翰子說易經20二十四辛醜月亮每個人(翰子說易經20二十四)
一：《易經》主要講什麼?
信則有，不信則無
二：曾仕強講的木兔是2011年的嗎
是指20二十四年。曾仕強，國學大師、中國式管理大師，全球華人中國式管理第1人，被叫作中國式管理之父，曾任交通大學教授，興國管理學院校長。他著有《胡雪巖的啟示》《易經的奧妙秘訣》《中國式管理》《傢庭教導》《孫子兵法與人力自動化》等，而最讓大傢熟悉的是他在《百傢講壇》中的演講。
三：。。。請教哪位懂周易的friend稍微取個不錯的名字 我個人姓周 - 百度寶寶。。。
1979年2月7日。水瓶座。
你的事業
因 你個 性 善 良 、 感 覺 敏 銳 及 長 於 傢 務 的 天 性 ， 是 優 良 的看 護 人 選 ， 特 別 適 合 照 顧 嬰 幼 兒 。 而 其 天 生 喜 歡 思古 懷 遠 ， 加 上 良 好 的 記 憶 力 ， 對 舊 事 件 的 枝 枝 節 節都 能 隨 手 捻 來 毫 不 費 力 ， 也 適 合 從 事 歷 史 研 究 與 考證 的 工 作 。 此 外 ， 因 你 與 水 有 密 不 可分 之 關 系 ， 所 以 與 海 有 關 的 工 作 也 能 勝 任 。
你 能 夠 給 人 安 全 感 ， 配 合 與 生 俱來 卓 越 的 記 憶 力 ， 不 僅 記 得 許 多 人 的 名 字 、 面 孔 和一 些 瑣 碎 的 特 徵 ， 也 清 楚 顧 客 的 愛 好 ， 加 上 心 思 靈敏 和 伶 俐 的 特 質 ， 使 你 在 商 場 上 無 往不 利 。 此 外 烹 調 方 面 的 長 才 ， 也 適 合 經 營 飲 食 業 ，不 過 其 隻 有 在 安 靜 的 工 作 環 境 中 才 能 避 免 因 情 緒 緊張 而 導 致 消 化 器 官 的 不 適 ， 故 必 須 慎 選 工 作 場 所 。
成功格言
敏感成性小事化大！！！想成功必須得到傢人的鼓勵及鼓勵，善用記憶力會促使達到成功目標。
自我實力總檢閱
交涉力是你在工作上的強項，由於月亮是你的看守星，龔與你令人留下一個親切的印象，交涉時明 白利用感情牌，掌握適當的時機去讓步；配合比別人強的管理力、企劃性、審美眼光、獨創性同溝通力，能在執行與人際交往兩者皆得到好處，使成功做好一盤生意的機會很大！！！請小心，某段時間你會較易受到感情上的困擾，陷於低潮，會因情緒而拖垮進行中的事情，必須控制自己這個大問題；由於問題的發生主因是來自於自我內心的矛盾。
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四：。。。2010年11月11日17:05喜得貴子，希望各位易經高手幫我孩子起個名，非常。。。
夏一鳴 由於生日有四個一 一鳴驚人 呵呵
火··那麼這樣就夏燚（yi四聲）我感覺挺不錯聽 或者夏一炎（yan二聲）
僅做參考哈 還是要自己拿捏 而且100%的好名字不一定就適合任何人
所謂九五之尊 皇帝尚不敢求九九之命 總之滿遭遇損謙受益 不足勝有餘
我認為取你本人心愛的名字 精心呵護教育孩子就好瞭
五：20二十四辛醜年易經預言，20二十四年地母經原文
20二十四辛醜年預言
據宋代大儒、理學傢邵雍邵康節所著《皇極經世》可知，20二十四辛醜年的流年卦是山火賁卦。
可是，使俺們提前瞭解下，山火賁究竟是啥意思？此一年，又應該怎樣因應？
賁，指貝殼的光澤。光澤和貝殼互相映襯，彼此裝飾，色彩交錯，合為一體，顯得文雅又光明。於是，賁含有裝飾和文明之意。賁卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節，文明而有節制。
山火賁卦，這個卦是異卦相疊，下卦為離，上卦為艮。離為火為明；艮為山為止。
山下有火，一片艷紅，花木相映，錦繡如文。喻男婚女嫁，國政傢制，皆有儀禮制度，構成瞭復雜的人文關系，用來維護現存的秩序。以文明的制度，使任何人都明 白一定的禮儀，這便是人類集體生活必需的裝飾。
賁卦位於噬嗑卦之後，《序卦》中這樣說道：“物不可以茍合而已，故受之以賁。賁者，飾也。”事物不可以勉強相合就算瞭，還須加以文飾，所以接著下面談的就是賁卦。《雜卦》之中對賁的解釋是：“賁，無色也。”因此而知，經常提到的文飾，並 不是加上顏色，而是以無色來彰顯出其原有的面貌。在 上，那麼是通過適當的安排，使事物處在合宜的具體位置上。
《象》曰：“山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。”《象》中指出：離火在下，艮山在上，所以離下艮上之卦如同山下有火一般，形成山火相映，彼此裝飾之勢，故本卦取名為賁。君子應該學習這種精神，以品行端正的行為處理各式政事，對入獄的事，不可輕易地決斷。
賁卦屬於中上卦，象征裝飾，告知人們飾外揚質，返樸歸真的道理，勸誡人們要篤實平淡，不慕虛名。賁卦啟示瞭飾外揚質的道理，屬於中上卦。《象》對此卦的斷語是：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
