盲派四柱命理八字詳細解讀命理桃花天幹(盲派四柱算命絕招大全)
盲派八字命理看富貴層次,此刻最厲害的盲派八字
盲派八字命理看富貴層次
盲 派 算 命 口 訣
一:火怕牛角水漂羊,金走午上不,
木走北方粉粉碎,土行亥地不安康。
這四句是盲師教的,我也隻在《淵海子平》上看過類似的口訣訣竅,實踐中驗證前兩句應用價值是更大的,易緣平時記錄的命例裡許多是用這個口訣訣竅精密推算的,都是以日主或其他三個天幹為主,對應四柱裡的地支和流年大運應用的,打比方說丙丁日主的人命中有醜或者流年或者大運走醜皆有壞事發生,應驗率達百分之九十以上,四柱裡其他天幹出現丙丁遇到醜瞭能算出親人的災(這裡有六親轉換角度來看)。第3句木見亥子有災的這句實踐中我驗證的不多。
二:木怕臨官金怕衰,土走沐浴有大災,
火怕走死(不復燃),水流絕地回不來。
這四句是看人的行運好壞的,有時不用看命局五行的喜忌,直接對應看大運,前三句用的較多,應驗的也很準,著重是日主對應大運精密推算的,許多時候日主對應四柱裡有那幾個字也很準,打比方說甲木遇到寅,庚金遇到戌,尤其是戊土遇到卯那是絕對的不好,為啥呢?我本人理解木代表樹木,一旦走臨官運就代表遇到官府的人來砍伐,因此就不好,木秀於林風必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生銹瞭一樣,砍不動樹木瞭,土走瞭沐浴代表幹土變成稀泥就代表災難,假如用五行定理精密推算也是特別合的,戊土代表高山,一旦長滿雜草卯就毫無大用,戊遇到寅固然克不過主貴,遇到卯固然為正官也不主貴,由於卯克戊比寅克戊兇狠五倍以上,這便是每個五行皆有各自的特征;木也如此,許多人算命喜歡用旺衰辦法去算命,認為木一旦弱走瞭臨官比肩運就好呢,其實也就是說還是沒有真真正正理解五行的根本和靈,每個五行都是有脾氣的,算命不能生搬硬套,要不然就不易算的更準瞭。因此“盲派命理”體系理論first of all放棄日主旺弱論命,是合自然之理。
三:金衰必在火上死,木絕不能行。
水病原來怕戊已,火死必然水上亡。
金衰木絕土怕養,水病火死不久長。
這六句固然也屬於斷運篇裡的,不過由於很重要,因此我寫出來給大眾解釋。前四句之一句講四柱裡金一旦遇到衰字走火運容易死亡,其餘三句類似解釋。這在看老人行運是否或去逝有很大的幫忙。最要緊的就是後面兩句是幾千年來命理精華中的精華。實踐中發現很準,主要應用就是日主對應八字或者是流年或大運,遇到瞭註定有災,而且命局的富貴層次會大打折扣。金衰代表庚金遇到戌,辛金遇到未,尤其是庚金遇到戌非常非常不吉利,直接 瞭許多不好 。木絕代表甲木遇到申,乙木遇到酉,也代表災。土怕養代表戊土遇到醜,己土遇到戌,尤其是戊土遇到醜幾乎就代表牢獄之類的災,好一點的代表不進進部隊,還十分容易得大病。水病代表壬水遇到寅癸水遇到酉,幾乎不代表好事情。火死代表丙遇到酉,丁遇到寅,這兩個非常很準,固然丙見酉為正財,丁見寅為正印,不過由於是死地,其中 的兇 比吉利 還多。
四:金人巳酉始為先,(巳酉醜)
木兔並豬四野眠,(亥卯未)
火人猴鼠令人賤,(申子辰)
水土生人犬馬邊。(寅午戌)
此是桃花真口訣訣竅,不問男女與英賢,
山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。
