奇門遁甲中驚門預示什麼奇門遁甲奇門婚姻(奇門遁甲為啥女人不會看)
一：奇門為哪八門? 各預示什麼意思?
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二：神秘的奇門遁甲(5)——八門、九星、八神含義
第七講 八門、九星、八神含義 1。八門
所說的八門指的是奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度，分為休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，八門各有不同的代表意義。
- 開門：是一個吉門。開門四通八達，宜遠行，見貴，求財等，百事吉祥享通。開門為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古時侯哲學思想以為“金木相克”，則不吉祥。門克宮為迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成。
- 休門：也是一個吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁朱紫，不可揚兵。休門為水神，臨離九宮為水克火，古時侯哲學思想以為水火不相容，則不吉祥。
- 生門：也是一個吉門，宜營造，嫁娶，找事，見貴等。生門為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉祥。
- 傷門：是一個兇門，出入輕易得病遇災受傷，招惹長短。但收款索債效果很好；又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大不吉。兇門被迫（兇門臨被克之宮），則喪事尤甚。
- 杜門雖列入兇門，但偏於平門，也可出行，謁貴，宜於逃避藏身。杜門有閑塞阻滯的意思。杜門為木神，臨二，八宮則主兇。
- 景門：算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書，漁獵無所得。景門臨六，七宮主兇。
- 死門：是一個兇門，出入此門，百事為兇，忌出行，修造，找事，要不然傷人破財。宜漁獵，行刑，吊喪。死門為土神，臨一宮則主大不吉。
- 驚門：為兇門，不適宜出行找事，要不然必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門為金神，臨三，四宮主大不吉。驚門驚惶憂懼，多生怪異。
九星就是天蓬、天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽九顆星，其中，輔、禽、心為大吉星；沖、任二星小吉；蓬、芮二星大不吉；柱、英二星小兇。
- 天蓬：訟庭爭竟遇天蓬，勝捷名威萬裡同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙，用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不適宜嫁娶，營造，搬遷等，但如遇生門並合丙奇，丁奇，則可用無妨。春夏可用，秋冬助水之勢，不可用。
- 天芮：天芮授道結交宜，行方值之最不吉。出行用事咸宜退，修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責。縱得奇門從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結交，不適宜嫁娶，遷徙，訴訟，營造，即便得奇門，也不容易為吉。天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之兇。
- 天沖：嫁娶安營產女驚，出行移徒有兇災。修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天沖為雷祖，天帝，武士，宜出軍報仇雪恨，不適宜嫁娶，修造，遷徙，經商。
- 天輔：天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉祥，喜溢人財百事昌。天輔為草為民，宜遠行，起造，移徒，婚娶，埋葬，宴客。
- 天禽：天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意。投謁朱紫俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠行，做生意，埋葬，修造，見貴。
- 天心：天心求仙合藥當，商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉祥，萬事欣逢盡高強。天心為高道，為名醫，宜治病服藥，練氣功，經商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏兇。
- 天柱：天柱藏形謹守宜，不須遠行及營為，商賈百事皆不利，動作立即見兇危。天柱為山人，宜隱跡固守，不適宜出行找事，一切所為皆不吉。
