六十四卦如何用八字起卦五行婚姻癸酉(自己如何用六十四卦)
起卦方法
起卦方法整理如下，快隨我一起來瞭解吧。
起卦方法【一】
小成圖的起卦方法
小成圖的起卦方法是隨意性的。靈活性的、多變性的。他適合使用於各式起卦方法。
一：搖卦起卦法：
搖卦是用三枚銅錢或硬幣搖六次而成卦。此法據傳是戰國時代的鬼谷子所創，還有的傳說是麻衣老祖所創。無論是誰發明，隻要大傢掌握方法既可。
具體方法就是：將銅錢或硬幣三枚，合於手裡，默想欲點之事，約一分鐘，待心靜氣場穩定之後，既可搖動手裡銅錢，緊接著將銅錢撒在桌面上，銅錢有字的一面為“面”，無字的一面為“背”。再看組合情況，一個“背”兩個“面”稱作“單”畫作“-”為少陽。兩個“背”一個“面”稱作“拆”畫作“- -”為少陰，三個“背”沒有“面”稱作“重”畫作“0”為老陽為變爻，為“-”。三個“面”沒有“背”稱作“乂”畫作“乂”為老陰，為變爻為“- -”。
第1次搖出的為初爻，畫在卦的最下面，依次向上排為二爻、三爻、四爻、五爻、第6次搖出為上爻。畫在最上面。如遇“乂”“0”再畫出變爻。假如隻搖出一靜卦則按時辰數除六求餘數是動爻，求變卦，小於六的是幾就是幾爻動，除盡則為六爻動。
時辰代表數字：
子1。醜2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12
二：服色起卦法：
即按所穿衣服的顏色起卦，上衣為上卦，下衣為下卦，時辰數除六，求餘數是動爻。
如：衣服為白色則為乾，粉色為兌，紅色則為離，綠色則為震，蘭色則為巽，黑色則為坎，黃色則為艮，米色則為坤。
三：人物方位法起卦法：
人物為上卦，方位為下卦，時辰數除六求餘數是動爻。此種方法必須以預測推算師為太極點，看求測之人落在哪個方向。求測之人必須以實際年齡為準，不能憑感觀印象。
人物年齡段的劃分：
1---二十歲男 艮 21--四十歲男 坎
女 兌 女 離
41--六十歲男 震 61歲以上男 乾
女 巽 女 坤
方位：乾西北 坤西南 震正東 巽東南 坎正北 離正南 艮東北 兌正西
四：報數起卦法：
此法極為簡單，隻須求測之人隨口報出兩個數字，第1個數除八求餘數是上卦，第2個數除八求餘數是下卦，(八以內的不用除，是幾既按幾起卦)第1個數與第2個數相加，再加上時辰數除六求餘數是動爻，除盡則為上爻動。因數由心生、心動則意動，意動則卦成，所以信息點瞬間定位，儲存你的一切信息，這便是所說的時空定位法，所謂時空，即時間與空間的互相結合，所產生的一種氣場。
運用此種方法以，必須心誠，不能猶豫不決。我在實踐中發現，凡來求測之人，隻要是誠心來求測的，快速報出兩個數，一般準確率是很高的。有的求測之人想來想去，甚至經過兩分鐘還沒報出數來，這樣的狀況信息點不集中，預測推算的準確性就會大大降低。
五：六十四卦點卦法：
(1)用一張紙畫出六十四卦，讓求測之人隨意點出兩卦，第1個為主卦，第2個為變卦，這便是蘇老師說的心上起經文。
(2)、把六十四卦畫在六十四張卡片上，讓求測之人隨意抽取兩張，第1張為主卦，第2張為變卦。
不管你用哪一種方式起卦，人的信息是同步的，如測一件事情的吉兇，不管你用的是四柱、六爻還是小成圖等方法，其卦所顯示的信息基本一至，絕不會出現用四柱測為吉，用六爻或小成圖為兇的這樣的狀況。邵偉華老師在八字推算學中提到過一傢人的信息同步，這一個方法我驗證瞭上百例之多。很準確。
起卦方法【二】
生辰八字怎樣起卦 八字起卦方法
1。起年柱
將出生日期對照《萬年歷》，看此日期處於哪一年，即用其年之幹支作為年柱，但應註意和提防的是，年的開始必須嚴格以立春節氣時刻為起點，而不是通常來講以陰歷正月初一或公歷元旦作為一年的開始。如某人1994年2月5日生，查看萬年歷為癸酉年農歷十二月廿五日，但再查立春卻是在癸酉年農歷十二月廿四日酉時交節，那麼其年柱就或許應該是甲戌而不是癸酉。同理若某人生於癸酉年農歷正月十二，查看萬年歷得知癸酉年立春在正月十三辰時交節，那麼其年柱應該算作壬申年而不能作癸酉，餘仿此。
年柱是八字之根，在柱中占有特別重要的地位，如命書上常說某人是大溪水命，某人是霹靂火命，都是指年柱的納音屬性來講。
2。起月柱