就是說庚辛金日主的人四柱裡有巳和酉就是犯桃花,甲乙木遇到卯和亥,丙丁火遇到申和子,壬癸水和戊己土遇到戌和午都是犯桃花。此桃花歌訣在《淵海子平》裡沒有的,以日主對應八字或者流年大運,尤其是四柱裡有,準確率相當高,也有的人說法是用年柱納音看,我是直接用日主查的。大傢自己去驗證,準確率是特別高的,因此我真是佩服古時候前輩匯總出來的寶貴經驗,百分百是真傳,一句值千金啊。
盲師傳的另外一套桃花歌訣,也是以日主對應地支,當然其他天幹也可以對應查看:
甲木戌子是桃花,乙庚巳未亂人傢,
丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查,
壬水雞羊天下去,戊癸龍虎往傢拉。
解釋一句丙或者辛的日主見地支裡寅卯同時出現即使是犯桃花,各位可以自己去驗證。
五:甲己辰,
乙庚寅,
丙辛雞犬上。
此是鐵板煞,男命犯著克三妻,女命犯著嫁三傢。
此口訣訣竅為鐵板煞,命理書上沒有的。也是盲師教俺的,在實踐中驗證很多,準確度非常非常高。用法是甲或者己日主的一生在辰月,乙或者庚日主的一生在寅月,丙或者辛日主的一生在酉月或者戌月就是犯瞭這個煞,固然不可以說百分百三婚,不過離婚或者愛情婚姻不好是百分之九十以上的,因此叫鐵板煞意思就是好比鐵板訂釘一樣準。
六:正財怕走劫財運,
劫財怕行正財運,
財官怕走祿空運。
命中有七煞一旦行財運註定有災,流年也同樣準。命中有財或者印或者官走到復吟的運也是不太好。大運和四柱沖一般多有災禍,七煞多瞭壽命不會長,命中有食神走刑沖克食神的運氣較差,走偏印大運容易見或。
七:四柱要是犯野馬,中年每日受飄蕩,
傢有賢妻你不愛,一心貪花費在外鄉,
吃喝嫖賭心所願,狐朋一大幫,
回到傢裡愁容展,妻子孩子看不上,
出外有說又有笑,在外不想回傢鄉,
花錢如同長流水,回來起來悔斷腸,
這是男女損財運,不由本身作主張。
八:死墓絕胎中年怕,刑傷絕地怕空亡,
甲己申酉空亡地,乙庚午未不可擋。
丙辛原來空辰巳,丁壬寅卯有空亡,
戊癸原來空子醜,學者必須記心上。
空亡是特別有用的,甲日主和己日主的人一旦生於申酉兩個時辰就算犯空亡,亦有種說法是甲在申時空,己在酉時空,其他幾組類似,一旦命中犯瞭空亡,富貴格局就不會高,這個非常很準。官帶臨官少年好,不怕財官怕沖傷, 傢財難守舊,如同風吹草上霜,諸事不能遂心意,糟財好似大風揚,五谷不收田苗敗,好事一辦不妥當,中年要交帝旺運,運行經營進田莊,老來要交長生運,運行絕地怕空亡,錢財花盡無依靠,如同風吹草上霜,青霜不落黃霜落,老來一時上黃梁。
盲人傳的其他神煞有許多是價值不大的,俺就不寫瞭,很多古籍書上有的俺也不寫瞭,以上說的是我在實踐中驗證和經常用的。
有用的神煞分別還有:天月二德貴人,這個有一定準確率。以前初開始學命理時對天月二德也很註重和重視。後來學習“新派命理”體系放棄一切神煞論命,實踐匯總覺得不對,當然新派命理亦有其本人的優點的。
桃花歌訣這個亦有一定準確率,尤其是時支桃花的那個墻外桃花非常準;驛馬,這個也準,隻要是年支和時支犯瞭驛馬,常常都代表出國或者大的走動;差錯,這個對精密推算愛情婚姻亦有用,其它的俺就很少應用瞭。
上面便是與盲派八字命理看富貴層次有關的內容,是關於命理的共享。看完此刻最厲害的盲派八字後,希望這幫助到大傢!!!
