖之用，金木是制造器物的原材料，土有生物、載物之用。五材既是為人所用之物，也是人類開發創造之物。水是人鑿井穿壤招來的，火是人鉆木擊石取得的，金是人淘制冶煉而成的，木是人砍伐搬運而得的，土是人開荒耕植而有的，所以其中到處展現著人的作用與影響和作用。而在成熟的五行說中，五行已由後天造作之物轉為先天自然之物，水是自然的水，並且 還代表液態的物質，火還兼攝陽光、熱能，代表無形的存在，木不再是為人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不單指土壤和農田，而是代表大地和固態的物質。可是，金又預示什麼呢？作為金屬，金蘊含的人工成分是最多的（較之其他四行）。金屬的出現是人類生活史上的一件大事，它在一定程度上甚至代表瞭文明的產生，然而在作為萬物始基時，金又是最不合乎情理的，由於這種後天的人工冶煉的東西無法充當先天的宇宙基本元素，在各式形態的文化之中，也罕見將金屬作為萬物始基的現象。於是，作為金屬的金已然不能充當成熟的五行學說中的一行，必須賦之以新的意義。可是，金又該預示什麼呢？
將五行說與古希臘與印度的元素說相對照，就會發此刻古希臘和印度文化中，水、風（氣）、火、土（地）是構成萬物的基本元素，在古希臘時代，這幾種元素是分散的，或以水為基本元素如泰勒斯，或以火為基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、風（氣）作為四大共同構成萬物的基本元素，不過在咱們國傢的五行學說中，比古希臘和印度多瞭一個木（生命），少瞭一個風（氣）。將生命納入自然系統之中，展現瞭中國文化天人合一的特色，而五行之中沒有明確提到風（氣），不能不說是一種疏漏和不足。於是，在成熟的五行說中，金的意義和所指應當有所改變，由代指金屬轉為代指風（氣）。
風（氣）也是人平時生活不可暫離的東西，為啥在五材說中沒有它的具體位置呢？first of all是因為風（氣）是一種無形的看不到、摸不著的東西，並且也是完全天然的無限富饒的資源，是故百姓日用而不知，用不著考慮空氣的缺乏和污染（這是現在的人的難題）。其次，是因為風（氣）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那樣成為人類開發、制作和控制的對象。因此風（氣）沒有列入五材之中，為五行學說的成熟造成瞭天然的障礙。
不過，代表一種宇宙體系，在五材中占重要地位的金屬就必須讓位於作為自然元素的風（氣），要不然就不能成立。風（氣）不但指空氣，還代表著氣態物質，如此火、風、水、土代表著無形態、氣態、液態、固態四種相，木則代表同時具備四相的生命。或以金為礦石，那麼它也隻能代表與土重復的固態，不能改變缺乏氣態存在的問題。
將氣（風）作為萬物的始基在咱們國傢傳統哲學中並不陌生，實際上，氣作為宇宙的本原比火、水、土、木具有更加的重要的地位，誠然，此時的氣已從空氣進一步引伸為元氣瞭。氣本原論在咱們國傢哲學傳統中一向占有非常重要的地位，它將宇宙的本原、萬物的始基歸為一氣，由此一氣派生出宇宙萬物，萬物又復歸於一氣，這比以直接的水、火等元素為始基在按道理來講更進瞭一步。因此將金釋為氣（風）並不是特立獨行的異見，而是與咱們國傢的文化傳統對應的。
不但作為萬物始基的金應釋為風（氣），在解釋五行的內在結構和相互之關聯聯系晨更應如此。古印度文化中的地水火風四大之間並無內在的聯系，而咱們國傢的五行學說則因為將生命（木）納入自然系統之中而形成瞭相生相勝的內在聯系和動態結構，具有鮮明的論理特色。
