天星風水斷語風水口訣五行(天星風水斷吉兇)
一：胡八一解釋何謂天星風水
把羅盤上的24山，另外換名稱，標榜為新創意，亦即24天星。
24天星訣出自天玉經，明 白天星訣就能夠解天玉經此段文，要不然不懂先賢解法，解經文要對照本門的羅盤，天星訣是在第4層。秘傳口訣內文出於天玉經內傳下篇， 地理玄龍經亦有泄訣。24方天星的次序排列如下：
1、 龍樓 2、 玉葉 3、 八武 4、 帝座 5、 鸞駕 6、 天吊 7、 鳳閣 8、 金箱 9、 鬼劫 10、 將軍 11、 功曹 12、 天罡 13、 寶殿 14、 金枝 15、 炎烈 16、 龍墀 17、 帝輦 18、 天殺 19、 寶蓋 20。 玉印 21、 劫殺 22、 華蓋 23、 直符 二十四。 地殺。等天星龍法寫完，再解釋就懂瞭天玉經內傳下篇，經文如下：坎離水火中天過 龍墀移帝座 寶蓋鳳閣四維朝 寶殿登龍樓 罡劫吊煞休犯著 四墓多銷鑠 金枝玉葉四孟裝 金箱玉印藏 帝釋一神定縣府 紫微同八武 倒排爸媽養龍神 富貴萬年春
天星訣以龍樓星為主星，按每運正神旺方坐山排列起算，每二十年一換，三星並列一大卦宮位，一運龍樓在子山，二運龍樓在坤山，三運龍樓在卯山，四運龍樓在巽山，六運龍樓在幹山，七運龍樓在兌山，八運龍樓在艮山，九運龍樓在午山。第1句比較抽象經雲坎離水火中天過，乃是坎北離南相對之意。假如你以羅盤配合用白話，將天字替為羅盤之天池，就能夠翻譯成南北水火中天通過。往也，交通，相對之意。經雲坎離水火中天，先用倒裝句解釋。坎離是水火中天過(坎離這兩個相對的方位，是水與火通過羅盤中间位置的天池，而形成為南北方向線)或水火中天過，形成坎離(水與火通過羅盤中间位置的天池， 而形成為坎離這兩個相對的方位)。這一句就是指南北，水火，坎離是相對之義，要不然以下各句都無法解釋。
其實也就是說這段是古時候地理仙師教我們羅盤的排列及觀點口訣訣竅。由於龍樓星是每運的正神方位，必然是天元龍。龍樓星正對面是寶殿星，所以古代人們稱，寶殿登龍樓。其實也就是說也是相對之義，不信您看羅盤，就能夠證明龍樓星正對面是寶殿星。龍樓星左邊是玉葉，右邊是地殺，一個正神方有三個天星， 右地殺，中龍樓， 左玉葉 ，由右，至左按地元。天元。人元排列，這是不能改變，也是羅盤的排法天罡星是在龍樓星對面的地元龍坐山，永久與右邊的地殺相對，在羅盤十字線的地元龍，就是天吊與天殺。所以經雲罡劫吊煞休犯著，四墓休犯著，乃四條地元龍方位，假如風水方位有煞氣是不吉的。
賴文俊24天星的名稱是：
壬山天帝星，子山陽光星，癸山天道星。
醜山天廚星，艮山天市星，寅山天棓星。
甲山天死星，卯山天命星，乙山天官星。
辰山天罡星，巽山太乙星，巳山天屏星。
丙山天微星，午山天馬星，丁山天柱星。
未山天帝星，坤山天錢星，申山天關星。
庚山天漢星，酉山少微星，辛山天乙星。
戌山天魁星，乾山天廄星，亥山天皇星。
地理術對天星的名稱是很紊亂的，的北邊鬥七星來說，第1星稱為天樞星，又稱貪狼星，亦有稱生氣的。24星的名稱同樣是許多的，如：
壬山，天帝星，天輔星，陰灌星。
子山，陽光星，天聖星，太陰星。
癸山，天漢星，陰光星，遙光星，北道星。
醜山，天廚星，牽牛星，牛金星。
艮山，天市星，陽樞星，天樞星。
寅山，天棓星，功曹星。
甲山，天死星，天怨星，天統星，陰機星。
卯山，天命星，陽衡，阿香，天理，磨貞。
乙山，天官，騎馬，驛馬。
辰山，天罡，亢星。
巽山，太乙星，陽旋。
巳山，天屏星，明堂，天堂，赤蛇。
丙山，天貴星，太微星，陰樞星。
午山，天馬星，陽灌，天廣，炎精，太陰，遊魂。
丁山，天柱星，南極，壽星，陰豆。
未山，天帝星，太常，兒金。
坤山，天錢星，陰玄，玄戈，老陰。
申山，天開星，傳送。
庚山，天漢星，陰衡，天黃。
酉山，少微星，陽豆星。
辛山，天乙星，陰旋星。
戌山，天魁星，類金星，鼓盆星。
乾山，天廄星，陽機星，亢陽。
亥山，天皇星，紫微星，天門星。
中針及中針24天星是賴文俊創制的，應該以賴文俊《催官篇》24天星的稱謂為基準。
二：二十八星宿吉兇斷語
為啥老黃歷上的吉兇和二十八星宿吉兇有矛盾? 5分 二十八星宿是出生，跟搬傢有還是沒有關糸？
二十八星宿吉兇 10分 信自己。。。。。
陽宅風水斷語，打比方說三合以水斷，還有是二十八星宿斷，兩者哪個為主或哪個更準確，兩者間會不會沖突 看陽宅的風水，要從以下幾個方面著手：一，陽宅三要門主灶。二，三合風水的龍、穴、砂、水、向。三，理氣風水的紫白飛星組合。（陽宅三要以卦斷，理氣風水以飛星斷）。
二十八星宿的二十八宿歌訣： 二十八宿值日占風雨陰晴歌訣： 虛危室壁多風雨，若遇奎星天色晴，婁胃烏風天冷凍，昴畢溫和天又明，觜參井鬼天見日，柳星張翼陰還晴，軫角二星天少雨，或起風雲傍嶺行，亢宿大風起沙石，氐房心尾雨風聲，箕鬥蒙蒙天少雨，牛女微微作雨聲。 虛危室壁天半陰，奎婁胃宿雨冥冥，昴畢二宿天有雨，觜參二宿天又陰，井鬼柳星晴或雨，張星翼軫又晴明，角亢二星太陽見，氐房二宿大雨風，心尾依然宿作雨，箕鬥牛女遇天晴。 虛危室壁震雷驚，奎婁胃昴雨霖庭，畢觜參井晴又雨，鬼柳雲開客便行，星張翼軫天無雨，角亢二星風雨聲，氐房心尾必定會有雨，箕鬥牛女雨蒙蒙。 虛危室壁多風雨，若遇奎星天色晴，婁胃雨聲天冷凍，昴畢之期天又晴，觜參二宿坐時晴，井鬼二星天色黃，莫道柳星雲霹起，天寒風雨有嚴霜，張翼風雨又見日，軫角夜雨日還晴，亢宿大風起沙石，氐房心尾雨風聲，箕鬥二星天有雨，牛女陰凝天又晴．占卜陰晴真妙訣，仙賢秘密不虛名，掌上輪星天上應，定就乾坤陰與晴。
另，請問！！！二十八星宿吉兇語句怎樣理解呢？ 5分 這是大不吉之兆：鼎星是二十八星之第3星，柳星盛主：傢中遭瘟疫、易出病殘、傢中丟財，招外禍，主遭棍棒妻被拐。
