易經第二3卦剝卦預示什麼婚姻愛情白話(易經第二3卦動爻5)
一：《易經》第2十三卦 剝 山地剝 艮上坤下 求高人講解。
“山地剝”屬易經六十四卦中的第2十三卦，接鳥鵲在天黑時本想在林中過宿，不想林內有鷹搶先住在林中。鷹本是雀的天敵，鷹一見雀必想吃雀，借此比喻占得此卦易招小人，事業、出行、功名等百事不順，隻有靜觀其變，暗中爭取條件、創造條件，才能化險為夷，達到成功的意圖。
二：易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少
三：求解64卦地23卦各爻
第二3卦 山地剝（剝卦） 順勢而止 群陰剝陽的預兆 去舊生新之意 中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。
〖卦意〗剝卦，闡釋應對腐敗時期的原則。物極必反，當一味註重形式，虛偽到達極點時，就面臨不可救藥的黑暗時期。這一消長盈虧的必然變演過程，人力無法挽救，歷史上很多赫赫一時的大帝國，莫不因此而淪亡。這時，小人，不斷擴張，君子日益被迫害，達到兇險的程度，固然亦有人不同合污，不過 也難期發生作用，惟有期待小人反省，或出現有德有能的領袖人物，事實上也極其渺茫。但君子隻有順應時勢，謹慎隱忍，以求自保瞭。
〖六爻占卜〗山地剝卦；上艮下坤，中存坤象，陰多陽少，小人眾而君子獨，陰剝陽之時，小人犯君子的意思也，是卦多為災，眚夭亡的預兆，然眾陰剝去其陽，使無其位，剝者落也，君子則為剝落的預兆。
剝者落也，卦中缺兄弟，以乾卦第5爻申金，伏於本卦第5爻子水之下，子水是飛神，申金是伏神，金生水謂之伏去生飛，名為泄氣。
大象：山附於地喻山石崩而落於地面上，五陰迫一陽，正義被損。
運勢與運氣：惡運纏身，宜重新部署，不適宜自作聰明，防被女子及小人連累。
愛情：陰盛而陽衰，男追女則利，反之不利，是非小人多。
疾病：病況惡化的預兆，防頭痛、腸胃、性病等疾。
失物：目前還隱藏在傢裡地上，可惜無法發現，不久會被掃走。
訴訟：因財而起紛爭，小人當道，宜避之則吉。
事業：時運較差，乃大勢所趨，個人隻能順應時勢而暫停行動，靜觀待變，不可冒險，積極創造條件，增強實力，謹慎隱忍，勿與小人同流。時來運轉，成就事業，為期不遠。
經商：已從高峰轉入低落，進入不景氣時期，需要認真匯總經驗教訓，進行整頓，尤其不可孤註一擲。景氣形勢一旦到來，可順勢從容再起。
求名：成功的可能性較小，不適宜執意強求，應繼續創造條件，努力提高自己，充實處世的本領，增強實力，待機卷土重來。
外出：暫緩為好。可在充分準備之後動身。
婚戀：務須深思熟慮，除非有十分般配者，不要隨便進行。雙方應註意和提防維護傢庭的和睦。
決策：畢生曲折較多，常常隱入不是很順利的境況，甚至絕境。但可絕處逢生。隻要冷靜剖析形勢，頑強拼搏，一定會徹底改命，獲得美滿的最終，為他人驚羨。重點是不可急著求成，尤其不可冒險。須順應時勢，並防小人陷害。
周易卦爻辭原文及白話註解解讀
剝：不利有攸往。“對有所往不利。”（【白話】《剝卦》象征剝落：有害於前去行事。）
【白話】《象辭》說：《剝卦》的卦象是坤（地）下艮（山）上，好比高山受侵蝕而風化，逐漸接近於地面之表象，因而象征剝落；位居在上的人看見這一現象，應當加強基礎，使它更加厚實，唯獨這樣才能鞏固其住所而不至發生危險。
