大畜卦訴訟太陽婚姻桃花(大畜卦啟示)
一：有還是沒有誰通曉《周易六十四卦》，請幫我解卦
周易不是怪力亂神，所以不要當成 占卜的書，誠然，周易是可以占卜的 。再補充點，周易不要亂學，要不和曾某某教授似得，邏輯混亂就不好瞭。 再加一點吧，掛不分好壞，卦沒有好壞，卦隻是告知你，你處在這種位置，你看見什麼現象，你需要註意什麼事情，如此而已。
二：顯幽之裡一般同一啥意思
【批註】顯幽之裡一般同：黑闇冥間，要顯出鬼神，其理相同，並無特殊。
【白話】光明、幽暗的道理是一樣的，並無特殊之處，隻要心無雜念、誠心誠意，求助天神地祇，都會獲得感應。若能獲得感應，雖沒準備供品祭祀，也能祈求如願，隻要神明敕令的符水喝下去，就有出乎意料的神效。
【卦解】
大畜剛健，積聚不通，居官食祿，正立勛功，論訟自益，道理又通，利涉大川，後吉先兇。
大畜卦：正大光明。把心結攤在陽光下，才可以獲得支持，解決問題。
以六爻五行的相互之關聯聯系解說如下：
今年運勢與運氣：麻煩多，減少那些不必要的應酬，冬天才有好運道。
求財問福：“前手接錢後手空”，想得開、看得透便是福。
創業改行：計劃曖昧不清，中途生變麻煩多，再評估。
男女姻緣：情深義重，閑言閑語不可聽信。
夫妻感情：脾氣可要稍稍收斂。白頭偕老的歡喜冤傢。
考試升遷：春天升遷有希望。考試冬天看好。
官司訴訟：及早和解，一上法庭就纏訟難瞭。
健健康康：另找醫生。要吃藥，更需要自己堅強的意志。
討債還錢：切記別激動，冬天會還你錢。
搬傢移居：窩在這兒也沒啥意思，英勇跨出去吧!
【范例】換工作：
顯指明顯，幽指幽暗。指看得見的與看不到的，或明的與暗的。你隻要有誠心去做好它，就會做得很順暢。不需要加水加藥去燉補，不需如果想東想西，想一些怪方法，或一天到晚要轉換跑道。清水是什麼?很幹凈的水，菩薩在指點你用你幹凈純潔的心，誠心去做，事情就會做成功瞭。
三：伏羲六十四卦分別為什麼?
約一天下，亦以此卦圖而分佈之；約一省一府一縣，亦各以此卦圖而分佈之；近約一宅，亦以此卦圖而分佈之；即單約一房一坐具地，亦以此卦圖而分佈之。大不礙小，小不礙大，大亦隻是六十四卦，小亦全具六十四卦，一時一刻也有此六十四卦，亙古亙今亦隻此六十四卦。若向此處悟得，便入華嚴事事無礙法界，故李長者借此以明華藏世界。不然，豈令福建在南，則有幹無坤，燕皆在北，則有坤無幹，天竺在西，但為坎地，支那在東，惟是離方也耶？
在展開本部分內容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名。
一個卦的符號預示形式稱為卦符。
一個卦的數字預示形式稱為卦數。
一個卦的色彩預示形式稱為卦色。
一個卦在自然界中相應的自然現象就稱為自然卦象。
一個卦在江湖上相應的社會現象就稱為社會卦象。
這裡需要說明的是，卦是以時空統一的存在進行鉆石的立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現，並未涉及人類社會中的道德標準。卦自己一身並無好壞之分，研究卦的特點是為瞭尋找人的生存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考。
在下面的內容中，六十四卦排列順序不同於守舊的順序，是依照一宮八卦分為八節表述的。
第1節 乾宮八卦卦象
