十二地支與五運六氣的關系圖五行天幹太陽(五運六氣與天幹地支之關系)
一：天幹地支五行八卦圖
或許許多人在路上就會遇見許多算命的師傅，他們說些天幹地支，五行八卦的東西，究竟是啥意思呢?我整理瞭五行八卦天幹地支圖，願傢人們有所收獲!
天幹地支五行八卦圖介紹
天幹
一。十天幹
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二。所屬五行、陰陽
甲乙同屬木，甲為陽，乙為陰
丙丁同屬火，丙為陽，丁為陰
戊己同屬土，戊為陽，己為陰
庚辛同屬金，庚為陽，辛為陰
壬癸同屬水，壬為陽，癸為陰
三。十天幹屬性：
甲木，純陽之木，名為大林木，有參天之勢，性堅質硬，棟梁之材，故為陽木。
乙朩，屬純陰之木、名為花草之木，有裝扮人間之美，性柔質軟，故為陰木。
丙火，屬純陽之火，名為太陽大火，有普照萬物之功，性情剛烈，故為陽火。
丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬戶之功，性柔質弱，故為陰火。
戊土，屬純陽之土，名為城墻土，為萬物之司命，其性高，質硬，而向陽，故為陽土。
己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬物之功，培木溶水之能，其性濕質軟，低窪向陰，故為陰土。
庚金，屬純陽之金，名為劍戴之金，有剛健肅殺之力，其性剛質硬，故為陽金：
辛金，為純陰之金，名為飾金，有增艷人間之美，其性軟潔靜，故為陰金。
壬水，屬純陽之水，名為江河海洋大水。隨地球運轉周流不息，故為陽水。
癸水，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，資生萬物，故為陰水。其水有形，無體，隨變而變，畢生飄流。
四。十天幹配四時方位：
甲乙木：時間為春天，其位東方，名甲乙東方木。
丙丁火：時間為夏天，其位南方，名丙丁南方火。
庚辛金：時間為秋天，其位西方，名為庚辛西方金。
壬癸水：時間為冬天，其位北方，名北方壬癸水。
戊己土：時間為四季未，其位中间位置，又主每個季節的最後十八天，名為戊己中间位置土。
五：十天於與人體的關系：
甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌訣：甲頭乙項丙肩求
丁胸戊肚己臍腹。
庚為腰間辛為肋，
壬是股部癸四肢。
六：十天幹與五臟六腑的關系：
甲膽乙肝丙小腸，
丁心戊胃己脾鄉。
庚是大腸辛主肺，
膀胱之焦在壬方，
若問腎水心包處，
二者都在癸中藏。
七：天幹生克：
同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等!
地支
1。十二地支名稱：
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2。十二地支數目：
子一，醜二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。
3。十二地支陰陽：
子、寅、辰、午、申、戌是六陽支。
醜、卯、巳、未、酉、亥是六陰支。
4。十二地支屬性：
子為陽水，亥為陰水，寅為陽木，卯為陰木，巳為陰火，
午為陽火，申為陽金，西為陰金，辰戌陽土，醜未陰土。
5。十二地支與方位：
寅卯東方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
辰戌醜未中间位置土。
6。十二地支與四季：
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子醜冬季。
又論;辰戌醜未土在每個季節的最後十八天，最後一個月為土月。
七、十二地支與人體部位的關系：
子醜為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰西為兩臂，巳申為肩，午未為頭面。
八、十二地支與五臟六腑的關系：
子屬膀胱水道耳，醜為肚臍及脾胃
寅膽目疾脈兩手，卯木十指內肝方。
辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。
午火心臟並眼比未土胃脾並脊梁。
申金大腸經絡肺，西金咽喉及氣管。
戌土命門腿踝足，亥水發骨尿道腎。
九、十二地支與月份關系：
古代人們說：一二三陽開泰，鬥柄回寅萬事春。就是說：每年的寅月、寅日、寅時，北鬥的把柄指向寅位。古代人們是以鬥柄所指來分十二個月份。因此鬥星的鬥柄年年正月指向寅位。
古代人們把寅做為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。
天幹地支相應的五行：甲乙寅卯為木，丙丁巳午為火，戊已醜辰未戌為土，庚辛申酉為金，壬癸子亥為水。
五行看一個人的性格：木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。若是其中五行之一，缺少或者過旺，相對應地性格缺點，也會暴露出來。如火旺缺金，火主禮，火旺盛時，為人精力充沛，謙虛。
有禮節。若是五行火過旺，則說明此人性子比較急躁，常常不謹慎行事，生活之中易沖動，做錯事。金主義，指一自個的人緣，也指義氣。若是缺金，則說明為人吝嗇，不講義氣，不念舊情，人緣也比較差，做事不果斷，優柔寡斷。
五行看健康：金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中的一個缺少，若是過旺，相相應的器官就比較易出現問題。如缺金，火多，那不如就須留意肺部呼吸問題，以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題，不要做過多刺激性的運動。
