溫州鼓詞雙扇姻緣03一劇目劇種月亮(溫州鼓詞雙扇姻緣10)
一：溫州鼓詞王詞名三世姻緣 馮仙珠
歷史就是過去的人或事，不過呢是出名人物還是一般人物，過去也許會有人用這個名字。溫州鼓詞馮仙珠，在潮劇有出現，是歷史人物。
二：溫州鼓詞雙扇姻緣的全集能看的，發給我謝謝!
謎樣的人 3月20日出生人
3月20日是一個非常具有象征意義的日子，它不隻是冬季的末尾一天，並且也是占星年的末尾一天。在這一天出生人，通常來講擁有不建黨的天賦，不過也有一些難搞的疑難雜癥。打比方說說要他們拋下過去的經驗去開創、要他們作重大決定，都十分不容易，而且通常來講得花許多時間，特別是在面對 命運重大決定的時刻。
這麼不同的特征氣質加上有時太過樂觀的天性，往會使他們容易陷入大麻煩之中。例如太夢幻的性情固然使他們擁有如磁石般的魅力，卻也叫他們對未來有著不切實際的空想。然而，假如這一天出生人可以找到適合的工作或人生情侶時，那麼很幸運地，這個保護網便可以使他們不會走錯方向。
3月20日出生人通常來講多才多藝。於是，他們要花許多時間才能找出他們所想要走的一生路線。必須註意和提防的是他們比較容易羨慕或崇尚位居高位的人，而因此推動自我。而富於羅曼蒂克想像力的他們，也也許會給他人留下多情的印象。另外，因為他們太看重自己所崇尚的偶像，所以潛意識裡會低估瞭本人的重要程度，往往不自覺地就把本人的信心丟到一旁去瞭。
3月20日出生人得小心不要使自己陷入沮喪憂鬱的情緒中，要不然非常難箏脫出來。而且不管是自己多麼努力或是別人的幫助，都非常難叫他們恢復精神。然而，知心的friend或愛侶，會叫他們的路走得比較順利。一般來講，若他們能以自信又果斷的精神去做事的話，就比較不會墜入沮喪的深淵瞭。
這一天出生人比較容易被充滿靈性的事物所招引。他們在這方面很有天分，但是也得註意和提防不要過於投入而走火入魔。要不然，他們也許會因拋棄現實面前面是傷及自己與喜歡的人。相反地的，假如他們能適度的使用這能力，絕對有機會成功。
3月20日出生人通常來講擁有音樂或藝術方面的天賦，尤其善於聲音的表達。像唱歌就能夠是他們最有利的休閑，甚至不小心就能夠唱出像歌星般的專業。因為他們很樂意傾聽別人的念頭或感受，所以很擅長解讀別人的作品，也能對登門求助的人提供良好的建議。他們的建議對別人來講通常來講具有相當的分量，對顧客、同事或朋友都比較容易造成作用與影響。然而，在提供意見給別人時，一天出生人也要保持中肯、客觀的立場才是。
幸運數字和看守星
3月20日出生人受到數字2（2+0=2）與月亮的作用與影響。受數字2的作用與影響一般是溫和、有想像力又比較容易因批評或冷落而受傷的人。然而，因為並且還受海王星（雙魚的主宰行星）的作用與影響，所以得以減輕這種不太好的作用與影響。受火星（牡羊座的主宰行星）對月亮的作用與影響，3月20日出生人有兩大特征，就是懊惱與不安。固然，他們位居第2也能把工作做好，但仍會不時的排斥那些高居第1的人。於是，他們最好常保持主動，在行動上早別人一步去做，如此將有用且助於他們建立較自信的自我。
健康
3月20日出生人通常來講比較偏重精神層次，於是，較易受感覺所操縱。這天出生人會由於生活過度緊張而頭痛，旭果得不到妥當的休息與安定的活法環境，他們非常可能會因而崩潰。適度而規律的運動能使他們更健康，也可以消耗過盛的精力，進而得以對抗憂鬱與沮喪。3月20日出生的friend，應盡可能早點學會控制飲食然而，雙魚座對飲食的熱愛，卻使得這個目標顯得是困難重重！！！飲食最好就是清淡不油膩，諸如谷類、鷴蔬菜、低脂食物等等，至於狂歡暢飲、暴飲暴食最好就是能免則免。話說回來，過度的運動或嚴苛的飲食也會發生問題，畢竟狂熱的追逐健康實在太累人瞭。
建議
避開具有毀滅性的情緒。請保持冷靜理智。將精力運用在實際的目標上。多省思觀察自己。
塔羅牌
大秘儀塔羅牌的第二0張是“審判”。這一張牌鼓勵當事者拋開物質上的束縛，尋求更高境界的靈性生活。牌面的圖案是吹著號角的天使，象征負有重任的嶄新一天。這一張牌具有超越自我，發掘無窮潛力的正面特質，至於負面的引喻那麼是，號角聲多半報喜不報憂，容易沉溺在歡樂的追逐中，並且缺少面對憂傷的能力。
靜思語
我們不能創造什麼，也不能表達什麼；我們所發掘或顯露的，都是那些早已存在的事實。
優點
合理、敏感、多才多藝。
缺點
不切實際、缺乏自信。
三：戲曲派別有哪些???
