易經哪年的易經天文周易(易經寫於什麼年代)
一：易經是那個朝代寫的
春秋時期。
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有看法：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。
《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。
更多閱讀：
春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百傢之學興，易學乃隨之發生分化。
自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊仍存在的筮術易；另一為老子的道傢易，易學開始分為三支。
《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
《周易》是我國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極為豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。
《易經》為群經之首，設教之書。
參考資料來源：知識混裝大無極-周易
二：易經距今多少年
你好
自殷末周西伯羈羑裡而作《周易》，選用蓍草，作筮法，到現在已是3000多年瞭。
《易經》也稱《周易》或《易》，是我國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的源泉，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生瞭巨大無比的作用與影響。聽聞是由伏羲氏與周文王（姬昌）依據《河圖》、《洛書》演繹並加以匯總概括而來（同時產生瞭易經八卦圖），是華夏5000年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古時候是帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。從根本上而言，《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算，而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。
三：周易是誰寫的 什麼年代?
《周易》有十卷，分《易經》《易傳》兩個部分，是由八個純卦互相組合出64個卦，每卦有卦辭和爻辭。這幾個卦和爻辭都是經文，所以稱為《易經》。《易傳》是後人對卦辭和爻辭的解讀。
而是要說的是八卦分先天和後天八卦。先天八卦是伏羲（氏族時期一個部落首領）做的，後天八卦才是周文王著的。也可謂是他發展的。
四：《易經》成於何時?作者是誰?
易經到底誰寫的？伏羲創八卦，文王演周易，孔子作易傳
《易經》包羅萬象，玄妙無窮。
是中國人民古時候文化的精碎，也是公眾承認的群經之首，大道之源。
《易經》還是中國道傢思想“易、老、莊”謂之三玄哲學的源泉。
在一些問答平臺和平時生活中，常到見有人在問：“《易經》究竟是誰寫的？”
其實也就是說，這部經典的成書，經歷瞭漫長的“三古”，並 不是某一人所作成。
今天，“源易緣”就讀者交流下《易經》的成書歷程。
據史記錄載入：《易經》成書歷經天皇、地皇、人皇、昊帝、炎帝、黃帝、夏王、商王、文王、孔子等先祖聖賢。
時經遠古、中古、和近古。
從天皇到孔子，《易經》經歷瞭幾千年的歷史。伏羲創八卦，文王演周易，孔子撰《易傳》。
歷代學者又依據逐年積累的經驗資料、天文、地理、社會、人文知識、哲理格言等，經過無多次的研究、詮釋、篩選、刪補而成。
經過數千年的發展，於是形成瞭這部內容富饒的“百科全書”。
如今，《易經》已經悄然走進“尋常百姓傢”，與我們的平時生活，密切相關。
《系辭傳》因此說：仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。
五：《易經》成於何時?作者是誰?
易經到底誰寫的？伏羲創八卦，文王演周易，孔子作易傳
《易經》包羅萬象，玄妙無窮。
是中國人民古時候文化的精碎，也是公眾承認的群經之首，大道之源。
《易經》還是中國道傢思想“易、老、莊”謂之三玄哲學的源泉。
在一些問答平臺和平時生活中，常到見有人在問：“《易經》究竟是誰寫的？”
其實也就是說，這部經典的成書，經歷瞭漫長的“三古”，並 不是某一人所作成。
今天，“源易緣”就讀者交流下《易經》的成書歷程。
據史記錄載入：《易經》成書歷經天皇、地皇、人皇、昊帝、炎帝、黃帝、夏王、商王、文王、孔子等先祖聖賢。
時經遠古、中古、和近古。
從天皇到孔子，《易經》經歷瞭幾千年的歷史。伏羲創八卦，文王演周易，孔子撰《易傳》。
歷代學者又依據逐年積累的經驗資料、天文、地理、社會、人文知識、哲理格言等，經過無多次的研究、詮釋、篩選、刪補而成。
經過數千年的發展，於是形成瞭這部內容富饒的“百科全書”。
如今，《易經》已經悄然走進“尋常百姓傢”，與我們的平時生活，密切相關。
《系辭傳》因此說：仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。
六：易經是誰編寫的，歷經瞭多久?
易經前言有介紹