教你看八字 盲派命理的精髓是什麼
盲派命理顧名思義指的就是盲人看八字。特點就是在盲人。他的發明人就是鬼谷子,肯定不是某榮耀裡的那個啦。盲派算命術也是子平算命術的一個分支。
盲派命理精髓包括陰陽五行、幹支的性質,以及它們之間所發生的刑、沖、克、合、破、害、墓等的效果規律,下面要講到的天幹地支生克、地支等一些基本概念,也屬於理法的范圍。看八字的做功是理法中的重中之重。
1。幹支生克
1。天幹生克;天幹能克地支,地支不克天幹。幹為君,支為臣,幹支為君臣關系。天地合,地支可以克天幹,如丁亥行、乙酉不行。
2。幹支生克的組合有:丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌、壬戌。
3。丙戌、壬戌務 必要醜戌刑開庫,才能夠合天幹,辰沖、未刑都不行。
4。辰戌醜未為半祿關系:癸醜、丁未、丁戌、乙辰、辛戌;丙和戊存在半祿關系,丁和己也存在半祿關系。
2。地支
地支之比較簡單,無論是命局、大運、流年的合都以合絆論,不象天幹那麼復雜,使兩者都失去一定的效果。合絆住以喪失原性論。
1。寅亥合:熄瞭寅中丙火。
2。卯戌合:閉瞭火庫,同時木固土,兩個都失去原性。
3。辰酉合:閉水庫,壞瞭乙木。
4。巳申合:既可以去巳火也可以去申金,巳火旺時去申中金水,申金旺時去巳中火土。
5。午未合:閉木庫,午火被晦。
6。子醜合:閉金庫。合的特征:合絆。
盲派命理八字
名符其實的盲派命理? 盲派-----他們都看不見這樣一個社會已進入多元化時代,許多東西都停留在一個層面上。所以,就算真的歷害,沒有眼睛去匯總,他也沒法高手下去。想成為八字高手,一看自己一身悟性,二看不斷實踐匯總。八 字 所 有 絕 招 都 源 於 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 麼 絕 招。生活就是一本活生生的易經,在書上找答案不如到生活之中找。
盲派命理是還是不是比傳統命理準確率更高? 盲派就是傳統命理作為理論根據的,不過呢守舊的註重理論,盲派註重和重視實踐。傳統格局命理每一個推斷都是有理論根據的,盲派的推斷或許是經驗。
你好!!!請問盲派命理和子平八字的不同在哪裡?盲派講究成黨成勢,包括子平四柱算忌神在盲派裡做功就有用 您好 我仔細研究過盲派和守舊的子平派,本身就大有區別,傳統派講求五行平衡,找旺衰定喜用神,而經常提到的盲派就是講做功,不管是克,三合局,六沖和穿等等都叫做做功,而且做功的等級和量皆有所不同,其中還蘊含賓主關系和主謂關系,甚為復雜,盲派說大運看吉兇,流年看應期,大運河流年是君子和臣民的關系,這一點和傳統派的有點一樣,但是實話實說我隻是喜歡盲派的像法,盲派還加入瞭許多東西,打比方說暗合,打比方說不看會方局,打比方說自合,打比方說制的概念,許多許多,我也沒研究完畢,不過實話實說,沒有傳統派的準確。因此我就沒研究瞭。
盲派命理著名人物有那幾位 傳奇人物倒是聽別人提起過兩個:郝金陽、夏仲奇。其實也就是說目前盲派露出來的段建業、邢明芬、蘇國聖等等之類的,也但是徒有虛名吧。沒啥真本事,說來說去也就那點兒料。和盲派掛鉤的有位任付紅老師,他的資料的內容倒是很好的。自由心證。實戰出來的跟理論出來的當然是不同的。名符其實的盲派高人有多少個講理論的?不都是出口斷事嘛,一口一準嘛。此刻易學界看名氣是不依靠譜的,待看本事。