二十八星宿吉兇歌 開門放水 啥意思 就是在這一天裡，安置風水造作的儀式，會遭災禍。
假如覺得答案解決瞭你的問題，請采納，有問題可繼續追問
怎麼樣才能選擇二十八星宿擇日吉兇 建議您多看書
廿十四山配二十八星宿吉兇 癸巳命的人葬在巳山亥向兼巽乾坐軫一度向 小心財位。、
拜求高人!天星擇日之二十八星宿擇日與擇吉通書所斷多處相矛盾，謝謝！！！ 拜師學藝才對，擇吉以方位事主為主，擇以可生扶旺者才叫吉日，避免三煞戊已五黃關煞，建星二十八宿兇日，吉日非吉兇日非兇因人事方位來定，
陽宅風水流年吉兇斷法準與不準 有一定道理 ，但與主人的四柱有很大關系。太復雜。
三：天星風水基礎知識
24天星訣用法：一運一起龍樓，二運二起龍樓，三運三起龍樓，四運四起龍樓，六運六起龍樓，七運七起龍樓，八運八起龍樓，九運九起龍樓，還有一法訣就是運用輔星起龍樓24天星。
龍樓，玉葉，八武，帝座，鑾架，天吊，鳳閣，金箱，鬼劫，將軍，功曹，天罡，寶殿，金枝，炎烈，帝輦，龍墀，天殺，寶蓋，玉印，劫殺，華蓋，值符，地殺。
《催官篇》·二卷〔通行本〕宋賴文俊撰。文俊字大素，處州人。嘗官於建陽，好相地之術。棄職浪遊，自號佈衣子，故世稱曰賴佈衣。所著有《紹興大地八鈐》及《三十六鈐》，今俱未見。是書分龍、穴、砂、水四篇，各為之歌。龍以24山分陰陽，在某時期以震、庚、亥為三吉，巽、辛、艮、丙、兌、丁為六秀，而著其變換受穴吉兇之應。穴仍以龍為主，而受氣有挨左挨右之異。砂、水二篇亦以方位為斷。其說很具懸解。如謂寅甲二龍出瘋跛者，木盛生風，又星應尾箕而好風，震為足，風淫末疾，故主瘋跛。丙方上應星馬，所以有蠶絲之祥。丁方上應壽星，故多壽考之兆。兌龍辰水，辰有金殺，兌為口舌，為毀折，故主闕唇露齒。又辰酉逢合，土塞金聲，故主重舌含糊。其言雖頗涉於神怪，而於陰陽五行，生克制化，實能言之成理。視悠謬無根之談，侈言休咎而不能明其所以然者，勝之多矣。書中舊有註解解讀，不知何人所作，闡發頗為詳盡。其傳已久，並錄之以資考訂焉。
催 官 篇卷之一 評龍章
宋賴太素(賴佈衣)著
催官第1天皇龍。剝龍換入天市東。陽旋少微左關局。廉貞起祖峰重重。
右關亷貞降樞兌。變換太乙東南雄。四神八將應位起，三火並秀三陽沖。
三陽洋潮入庚震。食邑開府應三公。更出仙翁與佛子。蓬萊真境超凡風。
天樞起祖降兌巽。變艮作穴官位同。少微起祖降樞巽。亦主富貴永興隆。
六秀變出紫薇局。砂水應位官無窮。六秀行度間震庚。三吉受穴文武崇。
陽衡起祖降三吉。震庚受穴武應同。亥山一丈能致富。巽水一勺能救貧。
辛山十丈富相親。難養過房異姓人。震艮砂水秀朝位。持節邊疆統卒人。
少微轉巽還少微。人財昌熾官職卑。太乙少微復太乙。亦主文官持彩筆。
迢迢西兌入天皇。清貴翰苑誇文章。天皇迢迢入西兌。亦主清貴寒水霜。
迢迢天皇剝入艮。富貴魚美芝蘭房。天皇天市龍第1。巽辛兌丁官可必。
最喜廉貞作祖宗。廉貞作主為官疾。陰樞南極及天漢。行龍受穴最榮吉。
天屏巽丙同逶迤。隻主優遊富衣食。鬼牛二氣災害萌。拜禮神佛崇香燈。
二煞獨行豈為吉。宜與丁艮相兼行。丁艮行龍局度吉。男女多治傢豐盈。
陽權軟伏峰腰起。陰權砂水來相迎。切忌亥戌來照穴。鼓盆反覆災相仍。
陰權坎癸貴精俊。岡勢磊落如流星。陽權砂水秀朝穴。龍虎抱衛公候生。
陽權陰光砂水秀。陰陽砂拱官班榮。陽光瑤光陰權位。行龍懶緩生泉弘。
陽光單行更高聳。孕生六指無猜疑。陰立行龍兼鬼氣。少亡孤寡兼尼僧。
陽璣單來最兇惡。絕嗣無主墳荊榛。魁罡行龍不堪穴。少亡惡逆常爭競。
山奇水秀穴周密。暫可致富隨伶仃。陰璣天權若受穴。痼疾風跛人生盲。
寅甲行龍穴奇巧。僅可一發人溫飽。陽龍懶緩不須栽。形孤穴露生兇災。
龍行起伏如萬馬。陽局周完要奇推。世人隻愛龍逶迤。不明曲折兼醇醨。
天皇行龍莫曲折。璣權氣雜非瑰琦。天市逶迤失正氣。天苑天梧為深疵。
陽旋切忌間穴氣。兌庚委曲咸利宜。陰旋亦忌間婁氣。乘氣慎勿差毫厘。
龍辨中抽左右落。吉兇官職定榮削。左落乾亥如雙行。乾多亥少那堪作。
右落乾亥如同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分。可作行龍穴休鑒。
壬亥雙行祥左落。亥多壬少官榮爵。雙行右落龍不眠。壬多亥少傢消索。
中抽壬亥如平分。轉換真奇莫差錯。單行中抽爵祿縻。左落乾頂真龍虧。
右抽壬頂為四輔。龍行官旺何須疑。艮頂中抽為第1。最喜直龍嫌逶迤。
左落醜頂為半吉。右抽寅頂生瘋痍。醜艮對頂平分出。顯異亦主生光輝。
醜艮雙行從左落。醜多艮少生災危。醜艮雙行從右落。艮多醜少榮孫枝。
寅艮中抽不適宜穴。左落艮頂堪扶持。寅艮右落豈為吉。指星作主生災非。
震山中落最為吉。若無甲乙宜深推。震甲雙行犯瘋疾。震乙絲贅螟蛉兒。
離丙雙行切須忌。天降回祿災暈飛。辰巽雙行非精美。左落辰頂堪嗟籲。
辛戌雙行本非吉。左落辛頂多鎡基。丁山正落始為吉。午未氣雜傢陵夷。
起頂降脈定偏正。他宮仿此須無違。衰病絕鄉為福薄。死墓混雜傢流離。
冠官生旺胎養位。不須更論陰陽比。四龍剝換為上吉。卦變二三者為佈。
一卦獨行為專一。正龍落脈無樓遲。樓遲閃側為偽落。亦須造化無參差。
真龍偽落為變局。龍種穴的難推移。砂秀水朝為吉助。剝龍合向登雲衢。
偽行真落雖速發。但恐換骨有興衰。詳觀砂水定品秩。收放乘氣為真機。
土圭測位勿草草。心意消息毋昏欺。龍穴砂水至心要。為君備賦催官詩。
催官篇卷之二。 評穴章
宋 賴太素著
天皇評穴(亥龍)
1。催官第1天輔穴，天皇氣從右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇氣貫穴天池。四神八將俱朝迎，紫綬金章在前列。(壬山丙向)
2。天皇氣射天廄星，微挨西獸加壬行。天廄穴空始為吉，耳受左氣官班榮。 (乾山巽向)
3。天皇氣沖穴北道，挨左立穴為樞要。稍加乾位細推祥，右耳乘氣勿沖腦。 (癸山丁向)
