20二十四年卦象離火正道太陽五行(20二十四到2033年卦象)
皇極經世20二十四年甲辰年至癸醜年的卦象預測推算是什麼?
自然學爻爻旺相衰囚五行生克。
九運對啥命人好，離火九運對喜火的人
九運對啥命人好
天有二十八宿，名天脈。地有山川河流，名地脈。人有血脈，名人脈。
天上二十八宿，星與星之間形成一帶線，線與線又形成圖形，這便是天脈，亦即星宿。
天上星宿共二十八，人叫作十二星座。天上每一個恒星，都是一個小千世界，而二十八宿天運一周，即三千大千世間的一周期。金木水火土等諸星及地球公轉太陽一周為小千世界的一周期。地球上有山川河流，如人之血脈子午流註，每運二十年，三元九運共一百八十年為一周期。
如1984年到2003年為地運七運，七運為兌卦，兌主少女，主。故七運不特英美等國流行性，而且中國也是業最旺盛的時刻。七運屬金，英美亦屬金。故63年到84年屬英美當旺之時。
2004年至20二十四年為八運，八運屬土，為艮卦，主少男。總之在近二十年，全球性將流行男色。從2004年開始，全球性不約而同的流行男色，這是為啥？由於八運卦象是艮，艮屬土，主少男。中國屬土，故此二十年是中國得運之時，中國稱雄世界，英美衰敗是必然的。因地運所主，非人力能改變。20二十四年至2043年為九運，九運屬火，為離火卦，火可以生土，故中國從20二十四年2043年，還是中國得大運。
同時這期間，也是的更佳時間，會有更加的多的人選擇，追求精神生活。因此要利用好天時，精進，就會有更大的進步。
英美強大嗎？至八運一到不久，世界金融風暴暴發，英美近於破產，而中國幾乎不受其害。因 此，即使是英美如此的超級大國，在天運地運面前，都是顯得軟弱無助的，任何的掙紮都是枉然。至九運，九紫火克金而生土，英美必退居二線，向中國稱“臣”，這是天地洪流，無可抵擋。
我為啥一再強調要擇時擇方！！！?要擇時擇方！！！?由於順者昌，逆者亡。天地洪流，象不可一世的英美等列強，尚不能抵擋天地運數的作用與影響，更不必說是凡夫俗子？
人身有五臟六腑，五臟六腑有十二經絡運行。而十二經絡又配合十二時辰土運行，而地之與人身上的血脈是相同的。地上山脈稱山龍，河流稱水龍。八運的東邊北山龍為吉地，西南水龍為吉水，此即如人身正行的得令一般 。山脈是大地的，主送地氣行地氣，其結穴處，人若在此，則人脈接地脈，地脈接天脈，容易讓人證天地人合一。
我所說，眾人可能許多人一致認為是外道見解之類雲雲。其實也就是說我不是教人運用風水擇吉術來發財，更不是教人盲目的追求什麼吉地，而是對此類事應采取不執不棄的態度。
不執，是指風水吉地，非大福德不能得遇，不可執著強求。
不棄，是指我們，在有選擇的餘地下，應選擇吉地，時也應選擇能使得自己身心安穩的吉地，由於環境會作用與影響會人的心理，而心理又會作用與影響到。吉地屬空間，吉時屬時間。這時間與空間對人作用與影響是巨大無比的，故時不可忽略，應科學理性的運籌使用。
打比方說說，一間房間有九個方位，你每個方位都坐一遍試試看。當你每個方位都坐一遍時，你就不難發現，有些地方一坐下就很舒服，身心安定，比較容易入靜。而有些地方一坐下就心浮氣燥，愈坐心愈煩，雜念叢生，根本靜不下來。
又如同一個方位，我昨天坐那裡心很靜，今天再坐那個方位，卻愈坐心愈煩，這是為啥？由於昨天那個方位是日精月精所臨之地，而今天那方位是火星精所臨之地，故有不同的作用。
又如你的房間的房門斜對角處為聚氣位，為坐實朝空的格局，最易入靜，適宜。可你唯獨選擇又近廁所或鬧市的大門處，這是特別非理性的。由於背對大門，讓人背後無靠，難以心靜。你不信俺的話，你可以試試，包你五鐘就能體驗到修擇地的玄妙：
先找一個背後有高山或高樓，前面是河流或空曠處的坐實朝空格局坐，再找一個後面是河流或低窪處，前面是高山或高樓處的坐空朝實格局坐。你很快就會發現坐實朝空地不論坐，都比較容易心如止水，而坐空朝實處坐，心總是雜念紛飛，難以平靜。
