易經39卦卦象解譯易經風水不利(三十九卦是兇是吉)
易經的騫卦怎麼理解?
水山蹇卦，易經第三9卦
前有水後有山，行路難，步履維艱
務 必要小心翼翼，勇往直前，堅持到底，不能回頭，由於後面是大山，回頭路更難！！！
《易經》39卦蹇卦賞析(三)
今天，我們接著賞析第三9卦蹇卦的第3、四兩爻。
【蹇卦第3爻】
爻辭：九三：往蹇，來反。
釋讀解義
反：同“返”。
本爻辭之義是：前往有兇災（上卦為坎），返回來災難就沒有瞭（艮）。
九三爻給人的提示是：形勢仍無轉機，往則入險，返回則有生機。
從卦象上看，九三爻以陽爻居剛位，處於可進可退之際。它有上六正應，故有上進之心。不過，面臨的是上卦坎，坎為險，故而又返回來瞭（處在艮卦之中）。
《象》中這樣解釋本爻：“往蹇來反”，內喜之也。這裡指出：“前往有兇災，又返回來瞭。”這樣內部的力量（初6。六2。六四）必會喜歡地來依附於己，上六也會把它當大人培養（利見大人）。
九三處於下卦最上端，又在互離之中，以下是兩個陰爻，九三是它們的頂梁柱。在蹇難之時，陰柔之爻不能自立，而是要依賴九三的力量。九三本想上進，可是遇見困難回來瞭，兩個陰爻自然內心（離在身為心）非常高興，樂於依附。
【蹇卦第4爻】
爻辭：六四：往蹇，來連。
爻辭釋讀解義
連：是指聯合。
本爻辭之義是：如若前往必定會有險阻，隻有返回來聯合其他別的力量，才有可能解救危難。
九三這一爻給人的啟示是：處蹇難之時，應建立統一戰線壯大本人的力量。
從卦象上看，六四是陰爻居柔位，自己無力渡過險阻（又處於互坎之中），如想渡過，就如果想辦法聯合其他力量。六四與九五親比，又與九三陰陽相合，處在互離的中間，因此可以得到上下援助，走出危難。
《象》中剖析道：“往蹇來連”位當實也。“隻有聯合其他別的力量，才有可能解救危難”，是指這一爻所處的具體位置（陰爻陰位當位）決定瞭他應該這樣去做。
這一爻的啟示，與三國時期蜀國的做法相似。劉備去世後，蜀國折兵損將，並且還面對魏國伐交後來的多路大兵壓境，一時處於危急存亡的關頭，在這國傢蹇難之時，諸葛亮深知單打獨鬥加硬拼不行，first of all考慮到的就是建立統一戰線，及時恢復與東吳的聯盟關系。因為統一戰線的建立，變劣勢為優勢，抵住瞭魏軍對蜀國的多路侵犯，諸葛亮再無後顧之憂，得以放手南征，七擒孟獲，取得瞭一系列的勝利，及時穩固瞭政權。
易經夬卦九三爻啥意思?
第4十三卦：夬卦(澤天夬)
夬，揚於王庭，孚號。有厲，告自邑。不利即戎，利有攸往。
象曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
白話文解釋：
夬卦：王庭裡正跳舞作樂。有人呼告：“有敵人來犯。邑中傳來命令：“出擊不利，要嚴陣以待。” 筮遇此卦，出外旅行則吉利。
《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤;下卦為乾，乾為天，可見澤水上漲，澆灌大地，是夬卦的卦象。君子觀此卦象，從而澤惠下施，不敢居功自傲，並以此乃忌。
九三爻辭：
九三。壯於頄，有兇。君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎。
象曰：君子夬夬，終究是無咎也。
白話文解釋：
九三：顴骨受傷，這是兇象。君子匆匆忙忙地獨個兒行路，碰上瞭雨，渾身淋濕瞭，令人很不快，但沒有兇災。
《象辭》說：君子匆匆忙忙地獨個兒行路，但最後沒有兇災。
邵雍河洛理數爻辭解釋：
兇。得此爻者，會有爭訴之憂，光明磊落者無憂。初見艱難，終得安樂。做官的除奸不成，反遭倒咬一口。
傅佩榮解卦手冊：
時運：任意獨行，受人疑忌。
財運：獨自經營，較費時日。
住宅：早些整修;暫時不成。
身體：濕氣上升，治之可愈。
——網上資料，僅做參考。
易經中689878是什麼卦，第1爻是6，第2爻是8，第3爻是9，第4爻是8，第。。。
周易第三9卦詳細解讀 第3十九卦：蹇卦（水山蹇） 蹇。利西南，不利東北。利見大人，貞吉。 象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。 白話文解釋 蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利東北行。利見貴族王公，獲吉祥之兆。 《象辭》說：上卦為坎，坎為水;下卦為艮，艮為山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子觀此卦象，悟行道之不易，從而反求諸己，修養德行。
你假如想占卦，隻有這個本卦是不行的，需要找出動爻，以動爻確定。
《易經》八卦屬性及64卦卦辭(內涵64卦方圓圖)
1。乾宮八卦（屬金）：
乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
2。坎宮八卦（屬水）：
坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
3。艮宮八卦（屬土）：
艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
4。震宮八卦（屬木）：
震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
5。巽宮八卦（屬木）：
巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
6。離宮八卦（屬火）：
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
七、坤宮八卦（屬土）：
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
八、兌宮八卦（屬金）：
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
易經 64 卦卦辭
第1卦乾：元，亨，利，貞。
第2卦坤：元，亨，利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。
第3卦屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。
第4卦蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
第5卦需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
第6卦訟：有孚，窒。惕中吉。 終兇。 利見大人，不利涉大川。
第七卦師：貞，丈人，吉無咎。
第八卦比：吉。原筮元永貞，無咎。 不寧方來，後夫兇。
第九卦小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。
第十卦履：履虎尾，不□①人，亨。
第十一卦泰：小往大來，吉亨。
第十二卦否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