天市評穴(艮龍)
1。催官第2穴宜癸，天市正氣左沖耳。穴接西獸微加寅，畫錦榮華耀閣裡。(癸山丁向)
2。天市行龍太微向，氣沖左諭官資旺。陰陽相見福祥來，璣福配合歌隨唱。 (壬山丙向)
3。壬癸背一面九離，河洛理數無相連。四垣四獸各正位，五氣順逆相憑依。 (子山午向)
4。天市迢迢穴陰璣，氣沖右耳無逶迤。天廚微加穴粘土，富貴文武官崇巍。 (甲山庚向)
5。陽樞穴主天官星，右腰乘氣多榮名。若得陰璇山秀起，含書飫歷史稱為明經。 (乙山辛向)
6。陽樞為龍西伺兌，右耳乘氣最為貴。穴宜挨左加廚星，閥閱榮華定無艾。 (卯山酉向)
七、天市行龍向陽璇，氣沖在諭通微玄。屋潤傢肥積金帛，隻恐夭折虧天年。 (乾山巽向)
陰璇評穴(辛龍)
1。催官第3穴天廄，天乙行龍右耳受。矮左立穴加少微，中男及第紆紫緩。 (乾山巽向)
2。陰璇穴亞向東震，陰璇氣從左耳進。微侵婁位勿加多，巡警小官亦英俊。 (酉山卯向)
3。陰璇穴向天市垣，氣從左諭推其源。玉堂金馬無分到，懦官俊雅多田園。 (坤山艮向)
陽璇評穴(巽龍)
1。催官第4穴宜乙，陽璇左耳氣沖入。天官借坐如青蛇，禁闕環宮須夜直。 (乙山辛向)
2。太乙行龍天屏穴，右耳乘氣真奇絕。亢金煞位勿加多，巨富小貴人英傑。 (巳山亥向)
3。太乙行龍向陽樞，右腰乘氣無差殊。砂奇水揖龍驚異，詩禮富貴多金珠。 (坤山艮向)
陽衡評穴(卯龍)
1。催官第5穴宜甲，陽衡氣從左耳發。穴挨西獸加天堂，持節邊疆掌生殺。 (甲山庚向)
2。阿香東來穴天官，氣貫右耳屍靈安。微加甲位穴粘左，先文後武榮官權。 (乙山辛向)
天漢評穴(庚龍)
1。催官第6向東震，天漢氣從右耳進。微加申位多榮名，富壓鄉邦眾欽信。 (酉山卯向)
2。天漢正向天市星，氣奔左耳真奇清。微加西兌穴粘右，水朝局擁傢資盛。 (坤山艮向)
南極評穴(丁龍)
1。催官第七穴宜坤，南極氣從右耳奔。要使亢陰勿貫穴，微加六廣榮傢門。 (坤山艮向)
2。南極行龍天皇向，氣沖左耳乃為上。穴接西獸微如羊，陽權慎勿毫厘間。 (巳山亥向)
太微評穴(丙龍)
1。催官第八丙龍乙，氣沖右諭英才山。太微之龍穴粘巳，氣貫左耳富而巳。 (巳山亥向)
2。太微行龍向陽樞，右腰乘氣無差殊。穴宜挨左加青砂，亦主人旺傢資富。 (坤山艮向)
少微評穴(酉龍)
1。催官第九兌山艮，左耳氣沖無多紊。略加天乙貴龍來，亦主文章典州郡。 (坤山艮向)
2。金雞來向天門啼，氣沖右耳天廄虛。微加天漢水砂朝，少年一舉登科第。 (乾山巽向)
3。金雞啼向扶桑東，氣沖腦散虧神功。庚辛受穴始為吉，官職榮霸資財富。 (酉山卯向)
4。少微正向宜配丁，右腰乘氣官職輕。若轉天皇脈受穴，右耳受氣公侯生。 (癸山丁向)
陽權評穴(午龍)
1。催官第十穴天貴，陽權左氣從耳註。微加南極局周回，砂水合矩公侯至。 (丙山壬向)
2。離山迢迢應日星，丁穴右耳乘災精。微加天貴毫厘位，立見驟富官職榮。 (丁山癸向)
天輔評穴(壬龍)
1。背一面九乘天輔，氣從右耳為合矩。穴宜挨左加天皇，富貴榮華振鄉土。 (子山午向)
2。壬山迢迢穴天市，天輔氣奔沖右諭。穴左微侵半亥分，富貴聲名響閭裡。 (艮山坤向)
3。天輔穴向天官星，氣從左諭通玄靈。穴宜挨右加陽光，亦主財賦人英傑。 (辛山乙向)
陽光評穴(子龍)
1。穴坎陽光右耳通，龍脈真俊生英雄。切忌陽光氣沖腦，傢資退落應如掃。 (子山午向)
2。陽光穴坐天市垣，氣沖右耳乃為玄。穴宜挨左加天輔，孕產六指多田園。 (艮山坤向)
陰光評穴(癸龍)
1。催官十三向玄戈，陰光俊美右耳過。挨加微加半分月，富貴便見鳳流多。 (艮山坤向)
2。陰光穴坎向陽精，左耳乘氣不為輕。穴宜挨右微侵午，出入英俊資財盛。 (子山午向)
玄戈評穴(坤龍)
1。丁穴回環局周鎖，玄戈耳入氣沖左。穴挨西獸微加申，龍脈精奇發如火。 (丁山癸向)
2。坎離交極少生氣，老陰不交龍不擁。水朝砂秀亦堪誇，坤癸離壬納於是。 (子山午向)
陽璣評穴(乾龍)
1。亢陽無生甲從乾，氣從諭入非天然。陽局不奇必兇惡，鰥寡絕嗣災害綿。 (庚山甲向)
2。陽璣來龍宜向乙，迢迢左氣從耳入。穴宜挨左微侵婁，水朝局擁傢毫實。 (辛山乙向)
鼓盆評穴(戌龍)
1。戌山迢迢宜向乙，鼓盆左氣奔耳入。龍行起伏向陽潮，巨富但恐人殘疾。 (辛山乙向)
2。鼓盆龍向天苑星，行龍懶緩災非輕。穴挨西獸細消詳，水朝局擁傢資盛。 (庚山甲向)
功曹評穴(寅龍)
1。功曹坐艮向玄戈，左耳乘氣無偏頗。微加甲位局周全，龍脈精奇發如火。 (艮山坤向)
2。功曹正向天關星，龍脈穎異穴堪親。砂水不擁總兇惡，寡母怪疾多生填。 (寅山申向)
陰璣評穴(甲龍)
1。陰璣穴巽向乾峰，氣從右諭傢興隆。左右不交龍失度，鰥寡瘋疾幼瘟風。 (巽山乾向)
2。陰璣起伏龍向坤，左耳乘氣福無窮。穴宜粘坐微加官，龍奇局鎖方堪用。 (艮山坤向)
亢金評穴(辰龍)
1。亢金穴巽向陽璣，氣從右耳為合矩。天官微用穴粘左，巨富但恐無期頤。 (巽山乾向)
2。亢金行度向玄戈，左諭乘氣力比和。天官微加穴挨左，龍要精奇局要鎖。 (艮山坤向)
天常評穴(未龍)
1。未山起伏龍向艮，天常氣沖右耳邊。穴挨左位帶丁來，左道榮華人貴顯。 (坤山艮向)
天關評穴(申龍)
1。天關龍坐天漢星，氣從右耳須細尋。微加天絨輔龍行，水朝局鎖人財盛。 (庚山甲向)
2。甲山局向瑤光宮，左耳乘氣力為重。玄戈微加穴居左，龍蹲虎踞傢資榮。 (丁山癸向)
赤蛇評穴(巳龍)
1。赤蛇頭向天門北，直來直向神功烈。巽丙受穴最為艮，富貴榮華人英傑。 (巳山亥向)
天廚評穴(醜龍)
1。金牛走向太微垣，氣奔左耳龍脈旋。陽樞微加穴粘左，水朝局鎖多田園。 (壬山丙向)
2。天廚龍向南極星，左氣沖耳資財興。穴挨西獸加陽樞，富貴人欽左道靈。 (癸山丁向)
天官評穴(乙龍)