為啥坐實朝空的格局容易讓人入靜？由於背後有高山讓人有安全感，身心安穩。更加的重要的是背後有山，山脈的地氣會在靜態中連接背後的督脈。山龍為大地陽，而人的背後督脈為人身陽脈之海，故地陽脈能與人身陽脈交感。而面向河流水龍，能讓人心胸廣闊；心胸廣闊自然能忘卻煩惱，無執身心，得入三摩地。面對水，還可讓人自己一身的陰脈之海任督與水氣交感，補充能量。
修時，若可以找到背後方有山來龍，而對面處是真水，左邊高，右邊低，又遠離鬧市的地方，是適宜修之處。
我們的是在哪裡證道的？他是背對著提樹，坐恒河邊修的。背對大樹為實，面對恒河為空。而且背後的大樹還能補充氧氣。
中國句俗話說：“仁者樂山，智者樂水。”
背後有山有靠，這種環境讓人易生仁心。而面對秀水，讓人心易生智慧。
又如和風日麗的時刻心胸廣闊，而天氣多雲的天氣人總是心情鬱悶。子午時心情特別入靜，卯酉時入睡卻腰酸背痛。這是為啥？由於這是違背生理的。如卯時正所謂起床的時刻，你卻在睡覺。而酉時睡又太早，要時酉時睡瞭，那子時至寅時，也許會半醒來睡不覺。
是故，無法倒逆，逆地運，逆氣血脈。擇地擇方位擇時是非常重要的，無論你修什麼，都不能不能認時間與空間對人身心的作用與影響。天脈作用與影響地脈，地脈作用與影響人之血脈，人之血脈又作用與影響人之心性。而怎樣的心性，就會做出怎樣的事，做出什麼的事就有啥樣的命數，這便是星相、風水、精密推算命運等五行術的秘密。
國運與人之命運可算，事實上是精密推算五行氣對人的作用與影響。
打比方說說，算命算出某人某年某月當有災，事實上到某年某月，其人的心就會受五行氣的作用與影響，出現貪嗔癡迷重的心理，所以出口傷人，嗔心重故，與人打架，終至招禍。又如命裡已經定好某人某年當離婚，事實上到某年某月會受天星及環境的作用與影響，使其望特別高，總會做出拈花惹草的事情，最後鬧至離婚，所以命會被算準。
假如你那一年守身心如玉，三不起，你的命數就改變瞭。
要是一個人將要發達前，會先開智慧。要是一個人將要災禍臨頭瞭，其人必先三心起，三心不起，則禍無處可生。
人若時時處處不執不戀不迷於一切，什麼天星風水五行氣都作用與影響不瞭你，那你就不受命運的控制，我命由我不由天。
話雖然說如此，但世上又有多少個能做到呢？即便是證道的者，建道場時斷然不會隨便選址。如建精舍，先派舍利弗轉遍瞭王舍城，最終才選定建精舍的吉祥地。如師在龍虎山煉丹，丹成龍虎現。西行傳道。
也就是說，所謂命運之兇吉，無非五行氣對人的心境作用與影響，讓人做出與其心境對應的事，這便是命運。
命運不說是造的嗎？
是的。
但報應又通過什麼形式表現呢？
肯定是過內外三六塵來表現。內心所三六塵種子，因緣會際發做。或在心外，遇三六塵之五行氣及事物，挑起內心的三諸妄想，做出匪夷所思的行為。何謂三六塵之五行氣及事物？如惡劣的環境，讓人生嗔心，月圓之夜讓人生高欲念。諸如此類，內生外感三六塵，讓人做種種事，其實就是命運，其實就是報應。
當然報應是很復雜，千絲萬縷的。由於人從無始以來造千萬種業，重疊交錯，當然少不天地來幫助，系統的來管理相關事宜，或則亂套。天地在報應上，僅起到的效果，但他們絕不是主宰者。
三六塵與天脈地脈人身又有啥關系？
三六塵乃兇氣也，善心善念即善氣也。天脈地脈人身，即如同電線，而兇氣吉氣如電流。善念多則陽氣足，惡念多則盛。善能生光明生喜樂。惡能生黑暗及痛苦。
但不管善念及惡念，皆業也。也是業，可生善道享福德。然真悟道者，絕不執著於善，更不執著於惡。由於不管是還是，都是之因。多瞭，若不，那這就會拖著你享福，所以行善者萬萬不能行瞭善而不。
不執善也不執惡是什麼境界？
此境界乃本來面目也，唯悟道者知。
若證道者，命自主者，當斷絕一切三六塵的作用與影響。你假如能做到，你業已不受五行的管束瞭，是謂 。