月柱的起法，是以節氣為交界，每交一節氣(註意和提防是節氣而不是中氣)，則交替月柱，是即按太陽黃經之運行軌道，將一回歸年分成十二分，用來標示四季寒暑之變化、五行盈虧之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故為八字之提綱。
同年柱理，月份也是嚴格以節氣交替時刻為基準的，而不論其農歷陽歷平閏與否。參照《基礎知識》篇中的節氣與幹支對應表，可知從立春到驚蟄為寅月，從驚蟄到清明為卯月等，如某人生於1993年3月3日即陰歷二月十一日，察萬年歷得知二月十一日位於立春和驚蟄之間，乃作寅月，知道瞭月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表對照求出月幹，如上例寅月對應表中年幹癸查得月幹為甲，即月柱為甲寅，餘仿此。
3。起日柱
日夜交替，是由地球之自轉形成的，在命理學中，以夜子時之初為新的一天開始，那麼子時是怎樣確定的呢，在天文歷法中，以太陽過某地上中天為正午時，太陽過某地下中天(所謂下中天即太陽過相對的另一半球的上中天)為正子時，所謂“正”即預示是子時的中間點，按古歷一個時辰為2個鐘頭，那麼子時之初即為正子時之前一小時，換算成如今的時間，即某地區當地時間夜晚23時為子時之初(歷法上稱初子時)，即為該地新的一天開始。
不過到瞭近代，受西方歷法的作用與影響，一些命理學傢對日柱的起訖點有瞭新的觀點，認為新的一天並 不是是從初子時開始的，而或許應該是從正子時起算，如近代著名的八字命理學傢袁樹珊先生，在其名作《命理探源》之中，就專文討論過此問題，袁氏認為在夜晚初子時之後正子時之前，日柱仍然按當日算，時柱卻要算作下一天的子時(由於時辰已經交遞)。袁氏之種說法，在近代作用與影響較大，直至今，仍然有一些命理學傢遵從其說。
不過我們遍閱古籍，不但是在四柱命理書中，並且在所有的奇門、八卦、紫徽、六壬等等術數典籍中，卻查未到任何一例如此的算法，可見上述的這種看法，隻不過是一種探討性質，並 不是定論。當今的預測推算學者、有“易壇泰鬥”之稱的邵偉華氏，在其《八字推算學》一書中，批駁瞭這種看法，邵氏說：“此說法不甚合理，又無古例可援，故舍去其分別，又經諸傢檢驗，凡過夜晚23點(即初子時)，即作第2天的天幹地支計算日柱。”故俺們是可以認定，每天的開始，的的確確是以初子時為分界線的，凡過初子時即算作新的一天，以此標準論斷，方稱確當。
起卦方法【三】
以陰歷年、月、日、時四者起卦：
就是以陰歷年、月、日三者數之和除以8，餘數是上卦，以年、月、日、時、數四者之和除以8，餘數是下卦，以年、月、日、時數之和除以6，餘數取變爻，獲得變卦。年數為陰歷地支年數記，如子年為1，醜年為2，月數以陰歷之月數記之，如一月為1，二月為2，三月為3，日數為初一為1，初二為2，直到30數，時數按時辰數記之，如子時為1，醜時為2數。例：陰歷壬申年四月十一日已時起卦：申年9數，已時6數，則上卦為：(9+4+11)除以8，餘數是8為坤卦，下卦為(9+4+11+6)除以8，餘數是6為坎卦，變爻數為：(9+4+11+6)除以6，變爻為5變爻。即：上卦為坤，下卦為坎，變爻為5爻。以此我們可得本卦、互卦和變卦，以下類同。
起卦方法【四】
直接以數起卦
這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時，能夠讓來人隨意說出兩個數，第1個數取為上卦，第2個數取為下卦，兩數之和除以6，餘數是動爻，或者可以隨便借以其他能得到兩數的辦法起卦，如翻書、日歷等等。
起卦方法【五】
端法後天起卦
以物或人所取的預兆為上卦，用其所在後天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數加時數除以6，餘數取動爻。端法後天起卦法是以"八卦萬物屬數為上卦，以後天八卦方位下卦"。這一個方法經常使用。
按聲音起卦
凡聞聲音，數得聲數起作上卦，加時數配作下卦。如動物鳴叫聲，敲門聲，別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔，可以把間隔前聲數取作上卦，把間隔後聲數取作下卦，以上下卦數加時辰數取動爻。
