農村風水諺語或俚語風水太陽發財(風水口訣訣竅大全)
俚語:“門前墳，屋後水”究竟是何意，為啥呢說重點在後半句?
中華幾千年的文明給我們留下瞭許多的財富，其中包括數不盡的名勝古跡，奇珍異寶，還有許多非物質文化遺產以及人們口口相傳的一些俚語，也是先輩們的智力所凝結成的。那麼俚語“門前墳，屋後水”有什麼含義呢？它的重點為啥是在後半句？
第1，門前墳。
門前墳就是它的字面意思，亦即門前有墳，當然古代人們在這句俚語中說門前墳是起的是警示作用。意思是在建房屋的時候，假如門前有墳墓，那麼這些風水是不好的。由於在古時候比較信奉風水的時期，他們認為門前的墳地會對子孫不利。
第2，屋後水。
此刻來看，大傢會覺得水是源頭，有水的地方就會比較有靈氣，不過在古時候卻是下下相反的。尤其假如一傢的屋後面有水會覺得是很不吉利的，由於房屋後面的水也許會腐蝕房基，以至於房子不穩固，時間長瞭還有可能致使房屋倒塌，從而使得傢破人亡。
第3，屋後水更為嚴重。
對於房前墳來講，人們更相信它也許會作用與影響子孫後代的發展，不過對他們來講還見不著明顯的作用。不過屋後水就比較嚴重瞭，由於水的腐蝕也許會在會使得房屋倒塌，叫他們在這一代就傢破人亡，更不用說有啥子孫後代。
農村俚語“房上加房，門口開塘，傢敗人亡”，裡面包含著哪樣的風水學說?
裡面包含的風水就是在蓋好的房屋上面不能再加蓋一層，也不可以在門前挖坑建魚塘，要不然就會出現傢破人亡的講法。在堪輿風水學上房屋前面有魚塘的話多數都是低窪之地，陰氣比較重。風水說法就是一命二運三風水四讀書五積德六努力，這幾個都是的講法。
房上加房
古時候農村比較落後，蓋房子時沒有現代的鋼筋水泥。都是人工伴泥做出來的土磚，這幾個磚做好後在陽光下曬幹。緊接著就用這幾個曬幹的土磚蓋房子。因此隻可以蓋一層，假如是要再加一層，房子是整體相連的，這幾個土磚就成受不瞭壓力就會擠壓爛，土磚碎掉房子順其自然的就會坍塌。那麼住在房子裡面的主人不就會受到性命之憂。
門口開塘
就是在本人的門口建魚塘，養魚為生。都明白知道古時候中國自然災害頻繁，下令時節雷電暴雨狂做。因為魚塘低窪，魚塘身邊的水就會匯集到魚塘內，魚塘若是滿瞭溢出來的水就會流進魚塘附近的人傢，嚴重的還會把住戶淹沒。會給魚塘附近的住戶帶來性命之憂。再者就是古時候落後沒有電，一到晚上黑燈瞎火的，要是一不小心掉到魚塘裡那是沒人及時救援的。
因此農村俚語“房上加房，門口開塘，傢敗人亡”，固然不是的講法，不過還是有一定的道理的。都是廣大農民經驗的累積，傳到發展壯大的今天自然有點不適用瞭，就被冠以的講法。
農村俚語“前不依靠塘，後不打窗”，有什麼含義?