五行預測婚姻：日支為老婆。若是日元支相生，則夫妻其中一方肯為對方付出。若日元支相克，說明夫妻易有矛盾發生，若男命日支宜是正財，女命日支宜是正官，則為吉。具體還需看命局整體情況。
天幹地支紀時 方法
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。(23時至01時)。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。(01時至03時)。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，(07時至09時)。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(09 時至11時)。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：(11時至13時)。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(13時至15時)。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(15時至17時)。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(17時至19時)。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(19時至21時)。
【亥時】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(21時至23時)。
陰陽五行八卦風水入門知識
遠古時候，天地混沌之時，沒有天，也沒有地，世間沒有生命，整個宇宙僅存一陽極“一”。那個時候陽極“一”又叫作太極。也是混沌之初隻有陽剛如火的太極而已。太極隻有氣而無物。氣之輕清，上浮者為天，即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁，下行者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣，也即太極開始分化為二“清和濁”，此時兩儀形成。)由“一”和“- -”的分與合，進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣，八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成，因此八卦亦蘊含金、木、水、火、土“之五氣，八卦五行由此而成。
八卦源於我國古代對根本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學相互結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄”易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。“兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之;朱雀居南，夏之氣，太陽主之;白虎居西，秋之氣，少陰主之;玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳細解讀。
先天八卦
先天八卦，又稱伏羲八卦， 傳說 由距7000年前的伏羲氏觀物取象的所作。
《易·系辭》說：”太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。“這便是先天八卦極為演繹過程，在整個演繹中，first of all是太極，其次是兩儀，最後是八卦，它們揭示瞭宇宙形成的過程。
後天八卦
後天八卦，又稱文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創作。
後天八卦是從四時推移，萬物的生長 收藏 中總結出的規律，以震為起點，按順時針旋轉，循環往復。從《周易·說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每360日為一大周天，八卦用事各主45日，其轉換點就表此刻四正四偶的八節上，每卦各有三爻，共24爻，即指一年的24個節氣，這便是後天八卦圖的實質。
八卦分陰陽
乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦，其中艮為少男，坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少，預示陰從陽，故為陽卦)
坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦，其中：兌為少女，離為中女，巽為長女
(兌、離、巽陽多陰少，預示陽從陰，故為陰卦)
後天八卦九宮排列
乾6。坎1。艮八;
兌七、宮5。震三;
坤2。離九、巽四。
五行之間相克含義
多勝寡，因而水勝火。
精勝堅，因而火勝金。
剛勝柔，因而金勝木。
專勝散，因而木勝土。
二：十二天幹地支五行對應表
1、天幹地支對應五行:天幹地支對照表。
2、天幹地支對應五行表:天幹地支分別對應五行什麼？