第十三卦同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
第十四卦大有：元亨。
第十五卦謙：亨，君子有終。
第十六卦豫：利建侯行師。
第十七卦隨：元亨利貞，無咎。
第十八卦蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
第十九卦臨：元，亨，利，貞。至於八月有兇。
第2十卦觀：盥而不薦，有孚□若。
第2十一卦噬嗑：亨。利用獄。
第2十二卦賁：亨。小利有所往。
第2十三卦剝：不利有攸往。
第2十四卦復：亨。 出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復，利有攸往。
第2十五卦無妄：元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。
第2十六卦大畜：利貞，不傢食吉，利涉大川。
第2十七卦頤：貞吉。觀頤，自求口實。
第2十八卦大過：棟橈，利有攸往，亨。
第2十九卦坎：習坎，有孚，維心亨，行有尚。
第3十卦離：利貞，亨。畜牝牛，吉。
第3十一卦咸：亨，利貞，取女吉。
第3十二卦恒：亨，無咎，利貞，利有攸往。
第3十三卦遁：亨，小利貞。
第3十四卦大壯：利貞。
第3十五卦晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
第3十六卦明夷：利艱貞。
第3十七卦傢人：利女貞。
第3十八卦睽：小事吉。
第3十九卦蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。
第4十卦解：利西南，無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。
第4十一卦損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
第4十二卦益：利有攸往，利涉大川。
第4十三卦夬：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
第4十四卦 姤：女壯，勿用取女。
第4十五卦萃：亨。 王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。
第4十六卦升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。
第4十七卦困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。
第4十八卦井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘yù井，羸léi其瓶，兇。
第4十九卦革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。
第5十卦鼎：元吉，亨。
第5十一卦震：亨。 震來虩虩，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯。
第5十二卦艮：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
第5十三卦漸：女歸吉，利貞。
第5十四卦歸妹：征兇，無攸利。
第5十五卦豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。
第5十六卦旅：小亨，旅貞吉。
第5十七卦巽：小亨，利攸往，利見大人。
第5十八卦兌：亨，利貞。
第5十九卦渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。
第6十卦節：亨。苦節不可貞。
第6十一卦中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
第6十二卦小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不適宜上宜下，大吉。
第6十三卦既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
第6十四卦未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
《易經》的64卦，其實是人生的64個主題，64個場景。
《易經》39卦蹇卦賞析(一)
【卦名註釋】
蹇（jiǎn），卦名。原義為跛，引申為困難、艱險，行動不便。既是聲旁也是形旁，是“寒”的省略，預示天冷受凍（高山上的水變化為冰雪，自然寒冷）。蹇，篆文（即“寒”，缺少保暖）（足，腳），預示（爬上高山）會雙腳受凍、缺少保暖。造字本義：形容詞，雙腳受凍、缺少保暖。
【序卦】
“乖必定會有難，故受之以蹇。蹇者，難也。”《序卦》解釋說：在睽卦的乖離之後，一定會出現艱難險阻，這正所謂蹇卦之任何困難的緣故，蹇，就是困難。四大難卦之一，四大難卦是：坎，屯，蹇，困。坎卦，困難一波接著一波。屯卦 創始之難 。蹇卦，能力不足卻要向高山寒冷之地爬上。困卦 是時運不濟環境不給力。
【卦辭】
蹇，利西南，不利東北。利見大人，貞吉。
【譯文】蹇卦，象征陷入困境，難以前進；面對這樣的狀況，利於向西南行動，有害於向東北行動。此時利於主動遇到大人物（求人須求大老公，九五，得位得中），隻要能夠堅守正道，始終如一，就一定可以求得吉祥。
【彖曰】蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！！！蹇，利西南”，往得中也。“不利東北”，其道窮也。“利見大人”，往有功也。當位”貞吉”，以正邦也。蹇之時用大矣哉！！！
【譯文】蹇，就是困難，危險（外卦坎象征危險）在前面，見險而止（內卦艮象征停止），正常人的心理，趨利避害，正常人的行為。利西南，不利東北。東北山高水遠，寒冷艱險，死路一條，何必去冒如此的風險呢？古代人們立功、立德、立言，立一可以不朽（利見大人）。立功需要山高水遠，廝殺疆場，險難在前，九死畢生，見險而止，不如回來修德，以德服人，舒舒服服的（貞吉）。世有非常之人，後有非常之事，“大人”肯定是非常之人，其智慧行為必定是與常人不同的，審時度勢，並不“明知山有虎，偏向虎山行”的莽撞，而是以退為進。蹇卦九五在上，六二在下，六二要去朝見九五，必然要克服艱難險阻，如悟空拜師菩提祖師一樣，所以蹇卦的另一個角度去解讀就是，蹇難之時，常常需要非常之大人一方面求貴人大老公鼎力相助，一方面自己也要克服險阻，堅持信念和行為，智慧地處理危險。
【《象》曰】“山上有水，蹇；君子以反身修德。
【譯文】《象辭》說：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，為高山上積水之表象，象征艱難險阻，行動困難。面對這樣的狀況，君子應該不錯地檢討自己，提高本人的品德修養，以通過自己的努力積累才德渡過困境。