周易健康寶典風水易經五行(易經與健康)
《易經》是解開宇宙和人生密碼的智力寶典
無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，有天地，緊接著萬物生焉；有萬物，緊接著有男女；有男女，緊接著有夫婦；有父子，有君臣，有上下，緊接著禮義有所措。太極之道，大而無其外，小而無其內。《易經》是華夏古聖先賢觀察世界、認識世界的智力結晶，它是中華傳統文化的起源，是中華傳統文化的眾經之首，“四書五經”之一，是中國人民進入文明社會的重要標志。《易經》是中國古代哲學、自然科學與社會科學相結合的一部經典巨著，歷來被尊稱為中華文化的百科全書。
《易經》亦稱《周易》。《易經》的成書，“人更三聖，世歷三古”。三聖，即伏羲，文王和孔子。《易經》始作於伏羲，伏羲觀象於天，觀法於地，觀水、火、風、雷、山、澤，近取諸身，遠取諸物，遂作八卦。周文王被囚羑裡，演易伏羲八卦即先天八卦為後天八卦，並且將八卦推廣而為六十四卦；最後孔子作《易傳》，這才是此刻我們看見的《易經》。
孔子在他的《易傳》的《說卦傳》中講，乾坤就是爸媽，乾坤生三男三女，這便是八卦。父住西北，母住西南，大兒子住正東，長女住東南，二兒子住正北，次女住正南，少男住東北，少女住正西。
《易經》博大精深，廣大精微，包羅萬象，對中國文化作用與影響最大的儒道兩傢，其思想體系無不出自《易經》——儒傢學說以乾卦為起點，立論自強不息的剛健特性，以此推演對 命運、對社會、對國傢以至於對萬事萬物的觀點；而道傢學說以坤卦為起點，論說厚德載物的品性，以此推演對 命運、社會、國傢以至於對萬事萬物的觀點。然乾極而陰生，坤極而陽至，說明物不可極，極則必反的道理。儒道雖立論不同，卻異曲而同工。中國教導權威高校——清華大學的校訓“自強不息”、“厚德載物”也出自《周易》乾坤兩卦卦辭，即“天行健 ，君子以自強不息”（乾卦），“地勢坤 ，君子以厚德載物”（坤卦）。“自強不息，厚德載物”精辟地概括瞭中國文化對人與自然、人與社會、人與人之間的聯系和辯證地處理方法，其實也就是說“自強不息，厚德載物”已經構成瞭中國人民的民族精神和民族性格。
《易經》是一部探討變化的書，是一部古老而又神奇的智力寶典，隨著社會的發展和對傳統文化的註重和重視，《易經》將會被愈來愈多的人所認知。中國社會科學院碩士院在20二十四年開始招收“《易經》與預測推算學”研究生生，而在近幾年的高考試題中也屢次出現關於《易經》方面的考題，20二十四年，中國社會科學院碩士院將“《易經》與預測推算學”納入20二十四年博士生（全日制）招生計劃。這個消息體現出，中國社會科學院作為人文社科方面的權威機構，已經重新審視“周易預測推算”的學術地位及作用與影響，並且將其納入學科建制，開始著力培養掌握周易預測推算的人才。《易經》作為預測推算學的研究方向，被列入“中國哲學”專業之下，首次出此刻國傢權威學府的招生計劃中。周易預測推算不再是某些人眼中江湖流傳的騙術。
中國現代醫學、天文學、氣象學、化學、算學、音樂等等，都是在《易經》知識體系中發展起來的。
長期以來，《易經》不但僅被國人所看重，也被其它國傢所推崇——韓國國旗的圖案（太極旗）和蒙古國國旗中的太極圖都出自《易經》。
十七世紀以來，《易經》還被譯成多種版本，走向瞭海外，挑起瞭世界各國有識之士的高度關註，它不僅推動瞭中西方文化的交流和發展，也給西方文明體系提出瞭新的挑戰，註入瞭新的活力。
1626年，《周易》被法國傳教士金尼閣譯成拉丁文；19世紀30年代，法國傳教士雷孝思用拉丁文翻譯的第1部系統介紹《易經》的著作《中國最古的書》在巴黎出版。從此《易經》便走進瞭世界科學文化的殿堂，掀起瞭世界各地的易學熱潮，從此，中國思維便潛入瞭世界各民族的文化基蘊中。
德國著名的哲學傢黑格爾說：“《易經》代表著中國人的智力，我畢生中最大的遺憾就是沒有完全學透咱們國傢的《易經》。”