第一卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空，指視野中無雲，太陽與月亮中，一個已歸，一個未升時的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述，從有關龍的各式傳說中，找尋龍的特點來認識乾卦。自然當中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達。此時也被解為天上有天，天外有天。大傢常講的兩重天，九重天。讀者可以思考一下，有雲之時，各位可以看到雲層上下能有幾層天？可見古代人們研究易學的天文氣象觀測基礎。雲層觀測其實也就是說亦即古代人們智慧涉獵的一區區+-部分。古代人們智慧的出發點是窮盡宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人臉長。
此卦人士多適合進入政界，步入仕途。常常又多適於中層級銜的職位，在此類崗位如魚得水，掌管實權，亦會有相對高層關照提攜。但一般來講不會成就封疆之位。太平歲月，大抵如此。但遇群雄並起之亂世，於群雄無首之時，倒有多一份作為的可能性，於短暫之中為一時之先，暫居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德，要不然無道之財易生災禍。在經濟上不貪是其立身之本。這幾個特征乃緣於“乾”“錢”相通之故。此卦人士，百折不撓，很具堅韌精神，雖遭波折重創，通常都能再作運籌，力圖再舉，身體力行，再次取得成功。其體貌不管粗陋還是彬彬有禮，都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，於傢庭親朋友好友上總有牽掛惦念。
此卦人士，對 命運行動軌道軌跡認識上多有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識，能感知到控制、指導自己一身發展的“命運”存在，即所謂知天命。因而多有主見，基本不顧忌他人的言語態度，獨為其事、獨行其道。身邊人文環境中、人際交往中定有“小人”潛伏。宜於動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說，就是四種圖騰。這部分內容將來再作介紹。其含義的豐富程度不亞於六十四卦卦象。
第二卦
卦名：夬
全名：澤天夬
卦符：下乾上兌
卦數：
卦色：下灰上藍
自然卦象：在夬卦卦象中，有部分內容表述瞭如下對象與特征。如：天空中雲層孕育，形成雨水的過程，天門洞開，空中之水降下。又指山頂瀑佈。也指人們觀念意識中的妖怪。再指善鳴喜叫的鳥類。
夬卦醞釀雨水的過程是不為人察覺的過程，進行於高天之上、雲層背後，不為常人所知。“夬”也通“決”，決就有決開、決口之義，亦即隱藏在天空背後裂開的缺口。也即“天”開裂瞭，降水瞭。氣象上就是“降水忽至”。如此的天氣為多雲之天。
另一個自然卦象是山頂上的瀑佈，這裡隻指較高的懸崖絕壁之上傾落下的瀑佈。“夬”字也通“怪”字。全地球究竟有沒有妖魔鬼怪我們先不討論，不過至少在世人心目中，觀念中，妖怪是有的。這幾個妖魔鬼怪的特點在夬卦卦象上亦有所反映。讀者試想，平常人們說起妖魔鬼怪，多數是披頭散發、長衣長袖，多數是不為察覺，突然而至，其實也就是說這便是在用“山頂瀑佈”給妖怪以形容。大傢在讀夬卦卦爻辭時，會發現分別有“孚號”、“剔號”、“無號”的字眼，此處的“號”就指鳥的鳴叫聲。夬卦所表象的鳥能張嘴善鳴會叫，甚至能發“人聲”，總之話，與鸚鵡、八哥之類近似。
