易經中的第1卦是什麼婚姻六沖五行(易經第1卦是什麼卦)
《易經》中“乾卦”，乾有什麼含義，乾卦有哪些講究?
乾之義是：指事物從生長到強盛到衰落的一個過程。乾卦是六十四卦之首，全陽為乾、全陰為坤，乾卦大象是健，剛健中正之意。
企求易經 第1卦的解釋
第1卦，乾為天，抽簽名，叫困龍得水。是上等好卦。
《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下 乾:元，亨，利，貞。 初九:潛龍，勿用。。。
真真正正意義上的斷卦，不在用爻辭和卦辭瞭，隻是代表一種像去表述的，打比方說水火既濟卦象就好等，不過這是用的很少的瞭，是最早的人用的方式方法，到瞭漢以後，六爻以及梅花易數等，很少用卦辭和爻辭的瞭。而是以五行的生克制化的關系來斷的。乾卦，第1卦，純陽卦，假如按以前的方式方法斷，那是不錯的，不過是六沖卦，假如斷愛情婚姻，絕對的是個失敗的愛情婚姻，這和卦辭能聯系起來嗎？既然你要求解釋一下，那我解釋一下，
初九：潛龍，勿用。說到傢，乾卦說的都的一個積極向上的過程，是一個龍從底層到騰飛的過程，好比一個人初入社會到歷經挫折到騰飛的過程。你很出色，你有比別人出色許多的天賦和才能，你大學畢業瞭，你躊躇滿志的進入瞭社會，你的聰明才智都比別人強，能力強，你是條龍，結果你發現，太多的人嫉妒你，懷恨你，打擊你。結果你就是一條真龍也完蛋瞭，是由於你不曉得收斂，所以潛龍勿用就是要告知你，你是龍不過自己清楚明白以為，還是把自己當成個蟲吧，張良即為你學習的列子。等你熬過瞭第1步，你就進入瞭見龍再田，利見大人的階段。亦即你可以現身一下你是龍的身份瞭，不過沒有伯樂你永久什麼亦不是。我隻能講如此多瞭，假如把乾卦的六爻的所有的層次東西講清楚，一是難，二是內容太多瞭。打比方說或躍在淵，無咎，該你表現的時刻，該你顯示本人的時候，你還在那麼謙虛隱藏，那麼這樣就違背瞭乾卦的道理瞭，用在個人是這樣，用在國傢也是這個規律的。
《易經》中的乾卦究竟是啥意思?
易經六十四卦之第1卦乾為天剛健中正上上卦象曰：天行健，君子以自強不息
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行卦辭乾·元亨利貞。
《子夏傳》說：元為原始之意；亨為開通之意；利為和諧之意；貞為貞固之意。
元，寓意事物的起始或基礎；亨，寓意事物的生長和壯大；利，寓意事物的創造與收獲；貞，寓意事物的趨正與靜止，發展“過程”的結束。
《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
“大哉乾元，萬物資始，乃統天。”這是對“元”的解釋，意思是，蓬勃盛大的乾元之氣，是萬物所賴以創始化生的動力資源，這種剛健有力、生生不息的動力資源是統貫於天道運行的整體過程當中的。
“雲行雨施，品物流行。”這是對“亨”的解釋，意思是，因為乾元之氣的發動，得到陰氣的配合，雲化為雨潤降於下，萬物受其滋育，茁壯成長為各式品類，暢達亨通。
“大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。”“大明”指日，象征天道的運行。“六位”指一卦六爻所預示的六個時位。乾卦六爻，初爻為始，上爻為終，六個時位就是六個特別規定的時空環境。全句是說，天道的運行適應六個不同的時空環境，遵循由始到終的發展流程，展現出不同的方式，初爻為潛，二爻為見，三爻為惕，四爻為躍，五爻為飛，上爻為亢，好比駕禦著六條巨龍在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。”這是對“利貞”的解釋。“乾道”即天道，天道的變化使得萬物各得其性命之正。天所賦為命，物所受為性，萬物由此而具有各自的稟賦，成就各自的品性，呈現一幅儀態萬方、豐富多彩的world世界圖景。這幅圖景並不是混亂無序、矛盾沖突的，而是通過萬物協調並濟的互相作用，形成瞭最高的平穩安定，叫作“太和”。天道的變化長時間保持“太和”狀態，而萬物各得其性命以自全，這便是“利貞”瞭。
“元亨利貞”為乾之四德，是天道的根本，核心就是一個生字。《系辭》說：“天地之大德曰生。”生是一個動態的過程，可以區為分四個層次歷然的階段，元者，萬物之始；亨者，萬物之長；利者，萬物之遂；貞者，萬物之成。與四時相配，元為春生，亨為夏長，利為秋收，貞為冬藏。這個動態的過程進展到貞的階段並未終結，而是貞下起元，冬去春來，開始又一輪的循環，因而生生不息，變化日新，永葆蓬勃的生機。
“首出庶物，萬國咸寧。”這兩句是指把天道運行的規律使用於人事所創造的業績。“首出庶物”是就物質生產的管理來講的，“萬國咸寧”是就社會的管理來講的。《周易》認為，天地無心而成化，鼓萬物而不與聖人同憂，無思慮，無目的，盡管通過自然的運行“保合太和”，卻不可能有什麼自覺的管理行為，管理行為是人類所專有的，必須設定一個價值取向和管理目標，自覺地經營謀劃，合理安排。天地無心，人類有心，天地無為，人類有為，這是宇宙的自然史與人類的文明史的本質區別所在。管理之所以必要，是由於天能生物而不能辨物，地能載人而不能治人，天與人均有不同的分職。管理之因此可以，是由於人類可以推天道以明人事，順應大自然的和諧規律來參贊天地之化育，促進事物的發展，在物資生產方面可以“首出庶物”，促進物產豐富，經濟繁榮，在社會方面可以“萬國咸寧”，促進政通人和，天下太平。
《象》曰：天行健，君子以自強不息。
《象傳》是對卦象和爻象的解釋，解釋卦象的叫做《大象》，解釋六爻的預兆的叫做《小象》。乾卦的卦象為天，天道的運行剛健有力，作為參加治理的君子觀此卦象，推天道以明人事，接受自然金科玉律的啟示，應該把天道的剛健有力轉化給自己的主體精神和內在品質，自強不息，奮發有為，積極進取，迎難而上，在管理行為中始終堅持，貫徹落實。
易經第6卦 誰幫忙看一下這有什麼含義?
大不吉卦，此婚會會莫名的發生變化，本人的爸媽不同意此婚事。另有人介入。甚至會有鬥毆發生，傷及年輕人，鬧至官司。
易經占卜第6卦，問愛情婚姻，求解卦~
財爻不旺，世爻當令，阻力大。先把房子問題解決瞭；