按字的筆劃數或字數起卦
字少時，，按筆畫數，字多時，可用字數起卦。
起卦加數法
按年月日時起卦，一個時辰之內，隻有某定的卦象，在同一時辰內，也許有多人來占問，不能以同一卦象斷事，或有多人同來一問同一件事者，亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題，可用加姓氏筆劃數的方式方法，進行起卦決之。
周易八卦如何算，周易八卦起卦方法
提起周易八卦如何算，眾所周知，有人問周易八卦起卦方法，另外，還有人想知道周易八卦，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣用周易算卦，接下來就一起來瞧一瞧周易八卦起卦方法，希望可以對大傢有所幫助！！！
周易八卦如何算
1。周易八卦如何算:周易八卦起卦方法
年月日時起卦年月日為上卦。年月日加時總數為下卦。又以年月日時總數取爻。如子年一數，醜年二數，直至亥年十二數。月如正月一數，直至十二月亦作十二數。日初一一數，直至三十日為三十數。以上年月日共計幾數，以八除之，以餘數作卦。如子時一數直至亥時十二數，就將年月日數加時之數，總計幾數，以八除之，餘數作下卦；以六除，餘數作動爻。物數占例
凡見有可數之物，即以此數起作上卦，以時數配作下卦。即以卦數並時數總除六取動爻。聲音占例
凡聞聲音，數得幾數，起作上卦，加時數配作下卦。又以聲音，如聞動物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數起卦。字占
凡見字停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取天輕清的意思，以多一字為下卦，取地重濁的意思。一字占至占
一字為太極未判。如草書，不明，不可得卦。如楷書，則取其字畫，以左為陽畫，右為陰畫。居左者看幾數，取為下卦。居右者看幾數，取為下卦。又以一字之，全畫取爻。“彳”、“/”，此乃左者；“一”、“乙”、“、”此乃右者。
二字為兩儀平分。以一字為上卦，一字為下卦。六十四卦快速記憶口訣訣竅。
三字為三才。以一字為上卦，二字為下卦。
四字為四象。平分上下為卦。又四字以上，不必數畫數，隻以平仄聲音調之。平聲為一數，上聲為二數，去聲為三數，入聲為四數。怎樣算周易卦象。
五字為五行。以二字為上卦，三字為下卦。
為之集。平分上下為卦。
為齊七政。以三字為上卦，四字為下卦。是如何算卦的。
八字為八卦。平分上下為卦。
為九疇的意思。以四字為上卦，五字為下卦。
為成數。平分上下為卦。
十一字以上至於百字，皆可起卦。但十一字以上，又不用平仄聲音調之，止用字數。如字數均平，則以半為上卦，半為下卦。又合二卦總數取爻。凡自己占，遇見問題想占卦時–可以以年月日時起卦。
2。周易八卦如何算:周易八卦
周易八卦：
乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風，離為火，坤為地，兌為澤。
乾宮八卦：乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。排盤。
坎宮八卦：坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
怎樣用周易算卦
艮宮八卦：艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。的數字卦到底如何算的。
離宮八卦：離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。周易八卦精密推算。
坤宮八卦：坤為地，復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。怎樣使用八卦精密推算。
兌宮八卦：兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
上面便是與周易八卦起卦方關內容，是關於周易八卦起卦方法的共享。看完周易八卦如何算後，希望這幫助到大傢！！！
易經六十四卦如何算
請問周易六十四卦如何算？ 方法許多，不曉得你是想問什麼!