諺語是民間口頭流傳的語言，它簡單形象，是勞動人民經驗的匯總，也是我們文化的精髓之一。諺語的每一句話背後都包含著非常深刻的道理，到現在作用與影響著人們的活法。此刻來看看“前面不守池塘，後面不開窗戶”這句諺語有什麼含義，還有啥道理。此句話是針對建房屋的，建房子是一個傢庭的大事，不但要花許多錢，還要付出時間和精力，一方面要慎重考慮建新房後生活的便利性，另一邊要慎重考慮建房子後的功能。於是，人們看見的東西十分重要，因此有許多關註和忌諱與禁忌。風水學上有靠山吃水的講法，為啥又說“前面不守塘”？實際上，此句話之義與依山傍水並不沖突。
風數學傢認為水是財富，傢見面可以攢錢。這句諺語是“池塘”，然而也可以理解為糞坑或池塘。相信五十歲以上的農村人知道，在以前科技不發達的經濟落後的時代，沒有化肥、磷肥等。農作物都是在傢堆積堆肥為農作物提供營養，所以人們挖坑用雜草過濾。長期累積發酵，氣味遠距離，加上雨水的積累，會產生許多環境問題，如蚊子的繁殖，對傢庭環境產生許多苦惱和不必要的作用與影響。不過隨著時代的發展，舊堆肥方法中使用的糞坑此刻消失瞭。池塘也是相同的。由於不是流動的礦泉水，而是死水，所以會致使蚊子蒼蠅的繁殖，假如傢中有孩子，比較容易造成安全風險。
於是，前面不守池塘象征著房屋的庭院裡不能有池塘，有池塘就不太適宜居住是有道理的。“後面不開窗戶”是指不要在房子後面的墻上留下窗戶。為啥會這樣呢？說起來，房子後面有窗戶不是更佳，對空氣流通更有利嗎？既然流傳著如此的諺語，當然有一定的道理。民間有句話叫“後墻，鼻音相”，後墻是陰的，打開窗戶，女人要麼不遵守女人道，要麼早死。誠然，這是一種似有若無的講法，完全沒有道理。實際上，“後面不開窗”在我國北部地區很流行。由於北方的冬天比較冷。尤其是過去，人們由於取暖設備落後，所以人們更加註意和提防房屋的保溫效果。
村裡的房子一般朝北南，房屋的後墻是北墻。一到冬天，總是刮著寒冷的北風。打開房子後墻的窗戶，寒冷的北風從後墻的窗戶進入房間，降低房間裡的溫度。因此為瞭提高房間的保暖性，過去人們不在後墻上開窗戶。從個人隱私的角度來看，在農村，院子就在院子的旁邊。後面打開窗戶會泄露傢庭和自個的隱私，另一邊比較容易看見鄰居的一切，有的時候會產生不必要的作用與影響，致使鄰居關系不和諧。“前面不守池塘，後面不開窗戶”這句諺語是農村在建房子方面有點講究，也是人們匯總出來的經驗。並 且，警告人們居住的環境衛生和鄰居之間的聯系都相當重要。
俚語“白虎蓋青龍，代代有人窮”，農村這蓋房的講究有道理嗎?
在經過數千年的文化發展的過程當中，我們咱們國傢的文化已發展得非常濃厚，於是，我國也一直被叫作文明古國。而對於許多人都覺得，古代人們所留下來的詩詞，已經書籍才是真實不虛能對後人起到作用的，而那些民間流傳的俚語，並不值得信，時間長瞭，也愈來愈被社會所忽略。
不過要明白我們國傢也是一個農業大國，那個時候對於農民來說其實沒有如今的科學根據，隻有那個時候生活的閱歷和經驗匯總下來形成俚語，加上俚語容易好記，且特別接地氣，很受百姓的歡迎，而且其中包含的哲理也是很深邃的。
我們都懂青龍和白虎在中國古代意義非凡，都被認為是一種神獸，一直被人們供奉著，而我們也時常說左青龍右白虎，由於左西右東，所以白虎就代表瞭西邊，青龍就代表瞭東邊，假如在農村蓋房屋的話，除瞭講究坐北朝南之外，還要看一下西低東高，這裡所說的東西是依照自己傢方位來算。因此一般蓋房屋的人就想要西邊所有人傢的房屋都比他傢低，不過至於東邊他們不是很在乎。
由於他們覺得假如西邊的房屋比本人的高的話，可能就會擋住自己傢門的財運，並且後代子孫也非常難發財，如此的話傢中一 生都很窮苦瞭，正所謂由於這種思想禁錮瞭他們，所以許多人在蓋房屋的時候還和鄰居發生爭吵。其實也就是說這個俚語也不完全是，要曉得太陽是從東邊出來的，這樣蓋房屋的話就能夠叫他們的院裡被太陽的光線照到，肯定誰傢都想要本人的房間一直保持溫暖，不然長久處於潮濕陰暗對身體也是不太好
農村俚語“切莫遷墳，十遷九敗”，有道理嗎?