- 天任：天任吉星事皆通，祭奠求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經商，諸事皆吉。
- 天英：天英之星嫁娶兇，遠行移徒不適宜逢，上官商賈兇敗死，造作求財一埸空。天英為爐火為殘患，百事不適宜。
- 直符：稟中心土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散，是最吉最善的神煞之一。太白庚金雖是最兇的惡煞，但它若臨值符之下，便消形入墓，吉處可告，兇處不兇。天始於甲，地始於子，值符是六甲之首，又居地盤之中，所以它堪稱萬匯之尊，一提到甲子，六甲就在其中瞭，這是從按道理來講解釋值符性格。 值符原神屬，稟中心之土，是貴人之位，能孕育萬物，造化世界，首長，元帥居其下則萬事如意。事急可從直符所進臨之方出，這便是所說的“急則從神”的講法。
- 騰蛇：騰蛇的原神是南方丙丁火，其性虛易耗，為虛詐之神。騰蛇是中心的陰土，它的性情頑固不化，專管田禾木稼之類的官司爭訟，經曰：“趨三避五”，自甲至戊其數五，自子至辰其數亦五，艮納丙、坎納戊配於東南。三五反復，兇頑之氣不能徹底驅除，就把它彈壓於艮山之下，所以騰蛇下還含有勾陳的成分。避五亦即躲開已、庚、辛、壬、癸五幹和傷、杜、景、死、驚五兇門。出騰蛇之方主精神模糊，噩夢驚悸，得使得門則無妨。
- 太陰：太陰是西方的陰金，是陰佑之神善作禎祥祥瑞的好事，因為離納辛，配到西方兌宮，兌為姹女，離為中女，姹女中女都是陰，其陽氣窮，難以化育，因此取名叫太陰，它的品德性格喜愛陰匿暗昧，愛靜不愛動，傾向花草女性，更善作欺蔽妾婦之事。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
- 6合：6合的原神是甲木，六甲之妹六乙配於庚金為妻，懷庚金之胎、歸妹與甲位，鎮守於東方，從甲到庚的序數是六，所以命名為6合。它的品德性格平和，喜愛做愛情婚姻交易的媒妁，說合事兒，有時也管些風雨閑事。6合之方宜婚娶、避害。
- 白虎：西方庚金之形，已納庚金，巽為風，風從虎，從甲到庚的序數是七，正應九宮七數，因此叫白虎。它威鎮西方，性格好殺好戰，兇猛無忌，專管行兵戰鬥、兇殺武戰，疾病死傷，道路不通之類喪事。白虎下隱有勾陳，勾陳居中心屬陰土，但它納丁火之氣兌納丁已，所以它常隱於白虎之下，獨裁造些驚恐，怪異，詭辭欺世之類的事情。白虎之方須防敵方偷襲，得奇門無忌。
- 玄武：其原神為北方壬癸水，水是黑色，得中心黃土而成其形，因此取名叫玄武。它專轄北方，其性格喜愛陰謀賊害，專幹一些偷盜逃亡之類的事。玄武下隱有朱雀，朱雀雖與玄武有南北之分，水火之分，但它生長在丙，而丙納艮土，因此能和玄武為伍。朱雀南方火神，統轄周天之野，專管文明之權，掌奏口舌和文書職務，如果得地旺相就是調函提拔檔案即至之喜，如果休囚失令就有長短口舌或者打破常規的擾亂之兇。玄武刑戮好戰，愛偷喜盜。玄武之方須提防奸細盜賊，得奇門則無妨。
- 九地：九地是坤土之傢，萬物之母，是陰晦的代表象征，所為的大都是柔和恭敬，謙虛和順之類的事情，但它有時也操生殺大權，屬半吉半兇。坤納乙癸，自乙至癸的序數是九，因此取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏則生，秋冬則殺，把握皇太後之權柄。九地之方，可以屯兵固守。
- 九天：九天其體屬金，幹的預兆，萬物的意思，是奮發向上成果輝煌的星神之一，幹納甲壬，它的品德性格剛強而好動。天始於甲，自甲至壬的序數是九，所以命名為九天。居九天位者其事大多名正言順，時令旺相，辦事無阻，是最祥瑞的星神，如果得門得奇，萬福整合，即便不得奇，它斷然不會發兇，它最怕入墓而氣力難伸。九天之方，可以揚兵佈陣。
三：奇門傷門，杜門，景門，驚門都有什麼含義
一般說來，開、休、生三門吉，死、驚、傷三門兇，杜門、景門中平，但運用還必須看臨何宮以及旺相休囚。古代人們有歌曰：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇。
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，因此在奇門遁甲預測中極其重要，尤其是喜用神所臨之門，以及值使門即值班的門，與所測之人、事物關系很大。
1。開門：開門居西北乾宮，五行屬金。乾卦是八卦之首，為天為父，於社會之首長；乾納甲壬，乾位有亥，亥為甲木長生之地，甲又為十幹之首，所以古代人們對應乾宮的門命名為開門，喻萬物開始之意，為吉星高照之門。考諸中國歷史，幾乎所有開國之君俱從西北乾位開創基業，開門之名不虛也。\x1d
2。休門，休門居北方坎宮，屬水。坎水得乾金之生，於人為中男，上有兄下有弟，從容休閑；又坎宮處冬季最寒冷季節，萬物休息冬眠，故古代人們命名為休門，乃休養生息之地。變為吉利之門。
3。生門：生門屬土，居東北方艮宮，正當立春之生，萬物復蘇，陽氣回轉，土生萬物，所以古代人們命名為生門，吉星高照之門。
四：奇門遁甲求財震宮有直符戊+戊驚門是預示什麼