易經 六十四卦都是什麼 如何推算 卦象
發過來
如何用硬幣占卜周易六十四卦 1，環境清靜，沒有打擾，找寬敞無障礙物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣，面值大小一致即可），凈手洗臉，平心靜 氣，心無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣，置於額前，想自己要問的事情。
4，開始搖，刷拉刷拉搖幾下，雙手松開，使錢幣落於桌面並有反彈的機會。
5，讓錢幣自然落穩，不要人為阻擋，總計六次，用紙筆記錄。
6，如有掉地等等意外，仍舊有效，不可廢棄。起卦過程，不可中斷。
7，字為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來，
8，假如旁邊有人，能夠讓他幫你記錄，你隻管無間歇搖卦。
心誠則靈，每次專心想一個問題，不可在子時。白天為好，將記錄卦象發過來。筮師解卦，無事，小事勿占，收費必須的。
易經中六十四卦計算動爻的公式是什麼 年月日時加起來除以六就是動爻，在許多的立命卦和得卦皆為如此的。
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不（。。。。。。>>
易經中六十四卦計算動爻的公式是什麼請列出公式和作 年月日時加起來除以六就是動爻，在許多的立命卦和得卦皆為如此的。
易經六十四卦是如何排列的 卦象
發過來
易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“後天八卦說”，各有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會。之後的日子，有人對64卦提出瞭“兩兩相偶，非反即覆”的概念，可以說是一個大的進步，它指出瞭64卦的一些內在聯系。但這一概念亦有缺陷，就在於它的提法“隻見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題。易松雲先生站在前人的基礎上，對64卦的卦序提出瞭全新的認識，下面的這一張圖表即完全反映瞭《易經》64卦的內在規律性：
問下易經六十四卦是如何算出來的，演變出來的規律
first of all有八卦：
乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。
也叫經卦、單卦、三爻卦、小成之卦，由陽爻“—”、陰爻“- -”排列而成，是由三個爻自下而上排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。
將兩個單卦上下組合，即為六十四卦中的一卦，稱重卦。
易經六十四卦
易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾
剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下
互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉
盛，故應時而變者泰（通）。
第一2卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天
地不交，萬物不通。它們彼此乃“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
第一3卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實，幸遇明人來指引，諸般憂悶自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下
火，火性上升，同於天，上下和同，風雨共舟，人際交往和諧，天下大同。
第一4卦火天大有（大有卦）順天依時
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥來費力，若問走失未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，
普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
第一5卦地山謙（謙卦）內高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山
高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這便是謙。
第一6卦雷地豫（豫卦）順時依勢
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西歧，自此青龍得瞭位，一旦謀望百事宜。
這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，表示
大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。
第一7卦澤雷隨（隨卦）隨時變通
中中卦
象曰：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。隨
指互相順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞
為前提。
第一8卦山風蠱（蠱卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。
這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱（gu）本意為事，引申為多
事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治
理整頓，挽救危機危難，重振事業。
第一9卦地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主
親臨天下，治國安邦，上下融洽。
第二0卦風地觀（觀卦）觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，
交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟
上上卦
象曰：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻
恩威並施，寬嚴結合，剛柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合，咀嚼。
第二2卦山火賁（賁卦）飾外揚質
中上卦
象曰：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁
（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
第二3卦山地剝（剝卦）順勢而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於
地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗
壞。
第二4卦地雷復（復卦）寓動於順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，順其自
然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。
第二5卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得
下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下隻宜守本分，妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛
