易經的頤卦有什麼含義婚姻牙齒易經(易經第2十七卦)
求解鬼谷子分定論第九十一癸甲頤卦之寓意。謝謝。
1，基業是做的是不穩定的事業。
2，兄弟是分路而行。有一個是在大多數市生活。
3，行藏是牛年起大運，鼠年開始做職業 副將。
4，愛情婚姻是一 生不是一次愛情婚姻。
5，子息是說之後的孩子不是原配生的。
6，收成是說晚年事業有收獲，還有風花雪月。其樂融融。
誰能用用一句話概括《易經》頤卦?
您好，《易經》頤卦：展示在像“頤”的形勢下各式變化的可能性 。
易經六十四卦中第二7卦。象曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。《彖》曰：頤之時大矣哉。頤，貞吉。觀頤，自求口實。這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻，箭頭預示有應。
易經頤卦為啥說;養正則吉?
【頤】者養也，頤卦所表現的是關於養人，與自養的關系。頤卦的彖傳說；頤，貞吉，觀頤，養正則吉也。觀頤，觀其所養也。自求口實，觀其所養也。天地養萬物，聖人養賢及萬民，頤之時大矣哉。這裡重點是最後一句中的那個【時】字。這表明中國古代先民，在5000年前就知道，養人與自養，務必要註重一個時字，兒童的時刻，爸媽要養育孩子讓他健康長大成人。老娘的爸媽不能勞動的時刻，兒女務必要贍養爸媽，叫他們安度晚年，而人到瞭自立的時刻，就絕不要事事幫子女代勞，讓他失去勞動和生活的能力。這就好像頤卦六二爻的爻辭說的那樣；顛頤，佛經與丘頤，征兇。顛倒養的順序，就一定會獲得兇的結果。
麻煩采納，謝謝!
請問易經高手八卦中的頤卦如何解釋
頤卦，全名：山雷頤：震為雷，艮為山，山下有雷。山止於上，雷動與下，下動上止，如口嚼食物，供給營養，為頤。頤為養，故頤象征頤養。觀察事物的頤養現象，當以正道自力更生來養活自己。
頤：卦名，頤本指兩腮的部位，此處象征飲食頤養。是說，“頤，頷也”。總之“頤”指的便是兩腮的部位，這個部位包括裡面的牙齒與外面的嘴唇 下巴，所以它的引申義為飲食 頤養。人們財物有瞭非常大的積蓄後，便開始註重飲食的養生長壽之道瞭。按如今的話說，便是人們富裕瞭，便會追求飲食文化瞭。
初九：舍爾靈龜，觀我朶頤，兇。
意思：扔下屬於你的靈龜，隻看我吃食物，兇險。
象曰：觀我朶頤，亦不足貴也
意思；看我吃食物，這是不高尚的行為。
六二：穎頤，拂經，於丘頤，征兇
意思；躺著吃食物，違背養生常規，在土堆邊吃食物，征討有兇險。
象曰：六二征兇，行失類也
意思：六二征討有兇險，是由於他的行為會失去同類。
六三：拂頤，貞兇。十年勿用，無攸利
意思：違背養生長壽之道，守正道也兇險，會致使十年無所作為，沒有利益。
象曰：十年勿用，道大悖也
意思：十年無所作為，是由於與養生長壽之道違背得太遠瞭。
六四：穎頤吉，虎視眈眈，其視耽耽，其欲逐逐，無咎
意思；躺著吃食物，吉祥。虎視眈眈，追逐欲求，沒有兇災。
象曰：穎頤之吉，上施光也
意思：躺著吃食物的吉祥，是六五君王佈施廣大。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川
意思：違背養生理論，居守正道吉，不可跋涉大川。
象曰：居貞之吉，順以從上也
意思：居守正道的吉祥，是由於六五柔順地聽從上九的賢者。
上九：由頤，厲吉，利涉大川
意思：由此得到養生，表面上危險實則吉祥，能夠起到好作用的跋涉大川。
象曰：由頤利吉，大有慶也
意思：由此得到養生，表面上危險實則吉祥，這是因為有喜慶的事情。
頤卦的卦辭
山雷頤（頤卦）純正以養
卦象
象曰：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。
卦意