1。天官坤向穴天市，氣奔右諭乃為利。亢金微加穴粘石，亦主富貴人招贅。 (艮山坤向)
評穴總決
氣從耳入官易期，氣從腰諭官應遲。耳腰乘氣有多寡，乘氣慎勿差毫厘。
催官篇卷之三 評砂章
宋賴文俊 著
催官之砂惟四方。雲霄屹立官爵強。四維峰低疊疊起。千倉萬箱耀州裡。
奇峰列秀有三角。黃金白玉尙奢侈。若還有路破巒峰。官事相連敗田地。
四神烏石生點駁。傢業終須見蕭索。一璣統天秀入雲。龍顯獨步黃金門。
若見低圓正而立。定主科甲在前列。亂峰低小富貴翁。陽旋雙峙美無度。
獨有旋峰□然起。經略之士端可擬。參軍司務小峰巒。低員方平富而已。
一峰秀出一登科。雙峰兄弟同科舉。遠峰列筍天涯外。文與韓柳爭齊名。
外朝砂水外孫貴。坐子廊廟為官清。更生如花女人貌。夫動子孫承恩榮。
陽旋低伏陰旋聳。亦主亞榜稍明經。元戈草拔旗旄樣。定出將軍女為將。
一峰端拱正如圭。三甲之中應及第。如旗斜歌不端嚴。巡警小官亦英銳。
亂山低小都衙職。山名地母水失流。或缺陷水來去定。定以龍穴為去取。
龍神帶得四金行。懇定為寡婦並僧尼。陽樞如筆列三臺。三臺齊秀催官巍。
與國為姻食天祿。一峰獨秀黃甲魁。若然小峰積金帛。被石點破催官顯。
陽樞低伏陰樞積。亦主食祿無猜疑。四神八將應位起。龍真穴的齊盧崔。
太陽正火當星馬。丁丙柳張更無價。赤蛇統卯如圓平。腰腧鬥大才縱橫。
卯笏居西最為貴。樞旋丙丁生公卿。印居寅甲出師巫。裡巷厭聽樗蒲聲。
陽光癸醜主墮胎。離卯中子整個傢盲。魚袋居西官易欺。坎鬼四墓為橫屍。
兜鍪劍掣庚兌出。將軍威武收邊夷。東南更照齊雲霄。陰陽合翕如友僚。
更兼陽關山拱照。官職崇高近君帝。陽關山陷因陣亡。陽衡壓塚初生滯。
火星宜起應天宿。仍觀造化陰陽宜。離星高秀乾主明。泄制火星英賢生。
樞璣陽旋山若陷。官不食祿名虛稱。龍穴局勢無虧失。吉星到位官可必。
吉星或見有高低。更以高下為消息。山形雖美位兇方。亦恐歲久非忠赤。
畫筆尖欹列寅申。賊旗斜側位魁罡。魁罡高聳壓塚宅。出賊叫化子沿街坊。
四金砂陷風一入。翻棺覆槨人遭殃。牙刀四金屠劍兒。判筆庚兌辛為奇。
天乙太乙文筆起。曜氣交驗狀元位。得位失位分去取。總把龍神變規矩。
火星不起日月明。亦主其傢生貴子。日月不起太陽高。太陰得水富還豪。
火星不起官不顯。不握重權或閑散。詳龍審局辨砂水。此是楊曾徹骨語。
世將風移民不淳。大地相逢莫輕許。
催官篇卷之四 評水章
宋賴太素 著
催官之水惟三陽。水朝砂秀官爵強。陽旋水朝文筆起。少年科甲誇文章。
若見雙峰列雲漢。兄弟聯名親禦翰。有砂無水亦尊榮。砂水並朝更為冠。
男為駙馬女為妃。中男繼子誇門楣。三陽無砂水不貴。隻主姻親發財科。
穴乘兌亥陽旋朝。玉堂金馬多名譽。艮龍旋水為福輕。最喜庚辛丙丁註。
陰樞南極水洋洋。四神八將砂蒼蒼。射策金門期第1。定主微垣作弼良。
二宮有水名赦文。永無兇禍到傢明。蠶姑繅絲白如雪。老來戲采娛晨昏。
三陽水朝歸鬼鄉。義門壽考同休光。陰旋水朝進金寶。也有如花女人好。
穴乘太乙東南龍。水朝砂秀登科早。若還水自太微朝。亦主出人長壽考。
位嫌砂碎似鵝頭。風流女人多顛倒。兌水切忌陽旋龍。懇定為徒流汲荒草。
天漢天命水朝墳。敵國富豪真無倫。震庚有峰入雲表。英雄將相麾三軍。
天漢天關水同入。難免刑戮遭紛紜。陽衡水朝主驟富。龍輕砂碎遭淫奔。
切忌剝龍入坤度。定遭刑戮俱災迍。陽樞有水入明堂。粟陳貫朽珠夜光。
天屏天皇水來去，財祿人丁傢優裕，天屏水忌少微龍，離龍亥水刑相同。
鬼牛來去空為吉，念經寡夫常逢兇，鬼流來去龍入震，霹靂白畫驚西東。
來主傢富去敗絕，人傢定少期頤翁。元戈洋洋人塚宅，高堂紅粉悲無窮。
掀裙抱花山拱位，婦女不潔招淫風，若有圓山盂缽樣，或出尼姑並沙彌。
陽權陰權相互向，有水特朝乃為上。陰陽砂秀入青雲。及第為官至卿相。
有砂無水亦登科。有水無砂惟富旺。陽權陰權相互向，砂水並朝總宜葬。
離龍坎水近君門，陽局易發亦易傾。亢婁流註非吉地，少亡悖逆無忠貞。
陽開懶緩亢水入，缺唇露齒含糊聲。坎龍亢水忌來去，整個傢誅戮無餘丁，
四金龍朝並坐向，痼疾橫逆傢伶仃，四金對射風入局，翻棺覆槨災非輕。
功曹傳送水來去，陽局砂水吉無慮。行龍轉換到正東，切忌水流傳送宮。
離壬來去離鄉邑，陰機天棓生盲風。天宮來去招繼贅，坎癸病腫憂沖沖。
雙生子女傢漸退，縊亡落水災危重。水流北極肅殺位，襟懷鄙瑣無寬洪。
坎龍離水入西兌，淫奔懇定為期桑中。乾亥雙朝因瘵天，戌乾喑啞並言聾。
陽璣來去跛能履，鰥寡繼贅人無蹤。坎離陽朝破陰局，咸池水映桃花紅。
巽巳兼朝破陽局，那堪太乙起堆峰，香閨有如顏如玉，墮胎點污春風容。
遊魂陰樞水並入，寅午戌歲燒天紅，葬法若註兌亥氣，回祿制伏應潛蹤。
陰光豪癸入塚宅，隨母改嫁忘姻宗。黃泉曜氣最兇惡，陰陽混雜傢零落。
少以毒藥因女禍，兄弟屠戮多相攻。行龍關節帶微淆，受穴朝流亦差錯。
天玉經裡面的對24天星的運籌使用：
大多數星起何方是，五行長生旺，大旆相對起高岡，職位在學堂，
捍門官國華表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。
坎離水火中天過，龍墀移帝座。寶蓋鳳闕四維朝，寶殿登龍樓。
罡劫吊殺休犯著，四墓多銷鑠。金枝玉葉四孟裝，金廂玉印藏。
帝釋一神定縣府，紫微同八武，倒排爸媽養龍神，富貴萬餘青。
四：天星風水的精髓是什麼?
天星風水秘密傳授精髓————能傳就不錯瞭，隻怕失傳，所以不要寄希於秘密傳授。
三僚風水三十種口訣訣竅
這幾個口訣訣竅僅風水范疇基本面常理，知此不等於會作風水，憾巜地理五訣>>和巜沈氏飛星>）等持-訣而立-沠妖言惑眾，誤人至深。
