梅花易數和易經的不同在哪裡五行易經天幹(梅花心易跟梅花易數的不同)
一:易經、八卦、五行以及梅花易數
本文是自己初開始學梅花易數的一些淺薄理解,如有誤,還請各位看官指正。
在論語中,孔子說:假如天假我數年,或五年,或十年,去專心學習易經,那麼本人的人生就不會走大的彎路瞭。可見在聖人眼中易經對於人生的指導作用,而不但僅是一門算命的學問。
此處的易經,也是本文要說的《周易》。其實也就是說作為諸經之首的易經是《連山》、《歸藏》、《周易》三部的合稱。但前兩者近乎失傳,所以如今普遍流傳的就單指《周易》瞭。
易,即變化之意。《周易》講述瞭通過卦象預示事物本質和變化規律的方式方法。所以先從卦象說起。
卦和爻是易經裡的符號系統,用以預示事物的根本特征和所處狀態。
古代人們用陰、陽預示天地,興衰,兇吉等各式世間對立的狀態,等同於二進制中的0和一、奇為陽,偶為陰。所以一畫的“—”預示陽爻(yao,二聲),兩畫的“- -”預示陰爻。
再把這兩種狀態細分為 少陽、老陽(太陽)、少陰、老陰(太陰) 四象預示事物從起步到興旺,再由盛轉衰,最後衰亡的四個階段。這樣所表達的狀態獲得瞭豐富,從兩種增添到四種。事情除瞭極好極壞,也可以是稍好或稍壞。
之後四象各自一分為二,就獲得瞭先天八卦: 乾1。兌2。離3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八 這八種卦象(中天八卦和後天八卦順序與此不同),每一種卦象由陰陽爻互相排列而成:
除乾坤兩卦為純陽純陰,震、坎、艮由一陽爻兩陰爻組成,畫數為五,奇數為陽卦。兌、離、巽由兩陽爻一陰爻組成,畫數為四,偶數為陰卦。
八卦用來指代事物或現象的八個類別或八種狀態,最根本的八種自然指代為: 乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,坎為水,離為火,艮為山,兌為澤 。
以八卦的特征氣質為根據,天地萬物都歸為其中。列如:
方位: 乾南,坤北,離東,坎西,兌東南,震東北,巽西南,艮西北。
傢庭: 乾父,坤母,震長男,巽長女,坎中男,離中女,艮少男,兌少女。
因此八卦便形成一個無所不能的分類器,而分類的經驗源出古代人們的匯總,今人的豐富,以及自個的理解。
《周易·說卦傳》中說明瞭卦象之間的相呼應之關系,並且也是先天八卦的排序根據。
天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也。
乾坤代表天地,分居南北,上下相對;
艮為山,居西北,兌為澤,居東南。這也很符合咱們國的地理佈陣與佈局;
震為雷,居東北,巽為風,據西南。相薄者,其勢相迫;
最後離為火,代表日,居東,坎為水,代表月,居西。兩卦亦成對待之體。
在圖中由乾一至坤八的為從上至下,從左至右的S型(想象一下太極),叫作逆行。並且從坤八至乾一相反,為從下至上,從右至左,叫作順行。
在八卦的基礎上,把兩個卦象上下排列組合,就得到人們熟知的六十四卦。
八卦是用以預示事物的特點,而六十四卦就是用上下兩卦的組合預示事物的狀態。每一卦在易經裡皆有卦辭解釋其含義,比如:
這一卦上坤為地,下乾為天,所以叫作地天泰。卦辭為:
泰。小往大來,吉亨。
由小而大,由微而盛,是表示著吉利,亨通的一卦。
除瞭原卦辭,《象辭》、《彖辭》中都給出解釋。例如
《象》曰:天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
除瞭這些以外,古今的大傢亦有本人的理解。