【地支與五行、方位的關系】天幹地支五行屬於。
子(鼠)，北；亥(豬)是北方人。
陰(虎)屬楊樹，東方；毛(兔)屬，東。天幹地支五行對應表。
斯(蛇)屬陰火，南；午(馬)屬陽火，南。天幹地支年、月、日、時算法。
申(猴)屬；酉(雞)為陰金，。十天十二支合表。
陳(龍)。徐(狗)屬陽圖，中國；十大一流財富和財富支柱。
醜(牛)。非(羊)屬陰土，中國。十二地支對應金木的五行。
【天幹、五行、方位的關系】五行對應表。
a是木柱，東方。b是花果之樹，東方的。c是太陽之火，南方。為瞭蠟燭之火，南方。e是城墻之地，中國。我是一片田園，中國。這是斧頭的黃金。辛是珠寶中的黃金。怎樣確定時間，天幹地支？任是北方江河之水。是雨露之水，北方。
天幹地支對應五行表:天幹地支和五行各代表那個數字，打比方說:0。
A。五行中，水1(6)，火2(7)，木3(8)，金4(9)，土5(0)
B。對於天幹:天幹就好像地球的一個分支，無始無終，循環往復。因此隻可以參考五行來總結出數字。丙基庚壬為陽，因此為奇數，因此為奇數，且為3，7為丙火，5為戊土，9為庚金，1為壬水。
乙基己基辛基癸基為陰，所以是偶數。取乙基木，8，丁火，2，己土，0，辛基金，4，癸水，六、仁日為啥低人一等？
還有人認為a、b、p、丁基、戊基、庚基、辛仁貴互相對應(個人認為不值得選取)。對應天幹地支。
c、地支對應數:有人認為子為1，醜為2，而??亥為12，個人對此不認為然。由於地支和天幹一樣，無始無終，生生不息。不過地支並不獨立屬於五行，所以沒辦法統計。12、子表。
假如堅持服用，可Yi經過地支所含主氣來核實確定:子6，醜子0，陰子3，賤子8，陳旭子5，三火7，中飯2，庚金9。酉金鑫取4，海水取一、
這是五行結合決定的。
三：五運六氣基礎知識詳細解讀，五運六氣詳細解讀與應用的內容簡單介紹
提起五運六氣基礎知識詳細解讀，眾所周知，有人問五運六氣詳細解讀與應用txt全集，另外，還有人想知道講五運六氣比較的中醫醫術，最好講的比較詳細，，現代的最好，由於我文言文不是很好，你曉得這是什麼情況？其實也就是說五運六氣，接下來就一起來瞧一瞧五運六氣詳細解讀與應用的內容簡單介紹，希望可以對大傢有所幫助！！！
五運六氣基礎知識詳細解讀
五運六氣是中醫基礎理論的重要組成部分，也是《內經》中占比重較大的重要內容。中醫工作者多需深入學習和鉆研古典醫著《內經》。從歷史上來看，但凡對中醫有所貢獻者，多得力於《內經》，而學習《內經》難度較大的莫過於有關五運六氣這部分內容。因為五運六氣內容在《內經》中是散見的，而辭句和公式又不易理解。為此，《五運六氣詳細解讀與應用》擬對其進行系統整理，並詳加註釋，力求淺顯易懂，以有益於同道者的學習、掌握和應用。五運六氣必背口訣訣竅。
五運六氣基礎知識詳細解讀：五運六氣詳細解讀與應用txt全集
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誰知道五運六氣的知識求普及
你也想學習五運六氣嗎？
俺們是可以邊討論，共同學習啊
問五運六氣中的客運概念的出處？五運六氣入門小知識。
以十天幹之甲己配為土運，乙庚配為金運，丙辛配為水運，丁壬配為木運，戊癸配為火運，統稱五運，以十二地支之巳亥配為厥陰風木，子午配為少陰君火，寅申配為少陽相火，醜未配為太陰濕土，卯酉配為陽明燥金，辰戌配為太陽寒水，叫做六氣，從年幹精密推算五運，從年支精密推算六氣，並從運與氣之間，觀察其生治與承制的關系，以判斷該年氣候的變化與疾病的發生。這便是五運六氣的基本內容。
你說的可能是客氣？
太深奧瞭，曾經俺看過許多算命、算運、卜卦的書，也沒有搞明白，用以精密推算，一百之中九十九不中，兩年多來一次就兩百元，算運卜卦把俺給坑苦瞭研究五運六氣 最厲害的人。
出自素問，此刻是中醫知識
講五運六氣比較的中醫醫術，最好講的比較詳細，，現代的最好，由於我文言文不是很好
簡稱“運氣”。“運”指木、火、土、金、水五個階段的互相推移；
“氣”指風、火、熱、濕、燥、寒。
古時候醫傢據甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這種十天幹以定“運”；子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支以定“氣六種氣候的轉變。五運六氣的公式歌訣。
一（天幹配五行）：甲、乙－－－－－－－－木
丙、丁－－－－－－－－火－－－－－－－土五運六氣精密推算個人疾病。
庚、辛－－－－－－－－金五運六氣誰的講解最經典。
壬、癸－－－－－－－－水五運六氣的治病秘密。
二（地支配五行）：寅、卯－－－－－－－木
巳、午－－－－－－－火
申、酉－－－－－－－金
亥、子－－－－－－－水
辰、戌、醜、未－－－土李陽波五運六氣詳細解讀與應用。
三（天幹化五運）（中運）：（黃帝內經內容）五運六氣生辰八字預測推算診療法。
甲、己－－－－－－土運24山地運旺衰明細表。
乙、庚－－－－－－金運
五運六氣
丙、辛－－－－－－水運五運六氣精密推算表。
丁、壬－－－－－－木運
戊、癸－－－－－－火運五運六氣的公式。
其中單數（甲、丙、戊、庚、壬）為中運太過之年
雙數（乙、丁、己、辛、癸）為中運不及之年
四（地支化六氣）（司天之氣）:(黃帝內經內容）－－－－－少陰君火司天陽明燥金在泉
醜、未－－－－－太陰濕土司天太陽寒水在泉掌握五運六氣診斷疾病不用愁。
寅、申－－－－－少陽相火司天五運六氣簡單算法。
厥陰風木在泉
卯、酉－－－－－陽明燥金司天少陰君火在泉
辰、戌－－－－－太陽寒水司天太陰濕土在泉
巳、亥－－－－－
厥陰風木司天
少陽相火在泉