英國著名科學工作者李約瑟博士在他的巨著《中國科學技術史》一書中，盛贊古時候中國是“世界文明的搖籃”，並且將《周易》稱為“萬有概念寶庫”。
英國學者克裡斯多朵夫·巴特克曾經說：“易經使人驚訝地接近真理，更使人驚訝的是所有地球的生命秘密同易經的結構密吻”。六十四卦象嚴格地對應著遺傳密碼中六十四個脫氧核糖核酸（DNA）密碼因子。四對鹼基（八個數）正巧與四陰四陽的八卦吻合，而384個陰陽鍵，與《周易》中384個陰陽爻嚴絲合縫。
丹麥量子物理學大師玻爾畢生最得意的成就是發現瞭“並協原理”，這個原理與《易經》中的“陰陽互補”原理不謀而合，有著內在的深刻共通性。丹麥國王為瞭獎勵他的特殊貢獻，在授予他的榮譽勛章上設計瞭太極圖圖案。
1705年有人撰文稱：“中國人失去瞭六爻的真真正正意義，一位歐洲天才為他們重新發現瞭這一知識。”歐洲歷史上最後一個各學科的通才，德國啟蒙運動中偉大的哲學傢、數學傢、邏輯學傢、歷史學傢、語言學傢萊佈尼茨，在1703年發表的《二進制運算的解釋》所用的例子裡，便有伏羲先天八卦圖和0——7八個數字的二進制預示的對應。萊佈尼茨將二進制看作“宇宙語言”，但他的二進制系統卻無法與後天八卦圖建立聯系，他隻好總結出這樣一個結論：八卦圖的內涵遠遠不是二進制數系可以完全模擬。
萊佈尼茨二進制的偉大意義，則被現代飛躍式發展的計算機科學和網絡絡所證實——它們的信息處理和傳輸，運用的正所謂二進制預示和算法。
瑞士心理學傢卡爾·古斯塔夫·榮格受《易經》啟發，提出瞭具有重大理論價值的“同時性原理”。榮格指出，同時性原理除瞭可以從心理剖析的案例中獲得佐證外，著重是《易經》提供瞭最為完美的論理基礎。他說：“像中國人這樣天賦異稟而又聰慧的民族，竟然沒有發展出我們經常提到的科學，這真是奇怪。”
華人物理學傢李政道、楊振寧從《易經》 的陰陽消長原理中得到啟發，發現瞭弱互相作用條件下的宇稱不守恒定律。
諾貝爾經濟學獎獲得者——查理·威爾海姆評價咱們國傢的《易經》：“知識經濟正在改變我們的時代，不過很多人並不曉得：帶給我們巨大沖擊的這次剪掉鞭子，實在受惠於我國古代的偉大經典《易經》，《易經》中蘊含的信息論思想，不但啟發我們的科學工作者創造瞭計算機，而且正在成為愈來愈多普遍西方人平時生活的決策指南。”
《易經》是解開宇宙和人生密碼的一部寶典，它的表達方式是八卦，核心是陰陽五行。陰陽，是全地球所有事物中既對立又統一的兩種力量；五行“木、火、土、金、水”是五種構成宇宙的基本物質。陰陽與五行屬於形式與內容的關系，即陰陽的內容是通過木火土金水物象體現出來的，五行屬於陰陽內容的存在形式。《易經》講的就是宇宙間五種事物的陰陽規律。
維護陰陽和五行平衡是《易經》的制勝法寶，是獲得萬物和諧和生命活力的本質。生命是由陰陽運動、陰陽氣化所產生。就拿人類來說，生命陰陽平衡之寓意是臟腑平衡、寒熱平衡及氣血平衡。五臟為陰，六腑為陽；寒為陰，熱為陽；血為陰，氣為陽。臟腑中肝、膽屬木，心臟、小腸、三焦屬火，脾、胃屬土，肺、大腸屬金，腎臟和膀胱屬水。假如人的臟腑陰陽能夠平衡，那麼人的氣血就充足，精力就充沛，五臟平安，六腑康泰，健康的狀態情況就良好。
古代人們說：知命方能無憂。那要怎樣“知命”呢？人生命運都會在八字命局大運流年體現，八字蘊含人生方方面面的信息，可以從四柱中準確預測推算出本人和親人在不同的大運中吉兇禍福的信息情況，而且可以準確定性具體的事情，同樣可Yi經過八字命理看居住的風水環境，這種居住環境也會直接作用與影響人生的命數。
天地萬物都是變化著的，隻有天道規律本身不變，所以事物變化必須遵循天道運行的規律。學《易經》就是為瞭掌握這種規律，應用這種規律，順應天道，順應自然，順天應人，趨吉避兇，把生活過得更美滿！！！
易經通真能治病嗎
本人對易經道行固然不深，不過 也潛心用苦研究瞭一兩年，負責任的說一句，易經不能治病（誠然，這裡要說個例外，那麼這樣就是中醫的學說是以易經為基礎的，有《傷寒論》，《皇帝內經》，《素問》，這三個中醫佳作除外，此三佳作是中醫必讀寶典，能濟世救人。但你提出的是易經通能否治病，而不是中醫能否治病）。本人以學易理為主，學占卦為輔，本人也用易經也幫人占卦，到現在為止準確率也在90%以上。因 此，易經能測吉兇禍福，更加的重要的是能參悟人事，物事，情理。而不能治病，這不是醫書。