1。昆曲
昆曲，又稱“昆腔”、“昆劇”，是一種古老的戲曲劇種。它源於江蘇昆山，明中葉後開始盛行，那個時候的傳奇戲多用昆曲演唱。除瞭保持早期昆曲特色的南昆外，還在全國形成很多支脈，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的風格清麗柔婉、細膩抒情，表演載歌載舞、程式嚴謹，是中國古典戲曲的代表。
2。高腔
高腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它原被叫作“弋陽腔”或“弋腔”，由於它追溯於江西弋陽。其特點是表演質樸、曲詞通俗、唱腔高亢激越、一人唱而眾人和，隻用金鼓擊節，沒有管弦樂伴奏。自明代中葉後，它開始由江西向全國各地流佈，並在各地形成不同風格的高腔，如川劇高腔、湘劇高腔、贛劇高腔等 。
3。梆子腔
梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱。它來源於於山西、陜西交界處的“山陜梆子”，特點為唱腔高亢激越，以木梆擊節。緊接著，它向東、向南發展，在不同地區形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山東梆子等。
4。京劇
京劇，也稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀3。四十年代，時有“國劇”之稱。此刻它仍為具有全國作用與影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。
5。評劇
評劇，清末在河北灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎上形成，先是在河北農村流行，後進入唐山，稱“唐山落子”。20世紀20年代左右流行於東北地區，顯現瞭一批女演員。20世紀30年代以後，評劇在表演上在京劇、河北梆子等劇種作用與影響下日趨成熟，顯現瞭白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。1950年之後，以《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產生很大作用與影響，出現新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員。此刻評劇仍在河北、北京一帶流行
6。河北梆子
河北梆子，即流行於河北、北京一帶的梆子戲，它源於山、陜交界處的山陜梆子，經由山西傳至河北，結合河北與北京方言而形成。它保持瞭梆子腔以梆擊節的特征，唱腔高亢激越，善於表演悲劇情節。河北梆子著名劇目有《蝴蝶杯》、《轅門斬子》、《杜十娘》等
7。晉劇
晉劇，也叫作“中路梆子”，系由山西、陜西交界的山陜梆子發展至山西，結合山西語言特點而形成。現流行於山西中部及內蒙、河北一帶。它保持瞭梆子腔以梆擊節的特征，音樂風格在高亢之餘，亦有柔婉縝密的一面。表演通俗質樸。著名劇目有《打金枝》、《小宴》、《賣畫劈門》等。
8。蒲劇
蒲劇，也叫作“蒲州梆子”，系由山西、陜西交界的山陜梆子發展而成，一說此即為原來的山陜梆子。現流行於山西西南部及陜西、河南一帶，在聲腔上近似於秦腔，語言也用陜西方言。著名劇目有《掛畫》、《殺狗》、《殺驛》等。
9。上黨梆子
上黨梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的“蒲州梆子”發展而成，流行於山西東南部上黨一帶。其聲腔除梆子腔外，也兼唱昆曲、皮黃、羅羅腔等。劇目有《三關排宴》、《東門會》等。
10。雁劇
雁劇，也稱“北路梆子”，由“蒲州梆子”發展而來，流行於山西北部及河北張傢口、內蒙古一帶。據說它對河北梆子的形成有很大作用與影響。劇目有《血手印》、《金水橋》等。
