大六壬人盤五行奇門遁甲天幹(大六壬來人不用問)
一：大六壬占人命年落天盤還是地盤
大六壬占人命年落的是天盤。六壬盤式，天盤為星宿，地盤為時，以月將加時而起，象此時星宿排佈。
又以日辰起四課，以類四象。所謂機發於病處，克處顯天機。以九宗門發傳。
視病處所在，成何象顯何形。故而觀列宿在成像於天。所論皆是天盤（星宿）所在。
二：大六壬，是什麼啊?為啥是用以測事的?
古式有三式，太乙神數、大六壬、奇門遁甲。
太乙神數是透過天幹地支之數學演算預測推算天象與未來，所以古代人們也用以預測推算國運
大六壬也是運用天幹地支之剖析預測推算人世間的事物，所以更加的多人用以看人事的對待
奇門遁甲雖也是以天幹地支法來預測推算，但他多會以洛書九宮為基礎，更有是主客之間的應對（涵蓋瞭數運、陣法、符令；附帶心得說明，三者中的符令較人有爭議，古符、道符、廟宇符、後來神明符，如濟公神明符，這不在此討論有機會再共享，在學瞭很多奇門遁甲的陣法，像諸葛孔明的燈陣使用有許多心得），所以奇門與地利有關，現今一些風水師更會結合紫白飛星（個人印證後不太適宜陰宅）法溶入陽宅學。
故太乙神數看天象、大六壬看人事、奇門遁甲看地利。
當今太乙神數教的明師已少，有教大多的是（名）師。。。。。
大六壬是我常用的占卜方式，我喜歡它的架構，發用為天時、四課為人事、地盤為所有資訊的統合，一個卦象，看天時、人和（八字）、地利（紫薇鬥數），它更具備瞭天幹地支與河圖、洛書的基礎，洛書的部分少。
奇門遁甲也是我佈陣的利器，它涵蓋瞭風水八卦（洛書）的觀念，又有天地盤的觀看的重點，然而也有人認為它亦有人盤，不過俺認為不如在大六壬看人事來的豐富。
大六壬裡有一個獨到的觀看的重點，就是占卜之人的年命、行命，這是很多占卜方式的區別，除瞭鐵板神算，更需要局中人的四柱，更以日主的天幹地支的克應為根據。
不過所有占卜的法門都會回歸到易經的卦象，故需要學好易經64卦的基礎，例如前天，為人看今年的運勢與運氣（由於近日都遇見不順心之事）占一卦：辛未日（第 12 局）可以導出易經的：天地否卦。
因此我們人活在這世間上，離不開人與人、人與事、及未來不可預知之人事物（如昨日幫人占遺失價值不斐的藍寶）。
隻要您有難以抉擇時，就能夠運用。再講一個心得，我也常運用西方的塔羅牌，更常用塔羅牌（由於年輕人喜歡）與奇門的陣法結合，更與大六壬的組織架構來結合占卜，所以學會東方古老的秘法更可以與當今流行的事物結合時，就能夠感受神奇玄妙的樂趣！！！
三：大六壬能測多長時間的事
大六壬，或稱六壬神課，又稱壬式、壬學等，簡稱六壬。就是一個古老的中國占卜術數，與奇門遁甲、太乙神數並稱為“天書三式”。
大六壬以占卜人事十分靈驗而著稱並風行於世，古代人們曾譽此乃“神課”。從古至今，大六壬一直被人們看成是傳統數術學的頂峰之一。大六壬盛行於漢朝、三國、魏晉南北朝，唐宋以來，明清相繼，相承到現在。
有關大六壬的正式記錄載入，現今最早的書籍記錄載入可追朔到漢代的《吳越春秋》、《越絕書》，到瞭北宋，宋仁宗還親自為楊維德編撰的《景祐六壬神定經》作序。一國之君親自為大六壬著作寫序！！！就足以預示大六壬在宋朝那個時候有多風行瞭。之後歷經明、清至民國，皆有歷代高人針對大六壬撰寫著作。這樣子算一算，即便以有著錄的資料來起算六壬的歷史，亦有超過2500年瞭！！！