久旱急需雨，病急求藥心。此乃人間之苦。但有人抓住瞭病急求醫的心理，借用易經之名，到處騙患者錢財，此種人，人神共憤！！！早晚沒有好報。易經裡早說明瞭“積善之傢，必定會有餘慶；積不善之傢，必定會有餘殃”。易經是教人循天道，天道好生，救苦大眾。
那些借易經騙病人財錢的人，必不得好報，就算他活到100歲，那報應必在子孫，這是必然的。人都是聰明的，他騙別人一時，騙不瞭明人一世。壞事做多瞭，自然有人來收拾。這叫“惡不積，不足以滅身！！！”
因 此，勸各位病者可以求真真正正有易理基礎的人問些許建議，但不值得信那些亂用易經來騙錢的人。病急還須求名醫，最主要自己心態要放得下，生死有命，有生必定會有死，有死才有生。冬天到瞭，百木成枯枝。等春天來瞭，枯枝長新芽，緊接著有百花開，這是自然。看得開，放得下，自然健康，萬壽無疆！！！
《易經》《黃帝內經》的源頭及地位
親愛的傢人們，各位好！！！
此刻為各位共享《易經》、《黃帝內經》的源頭及地位。
《周易》是周代人對易學的匯總，是周文王、周公所作。
《周易》分《古經》和《易傳》兩部分，《古經》是本文，由卦辭和爻辭組成，《古經》六十四卦卦辭，為周文王被囚羑裡時所作，卦爻辭後來為周公所作。
闡釋《古經》的《易傳》，由“彖上”、“彖下”、“象上”、“象下”、“文言”、“系辭上”、“系辭下”、“說卦傳”、“序卦傳”、“雜卦傳”等十篇文章組成，為孔子及其後學弟子所作。
文王所畫的八卦圖，稱為後天八卦圖，首卦為乾。後天八卦圖講流行，形容如水之流動，用來預示陰陽卦之間互相依存。
《易傳》是打開《周易古經》的金鑰匙，他以陰陽辯證的哲學觀念闡釋《周易》，使《周易》上升到更廣闊的哲學范疇。
許多人就誤以為《易經》是本算命的書，內心非常抵觸，尤其看見裡邊 的卦象，覺得很神秘，甚至認為是一種算命的符號、是、是某種信仰，其實也就是說，這都是誤解。
卦是象征自然現象和人事變化的一套符號。《易經》中一套有象征意義的符號。以陽爻（―）、陰爻（--）相配合，每卦三爻，組成八卦（即經卦），象征天地間八種基本事物及其陰陽剛柔屬性。
每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。
八卦互相組合重疊，組成六十四卦（即別卦），用以象征各式自然現象和人事現象以及事物間的矛盾聯系。
我們讀瞭《易經》，站在《易經》的高度去看全地球的事情，去讀全地球其它的書，將會有一種“一覽眾山小”的體驗感覺。
在歷史上，許多人對《易經》有相當高的評價，醫聖孫思邈就論：“ 不知易，無以言太醫。”
一個醫生沒有學過《易經》，不懂《易經》的原理，他是不配做名符其實的醫生。唐代的名相虞世南，他也說過一句話：“不知易，不可為將帥。”
所以後來的統帥，大體上都是精通《易經》的。這一句話可以擴展到許多地方，“不知易，無以言軍事”，“不知易，無以言外交”，“不知易，無以言教導”。
《黃帝內經》是中國傳統醫學經典著作之一，也是第1部冠以中國人民先祖“黃帝”之名的傳世巨著，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。
《黃帝內經》從《易經》這個文化源頭延伸發展出來的，是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著，在按道理來講建立瞭中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等等學說，學習《黃帝內經》對於瞭解中醫理論具有重要的現實意義。