誠然，能三不起，六塵不執的人不見得悟道證一乘，但最碼能證小乘羅漢果，三，至從初果至四果，漸離。能證小乘果，業已是 。
小乘果尚未證，又何空談？因道乃以小乘道為基礎。萬丈高樓平地起，無地下三丈地基，又何來地上萬丈高樓？
願看見此文的有緣人，能夠從此精進！！！
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上面便是與九運對啥命人好有關的內容，是關於風水的共享。看完離火九運對喜火的人後，希望這幫助到大傢！！！
變卦離火克兌金，主何事
離火克兌金，應爻臨虎動化官克世，卦象爻象顯示的內容一目瞭然大熊搏擊
離火克兌金，應爻臨虎動化官克世，卦象爻象顯示的內容一目瞭然大熊搏擊
離火克兌金，應爻臨虎動化官克世，卦象爻象顯示的內容一目瞭然大熊搏擊
離火克兌金，應爻臨虎動化官克世，卦象爻象顯示的內容一目瞭然大熊搏擊
卦象 離火 坎水 有什麼含義?謝謝
雷風相薄，山澤通氣，水火不相射。這個是後天八卦；天地就是指的乾坤，雷風就是指的震巽，山澤指艮兌，水火指坎離。
一般說到離火，就是指的五行中的火。八卦之中，離為南方，因南方為太陽正午之位，屬陽，且四象之中南方屬於丙丁之火，為朱雀看守。所以八卦中離位為火，即離火。
20二十四 年的卦象，易經20二十四 年卦象
20二十四 年的卦象
#解惑#起卦
如同20二十四 年1月10日（冬至後第3個十日周期開始日）至20二十四 年1月19日命理卦象推演：
年起卦：是由於六十卦以十日一爻計，十年（三千六百日）一乾坤循環；又由於坤地正道下行五年五步，引領偶數道三十道，每年一步，每一步；又由於辛醜年為坤地正道下行第3步，故28澤風大過道，30火為離道，32雷風恒道，34雷天大壯道，36地火明夷道，38火澤睽道，每一爻十日一一對應辛醜年“三百六十日”；
故年柱為28澤風大過道九三爻
月起卦：是由於六十卦以一月一爻計，三十年（三百六十月）一乾坤循環；又由於乾天正道上行十五年五步，引領奇數道三十道，每一步三年，每一步，每年二道，又由於辛醜年是一甲子後三十年的第八年，故31澤山咸道，33天山遁道，每一爻一個月一一對應辛醜年“三百六十日”；
故月柱為31澤山咸道初；
又由於流年“消息卦”二十四復道，19地澤臨道，11地天泰道，34雷天大壯道，43澤天夬道，1乾為，44天風姤道，33天山遁道，12天地否道，20風地觀道，23山地剝道，2坤為地道，每一道一個月，每一爻五日一一對應辛醜年子月，醜月，寅月，卯月，辰月，巳月，午月，未月，申月，酉月，戌月，亥月， 共“三百六十日”；
故流年月柱為二十四復道六五爻，上；
日起卦：六十卦以一日一爻計，一年一“乾坤”（多水火既濟、火水未濟兩卦）循環，乾天正道上行半年五步，引領奇數道三十道，每一步，每一道，每一爻一日一一對應辛醜年冬至日開始前“一百八十日”；
日柱故為天小畜道九三爻，爻，九五爻，上九爻，11地天泰道初九爻，九二爻，九三爻，爻，六五爻，上；
時起卦：是由於六十卦以一時辰一爻計，一月（三百六十時辰）一乾坤循環；又由於坤地正道下行十五日（一百八十時辰）五步，引領偶數道三十道，每一步三十六時辰，每一步，每一道，每一爻一時辰；又由於辛醜年冬至日開始前二十一日至前三十日（一百二十時辰）；
時柱故為二十四復道，26山天大畜道，28澤風大過道，30火為離道，32雷風恒道，34雷天大壯道，36地火明夷道，38火澤睽道，40雷水解道，42風雷益道，44天風姤道，46地風升道，48水風井道，50火風鼎道，52山為艮道，54雷澤歸妹道，56火山旅道，58澤為兌道，60水澤節道，62雷山小過道，每一道，每一爻一時辰一一對應辛醜年冬至日開始前二十一日至前三十日（一百二十時辰）。
28澤風大過道九三爻:：
九三：棟橈，兇。
九三：三公（臣子）觀過知仁正道，棟梁之才彎曲向下，防范兇險。