11。秦腔
秦腔，陜西省地方戲，亦稱“陜西梆子”，是最早的梆子腔，約形成於明代中期。其表演粗獷質樸，唱腔高亢激越，其聲如吼，善於表現悲劇情節。劇目有《蝴蝶杯》、《遊龜山》、《三滴血》等。
12。二人臺
二人臺，流行於內蒙古、山西及河北張傢口一帶的戲曲劇種，在內蒙民歌及山西民間小調基礎上形成，後來又吸收晉劇的表演成份而漸漸成熟。表演生活氣息濃鬱，曲詞通俗。劇目多為表現農村生活的小戲，如《走西口》、《五哥放羊》等。
13。吉劇
吉劇，流行於吉林省的戲曲劇種。20世紀50年代在東北“二人轉”的基礎上發展而成，曲調輕快、詞句通俗、表演質樸火爆，劇目有《燕青賣線》、《包公賠情》等。
14。龍江劇
龍江劇，流行於黑龍江地區，20世紀50年代在東北“二人轉”、拉場戲、影戲及當地民歌基礎上形成，表演輕松幽默，曲詞通俗。劇目有《雙鎖山》、《荒堂寶玉》等。
15。豫劇
豫劇，又稱“河南梆子”。明代末期由傳入河南的山陜梆子結合河南土語及民間曲調發展而成，現流行於河南、河北、山西、山東等省份。原有豫東調、豫西調、祥符調、沙河調四大派別，現以豫東、豫西調為主。出現過常香玉、陳素珍、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等著名旦角演員。劇目有《穆桂英掛帥》、《紅娘》、《花打朝》、《對花槍》和現代戲《朝陽溝》等。
16。越調
越調，河南地方劇種，流行於河南及湖北北部地區，因以“四股弦”為主要伴奏樂器，因此也稱“四股弦”。音樂為板腔體為主，也唱曲牌。著名演員有申鳳梅等。劇目有《收薑維》、《李天保招親》、《諸葛亮吊孝》等。
17。河南曲劇
河南曲劇，河南省地方劇種，流行於河南省及湖北西北部地區，由曲藝“河南曲子”發展而成。唱腔輕柔婉轉，以悲劇內容見長。劇目有《卷席筒》、《陳三兩》、《花亭會》等。（
18。山東梆子
山東梆子，山東省地方劇種，流行於山東荷澤一帶，因其地古稱“曹州”，故也叫作“曹州梆子”。此梆子系由山陜梆子經由河南再傳入山東，歷經變化而形成。主要劇目有《墻頭記》等。
19。呂劇
呂劇，山東省地方劇種，流行於山東中部及江蘇、河南一帶。20世紀初由民間說唱藝術“山東琴書”發展而成，1950年定名為“呂劇”。呂劇表演富於生活氣息，通俗質樸，唱腔曲調簡單，易學易唱。所以呂劇在廣大農村作用與影響很大。劇目有《王定保借當》、《小姑賢》和現代戲《李二嫂改嫁》等。
20、淮劇
淮劇，江蘇省地方劇種，流行於江蘇、上海及安徽等地區。它追溯於江蘇民間小戲，後又吸收徽劇的藝術因素而逐漸發展壯大成熟。其表演粗獷樸素。劇目有傳統戲《女審》、《三女搶板》和新編戲《金龍與蜉蝣》等
21。滬劇
滬劇，流行於上海一帶的地方劇種，源於上海浦東的民歌，後形成上海灘簧調，又受到蘇州灘簧的作用與影響。20世紀30年代以文明戲的形式在上海演出，並定名為滬劇。劇目多為現代題材，如《啼笑姻緣》、《羅漢錢》、《蘆蕩火種》等。
22。滑稽戲
滑稽戲，流行於江蘇、上海、浙江等地的戲曲劇種。源於上海的“獨角戲”，後發展為滑稽戲，曲調駁雜、表演滑稽。主要劇目有《三毛學生意》、《一二三齊步走》等。
23。越劇
越劇，流行於浙江一帶的地方劇種。它來源於於浙江嵊縣的“的篤班”，1916年左右進入上海，以“紹興文戲”的名義演出。先以男演員為主，後變為以女演員為主。1938年後，使用“越劇”這一名稱。1942年以袁雪芬為首的越劇女演員對其表演與演唱進行瞭變革，吸收話劇昆曲的表演藝術之長，形成柔婉縝密的表演風格。出現袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉蘭）派等眾多藝術流派。越劇劇目有《祥林嫂》、《梁山伯與祝英臺》、《紅樓夢》、《五女拜壽》、《西廂記》等。