假如夬卦的鳥不會叫就不好瞭，大傢同樣看卦爻辭，卦爻辭之中有“無號有終兇”的短句。說的是原本應該鳴叫甚至能發人聲的鳥，不叫瞭，不發人聲瞭，好運氣就沒瞭。馴養過鳥的人都明白知道，在舊時的王府，一旦鸚鵡八哥之類的鳥不會唱歌瞭，不可以說話瞭，也就意味鳥的錦衣玉食的日子完結瞭，更有甚者，會被摔死。
夬卦的圖騰代表是四象中的朱雀，並且是張嘴的朱雀。
社會卦象：在社會中，此卦人士性格古怪，做事方式、行為、風格與常人迥異，經常為某件事情不停地醞釀，一旦孕育成熟，行動常常果敢、果斷。假如猶豫不決，當斷不斷，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮膚疾病，爻辭“臀無膚”，指下身的皮膚問題，也指凡事好動，坐不住，還指事業方面不可以坐收漁利。另一邊，如遇坐收漁利的事情，則事情上多無善終。在人體上，對應嘴部、喉嚨。言語表達上也指能說會道。穴位上指人頭頂上的鹵門，暗指其人終其畢生心性也不成熟。在社會行業劃分中，指印刷、出版、形象描繪、影視人物塑造的職業與行業。在人際交往上，宜散財於身邊地位低的小人物或者女人。要不然，容易因開罪、不滿足小人物和女人而招致訴訟是非。
對於夬卦之人，說的就是本該每日言論不斷，嘖嘖不休的人，默默無聞瞭，他的事業邊緣化和失敗也就會開始瞭。
用於社會特征描述，也引申為“陰謀”的意義，且其“陰謀”為上層高端所為。其“陰謀”並不專指貶義之寓意，而著重指幕後的隱秘性，隱蔽性。指其謀事喜愛隱蔽不喜顯露的特點。待到時機成熟，勢態形成，顯露事實時，已是驟然而至。
夬卦也意味有奇異、怪異、出乎意料的事情發生，也包括心情靈異。婚戀時期遇見夬卦，早期還會有性愛生活，從此以後會一步步衰減直至斷絕。人際關系上，多輕諾少踐約，其為寡信。
夬卦的成功卦是履卦，人生欲求通達順暢，宜修路造橋，牽線搭橋成人之美。愛好上應養龜類。夬卦、履卦，都是乾卦的成功卦，是龍的輔佐。適宜從事助手、助理之類的角色。夬卦是乾卦的天時卦，需要審時度勢，順勢而為。
夬卦要成就事情，要多憑巧舌如簧（這裡不是貶義），要多多創造機會到龍（到領導）的身邊、耳邊去言語。即便所言空洞無物，也無所礙。一旦沒有在領導身邊說話的機會，就會失勢。這亦即“無號終有兇”。
夬：怪人，怪物，也指靠伶牙俐齒生存，靠筆墨功夫、文字活著的人。
第三卦
卦名：大有
全名：火天大有
卦符：下乾上離
卦數：
卦色：下灰上紅
自然卦象：大有卦的自然卦象是天上有火，就是遠居雲層之外的艷陽。
社會卦象：卦名大有，也含有大收獲之意。
在社會價值觀念裡也指財富。這種財運時間上來得較晚，財富來源上距離也較遠。40歲前獲得的財富，都會消耗殆盡，所剩無幾。較大部分人，四十多歲尤其四十五歲到60歲之間，會得到較大財富，並且財富來源多有強悍依托，非普通凡人可撼動。但須留意與同伴即同學、同事、同鄉等合夥共同發展，最有利的合作方式是三人合夥去遠方尋求財富發展機遇。固然年齡不大時獲得的財富不能成功地長時間積累，不過能在遠方獲得財富。大有卦的人畢生的事業集中展現在財富上，與財富不有關的范疇上，難於成就事業成功。大有卦之人的財富外顯而醒目，常為他人清晰感知，財富名聲廣為人知。
大有卦的人也不太適宜從事農業、水利等行業，不宜直接統兵征戰。在從事競爭角逐性行業、教師行業、律師行業時，事業非常難發展。合作夥伴也不適宜選擇老師、律師等行業的人士，要不然事業較易受損。
其在60歲以後，巨大財富會對其自己一身產生傷害，財富聚集過大，會損及生命。60歲左右散去財富是明智之舉，以此乃長壽計。