五行為一個自給自足的自然系統，其中無人為的因素，所以作為人造物的金（金屬）在其中沒有本人的位置，而應以自然的風（氣）代之。五行相生的順序是木、火、土、金、水，水又生木，循環相生。從相生方面講，土生金，金生水，土生金似可釋為從沙土中淘出金子或土之中出產礦石，但沙裡淘金是人工活動，不是自然現象，土中出產礦石也要通過人工開采才能實現或完成，而且如此解釋便無法說明金生水是什麼個情況，黃金、礦石是不會生水的，假如說通過爐火冶煉可使金屬化成液態，其中又是借助人工活動，而且這種液態高溫的金水隻能燒死樹木，根本不會生木的。或雲金屬可以吸附水氣而生出露珠，可謂金生水的正解，但如此得到的些須之水恐怕難以起到澆灌樹木的效果。因此假如將金釋為金屬或礦石，五行相生的論理便無法自圓其說。而若將金釋為氣（風），問題便迎刃而解。土生金，即從大地蒸發出水蒸氣和別的氣體；金生水，即從大地蒸發出來的水蒸氣等上升到高空，形成雲霧，雲遇冷又變成雨降臨大地。雨水澆灌樹木，即水生木。如此則完全合乎情理。
從五行相勝（克）方面來講，其順序是金、木、土、水、火，火又勝金，循環相勝。其中火克金，金克木。火克金，似可解釋為爐火冶煉金屬，將金屬化為液態，但這又是人工活動，自然的火不會自己去冶煉金屬的。金克木，好像最易解釋，即用金屬制成的刀斧等工具去砍伐樹木，然而這還是人工活動，金屬之物絕不會自己跑去砍樹的。若將金釋為氣（風），火克金即意為火能夠抵消風帶來的寒氣，還可在某種程度上改變氣流（風）的狀況。金克木即意為風可以搖動或摧折樹木，這都是自然的施為，並無外在的人為的因素，並且在情理上也說得通。
因此從五行相生相勝的內在關系上而言，將金釋為金屬或礦石是不合理的，而將其釋為風（氣）則合乎道理。是故成熟的五行說理當將金釋為氣（風），這較之五材說當然已發生瞭基本的轉變。
對於五行學說演革中金的意義的轉變盡管尚無明確的說明，不過前人在發展及運用五行金木水火土理論時已註意和提防到瞭這一問題。如傳統中醫理論以五行配五臟，認為肺屬金，腎屬水，肝屬木，心屬火，脾屬土，其中將肺與金聯系起來就很能說明問題。若將金釋為金屬，就非常難解釋，由於無法想象肺與金屬或礦石有啥聯系。而將金釋為氣就非常自然瞭，肺是呼吸器官，是呼吸空氣的，當然與氣（風）有關。這表明中醫理論在運用五行時，已然悟到金應該代表氣（風）而不是金屬。
從五行與四時、五方的關系來看，依照守舊的看法，木配東方，為春；火配南方，為夏，金配西方，為秋；水配北方，為冬；土居中位，配四時，這種相配的論理盡管十分勉強，不過 也代表著一種理論探索。以金配西方，為秋，這本身並無多少道理，但秋季為冷暖交換的時節，西風頻頻，秋高氣爽，表明古代人們已猜測到瞭金與風（氣）的關系。如若以金為金屬，就顯得毫無道理和意義瞭。
從五行與八卦的關系來看，金亦應當代表風（氣）。八卦與五行源於不同的思想系統，五行源於五材，最開始是指為人所用、為人所制的五種最根本的物類，八卦那麼是人經過對自然世界的觀察而概括出來的八種物相。總之，五行原是人類實踐活動的對象和產物，帶有人為與功利的色彩，八卦那麼是人所觀察到的自然物相，具有天然的本原的特征。於是，中國文化中並不缺少類似古希臘和印度的元素說，隻是這一學說不在在五行中，而是展現在八卦上。