幹支紀年在黃帝內經中就有瞭“運氣”（中運與司天之氣）的意義。每一年幹支的區別組合，就有不同的中運與司天之氣的組合，不同的氣候，易引發不同的病癥。
《五運六氣詳細解讀與應用》
上面便是與五運六氣詳細解讀與應用的內容簡單介紹有關的內容，是關於五運六氣詳細解讀與應用txt全集的共享。看完五運六氣基礎知識詳細解讀後，希望這幫助到大傢！！！
四：十二地支與五行的關系
十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
五行和十二地支啥關系 請看原著西遊記
十二建神與十二地支與五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水子含癸是支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
十二地支之五行怎麼組啊！！！ 十二地支之五行 寅為陽木 卯為陰木午為陽火 膽為陰火申為陽金 酉為陰金子為陽水 亥為陰水辰戌為陽土 醜未為陰土
五行，八卦和十二幹支的關系 十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天幹配五行：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯屬木，巳、耿屬火、申、酉屬金亥、子屬水，醜、戌、未、辰屬土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌
五行、八卦，天幹地支在命相學來說是兩個並行的學說，可謂是互相單獨的，聯系比較少，而天幹地支可以預示不同的時辰，而不同的時辰能配五行，如此便可以把天幹地支跟五行聯系起來
天幹地支與陰陽五行的關系 中國古代人們采用幹支紀年法，直至今，我們還經常提到某某年的幹支是什麼，打比方說今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分別預示瞭這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有些人不清楚天幹地支是什麼，但很少有人瞭解幹支與陰陽五行金木水火土之間的密切聯系。事實上，每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性，人們用幹支預示的生辰八字才得以跟五行聯系起來，由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。
既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天幹和十二地支。
幹支，顧名思義，是主幹和枝丫之義。有幹有支，這才是一棵完整的樹，因此天幹在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古代人們最初對天幹地支之命名確實有這層含義，不過在命理八字學中，地支倒更像是植物在地下生長的根須。為瞭方便進行下一步學習，我們不如這樣理解，天幹地支之組合就好像一棵樹，天幹是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支那麼是樹木在地下蜿蜒生長的根部。如此的比喻，在命理學上是有其重要意義的，人們會慢慢體會獲得。
幹支誕生的年代已經相當久遠瞭，具體不詳，但能夠確定，在商之前一定已經存在瞭，由於俺們是可以看見，商朝的帝王們都鐘意取一些與幹支相關的名字，打比方說太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古代人們最開始是用地支來記月的，不過後來就會開始用天幹地支組合起來的60甲子記年、月、日、時，也就有瞭完整的天幹地支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有瞭我們平常時候所說的“生辰八字”。
天幹是十個，五行為五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上瞭十天幹。打比方說甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天幹在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽互相交替，鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關系。打比方說甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
這樣一來，十天幹之五行屬性甚至方位含義都一目瞭然，特別容易明瞭。不過十二地支就遠比天幹要復雜。大傢都清楚，地面之上的東西都清晰清楚明白，比較容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根須嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支之屬性也就隨之變得復雜難辨起來。
我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別為四旺，四生，四庫。