感情婚戀勢態平平。
仕途官場表現多為主管錢物，四十五歲起，易財富纏身。
第四卦
卦名：大壯
全名：雷天大壯
卦符：乾下震上
卦數：
卦色：下灰上黑
大壯，有壯大、強壯、壯年、健壯之意。
自然卦象：“天”上的“雷”。也是雲層之上的雷聲，雲層後來的雷聲。這種雷的聲音比較特殊，是由三四個波段組成的滾滾雷聲。而且隻聞雷聲不見閃電。視野所及的范疇內，看不出天空的變化，不過“天外”的震動已隆隆而起。是發起於雲層之上，天空後來的雷聲震動。
社會卦象：大壯之人多有才藝多有名聲，易於成名。
婚戀問題上，呈兩種狀態。一種狀態是不論男女，皆有3。四個或三四次婚戀夥伴且同時交往，易於且宜於與西方人聯姻。另一種狀態則根本就無意於婚戀。
在發展事業方面適合同一時間多范疇、多區域分佈式展開。大壯卦也是事業卦。易於與海外交流與合作。適合從事西方文化，與西方人打交道。普通情況在仕途上無大長進，但在文化范疇裡頗多才藝。其人在聲望上，大顯名聲而不顯形跡。建立名聲直接致使成就事業。要善於制造聲名鵲起的局面，“讓雷聲震動傳播起來”。
身體強健之時多事業未興。事業興起之時，健康上常有無妄之疾且可不藥而愈。健康上最為忌血壓上升，而導致工作發展產生大障礙。健康好則學業不佳，還容易產生頸椎腰椎的疾病。
文化上，不適宜拜觀音訪道觀。大壯和無妄卦可以去教堂，命運中有十字架文化，適宜親近基督教文化與信眾。大壯之人不論是否喜歡十字架文化，都可親近之。
休閑上，不適宜信馬由韁，四處遊蕩。
傢族祭祀上，不適宜祭祖。
仕途上，不能“苛求”仕途升遷，幹好本職即可有所進展，苦苦鉆營有害無益。
學業上，自己讀書努力即可，不必煞費苦心投門尋宗。
常於抉擇態勢時，有處於十字路口的心態。好像有多種選擇，好像又無從選擇。好像路路可通，又好像路路不能行。遇通之時，四路皆通，不通之時，路路不通。
性情上，大壯之人內心深處，有壓抑的感覺，有負擔感，有負罪感。
第五卦
卦名：小畜
全名：風天小畜
卦符：巽上乾下
卦數：
卦色：下灰上紫
自然卦象：天際高遠之處的風，在天的高空上吹。天文氣象觀測時，假如高空出現魚尾形狀雲彩，而近地處無風就是小畜卦動瞭。
社會卦象：是指小孩兒，男女幼兒，小型動物，也指情人。
此卦人士的婚戀夥伴宜與對方有三年以上的差距。表現為年齡差距較大的異性親密關系。當雙方年齡差距不足三歲時，婚戀關系不穩定。
在人體解剖學上，指女性子宮部位。
健康上，很少有疾病，身體較健壯。
在事業方面，指在幕後者或不在正位上的偏職副職形式的發展。於外企供職較易獲得發揮。
在財富成就上，適宜於幕後，隱於顯赫人物以後獲取財富。求財心態尺度有限，處事謹慎。
在上，本屬小禽、小畜之仙，但喜論菩薩，親近佛教，多欲修道。在性情上，有喜歡隱匿自己行為與思想的心理特征，不能同意袒露自己真實想法與行為，不能同意以本人的本原面目在江湖上出現。
社交上，適合與西方人打交道。
第六卦
卦名：需
全名：水天需
卦符：坎上乾下
卦數：
自然卦象：天上長河，天河，銀河，牛郎織女。需卦所述之天上銀河，顯於夏秋，隱於冬春。該卦所述之事，即為牛郎織女故事中各個角色之事。各角色之故事表示現實中各角色之命運。
牛郎織女故事梗概是如此的：織女乃天帝與王母之孫，日日忙於織造雲錦。牛郎乃一少年，雙親早逝。哥嫂嫌惡，後分傢，僅得老牛，相依為命，清苦度日。