盲派是怎樣斷八字的? 盲派命理看命的方式方法有多種。假如主位(一般為日柱)做功瞭,就從主位入手,看日柱的幹或支是怎樣做功的;假如八字的組合形成瞭強大的氣勢,那麼可以拋開主位不看,而專看這個氣勢做功就能夠瞭;假如四柱有象,通過看象也可以斷出很多東西來。誠然,這幾種方法也可以結合在一直剖析八字。判斷一個八字,如其有功,則先看做功;如若無功,則看其象;若功、象皆有,則二者都要看;如若功、象都沒有,那這個命盤就很差瞭。看日元隻註重兩點:其一,日主是否與它幹有合。合它幹隻有兩種情況,一種為合正官,另一種為合正財;日元合它幹,就是日主想要追求這東西,能不能追求得到,就看局中的組合所形成的功瞭。其二,如日元無合,就看日主是否有生,亦即看有無傷官食神貼最近幹(關鍵看月幹和時幹),假如日主有生,此亦為日元想追求的東西,緊接著就看日主所生之食神或傷官在四柱中所做的功瞭。日元如無合無生,就棄日元不看,而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢,或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系,這幾個都是日支做功的方式。一般八字命理看這兩點就能夠入手瞭,亦有的四柱日元與日支都不做功,那麼這樣就看其它柱有無祿神與劫比,看它們的具體位置在哪裡及它們是否做功。誠然,假如僅僅憑祿來做功,那這個命盤的層次就不高瞭,由於祿主身體,一般可以斷其從事辛苦職業,為體力勞動者,不可能有多麼大的成就。假如日元參加做功,則用日柱天幹為主;假如日元沒有做功而日支參加做功,則以日支為主;如日柱幹支都做功,則以日柱為主;日元與日支表達之義一致時,務必要以功神作為剖析八字的核心。也就是說,務必要找到八字做功的地方在哪裡,緊接著才能讀明白這個命盤。2。八字的勢盲派命理對八字的認識與傳統命理不同,不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反,卻認為凡大富貴的四柱一定是不平衡的,即有偏於一方的“勢”,緊接著通過這個勢去做功。有的四柱主位與這個氣勢是一致的,有的不一致,假如主位不在氣勢中,也可棄主位無論,專看氣勢做功。“勢”就是一個黨,一個團隊。我們在社會現象中看見,但凡一個成功人士,一定不是單個人去幹事情的,他或者有本人的黨,或者有本人的團隊,大傢幫助他來共同完成一件事情,如此才能做成大事情。八字是對 命運的表述,具體到命局做功,也是一個道理。參加做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,則巳火為主功神,卯木為輔功神。八字的勢有多種情況,有木勢,有火勢,有金勢,有水勢,亦有燥土勢和濕土勢。很多八字還多數是兩黨成勢,如木火能夠一黨,金水能夠一黨,水木能夠一黨,火與燥土能夠一黨,金與濕土能夠一黨,水與濕土也可以一黨。八字形成勢或黨以後,就要看其是否做功,亦即務必要有被它所制的神。如木勢可以制土,也可以壞金;火勢可以制金,也可以壞水;金勢可以制木,也可以壞火;燥土勢可以壞水,也可以壞金,還不錯壞濕土;濕土勢可以壞火,也可以壞燥土。兩黨成勢的比較復雜,也比較重要,即:木火有勢制金(金中含水也同制);火與燥土有勢制水(水中含木也同制);火與燥土有勢制金(金中含水也同制);火與燥土有勢制濕土(濕土中的循藏也同制);金水有勢制火(火中含土也同制);金水有勢制燥土(燥土中的循藏也同制);金與濕土有勢制木火;水與濕土有勢制燥土(或火);水木有勢制土(土中的循藏同制)。
盲派易學中乙未年的人為啥不好 盲派易學中無人說乙未年不好的。好與不好不單看年命,而要看八字命局。整個綜合作論。
乙未,偏庫之金,亦火制,而土生之則福狀氣聚,忌四柱中出現已未,丙申,丁酉之火,乙未金在數為木庫,又為天將,具純仁厚義之德,無往不吉,命局貴格得之,是不世之英傑,魁鎮士倫,常格得之,帶煞沖犯,也可以成為小人中之君子,