陽盛，人心振奮，必定會有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必定會有獲，必可致福。
第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜
意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
第二7卦山雷頤（頤卦）純正以養
上上卦
象曰：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。
這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。
春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
第二8卦澤風大過（大過卦）非常行動
中下卦
象曰：夜晚夢裡夢金銀，醒來仍不見一文，目下隻宜求本分，思想絡是空勞神。
這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成
大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。
第二9卦坎為水（坎卦）行險用險
下下卦
象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重
重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。
第三0卦離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。
這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該
卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。
第三1卦澤山咸（咸卦）互相感應
中上卦
象曰：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下
滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
第三2卦雷風恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：漁翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔
在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。
這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽
消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
第三4卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動
中上卦
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。
這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，
聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，
積極而有所成就，上正下正，標正影直。
第三5卦火地晉（晉卦）求進發展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出銀子來，這個運氣也算好。
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大
地，大地卑順，萬物生長，品行端正，柔進上行，喻事業日新月異。
第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而轉明
中下卦
象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，
光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
第三7卦風火傢人（傢人卦）誠威治業
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切
事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢
道正，天下安樂。
第三8卦火澤睽（睽卦）異中求同
下下卦
象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷瞭宰。
這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則
生，往復無空。萬物不全相同，必定會有所異，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險
阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
第四0卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在
外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
第四1卦山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎嶇吊下耳，做插右按按不著。
這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損
益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國傢，過
度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。
第四2卦風雷益（益卦）損上益下
上上卦
象曰：時來運轉吉氣發，多年枯木又開花，枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。
這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈
響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，後者是損下以益
上。二卦闡述的是損益的原則。
第四3卦澤天夬 （夬卦） 決而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住遊蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。
這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決註成
雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guà
i），夬即決。
第四4卦天風姤（姤卦） 天下有風
上卦
象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交瞭順當運，向後管保不相幹。
這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交
合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一
陰，不能長時間相處。
第四5卦澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：遊魚戲水被網驚，跳過龍門身化龍，三尺楊柳垂金錢，萬朵桃花顯你能。
這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大