象曰：棟撓之兇，不可以有輔也。
象曰：棟撓之兇，是說九三三公（臣子）人盡其才，物盡其用。力不能及，水道正道，正道棟梁之才不可彎曲向下，是由於要有輔佐正道向上功能。
31澤山咸道初；
初六：咸其姆。
初六：元士（百姓）深有同感正道，深有同感正道本人的腳姆指。
象曰：咸其姆，志在外也。
象曰：咸其姆，是說初六元士（百姓）知足不辱，知止不殆。心有所向，水道正道，是由於心志在外正道。
乾（天）上
乾（天）下
一 乾為天
：乾，元、亨、利、貞。
：天翻地覆正道，水道正道元始、亨通、有利、堅持正道（水道沒有人為而治之道）。
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明如終，時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
彖曰：大人物正道向上、向北、向東啊天翻地覆正道一元復始，是由於東西重力浮力與溫度變化“不明顯”， 南北重力浮力與溫度變化“明顯”：是由於乾天正道太陽大潛艇、地球小潛艇排水過程重力浮力上行半年五步時，而使每上半年太陽大潛艇乾天正道上行五步，陽氣作用力向上、向東、向北主導上行，反作用力向下、向西、向南，引領地球小潛艇乾天正道上行五步（由初爻向上爻為乾道，一爻一個月），大循環陽氣作用力由西向東（乾道由初爻向上爻是由於如同地球在太陽反轉作用軌跡而使太陽天陽氣流主導與地球地水流順行）、由南向北（乾道由初爻向上爻），大循環反作用力由東向西、由北向南，對應小循環奇數道三十道（乾道由初爻向上爻，一爻五道，每道由初爻向上爻，一爻一日。）參與均分在冬至開始六個月的先一百八十日，緊接著在夏至前加剩餘“幾”日為水火既濟道，並使每一年大循環乾天正道上行半年五步時，每十日一乾坤起伏小循環正道上行，太陽大潛艇自西向東軌跡螺旋順時針自轉帶動地球小潛艇自西向東螺旋逆時針自轉，地軸北極自西向東內傾（是由於太陽乾天正道上行自轉旋渦與磁場合力作用），萬物資助開始，乃統禦運行準則。雲運行雨，品性萬物流動形成。大人物開宗明義水道正道如同正道慎終思遠向上、向東、向北，位置按時空順序形成，時空乘坐在六上是由於統禦運行準則。乾天天翻地覆正道準則變化，各自端正性質使命，、合理、太平、，乃利於堅持正道。first of all出現眾多物資，供應萬國享用皆能深有同感正道安寧。
象曰：天行健，君子以自強不息。
象曰：運行準則陽氣身輕體健，水道正道孕大含深，天翻地覆正道。如同施孕、大元（大人物正道元始陽氣）、 （涵）、深入，正人君子是由於自強而不息正道。
初九：潛龍勿用。
初九：元士（百姓）天翻地覆正道，潛的龍（青龍）不要做事不理智。
象曰：潛龍勿用，陽在下也。
象曰：潛龍勿用，是說初九元士（百姓）才薄智淺，積微成著。量小力微，水道正道，是由於正道而陽氣在最下面。
九二：見龍在田，利見大人。
九二：大夫（君子）天翻地覆正道，顯現的龍在沙，利於顯現大人物正道向上、向東、向北。
象曰：見龍在田，德施普也。
象曰：見龍在田，是說九二大夫（君子）持中德才兼備，神領意造。施仁佈德，水道正道，是由於正道而用龍德能力施與普惠大地。
九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
九三：三公（臣子）天翻地覆正道，正人君子正道慎終思遠向上、向東、向北每日天翻地覆正道乾綱獨斷，晚上都要隨時警惕如有歷經挫折一樣，沒有過失。
象曰：終日乾乾，反復道也。
象曰：終日乾乾，是說九三三公（臣子）辛辛苦苦，埋頭苦幹。不分晝夜，水道正道，是由於每一年大循環乾天正道上行半年五步時，陽氣作用力義無反顧（反復）周（每六日一道一循環）而復始正道向上、向東、向北主導上行，而端正運行準則。
九四：或躍在淵，無咎。