在古代，因為科學技術不發達，人們是很相信風水的。於是一些關於風水的農村俚語也流傳瞭下來，打比方說“窮不搬傢，富不遷墳”，還有“十次遷墳九次敗”等。不過不管咋樣說，先人也是能夠盼望著過上富裕的日子，而不受貧窮所困。
而這句農村俚語，“切莫遷墳，十遷九敗”，自然也是老一輩關於遷墳的講究，那麼這句俚語有還是沒有道理呢？
俚語“切莫遷墳，十遷九敗”之義：
先人認為，一旦安瞭墳，是不要輕易動的，更是萬萬不可以輕易的推進遷墳。要不然將會有十遷九敗的風險，而這麼做對主傢是不好的，所以也就有瞭“十次遷墳九次敗”之說。那你為啥先人會這樣說呢：
先人的講法：在古代，先人在科學不發達的情形下是很的。他們認為，在下葬之前，老祖墳地的墓穴已經找“高人”觀察過瞭，並找一些能夠起到好作用的子孫後代的發展位置而進行下葬，因此也就有瞭“山關人丁，水關財”的講法。
而在確定祖墳位置下葬後，是不能隨意動遷的，要不然就會作用與影響子孫後代的運氣，所以也就有瞭“切莫遷墳，十遷九敗的講法。不過先人認為，假如必須遷墳也要滿足下面這些原因，打比方說祖墳被自然的破壞，還要說的就是祖墳被占用等。不過來說，古代人們們因為守舊起見，是不會進行遷墳的。
而在確定祖墳位置下葬後，是不能隨意動遷的，要不然就會作用與影響子孫後代的運氣，所以也就有瞭“切莫遷墳，十遷九敗的講法。不過先人認為，假如必須遷墳也要滿足下面這些原因，打比方說祖墳被自然的破壞，還要說的就是祖墳被占用等。不過來說，古代人們們因為守舊起見，是不會進行遷墳的。
不過對於我們後人來講，更不要隨性的進行遷墳的，而這無關於風水，而是別的方面的緣故：
我們認為“死者為大，入土為安”，人一旦死瞭就讓死者“入土為安”才是正確的，而不是為瞭本人的私心，而入遷去遷來來打擾亡人。就好像一個人在晚上睡著瞭，假如有人打擾這人是尊敬嗎，自然不是的，因此來說，這墳是不可以隨便的去遷的。
當然還有一層含義是，老話說“百善孝為先”的，而我國就是從古至今就是推崇孝道的，傢裡老祖假如去世，自己不可以在人世間盡孝，因此要在老祖去世後，要給他們佈置和佈局妥當的。因此講，頻繁的來回遷墳是對祖宗不尊重的，所以為瞭這個“孝道”，我們也是不可以隨便的去遷墳。
總的來說：
在此我覺得農村俚語：“切莫遷墳，十遷九敗”，不但是老一輩時常說的講究，而是一種“孝道傳承”在裡面。所以來說，這遷墳是和先人認為的風水是不要緊的。而且經常遷墳不但會浪費財力和精力，對亡人自然也是不尊重的。
房屋風水諺語
1、 前低後高，步步登高，一代會比一代高；前高後低，長幼昏迷，一代會比一代稀。2、陽照鞍，陰照尖屋對埡口墳對尖。3、鬼抬轎，災難到4、路剪房，見傷亡。5、北風掃堂，傢敗人亡，做屋不朝北，朝北就主絕。6、前頭沖，後頭槽，是非不斷。7、前包後窪，不孤就寡。8神聽杵師，木聽匠，地脈龍神聽陰陽。9、地勢圈椅形，一發財二發人。10、屋場打坳，銀子直抱。11、廟後貧，廟前富，大廟左右出寡婦，寧住廟前，不住廟後，府前廟後不適宜住。12、寧叫鬼把門，不叫鬼攆人。 13、不怕門前堆上堆，就怕後面鬼來推。14、主房後面搭小屋，五年就有三場哭。15、東南、西南兩開門，妖鬼纏身哭斷魂，西北、東南兩開門，口舌官非年年臨。