地，人眾多互相鬥爭，危機危難必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相
得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。
第四6卦地風升（升卦）柔順謙虛
上上卦
象曰：士人來占必得名，生意買賣也興隆，匠藝逢之交易好，農間莊稼亦收成。
這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，
逐的成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名“升”。
第四7卦澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉瞭上去下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。澤水困，陷
入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。
第四8卦水風井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水
井生活，水井由人挖掘而成。互相為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自
勉。
第四9卦澤火革（革卦）順天應人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀幹事遂心懷。
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火
在下而上升。火旺水幹；水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基
本規律。
第五0卦火風鼎（鼎卦）穩重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。
這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊佈新之義。鼎為重
寶大器，三足穩重的預兆。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，
發展事業。
第五1卦震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安
然自若，談笑如常。
第五2卦艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高
潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。
行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
第五3卦風山漸（漸卦）漸進蓄德
上上卦
象曰：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風，一朝得意福力至，東西南北任意行。
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨
著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
第五4卦雷澤歸妹（歸妹卦）立傢興業
下下卦
象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長
男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的
開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。
第五5卦雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。
勸誡；務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。
第五6卦火山旅（旅卦）依義順時
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒
而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。
第五7卦巽為風（巽卦）謙遜受益
中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不
入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
第五8卦兌為澤（澤卦）剛內柔外
上上卦
象曰：這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結
一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導
民向上。
第五9卦風水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流
散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉
危為安。
第六0卦水澤節（節卦）萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤
外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能
常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
第六1卦風澤中孚（中孚卦）誠信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。
這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有
信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
第六2卦雷山小過（小過卦）行動有度
中上卦
象曰：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧，爽利保保過得去，慢行一定不安牢。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不恐懼。陽為
大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。
第六3卦水火既濟（既濟卦）盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。
這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓
倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變
故。
第六4卦火水未濟（未濟卦）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救
火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映
瞭變化發展的思想。
周易象數學專著《乾坤譜》中有六十四卦立體排列
周易八卦六爻怎麼裝卦啊?能否舉例說明，說得簡單容易懂一些啊。。。
如何裝卦
裝卦就是把用來占斷的要素標記在畫出的卦上。
1。畫卦
用銅錢三枚放於手心搖，倒出後看銅錢的背和字：無字的一面為背，有字的一面為字。人民幣有國徽的一面為背，反面為字。
—個背畫一點、為單，為陽——
兩個背畫兩點、、為坼，為陰一一
三個背畫個○為重，為陽——
3個字畫個叉×為交，為陰一一
重(○)和交(×)均為動，動則變，陽(○)動變陰，陰(×)動變陽。