山火賁此卦卦名為賁。《說文》中說：“賁，飾也。”可見“賁”字的本義是裝飾、打扮的意字。從字結構上剖析，賁由“卉”與“貝”組成，花草與貝殼都是古時候人們的飾品，花草與貝殼皆有斑斕的色彩，所以賁卦講的便是用斑斕的色彩修飾樸素。在盛世中，人們富足瞭，便會滋生與，懲治這股歪風後，君王要多多體察民情，緊接著還要以身作則，做出表率，對一小撮的壞分子給予嚴厲的打擊，於是開始顯現瞭平安與興盛，安居樂業。因此，對生活的追求便會有所提高，便開始追求修飾的藝術。
所以噬嗑卦之後便是賁卦。賁卦其實也就是說預示的是藝術的發展。一個窮困的，是沒有可能盛行藝術的，隻有財富積蓄多瞭，人們才會對生活有更高的要求，於是藝術便開始在生活之中唱主調瞭。居室要講究裝潢藝術，吃飯要講究飲食藝術，穿衣要講究服飾藝術，寫也要講究表達的藝術……也就是說，盛世是藝術大發展的時代。賢明的君王把道德的教導同藝合起來，於是使民眾可以普遍受育，提高修養。
賁卦是一種人文精神，身為人就應該創造一些文化，創造一種文明，造成一部分人所東西，即人文，人文其實是人的花樣。人為的裝飾，都是為瞭提高人的品德修養，因此要適得其行，適得其時，適得其分。我們任何人都要守分，都要清楚本人的裝扮，應該跟本人的條件以及周圍的環境相協調，跟本人的本質相協調。
就是告知我們，此一年的核心就是：突顯人文精神。
賁卦卦辭：賁，亨。小利有攸往。
就是告知我們，我們的文化之因此能夠流傳下來，說明它是亨通的。那為啥是小利呢？而不是大利？《序卦傳》說的很清楚，就是“物不可以茍合而已，故受之以賁”。
茍合就是茍且相合，就好像要求人們吃飯時使用筷子，固然他們一時遵從這種呢要求，不過假如不能講出一點道理來，這種風俗是傳不下去的。他務必要受之賁，務必要講出一套道理，使其合理化和正當化，這樣大傢才會心甘情願地照著去做。
從這裡俺們是可以看出，新的一年，一定是文化引領潮流。
貳
中國人最厲害之處就是可以做到：變化當中不變，不變當中變化。為啥中國人會這樣？就是由於我們有一部《》，它告知我們要把變和不變結合在一起，才叫做化。
我們從彖辭可知。我們通過觀察天象的變化來推測斷定時的變化。人類是亂七八糟的，一樣米養百樣人，人與人都是形形 的，各有主張，各有花樣。因 此，誰有能力把各式花樣化成一個共同的基礎，誰就能擔負起天下的重任。這是賁卦給我們更大的啟示。
全地球多元的，它是務必要調和的，才能到達的境地。
種種跡象表明，此一年，由於有中華文化，中國將擔負起化成天下的大任。
文化任何人的責任。
那麼落實到我們任何人身上，應該怎麼做呢？
任何人，無論做啥事情，都要用心做到恰到好處，而不是得過且過。
說到底，就是用文化來裝扮自己，提升起本人的修養，扮演好本人的角色。
並 且，賁卦警示我們，千萬不要被虛假的外在所迷惑，而喪失瞭名符其實的東西。表面風光，內在空虛，多虛少實。宜充實自己，修身養性，穩重行事，量力而為。
叁
既然為通達者，20二十四年肯定比20二十四年要好些，在經歷yiqing重創之後，全球開始慢慢走向復蘇，步入回氣階段。固然是表面繁華，內裡空虛，但起碼也是利好的一種展現，百業恢復，終於有頓安樂茶飯瞭。
導向依然嚴厲（隻會愈來愈緊），實行“一邊復蘇，一邊嚴打”，尤其針對眼下的虛假現象。意識形態進一步收緊，國學、、公知、文化等范疇將受到沖擊，低調潛行是任何人的警世格言。
20二十四年辛醜，三個行業值得，分別是文化藝術、新能源、農業。文化行業利好娛樂與藝術設計；新能源行業以太陽能為主；農業行業則大利產品流通。由此可見，在此三大產業中，隻要兢兢業業，奮發圖強，想必會有一番收獲。
天災人禍方面，山火賁卦，火下土上，將致使地殼變動加劇，主與火山爆發。並 且，火災亦是多發之年，防火是生活的之一風控保障。另外，20二十四年氣候反常，溫度相對變低，必須預防寒潮與雪災。
歸根結底，20二十四年辛醜還是充滿希望的，並不那麼悲觀！！！預期上半年yiqing將一步步減弱，中下半年則隨之進入復蘇階段，一片久違的繁華景象。
祝新的一年：化成天下，長時間亨通！！！
上面便是與20二十四辛醜年預言有關的內容，是關於藝術的共享。看完20二十四年地母經原文後，希望這幫助到大傢！！！
六：20二十四年中國將發生什麼大事件?
一，20二十四年計劃發射我國首個大型的空間巡天望遠鏡，開展廣域的巡天觀測，將在宇宙結構的形成和演化、暗物質和暗能量、系外行星與太陽系天體等方面開展前沿科學研究，有望取得一批重大創新成果。
二，20二十四年，我國將發射嫦娥七號探測器，登陸月球南極。與之前的嫦娥三號、四號不一樣，它除瞭攜帶月球車之外，還會有一個飛躍探測器，六條大長腿，可以在月面爬行，也能利用火箭發動機進行反復飛行，像極瞭在海底生活的“帝王蟹”，據說它的使命是在月球南極找水。
三，依照我國載人航天計劃，神舟16號載人飛船將會在20二十四年5月中旬發射升空。
四，20二十四年的時刻，中國將要實現首次“載人登月”，要成功把中國航天員的腳印留在月球上。