九四：九卿（諸侯）天翻地覆正道，如同每十日一乾坤起伏小循環正道上行五續五斷，間或跳躍在水深火熱的深淵中，沒有過失。
象曰：或躍在淵，進無咎也。
象曰：或躍在淵，是說九四九卿（諸侯）積極向上，堅韌不拔。平步青雲，水道正道，是由於正道日進不衰向上、向東、向北而沒有過失。
九五：飛龍在天，利見大人。
九五：（君王）天翻地覆正道，飛龍在天上翱翔，利於顯現大人物正道向上、向東、向北。
象曰：飛龍在天，大人造也。
象曰：飛龍在天，是說九五（君王）中正一飛沖天，扶搖直上。飛龍乘雲，水道正道，是由於大人物正道向上、向東、向北而造就。
上九：亢龍有悔。
上九：宗（賢王、 ）天翻地覆正道，的龍有瞭敬畏運行準則（每一年大循環乾天正道上行半年五步，坤地正道下行半年五步）的悔悟。
象曰：亢龍有悔，盈不可久也。
象曰：亢龍有悔，是說上九宗（賢王、 ）世人：自強不息，頂天立地，持滿戒盈，水道正道，是由於正道向上、向東、向北滿盈而沒有可能長時間持續。
用九：見群龍無首，吉。
水火既濟道用九：天德天翻地覆正道，出現群龍無首融為一體的狀態，各負其責吉祥。
象曰：天德，不可為首也。
象曰：天德，是說用九龍德消長知機，通變知術。孕大含深，水道正道，是由於天德正道向上、向東、向北不可以獨立為首領統帥，而須要與地德向下、向西、向南正道匹配，相輔相成。
巽（風）上
乾（天）下
九 風天小畜
：小畜（chu4），亨，密雲不雨，自我西郊。
：兼包並畜正道，水道正道亨通，密佈烏雲不下雨，自我西面郊野而來未行雨，施雲佈雨正道。
彖曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
彖曰：兼包並畜正道，是由於陰柔得位正道而使君民上下同心協力呼應水道正道，曰為兼包並畜正道。乾天剛健正道而溶入貫通正道，九五陽剛正道處位中正而心志暢行正道，乃亨通。密雲不雨，是由於五陽崇拜前往施雲佈雨正道。自我西郊（天與水順行），是由於自我西郊（初九）施雲而來未行雨。
象曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。
象曰：風行天上，水道正道施雲佈雨，兼包並畜正道。正人君子是由於美化而文德正道。
初九：復自道，何其咎，吉。
初九：元士（百姓）兼包並畜正道，周（每六日一道一循環）而復始正道本人的潛龍勿用準則，有何本人的過失，吉祥
象曰：復自道，其義吉也。
象曰：復自道，是說初九元士（百姓）反復推敲，蓄銳。潛龍勿用，水道正道，是由於本人的道義吉祥。
九二：牽復，吉。
九二：大夫（君子）兼包並畜正道，牽制他人一起循環往復正道，吉祥。
象曰：牽復在中，亦不自失也。
象曰：牽復在於持中，是說九二大夫（君子）持中牽經引禮，呼朋引類。見龍在田，水道正道，是由於正道而亦不能自己失去正道。
九三，輿說輻，夫妻。
九三：三公（臣子）兼包並畜正道，大車水道正道自圓其說質問輪輻，引起夫妻（車與輻）成仇（是由於每一年大循環乾天正道上行半年五步時，陽氣主導作用力，反作用力，九三陽氣正道義無反顧向上、向北、向東與向下、向南、向西的反作用力成仇）。
象曰：夫妻，不能正室也。
象曰：夫妻，是說九三三公（臣子）據理力爭，成仇。惕龍乾乾，水道不正，是由於不能端正傢室處理好夫妻關系。
：有孚，血去惕出，無咎。
：九卿（諸侯）兼包並畜正道，為破解與五陽的矛盾沖突，及時向上、向北、向東正道，有瞭誠信正道，去除，時刻警惕再出差錯，沒有過失。
象曰：有孚惕出，上合志也。
象曰：有孚惕出，是說九卿（諸侯）抱誠守真，天地平安。施雲佈雨，治理水道正道，是由於向上、向北、向東正道而與運行準則道合志同。
九五：有孚攣如，富用其鄰。
九五：（君王）兼包並畜正道，有瞭誠信正道像孿生兄弟一樣同心協力，富貴是由於自己正道而不忘遠親近鄰。
象曰：有孚攣如，不獨富也。