這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。
春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
爻辭
【原文】
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤①，兇。
《象》曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
【譯文】
初九：自己儲藏著大量的財寶，還要羨嫉人傢的財物，必遭兇險之事。
《象辭》說：羨嫉人傢的財物，這不是高尚的行為。
【往釋】
①舍，放置。靈龜，李鏡池說：“代指財寶，財富。這原是占卜用的，十分貴重。”朵頤，李鏡池說：“頤頷豐滿，圓鼓鼓的，像花朵一樣。這是衣食無憂的代表象征。”
【原文】
六二：顛頤，拂經於丘①。頤征②，兇。
《象》曰：六二征兇，行失類也。
【譯文】
六二：為瞭餬口，就得在山坡上開荒種地。為瞭生計而去搶劫別人，這是兇險之事。
《象辭》說：六二爻辭說搶劫則兇，由於這種行徑違反道義。
【註釋】
①顛，高亨說：“借為填，塞也。填頤，納食物子腮中。”拂，李鏡池說：“借為刜，聲通。刜，擊也(《說文》)，斫也(《廣雅?釋言》)。”經，《廣雅?釋言》：“徑也”，指阡陌。拂經，這裡指墾荒開田。②頤，頤養。征，征伐，攻擊。頤征，猶言為瞭生計而去搶劫別人。
【原文】
六三：拂頤①，貞兇。十年勿用，。無攸往。
《象》曰：十年勿用，道大悖也。
【譯文】
六三：違背養生正道，靠歪門邪道過活，占問得兇兆。十年都得倒黴，永無好處。
《象辭》說：十年都得倒黴，由於這種行為大有悖於道義。
【註釋】
①拂，違背。頤，這裡指頤養之道。
【原文】
六四：顛頤①，吉。虎視眈眈，其欲逐逐②，無咎。
《象》曰：顛頤之吉，上施光也③。
【譯文】
六四：所求但是餬口，害人之心不可存，吉利。虎視眈眈，防人之心不可無。如此便可以安享天年，悠然自得，無災禍。
《象辭》：所求但是餬口，之所以吉利，由於君上施舍甚廣，足以養民。
【註釋】
①顛，聲假為填。顛頤，猶言餬口。詳前註。②《釋文》：“逐逐，荀作悠悠”。安然自得之貌。③光，借為廣。上，君上。施，施舍。
【原文】
六五：拂經①，居，貞吉。不可涉大川。
《象》曰：居貞之吉，順以從上也。
【譯文】
六五：開荒種地，平居度日，占問得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。
《象辭》說：平居守正，之所以吉利，由於其人安份循道，服從君上。
【註釋】
①拂，借為刜。經，即徑，阡陌。拂經，指開荒種地。詳前註。
【原文】
上九：由頤①，厲，吉。利涉大川。
《象》曰：由頤，厲，吉，大有慶也。
【澤文】
上九：遵循生活正道，先艱難而終吉利。筮遇此爻，能夠起到好作用的涉水渡河。
《象辭》說：遵循生活正道，先艱難而終吉利，由於善良之人終得善報。
【註釋】
①由，遵循。頤，頤養之道。
頤字的解釋和寓意
頤[yí]
是多義詞，共2個義項
1。頤，是《周易》中六十四卦中第2十七卦。
研究頤養之道，在於自食其力。霤出山中，萬物萌發，這是頤卦的卦象。
君子觀此卦象，思生養之不易，從而謹慎言語，避開災禍。控制吃飯飲食，修身養性。
頤
拼音：yí
簡體部首：頁
部 筆畫：13
基本字義
● 頤yí ㄧˊ
◎面頰，腮：支～。解（jiě）～。～指氣使。
◎ 休養，保養：～神。～養。
◎ 文言助詞，無義：“夥～！！！涉之為王沉沉者”。
詳細字義
◎ 頤 yí
〈名〉
(1) 形聲。從頁(xié)，臣(yí)聲。臣，面頰。本義：下巴，同本義頤，頜也。——《方言十》
頤，或曰輔車，或曰牙車，或曰頰車。——《釋名》