〖釋〗艮上坤下，卦名稱作“山地剝”。“序卦傳”：“致飾，緊接著亨則盡矣，故受之以剝；剝者剝落也。”“剝”是剝落、浸蝕。一味註重文飾，到達極點，就完全形式化，成為虛飾，實質一無所存，不免就要產生剝落的現象。這一卦，陰由下面成長，一連五個，殘餘的一個陽，也到瞭盡頭，保不住瞭。剝卦也是消息卦之一，代表九月。
這一卦，陰盛陽衰；也就是，小人得勢，君子困頓的時候。內卦“坤”是順，外卦“艮”是止，順從而不行動，是剝落的現象；但大勢所趨，隻有順從，謹慎隱忍；因 此，采取積極行動不利。
〖彖釋〗剝是剝蝕之義。是柔爻前進，要使剛爻變成陰爻的形象。有害於前往，由於小人的陰爻伸長。君子不適宜行動，應當順應時勢，停止行動，這由內卦的形象，就能夠瞭解。君子應當領悟，一切事物，必然有消長盈虛的現象，這是宇宙運行的自然金科玉律。
〖象釋〗這一卦，上卦“艮”是山，下卦“坤”是地，山附著於地。山本來高聳在地上，由於土剝落，才附著於地；所以象徵剝落。在上者，應當領悟這一道理，以敦厚對待在下者，本身的地位才能安泰。由於全地球的一切事物，下層基礎深邃，上層必然安泰，不會剝落。
初六，剝床以足，蔑，貞兇。“去掉床的腳，占夢是兇的。”（【白話】初六，剝落床體先由床的最下方床腿部位開始，整個床腿都損壞瞭，結果必然兇險。）
【白話】《象辭》說：“剝落床體先由床的最下方床腿部位開始”，是說先損毀床的基礎。基礎損壞毀滅瞭，自不然就會有兇險的情形發生，而且還會慢慢擴展波及到上面。
象曰：剝床以足，以滅下也。
〖釋〗陰剝落陽，是由下方起，“初六”正當剝落的開始時刻，床已經剝落到腳，邪惡蔑視正直，所以兇險。“象傳”說：這是由於床下的土，已經確定被浸蝕滅損的綠故。
這一爻，說明剝落是漸進的。
六二，剝床以辨，蔑，貞兇。“去掉床板，占夢是兇的。”（【白話】六二，床腿剝掉後，又開始剝落床頭，以至於整個床頭都剝落瞭，結果必然兇險。）
【白話】《象辭》說：“床腿剝掉後，又開始剝落床頭”，是由於六二爻沒有對應的陽爻援助。因為沒有外援，所以致使兇險的情形發生。
卦例與企業管理：剝卦：告知管理者要寬厚地對待部屬，這樣本身的地位才能安泰。由於基礎穩固，其上安穩，才不會剝落。
象曰：剝床以辨，未有與也。
〖釋〗“辨”是床板的下方，床腳的上方部份。剝落由上而上，已到床身的下方，邪惡更進一步的浸蝕正直，愈加兇險。“象傳”說：因為陰的黨徒還不多，因此還不太強。
這一爻，說明小人的，越來越兇。
六三，剝，無咎。“去掉它沒有害，（床已無腳無板，成為廢物，故可棄去)。”（【白話】六三，雖被剝落，卻沒有啥災禍。）
【白話】《象辭》說：“雖被剝落，卻沒有啥災禍”，是由於六三脫離瞭上下陰爻的行列，而獨與陽爻上九相應，因為它潛藏著陽剛的性質，所以仍然可以免災禍。
象曰：剝之無咎，失上下也。
〖釋〗在這一卦中，唯一對應的是“六三”與“上九”。剝卦由“初”到“五”，都是陰爻，狼狽為奸，要剝落陽；不過，隻有“六三”，不同流合污，要由狐群狗黨中，將自己剝落，與“上九”的陽爻呼應，支持君子的行動，所以無咎。“失”是斷絕之義。所以“象傳”說：“六三”與上下的陰爻斷絕關系，結交“上九”的君子，因而無咎。