八卦之中，天（乾）與風（巽）一樣，代表氣，天實際上指地球外邊的大氣層，不具備人格色彩和神聖性；地（坤）與山（艮）一樣，代表土，土與石一直就是一體的；雷（震）與火（離）一樣，代表火，雷電也屬於一種火；水（坎）與澤（兌）一樣，代表水，澤肯定也水。因此八卦實際上是氣（風）、土、火、水四種元素的展開，為瞭配合八種卦象才將這四種元素分為八種自然物相。（一）將八卦與五行相對照，就會發現五行多瞭一個木（生命），少瞭一個氣（風）。八卦始終講自然物相，故不需要生命系統的加入，而在五行中缺瞭氣（風）是不能代表完備的宇宙體系的，所以金應釋為氣（風）。
據朱震之說，以八卦配五行時震、巽為木，離為火，坤、艮為土，乾、兌為金，坎為水。以乾、兌配金，乾為天，為流行不息的大氣層，兌為澤，水土相雜謂之澤，其中常有氳氤蒸騰之氣。也就是說，乾和兌與金屬毫無關系，與氣（風）則息息相關，此處之金亦應釋為氣（風）。
在以八卦配五行時會遇見一定的困難，這著重是因為八卦是一個自然系統，其中其實沒有生命（木），而五行作為一個宇宙整體體系，其中蘊含著生命且以生命為中心。為使二者相應，就必須在八卦中找出與木（生命）相應的物相。坎水離火，坤、艮為土，這是原有的解釋。將金釋為氣，乾應為金，兌為澤，似應歸於水，但已有坎代表水，故兌歸於氣，與乾同類。巽為風，為木（《易傳》有此解），故歸於木，震為雷，為火，似不應歸於木，然若強為之解，木可以生火，故可將震歸於木。這幾個解釋總覺有些牽強附會，正如五行與四時、五方的匹配一樣，是硬把不同的論理系統拼為一體，頗有不倫不類之感。但古代人們如此解釋時，已隱然將金釋為氣（風）瞭。
五行裡的金是什麼
金代表正義感，憤世嫉俗，註重人倫品德。五行金盛之人終身都與金器結下不解之緣。
五行金旺的，正本根據平衡的原理，一世人忌金。這幾個人不做與金相關的工作，必定好運。但如金過多，成為一種特別的從旺格，做金的職業會出面。
五行屬金有什麼含義
五行屬何謂你生年的納音五行，五行缺何謂你八字金，木，水，火，土中沒有的類型五行，謝謝！！！
五形中的金指的是什麼?
金屬。
古代人們認為世界是又物種元素構成的，金是其中一種。其實也就是說著重是指鐵器。
因此五行中的金並不是黃色，而是白色
金五行之中屬什麼
金字的繁體字：金（若無繁體，則顯示本字）
金字的拼音：jīn
金字的部首：金
金字五行屬什麼：金 （五行屬金的字大全）
金字用以起名的人不少嗎：1，296，270人次 (每千萬人口)
金字用以起名字好麼：吉
金字是否為姓氏：是
金字在康熙字典多少劃：8劃 (姓名筆畫數)
金字在名字裡面的意義：金字的本義指黃金或金屬，後也被看成五行之一，指西部的方位，認為金在西方，像金黃色的秋季一樣。作人名用時，多用本義，寓指高貴和財運興盛。
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金字有什麼含義：
字源:暫無
金 jīn
〈名〉
(1)釧、鐲一類妝飾品
(2)(會意。金文字形。從人(預示覆蓋)，從土，從二。從“土”，預示藏在地下;從“二”，預示藏在地下的礦物。本義:金屬)
(3)爸媽為子女起個好的姓名， 是為子女開辟運勢與運氣的最好的方法， 請不要使用起名字大全中的沒有特色的罐頭名字。
(4)古州名 [Jin prefecture]。治所在今陜西省安康縣
(5)刑具。如:金印(在流放犯人臉上刺的字)
(6)又如:金粟(錢與米);金罰(以金錢贖罪的處罰法);金選(古時候用以贖罪的罰金。也稱“金銖”);金財(金錢財貨)