四旺，這是最簡單容易的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。因為在十天幹中癸預示陰水，因此我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，稍微有些蘊藏儲備之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天幹遺留在地下的根須，不過呢子午卯酉這四條根並沒有經過糾纏，十分單純而容易分辨。
四生，這一組也相對簡單，分別為寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根須纏起來的，它們分別為陽木，陽火和陽土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別為陽火，陽土和陽金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根相互纏繞而成，分別為陽土，陽金和陽水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。
我們容易發現兩條規律：第1，這組地支之藏幹全是陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行，並且計算起來，除。。。。。。>>
五行與數的關系。 這是依據河圖洛書而定的，河圖生十天幹十二地支，伏羲窮一生之力，發現的。河圖與天幹相配圖式。其法為通過五行進行配屬。1。六為水，壬癸亦為水，故一為壬，六為癸。餘類推易經就是通過河圖洛書推演出來的，至於何謂河圖洛書呢，就是河裡爬出來的烏龜，身上負有河圖。易曰：且夫龍馬始負圖，出於羲皇之代，在太古之先。今存已合之位因此講，天幹地支之屬相，都是河圖洛書上面現成的。伏羲解釋出來瞭就是――太畢生水，地六成之。想去知道這一方面的知識，我可以發你一份我整理的有配圖的河圖洛書
十二地支對應什麼方位？ 子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方。
請問十天幹和十二地支之五行屬性分別為什麼？謝謝 天幹 地支
甲乙，寅卯屬木
丙丁，巳午屬火
戊己，辰未戌醜屬土
庚辛，酉申屬金
壬癸，亥子屬水
八卦和五行有啥關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。
五行相克相生 相生，有互相滋生、促進、助長之義；相克，有互相制約、抑制、克服之義。
五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績
五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。
八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。
八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。
以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行是水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行是木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行是金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行是金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行是木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行是土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行是土，數目為八，與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
五行八卦的基本常識 ◎
（一） 天幹分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
（二） 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥
屬相為豬。
（三） 天幹五行及方位
甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。
戊、己屬土，位中间位置。 庚、辛屬金，位西方。
壬、癸屬水，位北方
（四） 地支五行、四時及方位
寅、卯（辰）屬木，司春位東。。。。。。>>
五：地支是什麼中藥呀?
地支不是什麼中藥。
十二地支是指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
是中醫藥術語
概念
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是為十二地支。
解讀
十二地支是指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
古時候歷法中，用來記時記月。由於一年隻有十二個月，月屬陰，所以它又稱為“歲陰”。十二支所以紀十二月，古歷法稱為“月建”。一月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。由此寅、辰、午、申、戌、子，都是奇數，屬陽支；卯、巳、未、酉、亥、醜都為偶數，屬陰支。
中醫應用
1。十二地支陰陽