《黃帝內經》從整體觀上來論述醫學，呈現瞭自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”，其基本素材源出中國古代人們對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單容易的解剖學知識。
它奠定瞭人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國作用與影響非常大的一部醫學著作，被叫作醫之始祖。
天地自然永久是從春到夏、從秋到冬，這是一個固定的順序，人體亦應當依照這個順序去生長、生發、收斂、收藏，這樣身體才是健康的。這是《黃帝內經》告知我們的一個很原則的問題——自然而然。
《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部分，《素問》重點論述瞭臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容。
《靈樞》是《素問》不可分割的姊妹篇，除瞭論述臟腑功能、病因、病機之外，還重點闡述瞭經絡腧穴，針具、刺法及治療原則等。
《黃帝內經》是第1部中醫理論經典、第1部養生寶典，倡導“不治已病治未病，不治已亂治未亂”。
是第1部關於生命的百科全書，以生命為中心，裡面講瞭醫學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。咱們國學的核心事實上就是生命哲學，是中醫的鼻祖。
《易經》作為中華文化的總源頭，《黃帝內經》作為中醫藥文化的起源，仍然具有十分重要的現實意義和實用價值，應做為中國人民的瑰寶傳承下去。
目前為中醫鞠躬盡瘁的老中醫知道的有：鄧鐵濤，郭生白，李可。還有當代的著名中醫：徐文兵、曲黎敏等。有關著名中醫的講課視頻、課件鏈接，可以共享到群內。
今天就共享來這裡，感謝大傢的聆聽！！！
黃帝內經·句讀&易趣玩群共享
20二十四年10月11日
想系統的學習周易，風水學的相關知識，有啥推薦書籍及建議?
第1：《圖解風水入門》
書中既有風水的淵源，風水的科學性，工具的應用，又對居傢、商業、職場、招財、情感感情、學業、健康等多方面的風水佈陣與佈局行瞭詳細的剖析和講解。很容易懂的文字解說、200餘幅圖片和圖解示例的展示，定會讓你快速走風水的殿堂，輕松改變你生活之中的不利因素，達到趨吉避兇的意圖。
第2：《風水寶典(你應該瞭解的500個風水常識)》
風水算得上是一項中國國粹，幾千年來作用與影響著國人的居住環境和建築方式，甚至作用與影響著國人對時間和空間的判斷、鑄造及想象。風水其實也就是說是一種傳統文化觀、一種廣泛流傳的民間風俗、一種趨吉避兇的術數、一種有關環境與人的學問。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、自然生態建築學、天體運行方位學等相結合的綜合類科學。付易昌編著的這本《風水寶典(你應該瞭解的500個風水常識)》旨在普及風水常識，淺顯易懂，分地形環境篇、居室篇、事業篇、情感感情篇、學業篇、大師篇、器物篇等七個篇章。
第3：《周易與中國風水文化》
本書詳細闡述瞭《周易》與中國風水文化之間的密切關系，並解讀瞭我國古代各類建築中所蘊含的風水之學以及中國獨一無二的基於易學之上的建築理論。全書分上下兩編。上編有從《周易》原典手，淺析易理“陰陽對立”、“物極必反”、“中庸與節制”、“矯枉必過正”等規律。作者提出瞭“《周易》是中國古建築文化的框架靈魂”的觀，詳細闡述瞭“太極”、“河圖與洛書”、“陰陽、五行、八卦”等在咱們國傢古建築中的展現。書中還專列一章，對歷朝名都行瞭“風水評估”，評估對象包括秦王朝都城咸陽、十一朝都城長安、九朝古都洛陽、十一朝古都南京、“七朝都會”封，由都城風水而論朝代之興衰，可謂獨具一格。
有哪些相對較好的學習易經命理的app
可以去看看李居明系列的教程，我認為比較簡單易懂。從命理八字到面相皆有。
四柱算命周易算命的app?
隻有排八字的 沒有剖析軟件