二十四、婺劇
婺劇，流行於浙江金華一帶的地方劇種，也叫作“金華戲”。它是一個多聲腔劇種。其聲腔由高腔、昆曲、灘簧、徽調等組成，各有其劇目及表演特色。劇目有《僧尼會》、《牡丹對課》、《斷橋》等。
25。紹劇
紹劇，流行於浙江紹興、寧波一帶的地方劇種，形成於明末。以“三五七”、“二凡”為主要聲腔，表演上以武戲見長，風格粗獷、樸實。劇目有《三打白骨精》、《》、《吊無常》等。
26。徽劇
徽劇，流行於安徽、江蘇等地區的戲曲劇種，形成於清代中期，系多聲腔的劇種，主要聲腔為拔子、吹腔、二黃，也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年，徽班進京為乾隆慶壽，後演變為京劇。劇目多為歷史題材，如取材於《三國演義》的《水淹七軍》等。
27。黃梅戲
黃梅戲，追溯於安徽的戲曲劇種，流行於安徽、江西及湖北地區。它的前身是黃梅地區的采茶調，清代中葉後形成民間小戲，稱“黃梅調”， 用安慶方言演唱。20世紀50年代在嚴鳳英等人的改革下，表演日趨成熟，發展壯大成為安徽的地方大戲。著名劇目有《天仙配》、《牛郎織女》、《女駙馬》等。
28。閩劇
閩劇，流行於福建地區的戲曲劇種。興起於明中葉，到清代時已基本形成，隻是規模較小。20世紀初愛京劇作用與影響規模漸大，聲腔基本完備，包括逗腔、洋歌、江湖、小調和板歌五種。劇目有《煉印》、《天鵝宴》等。
29。莆仙戲
莆仙戲，福建地方戲，舊稱“興化戲”，明中葉時已完全成熟，流行於莆田、仙遊一帶。音樂為曲牌體，表演很具古意，典雅抒情。劇目有《張協狀元》、《團圓之後》、《春草闖堂》等。
30、梨園戲
梨園戲，一種歷史久遠的戲曲劇種，可看成戲曲的“活化石”。它保存瞭許多宋元時期的南戲，如《朱文走鬼》、“荊、劉、拜、殺”等。20世紀50年代後，又編演瞭《董生與李氏》、《節婦吟》等劇目。
31。高甲戲
高甲戲，流行於福建晉江、龍溪一帶，追溯於清代中期，後吸收瞭梨園戲的表演因素及劇目，漸成規模。20世紀20年代又受到京劇的作用與影響，漸漸成熟。它以醜角為主要行當，表演狀如牽線傀儡，很有特色。劇目有《連升三級》、《金魁星》等。
32。贛劇
贛劇，流行於江西省東北部的戲曲劇種，由明代的弋陽腔發展而來，系由弋陽腔、青陽腔、昆腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有《竇娥冤》、《荊釵記》、《珍珠記》、《還魂記》等。
33。采茶戲
采茶戲，流行於江西各地的戲曲劇種，主要由當地茶農采茶時所唱的歌曲小調結合民間歌舞發展而成。江西采茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。劇目有《孫成打酒》等。
34。漢劇
漢劇，一般指流行於湖北、河南、陜西等地的戲曲劇種，來源於湖北地區，舊稱“楚調”或“漢調”，主要聲腔是西皮腔，兼唱二黃腔，迄今為止已有近三百年歷史。主要劇目有《宇宙鋒》、《二度梅》、《審陶大》等。又，在湖南常德和廣東也皆有漢劇，均為多腔劇種，與湖北漢劇迥然不同。
35。湘劇
湘劇，即湖南省的地方戲曲劇種，流行於長沙、湘潭一帶，來源於於明代的弋陽腔，後又吸收昆腔、皮黃等聲腔，形成一個包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主，如《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。
36。祁劇
祁劇，又稱“祁陽戲”，流行於湖南祁陽、邵陽一帶，來源於明代弋陽腔，聲腔以高腔為主，兼唱昆曲、彈腔。劇目有《目連傳》、《精忠傳》、《夫子戲》、《觀音戲》等。
37。湖南花鼓戲