不僅如此，中國四大奇書之一的《紅樓夢》，在第1百零二回“寧國府骨肉病災祲 大觀園符水驅妖孽”中，就有一段毛半仙幫賈蓉之母尤氏占卜問病的橋段，毛半仙使用的就是文王卦和大六壬。除瞭這些以外，另一本章回小說《鏡花緣》在第七十五回至七十六回中，提到大六壬和西洋數學，並花瞭兩個章節的文字內容將大六壬怎樣起課從頭到尾推演一番。因此而知這幾個清代作傢們對於此一術數認識與作用與影響之深。
大六壬不隻在咱們國傢流傳盛行，更甚者唐朝時外傳至日本，在平安時代時由那個時候著名的陰陽大師安倍晴明在日本發揚光大。直至今日本仍然奉之為圭臬，現今坊間流傳的六壬書籍裡，就有日本人阿部泰山所寫的六壬著作，還不隻一本喔！！！


此刻在安徽、甘肅等博物館中，藏有出土的西漢和東漢的“髹漆木胎六壬式盤”，以及六朝的“銅制六壬式盤”。

因為大六壬的架構與推演過程相當繁復，與六爻卦大不相同，需要書寫很多文字並加以演算，所以主要在擁有知識背景的士大夫間流傳，一般目不識丁的民間則以簡易操作的文王卦為主要風行工具。
六壬之所以會被叫作“占卜之王”，就是由於六壬盤裡頭擁有龐大的訊息，透過有架構的推演，故能夠將問事者所詢問的事情明確的展演出來。此亦為大六壬異於六爻卦最大的區別之處。

大六壬與八字，哪種預測推算術更佳？
六壬是預測推算人生萬事，而人的命數也屬於其中一部分，而八字隻可預測推算人的終身命運，兩者覆蓋的范疇是不同的。大六壬預測推算的范疇是遠遠大於八字的，而八字預測推算人生命運的深度是六壬無法比較的，一個是廣度，一個是深度，你說兩者能拿來比較嗎？假如大六壬預測推算的深度比八字還要深，故此我們還學什麼八字，直接研究萬能的大六壬就搞定瞭，既可以預測推算人事百事，而且深度比八字還深。