邵雍解: 剛強旺盛,發育之功;完事順利,謹防太強。得此卦者,天行剛健,自強不息,名利兼得的預兆,宜把握機會,爭取成果。女人得此卦則有過於剛直之嫌。
易經講究平和轉換,所以另有一卦與泰對應,天地否。
卦辭為:否。否之匪人。不利君子貞。大往小來。
這兩卦不論卦象還是意義都是相對的,合起來正對應瞭成語否極泰來。
剖析卦象是很深奧的學問,要慎重考慮上下卦之間的聯系,每一爻的變化和對應,還有結合經驗不斷調整本人的感受和理解。
六十四卦的每一卦由六爻組成,依照從下至上的順序分別是:初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。每一卦的各爻亦有爻辭,例如最出名的乾卦:
初九。 潛龍勿用。
九二。 見龍在田,利見大人。
九三。 君子終日乾乾,夕惕若;厲,無咎。
九四。 或躍在淵,無咎。
九五。 飛龍在天,利見大人
上九。 亢龍有悔。
所以六十四卦的每一卦蘊含六爻,每一爻表達瞭卦象所處的區別階段。事物皆在發展變化,這正所謂易經的精髓。
而最能展現這種變化的,是動爻。六十四卦預示目前的一種狀態,而每一卦的六爻假如變化,由陰轉為陽或由陽轉為陰,都會變成另外一種卦象,預示當今到未來的轉化和發展。也稱為變卦。
除瞭預示動爻產生的變卦,還有以本卦的二三四爻為下卦、三四五為上卦組成的互卦,預示事物發展的中間最終,不一而足。
說來這裡,就能夠發現易經通過爻卦組成的符號來預示事物的狀態。再通過卦象間的轉換規律預示事物的變化。在此基礎上,人們不斷匯總和豐富卦象之寓意,並try各式的起卦和解卦方式去構建不同的占卜預測推算系統。
講到占卜,就還要說到五行。
古代人們把金、木、水、火、土稱為五行,和八卦一樣也是對世界的一種歸納抽象方法。在占卜中,五行為對八卦的補充和完善。另外還是中醫中重要的學說基礎。
五行的精髓是五種元素間的相克相生關系,正是:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
像八卦一樣,五行為另一種角度的分類器,人們一般把事物歸為五行中的一類,緊接著剖析其相克相生關系:
五行與八卦亦有直接的映射關系:
乾、兌為金,離為火,震為木,坎為水,艮、坤為土
這樣,卦象自己一身的上下卦,卦與卦之間都根據五行產生瞭相克相生的關系。因此五行在剖析卦象中的往往用到。
梅花易數就是結合八卦和五行的一類占卜方法,相傳為宋代易學傢邵雍所著,使用先天八卦為數理。特點是起卦解卦的方式不受限制,全憑人隨心而為,結果的準確性相當大的程度由個人主觀經驗決定,這也符合易術由簡推繁,通天知命的意境。
梅花易數具體的占卜方法不再贅述,這裡引用著名的觀梅占來說明其起卦解卦的獨一無二方式:
辰年十二月十七日申時,康節先生偶觀梅,見二雀爭枝墜地。先生曰:“不動不占,不因事不占。今二雀爭枝墜地,怪也。”因占之:辰年五數,十二月十二數,十七日十七數,共三十四數,除四八三十二,得二,屬兌,為上卦;加申時九數,總得四十三數,五八除四十,零得三數,為離,作下卦。又上下總四十三數,以六除,六七四十二,得一零為動爻。是為澤火革,初爻變咸,互見乾、巽。
斷之曰:詳此卦,明晚當有女子折花,園丁不知而逐之,女子失驚墜地,遂傷其股。右兌金為體,離火克之,互中巽木,復三起離火,則克體之卦氣盛。兌為少女,因知女子被傷;而互中巽木,又逢乾金、兌金克之,則巽木被傷。而巽為股,所以有傷股之應。幸變為艮土,兌金得生,知女子但被傷,而不能夠兇危也。
這個例子說的是康節先生邵雍一天觀梅,看到兩隻麻雀在枝頭爭搶掉落地上,便以此起卦。占卜的具體過程是:以年月日時起卦。年月日為上卦,辰年(五)+ 十二月(12)+ 十七日 (17)= 34,除8餘2,按先天卦序對應為兌卦;再加上時辰數為下卦,34 + 申時(九)= 43,除8餘3,為離卦。這樣上兌下離得到的卦象為澤火革卦。