象曰：有孚攣如，是說九五（君王）中正兄弟齊心，其力斷金。情同手足，治理水道正道，是由於正道而不會獨享富貴。
上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲，幾月望，君子征兇。
上九：宗（賢王、 ）兼包並畜正道，既能成雨就要降雨，崇拜厚德載物正道，之見小肚雞腸隻進不出，堅持正道歷經挫折，幾乎月亮就要望未到瞭，期望下雨瞭，正人君子征討水道不正兇險，剝奪不義之財。
象曰：既雨既處，德積載也。君子征兇，有所疑也。
象曰：既雨既處，是說上九宗（賢王、 ）世人：賢懿文德，力學篤行。積水成淵，治理水道正道，是由於正道而積德載物。君子征兇，是說上九宗（賢王、 ）世人：心胸狹隘，小肚雞腸。之見，治理水道正道不利，是由於有所懷疑正道。
坤（地）上
乾（天）下
十一 地天泰
：泰，小往大來，吉亨。
：持盈保泰正道，水道正道，是由於每上半年太陽大潛艇乾天正道上行五步，引領地球小潛艇乾天正道上行五步，陽氣作用力向上、向東、向北主導上行，反作用力向下、向西、向南，地道小人物正道反作用力向下而往上上行，大人物正道陽氣作用力向上而來下上行，吉祥亨通。
彖曰：泰，小往大來，吉亨，那麼是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而，內健而外順，內君子而外小人。君子，小消也。
彖曰：持盈保泰正道，水道正道小往大來，吉亨，運行準那麼是由於天地相交正道而使萬物暢通正道，是由於上下相交正道而使水道正道心志相同。內在乾天陽剛正道而外在坤地陰柔正道，內在剛健正道而外在順天應人正道，內在君子正道而外在小人物正道。君子之道（乾天正道上行）準則漸長，是由於小人物之道（坤地正道下行）準則漸消。
象曰：天地交，泰。後以財成天地之道，輔助天地之宜，以左右民。
象曰：天地相交，水道正道相得益彰，持盈保泰正道。後世是由於用財物治理成就天地運行準則，而輔助天地的適宜正道，是由於左乾天正道而右坤地民志正道。
初九：拔茅茹，用其匯，征吉。
初九：元士（百姓）持盈保泰正道，拔起茅草，可以將其匯集。征討身邊荒地和雜亂之人正道後吉祥。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
象曰：拔茅征吉，是說初九元士（百姓）方以類聚，物以群分。潛龍勿用，水道正道，是由於正道心志而在於向外征討。
九二：包荒，用馮河，不遐（xia2）遺，朋亡，得尚於中行。
九二：大夫（君子）持盈保泰正道，包容八荒，利用憑借河水，不遠處遺忘，不使邊遠土地朋友荒棄，正道得到崇拜而在於處位持中行事。
象曰：包荒得尚於中行，以光大也。
象曰：包荒得尚於中行，是說九二大夫（君子）持中海納百川，有容乃大。見龍在田，水道正道，是由於正道光明而正道大人物。
九三：無平不陂（po1），無往不復，艱貞無咎，勿恤其孚，於食有福。
九三：三公（臣子）持盈保泰正道，沒有平道不起坡的，沒有隻往而不周復始正道的。艱難堅持正道沒有過失，不要憂患本人的誠信正道，在飲食享用上會有正道。
象曰：無往不復，天地際也。
象曰：無往不復，是說九三三公（臣子）此起彼伏，有來有往。終日乾乾，水道正道，是由於正道而天地交際。
：翩翩不富，用其鄰，不戒以孚。
：九卿（諸侯）持盈保泰正道，翩翩君子散財不獨富，濟困於民是由於自己正道而作用與影響他的鄰裡，不用戒備是由於誠信正道而善待他的鄰裡。
象曰：翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中心願也。
象曰：翩翩不富，是說九卿（諸侯）扶危濟困，樂善好施。仗義疏財，治理水道正道，是由於都願失去殷實財富而正道。不戒以孚，是說九卿（諸侯）開誠佈公，坦誠相見。括囊無咎，治理水道正道，是由於得中心願而正道。
六五，帝乙歸妹，以祉元吉。