不講二十八宿，何以言地理？悲夫，舉世皆困在24山中！！！不知凡間虎形，牛形，鳳形，蛇形，皆從二十八宿中來！！！曰，月，星，晨四者為不同屬性取用，不識穿山透地，抽爻換象，星移鬥轉，分金度數，來講理氣者全無根無本之論，源頭不明，而論三合，三元，玄空，六法，飛星，納甲，大卦，八宅皆偽之又偽，誤人又誤已，學者萬不可從這幾個明清之後諸名著，堪少道出三僚真機！！！星移鬥轉：尤與水口畢生一成，放水口地方，堂局水口之處，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，，為正城門，一六共宗管六山，，後天之壬子葵戍乾亥也。
又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。
城門管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要領，不用三元玄空為主體，三合納甲外面三合納甲泒多誤人，，一個口訣訣竅，一本書全不得要領。
一六共宗管六山，，後天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河圖五行水口 。。。河洛卦氣-說也，星鬥又一說也，藏風聚氣又一說也。
角度不同去論。
如用甲去解乙則反而曲解。
沒有真假隻多牽強曲解。
天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！況混解反生亂然可合用！！！龍對水口為城門，以向經四位合一六二七三八四九為正交，又需在同元之內。
這也但是河洛I工具運用而己！！！如三合例局中三合和納音局又不同，也但是盤理並不能真真正正決定吉兇！！！還是需從星鬥巒頭入手！！！楊公嘆曰唯有捘星最為貴！！！所謂“城門”，即為堂局水口。
有如一城，開門的地方就是城門，城門是供人們出入流動的地方。
風水城門是整個堂局水流出去的那個方位。
“合河圖”三字已說盡城門秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合則為合城門。
再，還要看是否不出卦，城門合又不出卦，龍真穴的，合運承氣，斯為盡善。
三僚貧單絕口訣訣竅解 貧單絕口訣訣竅在三僚秘密傳授，例屬上秉理訣，不在口訣訣竅神秘而在運用上，知其運用深意巳入上秉地師層面，先留伏筆，秘在會員欄目公開。
今公開口訣訣竅體例：用玄空五行以向上起長生，算到墓為單，退後_位為貧，住前-位為絕，全部順行。
玄空五行歌絕：論貧單絕，丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲屬木林，戊庚醜未土為真，子壬辰巽辛兼巳，申與寅方屬水神，註意和提防玄空24山歸到四局，，所以這個口訣訣竅須牢記，說明：火長生於寅，屬火之山寅上起長生，木長生於亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長生，金長生在已，屬金乾坤卯午四山從己上起長生，水土長生於申，屬水士之山申上起長生，，用地支掌中訣祘。
三元駁雜絕理使用解在立向通常來講以外水口為立向定，水口管人丁成祖，內中外三陽明唷水口，內水口人為可以放，山情不一，十字天機前把八方水口歸入到外水口何字，如子字則取天元一卦八字為主立向，用兼左兼右再把八方水口調到人地二元中一元，隻可二元不可三元，犯瞭三元皆有水口就叫三元駁雜絕理，玄空書上講-卦純清是特殊形局龍向座水皆在天地人三元之一元中，通常來講難見，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口須合本元卦）克入進神合法） v城門放水口正交反交傍交口訣訣竅解（第3口訣訣竅> 城門一訣最為良，龍水相對，進氣出氣，負陰抱陽，水口是堂局中至關重要的，向與水口合經四位本元_卦為正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口與座先合本元一卦為主體，看來水進氣與向之間，所以正卦指座。
內堂放水同理，靈活度大。
但切記別三元駁雜，要不然久必絕一房，。
律侶隔八相生九九循環四十八局水法口訣訣竅解 律侶定24節氣，古太陽歷384天，古太農歷354天，24節氣一周天365天，全甴律侶物候來定，是故律侶為萬法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循環24局共四十有八局。
古雲三合聯珠貴無價不畏暮庫黃泉之水法，西山子微曰：制呂律以候天時，因天時以明地利，。
隔八相生以水口合座座合來水規定硬局24局故日硬派功夫，去水口生座，座生來水，來水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁來，丙水口生癸座喜坤來，而九九循循則以先天八卦乾一兌=離三震四巽五坎六艮t坤八先天卦數，乾坤對一八九，艮兌合二七九，坎離合三六九，震巽合四五九皆合九數，，例巳生醜，醜生酉，酉生已，九九循環不出別格來去座三者合一。
律侶四十八局為水法之宗，以座山論，，合到這四十八局，即為上地，。
河圖十天幹納曱崔官水法口訣訣竅解 納甲崔官水法，甴於玄空知此法無須尋納甲經文曲解，至真訣隱而少人知，乾龍甲水可崔官，z龍坤水毌起傢，以龍合來去水皆吉，向座合來去水也吉，三僚八條欹言之甚祥，，口訣訣竅即納甲本體，，先天盡理氣明合局之大理，合到本體也，八卦宮納支亦驗，賴佈衣水法首重之，離宮向見壬寅戍水為子來顧毌，坐向壬寅戍見離水來為母來助子，八卦納宮位用於上堂水，大方位用，，納甲崖官歸元水以龍看不獨發富且發貴。
坐山論八煞劫曜水法秘傳口訣解前面五個口訣訣竅論水法合局，山惰合到本體之理氣謂丷巜先天盡而理氣明＂>，，別管三合，別管納甲更別管玄空，，諸。。。

請問大師，天星風水是還是不是不用看六十仙命而定坐山朝向