畫卦的要點是記一面，有的記背不記字，有的記字不記背。我用的是守舊的方法：記背，不記字。也就是說，畫卦時隻能記一面，假如背和字同時記便畫不出卦來。
畫卦時，由下至上，排卦名時，由上往下。
求占者共搖六次(六搖卦嘛!)
現搖一卦為例：(從下往上記)
第6次出現兩個背，畫兩點、、
第5次出現三個背，畫個圈○
第4次出現兩個背，畫兩點、、
第3次出現兩個背，畫兩點、、
第2次出現三個宇，畫個叉×
第1次出現一個背，畫一點、
這個卦是《水雷屯》。按陽(○)變陰，陰(×)變陽的金科玉律，變出的卦是《地澤臨》。
水雷屯 變 地澤臨
、、 、、
○ → 、、
、、 、、
、、 、、
× → 、、
、 、
2。裝世應
裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是應爻。—般把世當成自己或本人的方面，把應當做他人或者和自己對立的方面。
世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻，應則在四爻；世在二爻，應則在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻；世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩位，叫間爻。
確定卦的世爻，我所根據的是《京房易傳》對六十
四卦的分宮排列：
乾為天：天風媚，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
兌為澤：澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
離為火：火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
震為雷：雷地予，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽為風：風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
坎為水：水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮為山：山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
坤為地：地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天央》，水天需，水地比。
對於此六十四卦，您必須背熟，由於不把它背下來，您就找未到“世”，也就安不上“應”。
有人會講：還是告知我簡便的方式方法吧，這六十四卦我也背不下來呀。
對於裝世應，有許多“簡捷”的方式方法，但在我看來那些捷法並不簡捷，有那個時間真就不如下苦功夫學俺的笨法：背熟六十四卦•。
我告知您：想學真本事就得下硬功夫，連六十四卦都背不下來，還學什麼易占?我這麼大年歲皆能背下來，您年輕輕的為啥背不下來?要曉得，這六十四卦本身就含有吉兇禍福的信息，您反復背誦就有通神的希望。
裝世應的要點：世在變爻的爻位上。
歌 決
八卦之首世六當， ’
以下初爻輪上場。
遊魂八卦四爻位，
歸魂八卦三爻詳。
八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻，亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(遊魂卦)世在四爻，八世卦(歸魂卦)世在三爻。
“八卦之首世六當”，就是八純卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)的世在上爻(六爻)。
“以下初爻輪上場”，就是從初爻輪流著往上排。
以《乾》卦為例
、 、 六世
、 → 、、五世 剝
晉 遊魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 觀
大有 歸魂卦 八世 ← 、 → 、、三世 否
、 → 、、二世 遁
、 → 、、一世 姤
乾卦初爻陽變陰，變成《天風姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻陽變陰，變成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻陽變陰，變成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻陽變陰，變成《風地觀》 (四世)卦，《觀》卦的世便在四爻；乾卦五爻陽變陰，變成《山地剝》 (五世)卦， 《剝》卦的世便在五爻；乾卦六爻不變，緊接著往回數，變卦的五爻不變，變卦的四爻陰變陽，變成《火地晉》(七世、遊魂)卦，《晉》卦的世便在四爻(即歌訣中的‘遊魂八卦四爻位’)；變卦下面的三個爻全部由陰變陽，變成《火天大有卦》 (八世、歸魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌決中的‘歸魂八卦三爻詳’)。
世爻確定後，應爻自不然就定下來瞭。
3。裝地支
依慣例均聲稱裝“納甲”，其意思是把十天幹納入卦中，因甲為十幹之首，便簡稱為“納甲”。可是在實際 應用中卻重地支而不重天幹，所以隻裝地支即可。
歌 決
乾在內子寅辰，乾在外午申戌。
坎在內寅辰午，坎在外申戌子。
艮在內辰午申，艮在外戌子寅。
震在內子寅辰，震在外午申戌。
巽在內醜女酉，巽在外未巳卯。
離在內卯醜亥，離在外酉未巳。
兌在內巳卯醜，兌在外亥酉未。
坤在內未巳卯，坤在外醜亥酉。
裝地支時不必，死記硬背，其要點是要記住“相沖”。
乾，震卦：午子相沖(在內卦起子，在外卦起午)
坎卦：申寅相沖(在內卦起寅，在外卦起申)
艮卦：戌辰相沖(在內卦起辰，在外卦起戌)
巽卦：未醜相沖(在內卦起醜，在外卦起未)
離卦：酉卯相沖(在內卦起卯，在外卦起酉)
坤卦：醜未相沖(在內卦起未，在外卦起醜)
兌卦：巳女相沖(在內卦起巳，在外卦起亥)
1。陽四宮順數
乾、坎、艮、震屬陽四宮，隔一位順數。
以《水天需》卦為例
子、、
戌、
申、、世
辰、
寅、
子、應
first of all以地支相沖而定位，乾在內起子，順著隔一位(醜)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，順著隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。
2。陰四宮逆數
巽、離、坤、‘兌屬陰四宮，隔一位逆數。
以《地擇臨》卦為例
酉、、
女、、應
醜、、
醜、、
卯、世
巳、
內卦為兌，以“巳亥”相沖定位，此卦兌在內起巳，逆數隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是醜；外卦為坤，以“未醜”相沖而定位，坤在外起醜，逆數隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。餘防此。
4。裝六親
六親是：爸媽、兄弟、•子孫、妻財、官鬼和卦身。
為啥卦身算一身呢?假如本卦世空，需看卦身。
六親的歌決是：生我者爸媽，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，比和者兄弟。
這便是說，以我為軸心。誰是“我”呢?是兄弟。
要點：我——兄弟。
如何去找呢?first of all看這個卦是屬於八純卦哪個宮，乾、兌宮屬金，金為兄弟；坤、艮宮屬土，土為兄弟；震、巽宮屬木，木為兄弟，坎宮屬水，水為兄弟；離宮屬火，火為兄弟。
以《地水師》封為例 •
父酉、、應(酉金生亥水，生我者為爸媽)
兄亥、、(‘地水師’卦屬坎宮，水為兄弟，為我)
官醜、、(醜土克水，克我者為官鬼)
財午、、世(水克午火，我克者為妻財)。
官辰、(辰土克水，克我者為官鬼)
子寅、、(水生寅木，我生者為子孫)