湖南花鼓戲是對湖南各地花鼓、花燈戲的總稱，其中包括長沙花鼓、嶽陽花鼓、常德花鼓、衡陽花鼓、邵陽花鼓等，它們各有不同的舞臺語言，形成瞭各自的風格。花鼓戲的表演樸實、歡快、活潑，行當以小生、小旦、小醜為主，長於扇子的毛巾的運籌使用。劇目有《打鳥》、《劉海砍樵》等。
38。粵劇
粵劇，流行於廣東、、東南亞等粵語語言區。形成於清初，由外地傳入的高腔、昆腔、皮黃、梆子等聲腔與當地民間音樂結合而成。音樂為板腔體、曲牌體兼用。劇目有《搜書院》、《關漢卿》等。
39。潮劇
潮劇，流行於廣東汕頭、福建南部及等地區。主要受外地傳入在弋陽腔、昆腔及漢調的作用與影響，形成於明代中葉，在劇目中保留瞭許多宋元作品，如《陳三五娘》、《掃窗會》、《蘆林會》等。
40、桂劇
桂劇，流行於廣西東北部及湖南南部地區，明末清初時形成，唱腔以皮黃為主，兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔調。劇目有《搶傘》、《拾玉鐲》、《櫃中緣》等
41。彩調
彩調，原名“調子”或“采茶”，流行於廣西地區。在當地民間歌舞基礎上形成，已有近兩百年的歷史，1955年定名為“彩調”。其表演自由活潑，富於生活氣息。最為著名的劇目是《劉三姐》。
42。壯劇
壯劇，流行於廣西、雲南等壯族聚居區的戲曲劇種，分為南路和北路兩派。前者源於當地的“板凳戲”，主要劇目有《文龍與肖尼》；後者源於“雙簧戲”，主要劇目有《寶葫蘆》。
43。川劇
川劇，四川省地方劇種，流行於四川及其周邊地區。由昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈戲部分組成，各有其劇目。川劇唱腔高亢激越，表演詼諧幽默，富於生活氣息。主要劇目有傳統戲《玉簪記》、《柳蔭記》、《活捉王魁》等，新編戲《死水微瀾》、《變臉》、《金子》等。
44。黔劇
黔劇，流行於貴州省的地方劇種，由曲藝“文琴”發展而成，主要以揚琴為伴奏樂器，地方特色濃鬱。劇目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。
45。滇劇
滇劇，流行於雲南及四川、貴州部分地區的地方劇種，形成於清末民初。由外來的絲弦、襄陽調和胡琴戲三種聲腔組成，經絲弦腔為主。劇目有《牛皋扯旨》、《闖宮》等。
46。傣劇
傣劇，流行於雲南省傣族聚居區，形成於清中葉，源於當地民間歌舞，並吸收京劇、滇劇的藝術營養而形成。以二胡為主要伴奏樂器，表演古樸，載歌載舞。劇目有《娥並與桑洛》等。
47。藏劇
藏劇，即流行於西藏、青海等藏族聚居區的戲曲劇種，用藏語演唱。形成於十七世紀，主要以佛教故事和民間傳說為表現內容。演員表演時多戴面具。表演分三部分，第1部分為開場，名為“頓”；第2部分為戲，稱為“雄”；第3部分為終結時的祝福，稱為“紮喜”。劇目以《文成公主》最為有名。
48。皮影戲
皮影戲，亦稱“影戲”、“燈影戲”、“土影戲”。用燈光照射獸皮或紙板雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲互相作用與影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，並配以音樂。中國影戲距今已有1000多年的歷史。因為流行地區、演唱曲調和剪影原料的區別而形成很多類別和劇種，以河北唐山一帶的驢皮影和西北的牛皮影最為著名。其中唐山皮影已發展壯大成為具有精美的雕刻工藝、靈巧的擺佈竅門和長於抒情的唱腔音樂的綜合藝術。
四：戲曲知識
《沙傢浜》
五：北方戲曲有哪些，南方戲曲有哪些
北方的像京劇，昆曲，豫劇，河北梆子，山西梆子，晉劇，呂劇，評劇，秦腔，碗碗腔，曲劇，二人傳，河南墜子，山東柳子戲，山東快書，二人臺，龍江劇，吉劇等等．
南方的像越劇，粵劇，川劇，黃梅戲，漢劇，花鼓戲，歌仔戲，滬劇，評彈，淮劇，婺劇，徽劇，廬劇，錫劇，揚劇，贛劇，潮劇，湘劇，弋陽腔，高甲戲等等．