這一爻，說明在剝落的時候，不可與小人同流合污。
六四，剝床以膚，兇。“去掉床上的席子，兇。”（【白話】六四，床頭剝落完瞭，又開始剝落床面，這樣必然會有兇險發生。）
【白話】《象辭》說：“床頭剝落完瞭，又開始剝落床面”，是說已經迫近災禍瞭。由於床面剝落損壞，必將危及到床上之人，因此講迫近災禍瞭。
象曰：剝床以膚，切近災也。
〖釋〗“象傳”說：到瞭“六四”，災禍已經切近“上九”本身瞭。床腳床身已經剝落，此刻到達瞭床的表面，已經與人的皮膚連接，必然兇險。
這一爻，說明小人的兇險已經臨身，沒有閑暇討論是邪是正，所以直接說兇。
六五，貫魚，以宮人寵，無不利。“射中瞭魚，宮人因而得寵。占問沒有不利。”（【白話】六五，魚貫而入，像率領內宮之人順承君主那樣得到寵愛，就不可能有什麼不利的情形發生。）
【白話】《象辭》說：“像率領內宮之人順承君主那樣得到寵愛”，最終肯定不會有啥過失。
象曰：以宮人寵，終究是無尤也。
〖釋〗“貫魚”，是貫穿在一起的魚，“宮人”指後宮的嬪妃。“以”與率相同。“六五”在五個陰爻的最上方，又在尊位，所以是皇後，其他別的陰爻是嬪妃。“六五”的皇後率領後宮的嬪妃，像一串魚似的，依名分次序，承受君王“上九”的寵愛，不會發生爭風吃醋的不利現象。按照古時的禮法，滿月夜由皇後侍寢，滿月前，由禦妻、世婦、嬪、夫人，依身分由低的開始；滿月後，由身分高的開始，依順序每夜進禦。也就是，小人的頭目，假如能夠率領同夥從善，才會無咎。
這一爻，說明剝落的時候，無可救藥，惟有期待人改過從善。
上九，碩果不食，君子得輿，小人剝廬。“大果實不吃，貴族不吃（得到小人的擁戴），多得到車子坐。小民不吃，
剝取薺菜來充饑。”（【白話】上九，碩大的果實不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，則如同坐上大車，受到百姓擁戴；假如被小人摘食，則必然招致破傢之災。）
【白話】《象辭》說：“君子若能摘食，則如同坐上大車”，是因為百姓願意擁戴君子；“假如被小人摘食，則必招致破傢之災”，是因為小人到 底是不可以任用的。
象曰：君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。
〖釋〗“碩”是大，“廬”是房屋，這一卦的卦形像是房屋，一陽爻在上，是屋頂，其他別的各爻是墻。到瞭“上九”，陽已經確定被剝落殆盡，隻剩下瞭一個，碩果僅存，沒有被吃掉。然而，“上九”變成陰，並 不是所有的陽就完全消失瞭，立即會由最下方的初爻，又產生瞭一陽，成為復卦。即或純陰的坤卦，陽也沒有完全消失，不過呢還沒有顯露而已。也就是說，“上九”已是剝落的極點，混亂已極的時候，人民又渴望恢復太平，正期待有德有能的領袖出現：因而，當有德有能的君子，出此刻“上”的具體位置時，另外五個陰爻的小民，就會興奮，迫不及待的擁戴追隨，就好像得到可以乘坐的車。假如是陰險的小人出此刻上位，便形成極端的剝落，就好像傢的屋頂，也被剝落，僅存的碩果也保不住瞭。所以“象傳”說：假如是君子，就受到人民的擁戴，在發揮作用；假如是小人，連安身的場所，也會失去，就沒有指望瞭。
這一爻，說明在剝落的時候，惟有支持君子，才可得救。
四：易經山地剝為啥屬乾宮?