請問大師，天星風水是還是不是不用看六十仙命而定坐山朝向？——天星風水，是風水術中的一種用事方法，是風水術中的一個重要派別。
這一個方法是在羅盤上的24山中佈陣與佈局24個經常提到的“星名”，以對應24山，聯系周圍的山水，確認風水優劣吉兇的一種用事方法，與其他風水派別和用事方法一樣，皆有不算很全面和不完善的一面，都隻能用於參考行事。
六十仙命用事方法，也是風水術中的一種通用方法，是風水術中的一個重要派別，這一個方法是以年柱為基礎，確定坐山優劣吉兇的一種方法（註意和提防：死亡的人稱亡命，生存的人稱年命，合稱仙命）。
應該承認，風水派別都隻能認為各有側重，皆有不算很全面和不完善的地方，都隻能綜參考用事，用各式派別理論的行事方法綜合平衡用事，合得越多，保險系數越大；隻有在無法綜平衡的情形和條件下，才重點以那一傢之言為準。
也就是說，以多合幾個派別的優點最好。
實際上，真真正正優良的風水地段，不管那一派的看法皆有相合的一面，隻有地形不算很全面的地段，才會出現合這派的看法，就不一定合另一派的看法，才側重以那一傢之言為主。
有還是沒有天星風水派的一些資料書籍？請推薦幾本。
十六字陰陽風水秘傳之術 《十六字陰陽風水秘傳之術》的十六個字為天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。
《十六字陰陽風水秘傳之術》的由來晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。
相傳他自一古塚裡掘得瞭十六字天卦全象，並結合摸金校尉的專利產品“尋龍訣”，撰寫瞭一部《十六字陰陽風水秘傳之術》。
不過此書奪天地之秘，恐損陽壽，便毀去陰陽術的那半本，剩下的半本傳給瞭他的徒弟陰陽眼孫國輔，連他的親生子孫都沒得傳授。
可以說《十六字陰陽風水秘傳之術》是一部貨真價實的《摸金倒鬥指南》，但是這本書隻是殘本，陰陽術的部分其實沒有傳承下來，僅有風水術的十六字，十六字風水分別相應的內容如下：天：這一部分著重是星學，亦即在堪輿風水術中占很大比重的天星風水，地分吉兇，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。
地：風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”，這便是地字篇的內容。
人：風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對於陽宅的抉擇，一樣亦有極深的風水理論，又稱“八宅明鏡”之術。
鬼：顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇著重是講解古墓主人的情形。
例如屍首和棺槨的擺放擺列，殉葬者與陪葬品的具體位置，長明燈、長生燭的代表象征性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。
神：從古至今，渴望死後成為神仙，並沉迷此道之人切記不可勝數，屍解成為神仙的事情在堪輿風水中多有記錄載入。
同形勢理氣密切相關，怎樣在神仙穴中屍解羽化是這一篇的主要內容，但是就如同是“屠龍之術”，在大都的情形下，“神仙穴中羽化眠”隻不過是一套不切實際的空虛理論而已。
佛：風水理論體系龐大非常繁雜，摸金校尉所專長的風水秘傳之術，都是以《易》為總綱，屬於道傢一脈，而其餘的各個也皆有各自的風水理論，然而也許在那些中並不稱其為風水。
不過其本質都是一樣地。
佛字一卷記錄載入的是禪宗風水。
魔：吉星之下無不吉，兇星之下兇所存，況是兇龍不入穴。
隻是閑行引身過。
魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，讓人遠避地劫天禍，這是專門講風水中兇惡預兆的一篇。
畜：聖人有雲，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是自然界的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在堪輿風水中也大有名堂。
舉個例子來說，打比方說山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉兇各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。
懾：分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需要羅盤和金針的配合，便可精確準確無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。
是尋找古墓方位最要緊的環節。
鎮：風水一道，其中最為忌“煞”形，鎮字卷主要記錄載入著怎樣鎮煞、避煞，但是鎮字篇中，講的最多的反而是“避”，而非“鎮”，也不失為明哲保身之道。
遁：古墓中的機關佈陣與佈局，殉葬溝的具體位置，可Yi經過地面封土、明樓之類的結構，精密推算出古墓地宮的輪廓方位等細節與關鍵。
最主要的肯定是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在裡邊，如不精通五行生克的變化，也不容易以窺得其中門徑。
物：古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，致使風水形勢的改變，在山川當中的一切靈性之物，會因為風水善惡的巨大轉變，而產生異變，假如清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述由於風水而產生的妖異現象。