盲派命理好嗎? 流派眾多 各有所長
請問用盲派八字方法怎樣斷職業? 命主八字太硬,比劫林立,是什麼工作也不安心,就是擺攤占卜的。
盲派命理的盲派四柱算六親法 凡男命,陰日元的論六親時都以陽日元論。凡女命陽日元的論六親時都以陰日元論。
八卦命運:盲派四柱命運七字口訣訣竅
1。太極流變
四柱命理真傳少,隻把日柱作太極;柱柱皆可為太極,必會發現新天地
先把宮位確定好,十神緊隨作信息;宮位定準人本性,十神為用說象形
傳統之法日元推,隻是站在日元上;太極流變信息廣,推誰誰就為太極
假若要把兄弟推,可把月幹定太極;重新審視旺與衰,重新審視十神性
隻因一物一太極,一物一節一乾坤;必會發現新天地,斷語驚人很神奇
傳統之法束縛多,束手束腳太淺易;不能活變別學易,易本活變是本真
2。河洛真意
萬物皆依河洛理,河洛之中有真意;土為中间位置戊己土,土位中间位置觀世情
六親可以依此定,六親多少盤中定;火為爸媽土兄弟,水為老婆金子孫
此乃先天原六親,命裡有幾便斷幾;盤中沒有緣分薄,或者沒有是其真
請君拭去模糊語,一語斷定一乾坤。
3。論
之中有真意,細細道來與君知;假若說起十二支,可以道分明
子在前來醜在後,步入僧道修行門;醜在後來子在前,年年吉慶永樂和
亥在前來寅在後,偷奸養漢財外流;寅在前來亥在後,吉慶有餘永豐收
戌在前來卯在後,田土破敗他鄉走;卯在前來戌在後,廣置田產寬敞屋
酉在前來辰在後,夫妻和樂傢和睦;辰在前來酉在後,畢生口舌官司訟。
巳在前來申在後,長年奔波不停休;申在前來巳在後,反反復復多煩憂
未在前來午在後,文運仕途為我屬;午在前來未在後,畢生顛倒不離兇
4。幹支論
全盤均為支克幹,爸媽早喪少時孤;全盤均為幹克支,喪妻克子憂愁多
三支克瞭三天幹,必犯官司監獄入;三幹克瞭三地支,傢易被盜失財物
倘二支幹相互克,兄弟妻妾有災禍
5。萬物相通
幹支隻是陰陽分,彼此可以通五行;領域不同屬性同,二者可以互換用
幹支八卦是一傢,六爻四柱不是倆;先是道理都一樣,緊接著可以變化加
假如學會萬物通,不用羅羅又嗦嗦;開門見山推出他。
6。十二把金鑰匙
十二鑰匙說得真,速斷生死說得詳;日柱為主及六親,大運流年參考強
長生最怕劫財鄉,沐浴遇上劫比亡;冠帶最怕逢祿位,命犯七煞必夭亡
臨官最怕逢陽刃,帝旺最怕傷官傷;衰怕正財病偏財,死怕正官墓殺鄉
絕怕正印胎偏印,養怕食神有災殃
盲派八字命理看富貴層次,此刻最厲害的盲派八字
盲派八字命理看富貴層次
盲 派 算 命 口 訣
一:火怕牛角水漂羊,金走午上不,
木走北方粉粉碎,土行亥地不安康。
這四句是盲師教的,我也隻在《淵海子平》上看過類似的口訣訣竅,實踐中驗證前兩句應用價值是更大的,易緣平時記錄的命例裡許多是用這個口訣訣竅精密推算的,都是以日主或其他三個天幹為主,對應四柱裡的地支和流年大運應用的,打比方說丙丁日主的人命中有醜或者流年或者大運走醜皆有壞事發生,應驗率達百分之九十以上,四柱裡其他天幹出現丙丁遇到醜瞭能算出親人的災(這裡有六親轉換角度來看)。第3句木見亥子有災的這句實踐中我驗證的不多。
二:木怕臨官金怕衰,土走沐浴有大災,
火怕走死(不復燃),水流絕地回不來。