忽一日，老牛向牛郎突發人語。言明日月明之時，天上眾仙女將沐浴於塘，郎如擷其一之羽衣，此仙可為郎妻。牛郎依言而行，織女失羽衣而不能歸，遂嫁牛郎。婚後，郎耕女織，育兒女一雙，美好度日。此為違天規之舉。後，王母知而怒。率天將縛織女歸。郎與兒女泣而思之。老牛又曰：我將死矣，披吾皮，汝可飛天與天女會。遂死。牛郎披其皮，擔兒女，飛升天上。尋蹤及至，忽現王母玉簪，凌空劃大河一條，河中繁星密佈，乃是銀河，去路阻隔而不能涉。每一年七月初七，喜鵲架橋方可相見。
社會卦象：婚戀上多有長輩幹涉，適宜且常處兩地分居狀態，雖分居，感情甚篤。如不分居就有長輩幹涉生活，作用與影響兩人感情。如戀愛過程火熱，愛情婚姻中感情易有波折。在二十一世紀中，戀愛中一方有多個選擇對象時，與年齡較小的一方，喜結連理的可能性不小。男士多數都會娶到心靈手巧的女士。
事業方面則表現為，男耕女織，共同創業。
需卦的人的本事正好夠用，能得到相對較好的發揮，不會浪費本人的能力，不過也不屬有大才華，大才幹的人，不會出現懷才不遇的情形。在是非混亂局面中，才華會有好的表現。需為需要、需用、需求之意，自身能力不管大小皆能夠發揮出來，恰到好處，為人所需，不管上下，其才華水平與被需程度吻合得恰到好處。即便事業達到本人的巔峰狀態，斷然不會成為真真正正一流的俊傑。總有領袖人物居於其之上。
需卦成功於訟卦。成功於是非、糾紛、乃至訴訟之中。遇是非、糾紛、訴訟之事必被啟用，無是非、糾紛、訴訟而終不得大用。需卦失敗於晉卦，遇虛職，閑職則難發揮，難有所表現。
對於傢族來講，需卦之人的爸媽多不易長壽，與兄弟的情感一般。
生活上，需卦之人多數會有車，且多自己駕車。不過容易出事故，出事故的時刻容易撞傷他人，損壞自己車輛，而自己不易受傷。
：多信奉道教，尤其王母娘娘。需卦之人多相信命運。
第7卦
卦名：大畜
全名：山天大畜
卦符：艮上乾下
卦數：
卦色：上青下灰
自然卦象：就是天上之山之義，不過天上又沒有可能真有山，故而，大畜所指的是天上的濃雲，其形如山。雲不能遇風，遇風則散。
社會卦象：大畜卦是儲藏、積蓄、醞釀、孕育的意思。
思維行動特性上，此卦人士具有雙重特征，一方面，腦子裡經常幻想許多不切實際的東西，事情不分大小，思考多，行動少。許多想法風一吹就蹤跡皆無，有追求雲天霧海虛幻藝術的一面。另一邊，喜歡未雨綢繆，反復醞釀，於無聲中，落於實處。
生活習性上，喜歡飲酒，易於酗酒。
健康和身體上，易受到傷害，但不易有生命危險。出一般交通意外，多輕傷，較少惡性事故。容易產生腦部疾患，其疾病總是緩慢形成，生病後精神上易有思想負擔，抑鬱不開朗，致使病況不易很快緩解及康復。
生命上較大危險是易死於高血壓、酗酒、車禍。其死亡事件發生會較突然。
臨卦是該卦的衰變卦，因此車禍容易發生在山路上，多與突然的、臨時的事件相關。
在財富問題上，大畜卦之人有一定的財運。但其財富必須轉化為固定資產，要不然容易喪失，象大風橫掃雲山而散一樣。財富上可畜不可散，虧損錢財，喪失財富之時會災難不斷。運作任何事情務必要守舊機密，密不透風，泄密、透風則舉事不成。保持城府，不暴露本人的意圖。
仕途發展上原本情況一般，不過較為神奇之處在於，如遇災難大禍而無險後，前途不可限量。
婚戀愛情上日久生情。子嗣不旺。
上此卦人信仰龍之類，相信命運，相信天命。
第8卦
卦名：泰
全名：地天泰
卦符：坤上乾下
卦數：
卦色：上黃下灰
自然卦象：為天上之土，即是懸浮於天空中的塵埃。天空中的塵埃隨降水落於大地之上。
社會卦象：在行業選擇問題上，泰卦之人適合從事文化、藝術類范疇的工作。適合在文化范疇上獲得事業成就。