終身預測推算是八字的強項，不過過於太細則難以預測推算，而六壬的強項在於細節與關鍵，等同於一把放大鏡，它真的可以查看人生某月、某日和某個時刻發生的事情，但過於長時間則就顯得比較粗糙瞭，所以兩者結合論命能達到非常精細的程度。最後匯總：大六壬是預測推算人生萬事的，而八字是預測推算人的命數，一般不能預測推算其他事情，兩者是無法比較的，不過兩者結合就非常完美瞭，因此預測推算人的終身命運以八字為主，六壬主要測你心中疑惑之事，不可本末倒置。
四：大六壬怎樣排盤?
大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導。關於四課，《大六壬指南》中講:"天幹陽也，幹上得者曰日，幹上陽神為第1課，乃陽中之陽也;地支陰也，支上得者曰辰，支上陽神為第3課，乃陰中之陽也;幹上陰神為第2課，乃陽中之陰也;支上陰神為第4課，乃陰中之陰也。夫月將加時則無極而太極也;加時而有天盤動而生陽，地盤靜而生陰，乃太極生兩儀也。至於幹支分而四課佈，非兩儀生四象乎!故曰:一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。"
五：可否通過大六壬算出一個人畢生的命數?包括大運流年?就好像四柱八字那樣。。。
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，其推演法類似易學，first of all由“占時”至“月將”，是無極生太極，再由月將至幹支，是太極生兩儀，由幹支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。然後再佈各天將及神煞，用五行生克預測推算吉兇進退。在河圖五行中，以水為首，十天幹中壬癸都屬水。壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽，故名為壬，天畢生水，地六成之，故為六。又在60甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故起名六壬。並以十二辰分野做天盤，地支十二辰方位做地盤。天盤隨時轉運，地盤一定則不變，以推測事情全過程。調和陰陽、和於術數的六壬是天地人之際，四象八卦的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主。天盤以太陽日行為主，日行其實就是太陽運行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局，合之則為天地人之際。天盤一動，左旋右轉，產生瞭交易三才，陰陽、五行、四方皆在其中，歲、月、日、時為數。歲時為萬，月時為千，日時為百，時時為十，五行求數，數求五行。六壬精密推算判斷難度較大，著重是它每考查一事物時都采用立體形式，全方位、多種思維的方式方法進行的。其課體雖有一定，但課式信息量卻有上萬個。其中 60 為六十花甲， 12 為地支， 2 為陰陽，共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分別是 12 神， 12 將，正轉一圈，反轉一圈，共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736所以可以得到 1440 × 20736 = 29859840種式子。從天盤變化到四課，它預示的象（即老陰、老陽、少陰、少陽）。主要變化方式有九種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽幹支、五行生克制化為用，從四課變化三傳。三傳為易卦象三爻。正如老子所說：”道生一，畢生二，二生三，三生萬物。“有瞭三可通達萬事萬物。故用多，一多為初，二爻為中，三爻為末。三段論證，應用天時、地利、人和，萬中求一。
六：大六壬:遇陌生人聽其闊論，未知真假，測其品行才學怎樣，從哪入手占_百度。。。
大六壬是中國古老三式預測推算絕學之一，俚語說:“學會大六壬，來人不用問”。大六壬在預測推算方面具有信息量豐富，在一定的時空體系內捕捉人性的那一瞬間產生的能源力遠遠超過人本身固有的信息場源。來自不同時空狀態下的人展現的信息轉換形式區別於常態下的趨於平安穩定的條件因素的制約。相關聯系的外界原因產生對人的質能變化起著促進作用，而內在因素的親和作用阻礙源動力的異向作用而產生人的質能素質變化。大六壬的預測推算原理是根據日、月、星、辰的變化為準則尺度，運用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的間的統一對立關系產生之人天合一的規律，並結合水、木、火、土、金五行的相克相生規律形成的一套完整的溝通人體信息密碼場的智能、高效、準確的預測推算方式。
歷經百年形成的固定場向使得大六壬這—東方古老玄學秘絕具有傳奇性色彩。大六壬的精髓在於意傳，隻可意會不可言傳。裡邊 的玄妙正所謂大六壬立足於三大絕學當中的原因所在。精髓產生的內涵滲透力大大超過人的超常功能狀態下的能動作用力。因為意傳的傳導直接啟動人的神經遙感功能並形成人專有的—套靈通功能系統的誕生。神經遙感來自於人的心靈共振與周邊人、事的特殊聯系性驅讓人的智可以在特別規定的時空范圍下超水平發揮。
大六壬的根本是揭示宇宙間天人合一的運動形式以及事物運動、發展、變化的全貌。 具體地說，大六壬是一門綜合性強的學術，它貫穿宇宙、天體、人的運動主線形成循環效應感知、判知人的一切生理及生命現象。歷久不衰，終久演化，生生不息地運演人間的交響樂，歷史的車輪輾過的足跡，烙下瞭人類的辛酸史。
運用大六壬預測推算，直接可通過人的行為規范在具體的社會活動中產生效應，在人定的準則神形上充分展示大六壬的精髓，並由此而派生人類的另一系統功能產生心靈上的溝通及宿命通理論。階段性的功能長時間必將致使功能狀態的不穩定。於是，大六壬預測推算必須充分地運用人與宇宙間的情感樞紐，在能量及信息的傳導作用下形成準確率達百分之百的固定模式。
宇宙間的大場無時無刻不在向人類輻射能源，並推動人的本能的基因狀態在人與人之間的溝通渠道范圍內產生信息的互相交流，由測與被測者之間的聯系職能導引人的狀態構架，在大六壬特殊能量場向的效果下形成綜合宇宙能源的數場相交場，更進一步預知人的密碼系統產生的生命現象吻合宇宙規律的一生軌跡。
資料來源，知識混裝大無極