你占的這一卦是比較復雜的卦意，是第二3卦剝卦經中間4爻變而成之卦第四4 卦姤卦之意，而這兩卦用以解婚緣又是很特別的卦，先要問的是你出嫁瞭沒？是想求婚緣？或想把愛情婚姻維持住呢？
此占簡單容易的解釋是：
陰過盛而陽衰之意，而陽方勢孤薄但意志上又不情願委屈將就下去，如雙方沒有實質上的意願覺醒，和善意調和來改善的話，則婚緣非常艱辛、非常難繼續發展下去。
陰陽原本以平衡為佳，那一方過盛或過強都不佳，女方太強勢、脾氣太剛、條件太好，而男方與之有些相當的差距的話，就會慢慢形成這樣的狀況，如雙方沒有良性改善，愛情婚姻是非常難維持的，誰都沒錯，隻是彼此個性和條件使然罷瞭，提供你參考，希望能幫上你的忙！！！祝福你瞭！！！
附上這兩卦，你可參照本人的情況領悟領悟，應該會有用處的，特別是姤卦的上九爻。
第2十三卦 剝 山地剝 艮上坤下
群陰剝陽的預兆 去舊生新之意
大象：山附於地喻山石崩而落於地面上，五陰迫一陽，正義被損。
運勢與運氣：惡運纏身，宜重新部署，不適宜自作聰明，防被女子及小人連累。
愛情：陰盛而陽衰，男追女則利，反之不利，是非小人多。
疾病：病況惡化的預兆，防頭痛、腸胃、性病等疾。
失物：目前還隱藏在傢裡地上，可惜無法發現，不久會被掃走。
訴訟：因財而起紛爭，小人當道，宜避之則吉。
周易卦爻辭原文
剝：不利有攸往。
初六：剝床(爿木)以足，蔑貞兇。
六二：剝床以辨，蔑貞兇。
六三：剝之，無咎。
六四：剝床以膚，兇。
六五：貫魚，以宮人寵，無不利。
上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
卦爻辭註解解讀
《剝》卦：對有所往不利。
倒數第1陰爻：去掉床的腳，占夢是兇的。
倒數第2陰爻：去掉床板，占夢是兇的。
倒數第3陰爻：去掉它沒有害，（床已無腳無板，成為廢物，故可棄去)。
倒數第4陰爻：去掉床上的席子，兇。
倒數第5陰爻：射中瞭魚，宮人因而得寵。占問沒有不利。
最上陽爻：大果實不吃，貴族不吃（得到小人的擁戴），多得到車子坐。小民不吃，剝取薺菜來充饑。
第4十四卦 天風姤 乾上巽下
姤：gou
﹝粵﹞夠 風雲際會的預兆 聚散隨緣之意
大象：風無孔不入，所吹到之處，暴露其間之物體，無一不與之相遇，為邂逅之意。
運勢與運氣：陰長陽消，註意和提防桃色糾紛，諸事阻滯，宜慎重行事。
愛情：雙方互不太算滿意，感情復雜，用情不專的預兆。
疾病：病況重，有惡化青況，註意和提防泌尿生殖系統、胸肺科病。
失物：盡快尋找，可失而 得。失物似被重重物件壓在最底部。
訴訟：提防桃色糾紛，是非謠言播弄。
周易卦爻辭原文
：女壯，勿用取女。
初六：系於金 ，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。
九二：包有魚，無咎，不利賓。
九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。
九四：包無魚，起兇。
九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。
上九： 其角，吝，無咎。
卦爻辭註解解讀
《 》卦：女子傷殘，不要娶這個女子。
倒數第1陰爻：系在紡車轉輪的銅把手上，占問吉。有所往，看見兇。母豬躁動徘徊。
倒數第2陽爻：廚房裡有魚，無害。有害於待客。
倒數第3陽爻：臀部皮開肉綻，他的走路困難，危險，沒有大害。
倒數第4陽爻：廚房裡沒有魚，引起爭執，有兇。
倒數第5陽爻：用柳條來包瓜，有文彩。（包不住）自然掉落。
最上陽爻：碰上獸的角，不幸，無害。
五：易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋
易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：
第一卦 乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦 坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
第三卦 水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第四卦 山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦 水天需（需卦）守正待機 中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦 天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦 地水師（師卦）行險而順 中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦 水地比（比卦）誠信團結 上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦 天澤履（履卦）老老實實 中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦 地天泰（泰卦）應時而變 中上卦
象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰（通）。
第一2卦 天地否（否卦）不交不通 中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。它們彼此乃“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
第一3卦 天火同人（同人卦）上下和同 中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實，幸遇明人來指引，諸般憂悶自消之。
這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下火，火性上升，同於天，上下和同，風雨共舟，人際交往和諧，天下大同。
第一4卦 火天大有（大有卦）順天依時 上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥來費力，若問走失未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
第一5卦 地山謙（謙卦）內高外低 中中卦
象曰：天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這便是謙。
第一6卦 雷地豫（豫卦）順時依勢 中中卦
象曰：太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西歧，自此青龍得瞭位，一旦謀望百事宜。
這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，表示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。
第一7卦 澤雷隨（隨卦）隨時變通 中中卦
象曰：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。
這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指互相順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。
第一8卦 山風蠱（蠱卦）振疲起衰 中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。
這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱（gu）本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機危難，重振事業。
第一9卦 地澤臨（臨卦）教民保民 中上卦
象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。
第二0卦 風地觀（觀卦）觀下瞻上 中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意買賣利息多，愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