化：化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。
古風水一道中，不主張人為“改動”風水形勢。
宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？“化”字卷是被模金校尉看成是忌諱與禁忌的一卷，但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
陽：此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來講的陰陽，事實上就是“形勢”，看得到的為陽，看不見的為陰，在堪輿風水一道中，何謂看得到的？一個山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講“形”的一卷。
陰：看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一個山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不見的精神氣質，陰字卷是講“勢”的一卷。
空：大象無形，大音稀聲，風水秘傳之術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，自然能領悟“空”之卷“造化之內、天人合一”的究極玄妙所在。
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五：三元地理四訣經論
楊公三元風水學，大致共分為四多數，以形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；
一，最註重的是形氣，以山形水法為用，主要以《撼龍經》、《疑龍經》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《24砂葬經》、《青囊奧語》、《玉尺經》、《天玉經三部》等經典著作為綱領，講究龍、穴、砂、水、向的合理應用，利用自然環境，取得天人合一，人地和諧的最佳境界，說到底就是收山川之靈氣為我所用。其理論大都入賬四庫全書，在海內外廣泛流傳。楊公幾位弟子取其形氣精華要領編著為《黑囊經》，歸納簡單精要且為白話更為適用，成為風水傢之要典。因為楊公形氣理論外界公開研讀，而被世人誤認為楊公風水是贛派，形勢派，巒頭派等。
二，最講求理氣，以易經“河圖洛書”易理術數，陰陽五行，先後天八卦，24山向，天幹地支，六十花甲等生克變化應用，結合山形水法同時並用，易理術數才是楊公真諦和精髓，堪稱國寶。三僚曾、廖二氏得其真訣，自成體系，秘不傳給外人，口授心傳已有四十餘代。劉江東是楊公風水學的筆錄者，隻傳訣不著書。導致楊公真訣外界很少流傳，不為人知。經過文化剪掉鞭子的動亂和改革開放，亦有很多真訣流傳於外界，三僚也授徒傳道於至誠弟子。楊公風水的真諦，是三元地理理氣真訣，形氣與理氣配合並用，缺一不可，歷經上元甲子，過中元甲子，轉下元甲子，其訣一百八十年輪轉三元不敗，永不重修！！！
其真理的內涵是陰陽夫婦交媾大法，人類生存之基本原理，理氣真訣共分為三元頭、中、尾格十條，共三十條大功夫，和加上其他部分三元雜理巧妙應用：
三元頭十大理氣
1， 三元河圖洛書陰陽總綱
2， 三元正夫婦交媾法
3， 三元反夫婦交媾法
4， 三元先後天夫婦交媾法
5， 三元混合夫婦交媾法
6， 三元三八納夫婦交媾法
7， 三元顛倒夫婦交媾法
8， 三元大卦夫婦交媾法
9， 三元大卦總綱用法
10， 論三元大卦丁財貴秘傳口訣
以上三元頭十條大理，是三元地理的入門功夫，又稱為傢用功夫，用法按實地需求出發，靈活運用配合。
論三元六大忌
1，論一卦同宮
2，論兩不相兼
3，論三人不同行
4，論四字同排(貧單絕)
5，論五雷打丁
6，論六字不排隊
其真訣是以三元總綱為基礎合理運用，能正確判斷吉兇成敗之事，百驗百準。
三元地理九大斷章（浪跡天涯神斷）
1，楊公不登山
2，一盞燈
3，陽刃祿堂斷
4，流神空位斷
5，斜流穿房斷
6，子午斜流斷
7，走盤珠吉兇斷
8，劫曜斷
9，房份吉兇斷
其九大斷章是三元地理浪跡天涯打局面入門的最機要功夫，十分靈驗，是楊公留傳最標準的斷章。掌握瞭三元頭十大功夫的真實應用法，便可以辨別各派書中的真偽。
所謂三元地理，陰陽為主用，五行定吉兇，亦可用來下秘傳口訣來消納制化各式黃泉八煞，化煞為官吉用。
三元救貧黃泉訣
三元催官黃泉訣
三元黃泉八煞破解法
以上三條破解黃泉八煞真訣，每一條功夫是由八句詩歌組合，有分論法解法，並 不是市面書籍流行的那些口訣訣竅，差之毫厘，失之千裡。
三元地理之理氣，是由淺到深，從入門到專用，步步推進，再深入便到瞭正宗三元地理最精華之處——三元中十大功夫——十大雜理真訣
1，抽爻換象些子大法 1，日月合朔理
2，生入克入交媾法 2，水火不相射理
3，偏夫婦交媾法3，水火既濟理
4，陰陽比和夫婦法 4，六十四卦九星運
5，中五合五合十巧妙使用訣 5，論中火二星
6，破解陽刃祿堂秘傳口訣 6，將星消峰訣
7，丁財貴些子法 7，河圖交媾理
8，抽爻換象些子九星運 8，隔八相生理
9，些子數論丁多少訣 9，論七星打劫
10，三元流年分金秘傳口訣 10，鬥丙訣
三元中十條大理是三元地理最機密的的功夫，為民造福最佳理氣，歷代明師成名之專用準則。
論三元尾十大秘傳口訣
1，三元總脈串珠理
2，坎離交媾秘傳口訣
3，水火交媾秘傳口訣
4，坎離水火中天過秘傳口訣
5，三元文武開科秘傳口訣
6，三元老挨星秘傳口訣
7，三元新挨星秘傳口訣
8，三元爸媽挨星秘傳口訣
9，三元君四位尋爸媽秘傳口訣
10，三八丁城門秘傳口訣