這四句是看人的行運好壞的,有時不用看命局五行的喜忌,直接對應看大運,前三句用的較多,應驗的也很準,著重是日主對應大運精密推算的,許多時候日主對應四柱裡有那幾個字也很準,打比方說甲木遇到寅,庚金遇到戌,尤其是戊土遇到卯那是絕對的不好,為啥呢?我本人理解木代表樹木,一旦走臨官運就代表遇到官府的人來砍伐,因此就不好,木秀於林風必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生銹瞭一樣,砍不動樹木瞭,土走瞭沐浴代表幹土變成稀泥就代表災難,假如用五行定理精密推算也是特別合的,戊土代表高山,一旦長滿雜草卯就毫無大用,戊遇到寅固然克不過主貴,遇到卯固然為正官也不主貴,由於卯克戊比寅克戊兇狠五倍以上,這便是每個五行皆有各自的特征;木也如此,許多人算命喜歡用旺衰辦法去算命,認為木一旦弱走瞭臨官比肩運就好呢,其實也就是說還是沒有真真正正理解五行的根本和靈,每個五行都是有脾氣的,算命不能生搬硬套,要不然就不易算的更準瞭。因此“盲派命理”體系理論first of all放棄日主旺弱論命,是合自然之理。
三:金衰必在火上死,木絕不能行。
水病原來怕戊已,火死必然水上亡。
金衰木絕土怕養,水病火死不久長。
這六句固然也屬於斷運篇裡的,不過由於很重要,因此我寫出來給大眾解釋。前四句之一句講四柱裡金一旦遇到衰字走火運容易死亡,其餘三句類似解釋。這在看老人行運是否或去逝有很大的幫忙。最要緊的就是後面兩句是幾千年來命理精華中的精華。實踐中發現很準,主要應用就是日主對應八字或者是流年或大運,遇到瞭註定有災,而且命局的富貴層次會大打折扣。金衰代表庚金遇到戌,辛金遇到未,尤其是庚金遇到戌非常非常不吉利,直接 瞭許多不好 。木絕代表甲木遇到申,乙木遇到酉,也代表災。土怕養代表戊土遇到醜,己土遇到戌,尤其是戊土遇到醜幾乎就代表牢獄之類的災,好一點的代表不進進部隊,還十分容易得大病。水病代表壬水遇到寅癸水遇到酉,幾乎不代表好事情。火死代表丙遇到酉,丁遇到寅,這兩個非常很準,固然丙見酉為正財,丁見寅為正印,不過由於是死地,其中 的兇 比吉利 還多。
四:金人巳酉始為先,(巳酉醜)
木兔並豬四野眠,(亥卯未)
火人猴鼠令人賤,(申子辰)
水土生人犬馬邊。(寅午戌)
此是桃花真口訣訣竅,不問男女與英賢,
山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。
就是說庚辛金日主的人四柱裡有巳和酉就是犯桃花,甲乙木遇到卯和亥,丙丁火遇到申和子,壬癸水和戊己土遇到戌和午都是犯桃花。此桃花歌訣在《淵海子平》裡沒有的,以日主對應八字或者流年大運,尤其是四柱裡有,準確率相當高,也有的人說法是用年柱納音看,我是直接用日主查的。大傢自己去驗證,準確率是特別高的,因此我真是佩服古時候前輩匯總出來的寶貴經驗,百分百是真傳,一句值千金啊。
盲師傳的另外一套桃花歌訣,也是以日主對應地支,當然其他天幹也可以對應查看:
甲木戌子是桃花,乙庚巳未亂人傢,
丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查,
壬水雞羊天下去,戊癸龍虎往傢拉。
解釋一句丙或者辛的日主見地支裡寅卯同時出現即使是犯桃花,各位可以自己去驗證。
五:甲己辰,
乙庚寅,
丙辛雞犬上。
此是鐵板煞,男命犯著克三妻,女命犯著嫁三傢。
此口訣訣竅為鐵板煞,命理書上沒有的。也是盲師教俺的,在實踐中驗證很多,準確度非常非常高。用法是甲或者己日主的一生在辰月,乙或者庚日主的一生在寅月,丙或者辛日主的一生在酉月或者戌月就是犯瞭這個煞,固然不可以說百分百三婚,不過離婚或者愛情婚姻不好是百分之九十以上的,因此叫鐵板煞意思就是好比鐵板訂釘一樣準。
六:正財怕走劫財運,
劫財怕行正財運,
財官怕走祿空運。
命中有七煞一旦行財運註定有災,流年也同樣準。命中有財或者印或者官走到復吟的運也是不太好。大運和四柱沖一般多有災禍,七煞多瞭壽命不會長,命中有食神走刑沖克食神的運氣較差,走偏印大運容易見或。