代表求財無法得到，反而是要損財，破大財。戊亦稱做甲子戊，子在震宮，震宮本位地支為卯，會造成子卯相刑，亦即俗稱的六儀擊刑。求財為損財，且求未到。
五：奇門之八門
奇門遁甲八門怎樣理解？ 奇門遁甲中的門盤，又叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉之義。開門，望文生義，就是開基立業之義，所以它代表一個人畢生的事業、官運。休門為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女雲雨之事有關，因此還可以代表愛情婚姻、傢庭。生門為產業、田宅、生財之源，所以是一個人畢生財運的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、愛情婚姻傢庭，這是一個人畢生所追求的三件大事，拜將封侯、事業發達，錢財廣聚，愛情婚姻傢庭美好，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標志。所以開、休、生為三吉門。死、驚、傷為三兇門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災、傷心傷身，這是一個人畢生中最為忌諱的三大壞事，因此用死、驚、傷三兇門來作為代表符號。
杜門、景門為平門，假如格局好，喜用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷，假如格局不好，喜用神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門，這是孤立的、獨立就八門各自的性質而講的，在現實操作中，吉兇都是相對的，還必須綜合剖析星、神、格局等不同條件以及在怎麼回事下應用，並 不是吉門在怎麼回事下都吉，兇門在怎麼回事下都兇。打比方說開門本為吉門，假如測疾病、測孕產，開門與白虎同宮，則多數是需要開刀動手術的信息。又如測需要保密的事物，假如喜用神臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密瞭。又如生門本為吉門，假如測行人走失，喜用神臨生門，多數是暫時不歸的預兆。相反，測行人走失，喜用神假如臨死門、驚門、傷門，則多數是行人走投無路、自己要回傢或能夠被找回的預兆。
又如死門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事，假如喜用神臨死門，則為吉象。相反，上述事物假如遇生門，反而不吉。又如傷門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、、竟爭、捕盜、漁獵等。
也就是說，務必要具體情況具體剖析，不能簡單地以吉兇而論。八門自己一身有吉兇，但吉兇程度怎樣，第1、看門與宮和星的生克關系。古代人們把門生宮稱為和，宮生門稱為義，遇吉門，門宮相生，凡事皆吉，遇兇門則相反，門宮相生，反而更兇。古代人們把門克宮稱為迫，或被迫，把宮克門稱為制。在這兒，吉兇門也是相反的，即吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇，吉門受制吉難成，兇門受制兇難起。第2、是兇是吉，吉兇起不起、達到什麼程度，還要看月令，以及神的關系即具體剖析八門和八宮在該月的旺相休囚等等，其中有點相對論的味道。
八門含義在通常情況下代表:
開門、在測打工時代表工作、代表官職，代表文官、代表單位，在測財中代表工廠、店鋪、櫃臺、門面，在測訴訟中代表法官，在測汽車中可代表發動機，在測航天中，可代表飛機等。通常情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的品德性格等等。
休門、在測打工時可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人，事務工作者，休閑人，離休、退休幹部，在測愛情婚姻中可代表愛情婚姻、傢庭，出行乘船可代表水路。通常情況下可代表事情的休止，一個人善於處理上下左右的關系，性格閑散，或貪玩，懶墮等等。
生門、在測打工時可代表與房屋、土地、錢物相關的部門，在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等，在測病中喜用神臨生門，代表身體沒問題，或可起死回生。通常情況下，可代表生存的人，有生氣的人，性格生龍活虎的人，或從事農業、種植業、養殖業的人等等。
死門、在測打工時可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫務人員，從地裡上可代表地皮、地基、墳墓、陰宅，普通情況還可代表。。。。。。>>
奇門遁甲裡的八門有什麼含義？ 坎居一位是蓬休，芮死坤宮第2流。 更有沖傷居三震，四巽輔杜總為頭。 禽星死五心開六，柱驚常從七兌遊。 惟有任星居八良，九尋英景問離求。 天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主蹇滯不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小兇，死、傷、杜三門大不吉，八門應八節，各主旺四十五日”。