子為陽，亥為陽； 午為陰，巳為陰；寅為陽，卯為陰；申為陽，酉為陰；辰戌為陽，醜未為陰。這樣陰陽的劃分，是以奇偶數為根據的。由此寅、辰、午、申、戌、子，都為奇數，屬陽支；卯、巳、未、酉、亥、醜都是偶數，屬陰支。
2。十二地支五行與方位
亥子代表北方五行屬水，巳午代表南方五行屬火，寅卯代表東方五行屬木，申酉代表西方五行屬金，辰戌醜未代表中间位置屬土。
3。十二地支六氣
精密推算六氣，主要借助於十二地支，其分主風、熱（暑）、濕、火、燥、寒六氣。亥子為冷氣，寅卯為溫氣，巳午為熱氣，申酉為涼氣，辰醜為濕氣，戌未為燥氣。
4。十二地支四季
寅月為孟春，卯月為仲春，春乃木之氣，故寅卯皆屬木；巳月為孟夏，午月為仲夏，夏乃火之氣，故巳午皆為火；申月為孟秋，酉月為仲秋，秋乃金之氣，故申酉皆屬金；亥月為孟冬，子月為仲冬，冬乃水之氣，故亥子皆屬水；土氣在一年之中寄旺於春夏秋冬四個季月，如：辰月季春，戌月季秋，醜月季冬，未月季夏，因此辰、戌、醜、未皆屬土。
5。十二地支與人體部位
子醜為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰酉為兩臂，巳申為肩，午未為頭面。
6。十二地支與人體臟腑
子屬膀胱水道耳，醜為肚臍及脾胃。寅膽目疾脈兩手，卯木十指內肝方。辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。午火心臟並眼目，未土胃脾並脊梁。申金大腸經絡肺，酉金咽喉及氣管。戌土命門腿膝足，亥水發骨尿道腎。
七、十二地支與十二經脈
子—膽經，醜—肝經，寅—肺經，卯—大腸經，辰—胃經，巳—脾經，午—心經，未—小腸經，申—膀胱經，酉—腎經，戌—心包經，亥—三焦經。
六：五運六氣基礎知識詳細解讀，五運六氣詳細解讀與應用的內容簡單介紹
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五運六氣基礎知識詳細解讀
五運六氣是中醫基礎理論的重要組成部分，也是《內經》中占比重較大的重要內容。中醫工作者多需深入學習和鉆研古典醫著《內經》。從歷史上來看，但凡對中醫有所貢獻者，多得力於《內經》，而學習《內經》難度較大的莫過於有關五運六氣這部分內容。因為五運六氣內容在《內經》中是散見的，而辭句和公式又不易理解。為此，《五運六氣詳細解讀與應用》擬對其進行系統整理，並詳加註釋，力求淺顯易懂，以有益於同道者的學習、掌握和應用。五運六氣必背口訣訣竅。
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你也想學習五運六氣嗎？
俺們是可以邊討論，共同學習啊
問五運六氣中的客運概念的出處？五運六氣入門小知識。
以十天幹之甲己配為土運，乙庚配為金運，丙辛配為水運，丁壬配為木運，戊癸配為火運，統稱五運，以十二地支之巳亥配為厥陰風木，子午配為少陰君火，寅申配為少陽相火，醜未配為太陰濕土，卯酉配為陽明燥金，辰戌配為太陽寒水，叫做六氣，從年幹精密推算五運，從年支精密推算六氣，並從運與氣之間，觀察其生治與承制的關系，以判斷該年氣候的變化與疾病的發生。這便是五運六氣的基本內容。
你說的可能是客氣？
太深奧瞭，曾經俺看過許多算命、算運、卜卦的書，也沒有搞明白，用以精密推算，一百之中九十九不中，兩年多來一次就兩百元，算運卜卦把俺給坑苦瞭研究五運六氣 最厲害的人。
出自素問，此刻是中醫知識
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簡稱“運氣”。“運”指木、火、土、金、水五個階段的互相推移；
“氣”指風、火、熱、濕、燥、寒。
古時候醫傢據甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這種十天幹以定“運”；子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支以定“氣六種氣候的轉變。五運六氣的公式歌訣。
一（天幹配五行）：甲、乙－－－－－－－－木
丙、丁－－－－－－－－火－－－－－－－土五運六氣精密推算個人疾病。
庚、辛－－－－－－－－金五運六氣誰的講解最經典。
壬、癸－－－－－－－－水五運六氣的治病秘密。
二（地支配五行）：寅、卯－－－－－－－木
巳、午－－－－－－－火
申、酉－－－－－－－金
亥、子－－－－－－－水
辰、戌、醜、未－－－土李陽波五運六氣詳細解讀與應用。
三（天幹化五運）（中運）：（黃帝內經內容）五運六氣生辰八字預測推算診療法。
甲、己－－－－－－土運24山地運旺衰明細表。
乙、庚－－－－－－金運
五運六氣
丙、辛－－－－－－水運五運六氣精密推算表。
丁、壬－－－－－－木運
戊、癸－－－－－－火運五運六氣的公式。
其中單數（甲、丙、戊、庚、壬）為中運太過之年
雙數（乙、丁、己、辛、癸）為中運不及之年
四（地支化六氣）（司天之氣）:(黃帝內經內容）－－－－－少陰君火司天陽明燥金在泉
醜、未－－－－－太陰濕土司天太陽寒水在泉掌握五運六氣診斷疾病不用愁。
寅、申－－－－－少陽相火司天五運六氣簡單算法。
厥陰風木在泉
卯、酉－－－－－陽明燥金司天少陰君火在泉
辰、戌－－－－－太陽寒水司天太陰濕土在泉
巳、亥－－－－－
厥陰風木司天
少陽相火在泉
幹支紀年在黃帝內經中就有瞭“運氣”（中運與司天之氣）的意義。每一年幹支的區別組合，就有不同的中運與司天之氣的組合，不同的氣候，易引發不同的病癥。
《五運六氣詳細解讀與應用》
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