先生由此斷卦:上卦為體(主體),為兌卦,代表少女,屬金。下卦為用(外部作用與影響),為離卦,屬火。由於火克金,對主體不利。
再取互卦,二三四爻為上卦乾、三四五為下卦巽。互卦中有巽卦,屬木。與主卦的體(兌)用(離)之間的聯系是,金(主體兌)克木,木生火(用體離)。因此主卦中克制主體的離火更盛,還是不利主體(少女)。同時巽木代表大腿,主體為金克木,也有堅硬折損之意,故知會有少女來采花摔傷大腿。
接著取動爻,用年月日時總數即下卦(43)除6餘1,將主卦的初爻由陽變為陰,得到變卦澤山咸卦。上卦不變為兌,下卦變為艮,屬土。由於土生金,利與主體,所以可知女子雖受傷,但並無大礙。
像所有傳奇故事一樣,第2天果有一女子前來折花,被園丁追趕,摔傷大腿。和先生所測如出一轍。也許會有人問,原文中的“明晚”,“園丁逐之”等從何而來。其實也就是說這幾個細節與關鍵皆可以在卦象中得到展現,亦有文章給予解釋。
由此看出,梅花易數多數是從繁復的現象中發現不尋常的一點,用巧妙的手段獲找到本質和線索,再聯系種種細節與關鍵依據經驗和感受去形成一幅關於未來的具體畫面。看起來隨意,實則需要長期的琢磨和積累,也取決於天分和靈性。
就寫來這裡吧。
二:易經,易數,奇門,六爻的不同
六壬,六爻,梅花易數斷事有著哪些個不同
1。六壬,又稱六壬神課,與奇門遁甲、太乙神數合稱三式,為三式之首。俚語說:“學會大六壬,來人不用問”。六壬有近三千萬個信息量,從而使得六壬在籌算事物運動變化時具有高度的準確性,它把時空關系全部容納在裡面,和自然規律合拍共振。
2。六爻和梅花易數都源於易經,是易經演變出的兩種術數。六爻是取喜用神,依據日月把握旺衰,用地支之五行生克泄耗刑沖合空墓對所問的事情進行剖析預測推算的;而梅花易數是用體卦和用卦與變卦之間的生克關系和萬物類象來預測推算的。
三:周易的算法,是還是不是和梅花易數的算法,不一樣,兩者是還是不是不同?
周易的算法與梅花易數的算法,兩者截然不同。周易的起卦方式是先有卦後有數,梅花易數的起卦方式是先有數而後有卦。兩者起卦方式正好相反。
四:易經64卦厲害還是梅花易數厲害
梅花容易六爻更準。
原因很簡單,第1梅花易的卦氣(並 不是此刻市面上梅花易數書裡扯的五行旺衰)在現在的梅花易斷法裡根本展現不出,梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰。。
而大傢都清楚易學的根本是陰陽消長,五行的強弱是陰陽消長的結果。
其次,梅花易此刻許多人眼高手低,基礎不大牢妄想高樓平臺,於是各式圓卦,各式扯奇葩理論,而唯獨梅花易有個外應的概念,所以許多人瞎扯淡就推到外應身上去
易學是很嚴謹的,雖萬象之紛紜須一理以融貫。無理那麼是蒙卦。
然而也由於梅花易是直接讀象的,因此在入門來說梅花易是比較簡單容易的,所謂易學難精就是由於梅花易的理法許多都沒有標準屬於不同的易經是古代人們在做占卜、預測推算時記錄的卦和文字,並且是按64卦的順序記錄的。梅花易數是加上天幹地支喜用神等傳統文化,依據易經演化而來的具體的,另一種預測推算方法。
五:《易經》解卦與《梅花易數》的不同是什麼?請高人指點一二,本人不勝感激。。。
梅花易是方法,易經是根本。
六:梅花易數到底該怎麼學習
從天幹,地支入手,學會掌上排盤,萬物皆可起卦,重點在於一顆靈心,世間萬物總有陰陽兩面,相克相生,慢慢悟吧,熟能生巧,一天但是三卦,多多於生活之中的事情聯系去想去解。我也學的不怎麼樣,