奇門遁甲中的八門分別為哪八門？ 北方休門，東北方生門，東方傷門，東南方杜門，南方景門，西南方死門西方驚門，西北方開門等八門。
奇門遁甲怎排八門啊 具體的方式方法 直使門加在時支上順轉八門就能夠瞭。
八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘傳口訣第1步：要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應：1。2。3。4。5。6。7。8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。第2步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數字：1，2，3，4，5，6；十天幹分別對應1至10的數字；十二地支分別對應：1到12的數字；在判斷前先要記住：六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字：0，10，8，6，4，2打比方說：丙辰時要曉得在哪一旬，天幹丙為3，地支辰為5，地支數5減天幹數3等於2，故知丙辰時在第六旬，亦即時在甲寅（癸）旬；又如丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時總結出的數字小於0，如何辦？那麼這樣就加上12吧！！！結果為10，故知為第二旬，甲戌（己）旬，這裡特別要說明，知道時辰在哪個旬特別重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此！！！匯總公式如下：旬數對應數=地支數－天幹數假如旬數對應數小於0就再加上12，為最終旬數對應數，如結果為0就是甲子旬，為10就是甲戌旬，依次類推。第3步：依據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，那麼直符為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮，直使為死門，依次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，，那麼直符為天蓬，直使為休門，依次類推。第4步：求直符直使落宮（書中36頁的內容，幾個公式就解決瞭）陽遁時的求法：直符落宮數=時幹在三奇六儀中所相應的次序數+局數－時辰所在旬序數假如落宮數>9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數，假如落宮數9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數。舉例1：如陽遁7局，乙醜時，求直符及落宮乙在10天幹中對應2，醜在12地支中對應22-2=0，知道乙醜為甲子旬，旬序數為一、直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數=局數－時辰所在旬序數+時幹在三奇六儀中所相應的次序數=7-1+9=1515超過瞭9，所以此處減去9等於6，既知直符落於6宮。舉例2：如陰遁6局，辛醜時，求直符及落宮辛在10天幹中對應8，醜在12地支中對應22-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，知道辛醜為甲午旬，旬序數為四、直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數=1－（－6）－4=3，結果為3，故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使。直符落宮數=1+局數－時幹在三奇六儀中所相應的次序數=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁，如逢天禽為直符可是，天禽皆隨天芮走宮，以死門為直使。第5步：求直使落宮陽遁時的求法：時幹在十天幹中序數：甲1。乙2。丙3，依次順類推直使落宮=直使序數+時幹在十天幹中序數－1、。。。。。>>
奇門遁甲裡八門代表那些方位和含義 這個術是咱們國傢的
奇門遁甲裡的八門有什麼含義 (1)休門
求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。
休門的氣比較輕松，故非常適合出外旅遊或非正式的商業活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁娶等諸事皆宜。
生門有生生不息之義，故最特別適合求財作生意或有病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不適宜。