六五：（君王）持盈保泰正道，帝乙君王對待女大當嫁正道，福佑下民賢良正道，是由於水道正道福祉而元始吉祥。
象曰：以祉元吉，中以行願也。
象曰：以祉元吉，是說六五（君王）持中尊賢愛物，相得益彰。黃裳元吉（民貴君輕），治理水道正道，處位持中正道是由於水道正道暢行而如願。
上六：城復於隍，勿用師，自邑告命，貞吝。
上六：宗（賢王、 ）持盈保泰正道，水道不正導致城墻松散歸於隍土，不要意氣用事興師動眾正道垂死掙紮，自己國人互相告訴水道正道的使命，堅持正道防范吝惜。
象曰：城復於隍，其命亂也。
象曰：城復於隍，是說上六宗（賢王、 ）世人：財成天地，輔助宜民。龍戰於野，治理水道正道不利，是由於當財富無法左右民志正道時，自己水道 “正道”的使命就開始混亂瞭。
上面便是與20二十四 年的卦象有關的內容，是關於卦的共享。看完20二十四 年卦象後，希望這幫助到大傢！！！
芒種第九天起運註意和提防什麼?20二十四年芒種是何時?
芒種第九天起運註意和提防什麼？
土命交運芒種後，之後九天辰時定。芒種後九天交運之義是說，五行土命之人在芒種後的9天裡運勢與運氣會慢慢變得很好，讓你運勢與運氣不斷突飛猛進，順風順水。
芒種是24節氣中的第九個節氣。芒種節氣裡，氣溫升高降水多，空氣濕度增添。 20二十四年芒種【6月6日】後九天是公歷的6月15日。
20二十四年芒種是何時？
20二十四年芒種時間：6月6日 00:25:37，陰歷 20二十四年五月(大)初八20二十四年芒種時間：6月6日 06:18:10，陰歷 20二十四年四月(大)十九
20二十四年芒種時間：6月5日 12:09:40，陰歷 20二十四年四月(小)廿九
2025年芒種時間：6月5日 17:56:16，陰歷 2025年五月(小)初十
2026年芒種時間：6月5日 23:48:04，陰歷 2026年四月(小)二十
2027年芒種時間：6月6日 05:25:29，陰歷 2027年五月(小)初二
2028年芒種時間：6月5日 11:15:39，陰歷 2028年五月(大)十三
2029年芒種時間：6月5日 17:09:36，陰歷 2029年四月(大)廿四
2030年芒種時間：6月5日 22:44:06，陰歷 2030年五月(大)初五
2031年芒種時間：6月6日 04:35:17，陰歷 2031年四月(大)十七
2032年芒種時間：6月5日 10:27:32，陰歷 2032年四月(大)廿八
2033年芒種時間：6月5日 16:12:58，陰歷 2033年五月(大)初九
2034年芒種時間：6月5日 22:06:12，陰歷 2034年四月(小)十九
2035年芒種時間：6月6日 03:50:19，陰歷 2035年五月(小)初一
20二十四年芒種卦象好還是不好？
今日離卦：離為火（離卦）離卦 附和依托 中上卦【象曰】：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。
【事業】：已快進入頂點，盛極而衰，務必匯總經驗教訓，趨善避邪，以順自養，居危知危，激勵志氣，切不要妄動。尤應求助中正的人援助，以期重振事業。
【經商】：戒急著求成，宜埋頭苦幹，憂深慮遠，考察市場行情，公平競爭角逐，不可投機取巧。爭取與他人密切合作。
【求名】：方向未確定之前，不可到處亂撞，應努力不懈，執意追求，虛心向有才德的長老請教。
【外出】：可行動，事先應準備充分，不可倉促上路。
【婚戀】：自己尋找老婆恐怕有困難，最好請可靠的friend、長輩幫忙，不得急躁。雙方應互相尊敬，最為忌生邪念。
【決策】：樂天知命，順應自然，年齡不大時急著上進，未能實現理想，但堅持中正、謙和，可無災禍，時常警覺，更可化險為夷。在危難時要尋求依托，但要謹慎小心選擇對象。晚年應知天命，尤不可不顧時勢而輕舉妄圖動。