在事業方面，依靠、借助不上傢族資源和力量，全憑自己闖蕩創業。
在財富問題上，善於積累、喜固守財產，知奮鬥獲取錢財，也易吝嗇。
在仕途發展上不容易有大作為。
泰卦還預示年少時侯皮膚很好，年齡大後皮膚幹裂。
在健健康康上，下腹部位容易有疾病。
在運作事情時，靈機一動的臨時事情易於順利達到完成。自己制定規則自己不遵守。外表溫和，內心冷酷。
愛情婚姻戀愛上，前期尚有後期皆無。性功能易出現問題。婚戀隨性。始有情義，其後無情，到一定的時刻表現極其冷漠、十分絕情。笑裡藏刀。
在對待傢庭子女上，後代不管子女都難得與之親近。
泰卦之人有老婦人特征，羅羅嗦嗦與是是非非融合一體。順暢之時，體貼呵護，溫暖不已。及遇不快之時，刁蠻苛刻。
第2節 兌宮八卦卦象
第9卦
卦名：履
全名：天澤履
卦符：乾上兌下
卦數：
卦色：上灰下藍
自然卦象:天下面的水，局部理解就是天上降水不過還沒有落到大地。雲行雨走。
社會卦象：在字形上，履卦中＂履＂字含有一個屍體的“屍”字，所以履卦之處有屍體。履又指鞋子，寓意腳步，指四處行走。履卦中＂履＂字中還含有“復”字，寓意復卦。
身體上，履卦之人身體差，經常打針、吃藥。容易患慢性病，糖尿病、肝病。腳部、腿部易受傷，不作用與影響行走，不會瘸拐。
在行為特征上，該卦之人易呈不穩定狀態，呈四處遊走狀態，人也很活躍，所到之處，處處活躍。
在自然災害上，履卦時期和履卦之年有地震，地震方位遊移不定，時東時西、時南時北，似無規律。
在傢族上子嗣上，遇見履卦，指時間或者男女方大小運運行到履卦，懷胎易出問題，由於履中含“屍”。
在仕途發展上，履卦之人有官運，通過夬卦展現出來，亦即適合通過從事文字有關的文案工作來達到完成仕途發展。
財運尚可，無金錢之憂。
為人處事上，履卦通禮，此卦之人註重禮節、禮儀，仰視君子，鄙視小人。與人交往，極重對象。君子小人，涇渭分明。但自己一身信義方面有所欠缺。
圖騰上，是四象中的玄武。有龜相，怕北方。
第一0卦
卦名：兌
全名：兌為澤
卦符：兌上兌下
卦數：
卦色：藍色
自然卦象：兌卦就是表達水不停地下落。兌就是“靜態”固定的水。亦即澤，澤就是大面積水之義。包括湖泊、沼澤、海洋等等。
社會卦象：兌卦預示少女、女性，預示男女之間含有性愛生活的情感。兌為西方，為海上來的文明。重兌卦預示有兩個女人。
在才華方面，兌卦之人有才氣，有靈性，有柔美、內秀、細膩、溫和的特征。做文化事業上，風格波瀾壯闊，起伏跌宕。筆下文章似海上波濤，翻滾澎湃。喜歡也多善於語言表達，有一定講演才能。
在健康方面，其肝臟部位容易生病。
在傢庭子女上，易有一女兒。
在信仰上，對佛教、道教皆有興趣和偏好。在文化上喜歡思考儒傢思想。
兌卦豎列之人能做大事不能做小事。十分容易出現桃花運，桃花出此刻離宮豎排是好運氣的桃花，假如出此刻乾宮豎列就是有是非的桃花，易損人身體，傷及財富。
兌卦代表的圖騰是四象中的白虎。《重兌易》，也稱為《通海易》。
水為財，此水為兌卦之水。傳統風水多取坎卦之水，但要找河流轉彎，亦即流動的水變為停頓的水，其實也就是說質是將坎水變兌水。坎水之財為流動的過手之財，隻有變為固定的兌卦之水，財富才能聚積。
伏羲女媧在為其族人選擇生活地點時，考慮圓圖東南方向為兌宮，要選擇東南方向為海洋的地點生存，唯獨這樣才能夠保證後代持續富足。
第一1卦
卦名：睽
全名：火澤睽
卦符：離上兌下
卦數：
卦色：上紅下藍