(7)化學元素名。金子 [gold] 一種延性展性特別好的黃色三價和一價金屬元素，產狀主要為單獨存在的自然金，不過 也存在於如針碲金銀礦或葉碲礦等少數礦物中;大都化學品對它不起作用，但逢到氯氣和王水會受浸蝕;為增添硬度或改變顏色供商業上應用(如金幣、首飾、金牙)而加入銅、銀、鋅、鎘及其它金屬熔成合金
(8)印;虎符。如:金紫(秦·漢時丞相所用金印紫綬的簡稱);金爵(指金印紫綬的爵位);金虎符(古時發兵符信)；金窠(金印。窠，指其空白處)
(9)姓
(10)銅 [copper]。如:金鐸(古時候軍中所用的銅鈴);金莖(銅柱。為擎承露盤之用);金壺(古時的計時器。即銅壺);金翟(銅鑄的人像。同金狄，銅狄)
(11)古時候貨幣單位
(12)又如:金步搖(女子的首飾名);金粉(婦女妝飾用的花鈿和鉛粉);金雀(婦女裝飾用的頭釵)
(13)刀、劍、箭等兵器
(14)古時候軍隊中用來指揮停止或撤退的鑼或其他金屬制品 [gong]。如:鳴金收兵;金聲(鉦聲。代表止兵之意);金鼓(金鉦和鼓);金鉦(樂器名。鐲鐃之類)
(15)朝代名 [Jin dynasty]。公元1115年—1234年，共歷九帝，統治中國北部120年。由女真族完顏部領袖阿骨打創建，建都會寧(今黑龍江省阿城南)，先後遷都中都(今北京)、開封等地，後在蒙古和宋的聯合進攻下滅亡
(16)犁鏵頭
(17)月 [moon]。如:金蟾(月的別名);金兔(月光);金波(形容月光浮動。也指月光)
(18)太陽 [sun]。如:金鑼(比喻太陽);金燧(古時候利用日光取火的一種器具);金鴉(金烏。太陽)
(19)又如:金吾(手執的銅制儀仗棒);金革;金翅(兵艦名);金猊(用金屬鑄成狻猊狀的香爐);金鉤(刀名);金創，金傷(為兵器所創的傷痕)
(20)星名。金星的簡稱 [Venus]
(21)又如:五金(指金、銀、銅、鐵、錫，泛指金屬);白金(鉑的通稱;古時候指銀子);金背(鏡子);金鑰(門銷或金屬門環、門閂);金荷(金屬制成的荷葉狀獨臺);金鋪(本指門上銜接門環部分的帶有虎頭等花紋的裝飾物，亦指門環);金鐘(金屬酒杯)
(22)又如:赤金(純金);金篦兒(一種篦子狀的金首飾);金釵客(妓女的諱稱);金繩(古時候封禪儀式中用的金線);金貲(金銀財寶)
(23)金屬的通稱或金屬總名 [metal]
(二十四)水銀 [mercury]。如:金泥(古時候封禪之禮。以水銀和金粉為泥，用以封玉牒);金丹(道士用金石煉制而成的藥)
(25)錢財;貨幣 [money]
(26)金屬的制品，可省稱為金 [metal ware]
與金字讀音相近的字：
矜 筋 衿 襟 今 堇 巾 斤 津 璡
與金字部首一樣的字：
釜 鑒 鑾 鋈 鏨 鍪 鎏 鏊 鏖 鐾
金的五行屬性是什麼
金五行：
金
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金_百度漢語
[拼音]
[jīn]
[釋讀解義]
1、一種化學元素，符號Au，原子序數79，黃赤色，質軟：黃～。～子。～筆。
2、金一類的，具有光澤、延展性，容易傳熱和導電的固體的通稱（汞除外）。：～屬。五～（舊指金銀銅鐵錫）。合～（兩種或多種金屬混合而成的金屬）。～文（鑄或刻在商周青銅器上的銘文，舊稱“鐘鼎文”）。
3、錢：現～。基～。揮～如土。
4、指兵器或金屬制的樂器：～革（兵器甲鎧的總稱，引申指戰爭）。～聲（a．鉦聲；b．鐘聲）。～鼓（鑼鼓）。
5、我國古代樂器八音之一。
6、喻尊貴、貴重、難得、持久、堅固、有光澤等：～蘭（友情深）。～剛（梵語意譯，喻牢固、銳利、能摧毀一切）。～甌（a．盛酒器；b．喻疆土完整）。～城湯池。