第二1卦 火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟 上上卦
象曰：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻恩威並施，寬嚴結合，剛柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合，咀嚼。
第二2卦 山火賁（賁卦）飾外揚質 中上卦
象曰：運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
第二3卦 山地剝（剝卦）順勢而止 中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。
這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。
第二4卦 地雷復（復卦）寓動於順 中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。
這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，自然而然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。
第二5卦 天雷無妄（無妄卦）無妄而得 下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下隻宜守本分，妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必定會有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必定會有獲，必可致福。
第二6卦 山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
第二7卦 山雷頤（頤卦）純正以養 上上卦
象曰：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。
這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
第二8卦 澤風大過（大過卦）非常行動 中下卦
象曰：夜晚夢裡夢金銀，醒來仍不見一文，目下隻宜求本分，思想絡是空勞神。
這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。
第二9卦 坎為水（坎卦）行險用險 下下卦
象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。
第三0卦 離為火（離卦）附和依托 中上卦
象曰：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。
這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。
第三1卦 澤山咸（咸卦）互相感應 中上卦
象曰：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
第三2卦 雷風恒（恒卦）恒心有成 中上卦
象曰：漁翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
第三3卦 天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦
象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。
這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
第三4卦 雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動 中上卦
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。
這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所成就，上正下正，標正影直。
第三5卦 火地晉（晉卦）求進發展 中上卦
象曰：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出銀子來，這個運氣也算好。
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大地，大地卑順，萬物生長，品行端正，柔進上行，喻事業日新月異。
第三6卦 地火明夷（明夷卦）晦而轉明 中下卦
象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。
第三7卦 風火傢人（傢人卦）誠威治業 下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢道正，天下安樂。
第三8卦 火澤睽（睽卦）異中求同 下下卦
象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷瞭宰。
這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則生，往復無空。萬物不全相同，必定會有所異，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦 水山蹇（蹇卦）險阻在前 下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
第四0卦 雷水解（解卦）柔道致治 中上卦
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相幹。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
第四1卦 山澤損（損卦）損益制衡 下下卦
象曰：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎嶇吊下耳，做插右按按不著。
這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國傢，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。
第四2卦 風雷益（益卦）損上益下 上上卦
象曰：時來運轉吉氣發，多年枯木又開花，枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。
這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，後者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。
第四3卦 澤天夬（夬卦）決而能和 上上卦
象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住遊蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決註成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。
第四4卦 天風姤（姤卦）天下有風 中上卦
象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交瞭順當運，向後管上保不相幹。
這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一陰，不能長時間相處。
第四5卦 澤地萃（萃卦）薈萃聚集 中上卦
象曰：遊魚戲水被網驚，跳過龍門身化龍，三尺楊柳垂金錢，萬朵桃花顯你能。
這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多互相鬥爭，危機危難必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。
第四6卦 地風升（升卦）柔順謙虛 上上卦