三元尾十大秘傳口訣，是楊公風水學三元地理高層功夫，其理訣玄幻莫測，用法玄妙無窮，要有非常術數易理之基礎，和天資悟性，更要有高人指點，還要從三元頭十大理氣，三元中十大功夫，三元尾十大秘傳口訣，步步深入方能掌握其真真正正內涵真諦。所以三元正宗地理與眾傢地理不同，以三元理氣之秘旨，收山出煞，其實就是消山納水，配口消峰。方能達到趨吉避兇，丁財貴旺之目的。楊公為首徒曾文辿在興國三僚卜址定向建祠一棟，立辛山乙向兼戍辰，婁宿十一度甲子金線，後面申龍過脈，右邊來巳巽水，左邊走寅口，前有卯峰對朝，天井開池放癸水，並留下瞭地論鉗記，何年生，何年貴，何年敗，先批後準。歷經宋元明清到現在千餘年之久，曾氏後裔千枝萬葉，分佈全國各地為數萬丁之旺族，丁財貴應驗準確，其祠能合三元地理的十盤大理，也是楊公風水考核的唯一標準。
其理合1，三元大卦一盤成清
2，正夫婦交媾
3，反夫婦交媾
4，生入兙入些子法
5，陰陽配夫婦法
6，串珠理
7，坎離交媾理
8，水火交媾理
9，中五立極理
10，三元三吉理
三，最重要的是做法，其實就是地理行業操作規范，已經掌握楊公經典精華的，能察形氣之真情，穴之變化，高低前後左右而能定局，用羅經定位立向，結合三元各項大理，相山量水，宜山補向，格準來龍，定好水口，形理相配得宜，陰陽交媾成夫婦之巧妙使用，其實就是風水最佳操作方式。操作細節與關鍵可見曾、廖、劉氏傢族的《陰陽全次剪裁》、《玄竅傢寶》、《五星葬法》、《七十二形氣作法》、《二十八葬法》等。
四，最實用的是日課，書雲；不得真龍得良辰，也應富貴旺人丁，可見日課十分重要，古代人們雲；初年禍福日時定，久後方知地有情。用課必須謹慎，按師秘密傳授口訣訣竅與經驗，要有真才實學才能選擇佳課，為民造福萬無一失，最註意和提防選課，隻宜直中取，切莫曲中求，從根本意義而言避兇趨吉主樞，避免兇神惡煞，選擇吉星福神。當今選擇有鬥首課，造命課，六壬奇門課，先後天吉兇明課等，都可綜合參考使用。
楊公三元吉課，是量祠堂、住宅、墳地之衰旺，傢道之昌弱而用之，據人所需而作出的最佳選擇，官傢百姓各有分格采用，對正位用課是三元地理之法寶，大課小用，小課大用亦誤人多矣！！！需知，陰陽原有定理，禍福亦不差移，萬般變化，師之掌中，不得真傳，枉下苦功，學識浩如煙海，歷代名傢都感吃力，而精要之處加以變化，參書萬卷，不得真傳，乃是木履不穿針也，前賢真傳，自得經歷而得法，此為真才實學。
楊公正宗風水學，已有數千年的歷史文化積淀，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，與實踐理論，有久遠魅力和當今價值。盡管流派紛呈、支脈非常繁雜，但其理論還是不出楊公左右，鬥轉星移，其局不變，中國風水派別繁多，據稱細分其數數以百計之巨，關鍵還是包括在形勢，理氣，卦理三大類中的十幾個大的派別，楊公是中國風水文化集大成者，是理論之源。
六：大玄空風水合局及反局和水破令星之法
正神零神的區分：
正神：代表人之元氣，零神管錢財之氣。
上元中，一白二黑三碧四綠為正神，六白七赤八白九紫為零神。
下元中，一白二黑三碧四綠為零神，六白七赤八白九紫為正神。
《天玉經》有雲：陰陽二字看零正。明得正神與零神，指日入青去。不識零神並正神，代代絕除根。
明 白應用大玄空的零正用法，以此運作風水者，青雲直上，花開富貴之效。不懂正、零神用法，致使子絕傢敗，企業倒閉。
正神方位宜見來水，山峰，宜滿，宜實，即正神正位裝。
零神方位宜見去水，宜聚水宜空宜虛，即撥水入零堂。
所謂合局，即要形氣相合，正神的具體位置應該高大，滿實，零神的方式方法應該出水，出路，出風或者空虛為合局。
所謂反局，即形氣分離，即“上山下水”。正神挨至水口，山龍下水。零神飛至高山、滿實之處，為水龍上山。反局之地，建宅造葬會此發損丁敗財，貧窮血光等。
例：
如一陽宅建宅，在下元八運，立甲山庚向：
依據挨星訣（見之前文章），甲癸申貪狼一路行。
下元運中，一白入中宮，零神入局逆飛，如下圖：
此宅依據挨星訣，八運中，8白令星到向，為正神，但房主自作聰明，在造好房子時，在房前挖瞭一個月牙形的水塘。
在大玄空風水中，這就是山龍下水，構成瞭反局。
而房後又見高山，零神二黑與三碧所到之外宜見水，宜空宜虛，便卻見瞭水，便犯瞭水龍上山，構成瞭反局。
此宅中，正神反局，人丁不旺，零神反局，財運不算好。所以建好以房後，便出現連年損財，老婆跟著別人跑，傢裡日子過得很艱難。
上面這個宅子，還犯瞭水破令星。
在一白運中，一白星挨至去水口中為水破令星。二黑運中，二白星挨至去水口為水破令星。
所謂令星，即當下運為幾，則令星便是幾。就如2004年至20二十四年為八運，則令星即為8，8見水去水為水破令星。
水破令星，輕則敗財，重財必損丁。查驗風水時，不得不仔細查看。
令星的具體位置宜肥滿，或者有秀峰，主人丁興盛健康長壽。令星處低空，為出水口，主傷災病痛損丁的預兆。陰陽二宅最為忌水破令星。
$$附挨星斷事訣：
一反男子貪酒淫，色欲成勞命歸天。
若見七赤煞來侵，官非盜賊貼近身。
二反老母病在脾，腹中氣聚死侯區。
牛羊難養破耗多，田產不豐自然理。
三反足疾肝膽病，長房不利命早傾。
若臨煞氣更傷人，雷擊回祿災氣生。
四反股痛與瘋癱，氣疼寡發兼哮喘。
自縊之事不得免，母逼長女命難全。
六反老父頭暈疼，肺病血癥因失令。
骨病寒腿甚難忍，傢資消乏財源空。
七反肺病女妨傢，咳嗽吐血火癥加。
少女貪淫官盜生，屬相為雞生肖喪年華。
八反背部多生瘡，或者鼻病胃難當。
蟲蛇蟻鼠滿屋串，少男我災命早亡。
九反咳嗽火病多，中女雙目病奈何。
心與小腸卦中應，火災南山斷不訛。
地理理氣理論，是以洛書九宮配星配卦為架構，的北邊極造化之九運，通過感應來九宮配星，測辭去之九宮之氣運之變化，以零正陰陽之法來收山納水。