從這個卦中俺們是可以看出，first of all尋出它屬《坎》宮，坎屬水，水為兄弟(即所說的我)，緊接著以亥水兄弟(我)為軸心，去與其他地支發生相克相生的關系，這個卦的少親便裝上瞭。假如卦中兄弟爻不現如何辦?您仍然如上法尋宮，找兄弟，把兄弟記在心中，其六親的裝法和上例相同。
5。按卦身
卦身有兩種，一種叫卦身，又叫月卦身；另一種叫世身，稱“身居×爻”。前一種卦身，有的卦有，有的卦中則沒有，稱“身不人卦”；後一種卦身每卦皆有。這兩種卦身取法都與卦中的世爻有關，隻是取法不同。
1。安月卦身
要點是：看世爻的陰陽
歌 決
陰世則從午月起，
陽世還從子月生。
欲得識其卦中意，
從初數至世方真。
此處的重點是弄清何謂“陰世”“陽世”。請您從世爻所居的爻位來分辨。如果世爻所居的爻位是陰爻，則從午起，從初爻往上數，數到世所居的爻位是什麼地支，這個地支便是卦身。如果卦中沒有該地支，則此卦無卦身。假如世爻所居的爻位是陽爻，則從子起，其法如上同。
以《巽為風》卦為例 ‘
卯、世
巳、 →卦身
未、、
酉、應
亥、
醜、、
該卦世爻所居的爻位是陽爻，便從初爻為子數起(陽世還從子月生)，二爻為醜，三爻為寅，四爻為卯五爻為辰，六爻為巳，已是從初數到世的地支，那麼卦身便是巳。緊接著看該卦是否出現“巳”，經查，第5爻為巳，所以第5爻為卦身。如果查看的結果卦中沒有出現“巳”，此卦便無卦身。卦身本是占事之主，若無卦身事無頭緒。
2。安世身
要點：看世爻的地支。
歌 決
子午持世身居初，
醜未持世身居二。
寅申持世身居三，
卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五，
巳亥持世身居六。
以《乾為天》卦為例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、應
財寅、
子子、
此卦戌土掙世，按“辰戌持世身居五”的原則，該卦世身在五爻。餘仿此。
《卜筮正宗》一書“辟《卜筮全書》世身之謬”一文我覺得很有道理，所以我在實踐中不用此法。
6。裝六神
六神：青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。
歌 決
甲乙起青龍，
丙丁起朱雀。
戊日起勾陳，
己日起騰蛇。
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
要點：看日辰天千。
以逢甲、乙日為例
六爻 玄武
五爻 白虎
四爻 騰蛇
三爻 勾陳
二爻 朱雀
初爻 青龍
從此卦可以看出，“甲乙起青龍”，就是甲日或乙占卜，從卦的初爻起青龍，二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為騰蛇，五爻為白虎，六爻為玄武。餘仿此。
六神在斷卦中對於吉兇隻能起輔助作用。“卜筮歌訣”講： “龍動主有喜，虎動主有喪。勾陳朱雀動。田土與文章。”下面；簡要地介紹一下它們的特性及信息的預兆：
1。青龍：
方位為東方，五行屬木，主吉慶之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主為人耿直、正義、品行端正；如休囚，主人固執己見，為人死板等。在堪輿風水學上代表河、水，樹等。
(1)青龍臨官鬼爻，代表法律、捕头、法官、公安人員、神位、仙位等。
(2)青龍臨爸媽爻，代表經書、經文、文書、證件、合同、契約、單位、學校等。
(3)青龍臨兄弟爻，為正直的兄弟姐妹、朋友、夥伴等。
(4)青龍臨財爻，為福祿之財、正道之財、福相等。男占婚為結發之妻、正妻。
(5)青龍臨子孫爻，為親生子女，嫡系小輩，為酒色，娛樂，享樂、開心等。
2。朱雀：
方位為南方，五行屬火，主是非矛盾、文書、信息、通訊等。代表鳥、雀、能發聲之類事物。性格象火一樣急切，熱情多禮，愛說愛講，好說好笑。占陽宅則代表學校。
(1)朱雀臨官鬼爻，主口舌官非。測風水，朱雀臨官克世用為火形煞，火災等。
(2)朱雀臨爸媽爻，代表書信，郵寄，電報，電話，訴狀、供詞，演說傢等。
(3)朱雀臨兄弟爻，發動主有口舌爭端，是非爭鬥，吵架，辨論等。
(4)朱雀臨財爻，主動咀的、靠口掙錢的營生，男占婚，老婆能說會道。
(5)朱雀臨子孫爻，主念佛，誦經，說書，唱戲，算命的，龐物為小狗，小豬等。
3。勾陳：
勾陳方位代表中间位置，五行屬土，勾陳主田土、文章、契約之事。克世用主有牢獄、扣押、審查的預兆。勾陳主慢，主牽連，多人參加的預兆，主陳舊，老的，熱人，舊事。性格主待人接物死板，不圓滑，自我管束力強。
（一）勾陳臨官鬼爻，主官司，糾纏不休。占生意為熟客。占愛情婚姻，有情敵。
(2)勾陳臨爸媽爻，占出行主勞苦，有拖累。占生產為難產。占申請為遲滯。
(3)勾陳臨兄弟爻，主拉幫結夥，團夥。發動，主因朋友或熟人引起損財。
(4)勾陳臨財爻，占求財為土財，房地產之財。世爻休囚，主受女人之苦。
(5)勾陳臨子孫爻，占工作為靠技術，手藝掙錢。
4。騰蛇： •
方位為中间位置，五行屬土。主虛驚怪異之事，也主牢獄之災，有捆綁，環繞，戴手拷，扣押的預兆。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表細而長之物，如繩子、線，軟水管等，在堪輿風水學上代表路。
(1)騰蛇臨官鬼爻，占官司災兇。占病為虛病、怪病。占宅主有怪異之事。
(2)騰蛇臨爸媽爻，占爸媽，主有怪病，怪事，虛病。主無效合同，虛假證件。
(3)騰蛇臨兄弟爻，占合夥求財，防對方故意巧妙設計陷阱坑害自己。
(4)騰蛇臨財爻，占生童，為靠巧取、手段、機智得來之財。
(5)騰蛇臨子孫爻，子孫持世臨騰蛇，主人心機多，言語狡詐，虛誇不實。
5。白虎：
代表西方，五行屬金，主兇災、橫禍、傷病災、牢獄之災、殺身之禍、孝服、喪事、風波等。代表堅硬之物，金屬物，猛獸，兇器。白虎持世主人性格沉穩，城府深，善於心計。職業為醫生，律師，屠夫等。測人體主肥大、體胖、面惡。
(1)白虎臨官鬼爻，發動克用，有血光，牢獄，死亡之災。
(2)白虎臨爸媽爻，長輩有傷病之災。測住宅，主有喪事孝服。
(3)白虎臨兄弟爻，主平輩有病傷纏身、災難、血光、爭奪、爭鬥之災。
(4)白虎臨財爻，生世主暴發、得橫財或得喪事白事，從事危險性之財。
(5)白虎臨子孫爻，主子女晚輩有病、傷、死亡之災，主小孩頑皮，不服管。
6。玄武：
方位為北方，五行屬水。主愛昧不明、隱私、盜竊等。玄武持世主人輕浮，說話華而不實，做事沒有信用，明—套暗一套。占陽宅則代表水坑。
(1)玄武臨官鬼爻，主官場上有貪污，隱私之事。占失物為盜。
(2)玄武臨爸媽爻，克世用，主文書有偽，證件有偽。
(3)玄武臨兄弟爻，主欺詐、欺騙，蒙蔽，測必輸。
(4)玄武臨財爻，主，貪污，受賄，走私，販毒，偷稅漏稅等非法之財。
(5)玄武臨子孫爻，代表享樂，不正當性行為，廁晚輩主晚輩有暖昧之事。
七、裝變爻
裝變爻就是裝變出卦的地支和六親
這裡須留意兩點：
1。按變出的卦裝地支；
2。按本卦的屬性為我(兄弟)去裝六親。
以《乾》變《漸》卦為例
乾為天 變 風山漸
父戌、世 官、 卯財
兄申、 父、 巳官
官午○化 兄、、 未父
父辰、應 子、 申兄
財寅○化 父、、 午官
子子○化 兄、、 辰父
從上面的卦例中可以看出：
1。變出的卦是《風山漸》，本照“按變出的卦裝地支”的原則，該卦的地支為“辰午申，未巳卯”；
2。《風山漸》卦屬艮宮，屬土，土為兄弟。如果按 土為兄弟來裝六親，其六親當為地支前所列的“兄父子，兄父官”，這樣裝就錯瞭。必須按本卦《乾為天》的屬性“金”為兄弟去裝《風山漸》卦的六親。這樣裝出的六親當是地支後所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯財。
在實際運用中，不必象上面標記得那樣復雜，如下
所示即可：
父戌、世
兄申、
官午O化未父
父辰、應
財寅O化午宴官
子子O化辰父
有學員來信問：邵偉華先生在《周易與預測推算學》中，哪怕有一爻動，便把其它未動的爻也當動爻看，並且把變出的卦也裝上世應。對此，您如何看?
答：此舉是邵先生的發明創造，任何古書均不用這一個方法。由於神機盡現於“動”，有一爻動，其它爻均屬靜爻，那麼這樣就說明“神不示”，所以我在實踐中運用的是古法。然而，我們學習易占不能泥古不化，做為多方位的信息參考還是可以的。