但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏之義，適合隱身藏形躲災避難，其餘諸事皆不適宜。
若要躲起來不使人發現杜門最特別適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死門
死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
(8)開門
宜遠行，利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。
不適宜陰私之事，易被他人窺見。
奇門遁甲八門：開、休、生三門為三吉門，一般求財出行愛情婚姻嫁娶皆宜，將八門應用加以舉例說明。
註：
所謂出吉門系指往當天吉門的方向行走15分鐘以上才會有效果。如吉門在西方，就必須先往西方行走15分鐘以上，才可轉往目的地，若目的地一向就在西方，那麼可以出門時直接前往。
八門遁甲是哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在咱們國傢被叫作奇門遁甲，它的源頭很早。相傳在軒轅帝時期就依然出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門的演譯過程中，用八卦記錄載入方位，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力 奇門遁甲歷來被用於預測推算吉兇，以前封建時代的戰爭經常用來來遣兵調將出奇制勝。固然帶有一定的與神話色彩，不過同時它也是一門神秘的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。分別為：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同之義。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵鬥者皆陣列前行”。 在火影中，八門遁甲是使用裡蓮華之前的準備工作――解除身體對CKL的限制。CKL流動的經絡系統中，抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制，不過“裡蓮華”能用CKL強制超越這個限制，籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招。所以在獲得力量的並 且，施術者本身有也許會遭到損傷。表蓮華僅需打開一門“開門”。裡蓮華最少需要開三門。first of all會打開“開門”沖破腦的抑制，並打開“休門”強制增添體力，緊接著從打開第3門“生門”開始就貳以使出裡蓮華。裡蓮華是一種解除人體內自然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔，那麼這樣就會傷及本人的身體，所以被看成是禁術。 八門全部打開的狀態稱為“八門遁甲之陣”，能在短暫的時間裡獲得比火影還要強大的力量，不過對施法者來說是危及性命的一種狀態。
奇門遁甲中的八門和三奇分別為什麼？ 奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
六：奇門遁甲關於八門斷語
八卦與八門口訣訣竅
青龍幹位兌咸池 震位軒轅坤攝提
坎居太乙離天乙 天符中宮艮太陰
招搖入瞭巽宮位 緊記八門用處多
八門用事訣「用日盤或時盤計算」
休門出入貴人留欲要潛身向杜門
求酒索食景門上采獵安葬死門投
捕賊驚門十得九買賣經商生上酬
索債傷門十倍還遠行嫁娶開門吉
八門用事詳細解讀
（一）休門貪狼水星：
公求相講遇休門 吉宿遊人見貴人
更得相生無相克 自然出入笑欣欣
「凡出休門者宜取和集法，演兵習陣求財萬事吉」
（八）生門左輔土星：
凡出入遇其生門吉曜臨門百事享若有兇星來隔膜求財成處必無事
「凡出生門者宜求財，見貴營謀百事大吉」
（三）傷門祿存木星：
裹行傷門見血光須防暗箭被人傷求財驚恐多不利隻宜索債不須防
「凡出傷門者，百事不如意，（惟宜索債大吉）」
（四）杜門文曲木星：
若出杜門路不通隻宜躲避走東西除邪去鬼皆不利百事諸凡盡不中
「凡出杜門者，諸事閉塞，隻宜隱伏，（避難大吉）」
（九）景門右弼火星：
若出景門賊盜逢勸君思想莫停身恐遇惡人不用去謁故尋親方可行
「凡出景門者裹行有阻，或遭逢盜賊，（但尋親大吉）」
（二）死門巨門土星：
若出死門不須論無災出外命難存土居八門最為惡隻宜采獵送妖魂
「凡出死門裹行必定會有重厄，（隻宜采獵、、安葬大吉）」
（七）驚門破軍金星：
若出驚門病纏身陰謀口舌有災迍遠行出外傷財寶百怪災殃戲弄人
「凡出驚門者遠行不利，官事連綿，（隻宜捕賊大吉）」
（六）開門武曲金星：
若出開門事吉祥幹求諸事遇賢良官司理論皆吉利八門之中最為強
「凡出開門者，遠行利見貴人持引大吉」（啟福）
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