象曰：士人來占必得名，生意買賣也興隆，匠藝逢之交易好，農間莊稼亦收成。
這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，逐的成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名“升”。
第四7卦 澤水困（困卦）困境求通 中上卦
象曰：時運不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉瞭上去下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。澤水困，陷入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。
第四8卦 水風井（井卦）求賢若渴 上上卦
象曰：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。
這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。
第四9卦 澤火革（革卦）順天應人 上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀幹事遂心懷。
這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火在下而上升。火旺水幹；水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。
第五0卦 火風鼎（鼎卦）穩重圖變 中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。
這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊佈新之義。鼎為重寶大器，三足穩重的預兆。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。
第五1卦 震為雷（震卦）臨危不亂 中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安然自若，談笑如常。
第五2卦 艮為山（艮卦）動靜適時 中下卦
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
第五3卦 風山漸（漸卦）漸進蓄德 上上卦
象曰：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風，一朝得意福力至，東西南北任意行。
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
第五4卦 雷澤歸妹（歸妹卦）立傢興業 下下卦
象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。
這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。
第五5卦 雷火豐（豐卦）日中則斜 上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，運轉喜自然已經。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。勸誡；務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。
第五6卦 火山旅（旅卦）依義順時 下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。
第五7卦 巽為風（巽卦）謙遜受益 中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
第五8卦 兌為澤（澤卦）剛內柔外 上上卦
象曰：這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。
第五9卦 風水渙（渙卦）拯救渙散 下下卦
象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，危為安。
第六0卦 水澤節（節卦）萬物有節 上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
第六1卦 風澤中孚（中孚卦）誠信立身 下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。
這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。
第六2卦 雷山小過（小過卦）行動有度 中上卦
象曰：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡瞧，爽利保保過得去，慢行一定不安牢。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過山雷鳴，不可不恐懼。陽為大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。
第六3卦 水火既濟（既濟卦）盛極將衰 中上卦
象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。
這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。
第六4卦 火水未濟（未濟卦）事業未竟 中下卦
象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映瞭變化發展的思想。
六：解卦《易經》第4十四卦 姤 天風姤 乾上巽下
第4十四卦：《姤卦》
姤：女壯，勿用取女。
【白話】《姤卦》象征相遇：女子過分強壯，不太適宜娶來作老婆。
《象》曰：天下有風，姤；後以施命誥四方。
【白話】《象辭》說：《姤卦》的卦象是巽（風）下乾（天）上，為天底下刮著風，風吹遍天地間各個角落，與萬物相依之表象，意味著“相遇”；正如風吹拂大地的情況一樣，君王亦應當頒佈政令通告四面八方。
初六，系於金柅，貞吉；有攸往，見兇，贏豕孚蹢躅。
【白話】初六，綁上堅固結實的車閘，占卜結果會很吉祥；前去行事，會遇見兇險，瘦弱的豬因煩躁而團團亂轉。
《象》曰：“系於金柅”，柔道牽也。
【白話】《象辭》說：“綁上堅固結實的車閘”，緊急關頭就能夠使車輪與車閘“相遇”，而使狂奔的車子剎住。引伸為遇見強硬的對手，不要去硬碰，應該用柔韌的手段牽制對手，達到以柔克剛的作用。
九二，包有魚，無咎；不利賓。
【白話】九二，廚房裡發現魚，不可能有災禍；但有害於拿來宴請賓客。
《象》曰：“包有魚”，義不及賓也。
【白話】《象辭》說：“廚房裡發現魚”，還不會出現災禍，但不適宜用魚來宴賓。由於不義之財不值得選取。
九三，臀無膚，其行次且；厲，無大咎。
【白話】九三，屁股上蹭破瞭皮，走起路來很不容易；會遇見危險，但不可能有大的災禍。
《象》曰：“其行次且”，行未牽也。
【白話】《象辭》說：“走起路來很不容易”，表明在路上會遇見艱險，但盡管艱難，卻並未完全受到牽制，還不錯繼續前進。
九四，包無魚，起兇。
【白話】九四，廚房裡沒有魚，會發生兇險。
《象》曰：無魚之兇，遠民也。
【白話】《象辭》說：廚房裡沒有魚而引起兇險，就像君主失去民眾百姓的鼓勵，由於脫離民眾，當然會發生兇險。
九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。
【白話】九五，用杞樹枝葉包住甜瓜，好比內心懷著美滿的品德，不必奔忙，稱心的機遇就會自天而降。
《象》曰：九五含章，中正也；有隕自天，志不舍命也。
【白話】《象辭》說：《姤卦》的第5爻位（九五）內心懷著美滿的品德，表明盡管處在最尊貴的地位，卻能夠堅守中道，心地純正。這樣一來，其相遇的情況也是最完美的，用不著上下奔忙，就能與上天恩賜的福佑相遇。充分說明隻要不違天命，就能有好的遇合。
上九，姤其角；吝，無咎。
【白話】上九，頭上長角，處境艱難，但是也不可能有大的災禍。
《象》曰：“姤其角”，上窮吝也。
【白話】《象辭》說：“頭上長角”，孤芳自賞，絕對不會有志同道合的夥伴與之相遇，而失去大眾的鼓勵，等待著的隻有困窮不通的命數。