自然卦象：就是海上日出的景象。太陽從海面噴薄而出之前，似有太陽與大海相搏之狀，大海牢牢地擁抱著太陽，咬嚼太陽，不願太陽升離海面，太陽也在灼燒著大海，掙脫大海的束縛，好像大海也被太陽灼傷。此一時間，初霞如血。
社會卦象：睽也通“窺”代表照相，攝影等，亦有探察之意。睽卦會對女孩有傷害。睽卦對幼小男孩也會產生傷害，著重是心靈的傷害。
在仕途上，睽卦是個官運之卦。不過此卦之人不易是封疆大吏。公務員序列最高亦即地市級，易是小地方官員，走仕途易成事業，要不然不易有事業。事業方面最宜居於臺上，於臺上則光彩照人，揮灑自如，噴薄向上。然不可居於臺下，要不然易起不平之心，非議他人。睽卦之人的事業起步會較早，假如開局就是“陰天”，畢生事業也會困難重重。
愛情婚姻戀愛上，男女關系比較易出現問題，易有外遇與婚外情，最容易被人窺視，端倪一遭看破，會作用與影響事業。如能莫測高深則無大礙。最為忌諱自己一身隱私遭窺。喜窺視他人。
財富問題上，機遇尚可，不突出。
上，沒有特殊精神偏好。
在人體器官中，預示為男性生殖器。
在時間上，睽卦的年份易有地震、水火之災，傷害事件較多。
健康上，腳部、腿部等較低部位較易受傷。易有肺部疾病，病癥突出表現為呼吸不暢，但因日久，易遭忽視。容易感覺身體、立足發軟，無頂天立地之感。
在外貌特征上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。
性格上，內含心靈脆弱特征。
睽卦之人有征，經歷中曾有男女親密關系（不一定發生性愛活動），即便短暫，也會強烈作用與影響此人感情心理，會波及一些時日乃至終生而不可忘懷，也會由此形成心理疾病。
第一2卦
卦名：歸妹
全名：雷澤歸妹
卦符：震上兌下
卦數：
卦色：上黑下藍
自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。
社會卦象：歸妹卦之人成就事情，非常需要單獨精神，傢族非常難成為其有力依托，爸媽、兄弟姐妹均不可以成為依靠對象。
在事業方面，歸妹卦的人在獲得財富與仕途發展上皆有機會。尤其仕途上，要特別註重追隨權貴之人。在仕途上成就不瞭魁首那樣的俊傑，即便有皇帝的封號也是傀儡天子。在財富發展上，有商業意識，適宜與朋友共同奮鬥合作，
人際交往上，朋友眾多，四處分佈。
婚戀上，男性的婚戀對象易出於富貴豪門，婚前無社會地位，婚戀建立後現出轉機。傢庭人員關系復雜，更加的多細節與關鍵可參考娥皇女英典故。
忌諱和避諱南方。
健康上，歸妹卦的人身體情況一般，主要受生活環境作用與影響。如為女士，頤養天年不容易。
在時間上，歸妹卦之年是大喪之年，在水邊會有許多生命逝去。
四：懇請大師幫我六爻起卦!萬分感謝
喜歡就在一起 你走你的運 她走她的運 走在一起她就上瞭你的車 隨緣吧 是你的跑不掉 並非你的求不得
五：大畜卦的白話解析
大畜：白話叫作泰蓄
泰蓄①：利貞。不傢食，吉，利涉大川。
【白話】筮占得泰蓄卦，利於貞問，不在傢裡就餐，吉善，利於渡大河。
【註釋】①泰蓄：卦名，大量積累。泰：大。蓄：積累。
【講解】泰蓄卦下卦鍵卦，上卦根卦，山天合象，山下容天，最大的積累儲藏。這條卦辭反映瞭古代人們的積累意識。
初九：有厲，利巳①。
【白話】筮得泰蓄卦，占得初九，雖有危難，但利於祭祀。
【註釋】①巳：祭祀。
【講解】初九為上卦的六四所止，不能自進，但利於祭祀。
九二：車說緮①。
【白話】筮得泰蓄卦，占得九二，捆綁車子的繩子脫落瞭。
【註釋】①說：通脫。緮：捆綁車子身與車軸連接處的繩子。