七:四柱要是犯野馬,中年每日受飄蕩,
傢有賢妻你不愛,一心貪花費在外鄉,
吃喝嫖賭心所願,狐朋一大幫,
回到傢裡愁容展,妻子孩子看不上,
出外有說又有笑,在外不想回傢鄉,
花錢如同長流水,回來起來悔斷腸,
這是男女損財運,不由本身作主張。
八:死墓絕胎中年怕,刑傷絕地怕空亡,
甲己申酉空亡地,乙庚午未不可擋。
丙辛原來空辰巳,丁壬寅卯有空亡,
戊癸原來空子醜,學者必須記心上。
空亡是特別有用的,甲日主和己日主的人一旦生於申酉兩個時辰就算犯空亡,亦有種說法是甲在申時空,己在酉時空,其他幾組類似,一旦命中犯瞭空亡,富貴格局就不會高,這個非常很準。官帶臨官少年好,不怕財官怕沖傷, 傢財難守舊,如同風吹草上霜,諸事不能遂心意,糟財好似大風揚,五谷不收田苗敗,好事一辦不妥當,中年要交帝旺運,運行經營進田莊,老來要交長生運,運行絕地怕空亡,錢財花盡無依靠,如同風吹草上霜,青霜不落黃霜落,老來一時上黃梁。
盲人傳的其他神煞有許多是價值不大的,俺就不寫瞭,很多古籍書上有的俺也不寫瞭,以上說的是我在實踐中驗證和經常用的。
有用的神煞分別還有:天月二德貴人,這個有一定準確率。以前初開始學命理時對天月二德也很註重和重視。後來學習“新派命理”體系放棄一切神煞論命,實踐匯總覺得不對,當然新派命理亦有其本人的優點的。
桃花歌訣這個亦有一定準確率,尤其是時支桃花的那個墻外桃花非常準;驛馬,這個也準,隻要是年支和時支犯瞭驛馬,常常都代表出國或者大的走動;差錯,這個對精密推算愛情婚姻亦有用,其它的俺就很少應用瞭。
上面便是與盲派八字命理看富貴層次有關的內容,是關於命理的共享。看完此刻最厲害的盲派八字後,希望這幫助到大傢!!!
盲派命理的概念
我們中國文化博大精深,古時候人科學不發達的時刻也會研究樣式不一的事情,而盲派命理就誕生於我國古代,許多不曉得盲派命理的概念,今天俺就帶大傢一起來瞧一瞧盲派命理皆有哪些概念。
功神、廢神概念
看命就先從主位看日元與日支,看主位落著體還是落著用,主位落著體,體就要去做功,就類同於我們人的手,它們務必要有事做,在四柱中去作用於別的神,不可以在那裡閑著,如若閑著,必無事生非,成差命,不能發官發富。
如甲子、甲寅等日時柱要去做功,制財官或被財官反制,為正向做功;主位落著用,用財官看可能被控制到做功或者去制體做功,這為反向做功。體用之間猶如用手拿水杯喝水,是通過刑、沖、合、害、墓、克方式來做功。
“體用”的概念
體用是從十神結構來分:體是勞動工具:劫比、祿、印、食傷。用是我所人生所追求的財、官、傷食。傷官與食神星為中性之物,食神略偏於體,傷官略偏用,在命裡既可被制,也可制它,可用作生財、制官殺或泄秀。
打比方說說你要當官還是要發財,就看財、官在四柱中的哪個位置,假如財、官在主位,就是俺的財、官;若財、官在賓位,就是別人的財、官。這樣定位之後,再看主與賓的效果關系,通過作用關系,搞清楚財官是否與我有關聯,能不能成為俺的。這樣你就會清楚明白,看八字其實也就是說與日主的衰旺沒有啥太大的關系,隻有在賓與主的關系中,亦即一自個的社會交往中,展現他的能力大小以及富貴貧賤。
做功概念
做功概念:做功就是做事,任何人活在世上總是要做事,有的做大事,有的做小事。在易學中,做功的概念就是表達一個人怎樣做事,做多大事。
正向做功:主位落體,賓位落用,體用之間產生功。反向做功:主位落用,賓位落體,體用之間產生功。
做功的層次:做功層次越高,級別越大,此刻發現最大級別的做功層次是四層半功。這個級別的官就是帝王。能量與效率:將幹支看做能量體,做功就是消耗能量產生效率。