【講解】車子是古時候最要緊的運輸工具，廣為人們所註重和重視，所以爻辭對車子有詳細的記錄。
九三：良馬遂①，利根貞，曰闌車衛②，利有攸往。
【白話】筮得泰蓄卦，占得九三，車子散瞭架，拉車的好馬也丟失瞭，因禍得福，利於堅定的問占。說防衛用的戰車破爛瞭，利於有所往行。
【註釋】①良馬遂：遂良馬。遂，丟失。②闌車衛：破爛的衛車。闌，殘缺。
【講解】這條爻辭說明瞭“福兮禍之所倚，禍兮福之所伏”的道理。告知人們，壞事可以變為好事。
六四：童牛之鞫①，元吉②。
【白話】筮得泰蓄卦，占得六四，有小牛角套上木架的卦象，其占語為大吉。
【註釋】①鞫：通梏，牛角上的木架。②元吉：大吉。
【講解】這條爻辭關系到教導的社會化問題。用小牛加木架套角作比喻，勸誡人們從小孩的教導問題入手抓人的社會化問題，那麼這樣就能吉星高照。
六五：哭豨①之牙，吉。
【白話】筮得泰蓄卦，占得六五，拔掉那去掉勢的豬的牙齒，其占為吉。
【註釋】①哭豨：通行本作豶豕。豶豕：去掉勢的豬。豶，去勢。
【講解】將豬閹割之後又拔掉它的牙齒，這隻豬便乖乖地聽人使喚瞭。卦爻辭的編者以此乃吉，反映瞭他們的奴化教導思想。
尚九：何①天之瞿②，亨。
【白話】筮得泰蓄卦，占得尚九，其象為手握天賜的兵器，其占語為亨通。
【註釋】①何：通荷，握持。②瞿：兵器。
【講解】何天之瞿而能亨通，反映瞭古代人們天神崇尚的思想。
六：大畜卦詳細解讀，大畜卦好嗎
《易經》大畜卦：讓你明 白怎樣日新其德，蓄勢待發
《大畜》：利貞。不傢食吉。利涉大川。
含義是，吉利的占卜。不在傢中吃飯，吉利。能夠起到好作用的渡過大江大河。
人在力量不足時，要暫時停下，積蓄力量。本卦原指處於亂世的賢士生不逢時，隻好消極隱退，畜德積學，獨善其身。也象征大量的畜養積聚，如同大山蘊藏天下萬物，所畜至為廣大，喻指治世的明君要畜養賢士，利用聚賢積才來成就大業。
《易傳》中，大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。能止健，大正也。不傢食吉，養賢也。利涉大川，應乎天也。
含義是，大畜，得剛健篤實，光輝日日增新，其德陽剛在上而尊尚賢人，能止剛健（而畜養之），這便是大的正道。“不食於傢”，尊養賢士。“宜於涉越大河”，順應天道。
《周易自測牌》中，山天大畜，花果山稱王，蓄勢待發。
學會充實自己，集聚力量，培養美滿的品德和積聚廣博的知識。積蓄是一種美德，也是對自己進步的要求，人做到有積蓄，才可以持久。
孔子說：“大畜，剛健篤實輝光，日新其德。”就是說巨大無比的積累必然會給事業帶來吉利，伴隨著大成就和大輝煌、大發展，需要“日新其德”，亦即百尺竿頭更進一步，進一步提高本人的思想能力，此亦為在成功之後最難的事情，也許加強自己一身修養，反省缺點、不足，不要被成功所戰勝，一部分人可以做到，但再接再厲，以更高的成就和目標滿足社會的要求，隻有極少的人可以做到。西遊記是一本神學，它講的是美猴王孫悟空的故事：一塊石頭畜積日月精華，天地靈氣，朝朝暮暮，經過數千年，忽然有瞭靈魂，通曉瞭人性，成為瞭一隻猴子在花果山稱王；但這隻猴子想修成正果，卻經歷瞭九九八十一難。
朱元璋原來是皇覺寺做苦力的沙彌，佛性大師幫助他讀瞭一些書 。後來朱元璋投奔起義軍首領郭子興，郭死後他繼承郭的事業，剿滅群雄，奪得天下。朱元璋的臥薪嘗膽固然是生活所迫，他的積累和歷練，也使他終於在咱們國傢創建瞭一個維持300年，當然中國人的惰性也幫助瞭他的傢族20多代執政。
——《周易自測牌》作品工作室編輯