九運要什麼一卦純清風水五行甲子(九運是什麼卦)
六十四卦配60甲子
60甲子配六十四卦如何配？ 甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。
誰知道60甲子配六十四卦及它們的卦術和卦運？ 60甲子配六十四卦，以六十四卦先天圖，與十二地支為基礎．但六十四卦比60甲子多四個，其中乾，坤，坎，離之後的一卦是不用的，分別為ィ覆，蒙，貳．地支之子，與六十四卦的坤，皆為至陰居北方，以甲子配坤卦為起始，順數五子，得丙子配頤，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．
五子之後，順數五醜，得乙醜配噬嗑，丁醜配隨，己醜配無妄，辛醜配明夷，癸醜配賁．
五醜之後，順數五寅配先天卦，一直配到五亥為止．如下 如按60甲子次序重排，則得下表
周易六十四卦有還是沒有配合60甲子解釋 有的，古代人們早就詳細解釋瞭，而且版本還有多少個，許多不一樣。不說對錯，著眼點不一樣。最出名的就是宋。邵雍《皇極經世》，講的就是《六十四卦圓圖》。建議你找來看看。然而，你要看出點名堂，估計得幾年。
給你看其中一個六十甲子配64卦的口訣訣竅：
甲子甲午坤乾見，乙醜乙未嗑井連。
丙寅丙申傢人解，丁卯丁酉損咸先。
戊辰戊戌履謙是，己巳己亥壯觀焉。
庚午庚子恒益在，辛未辛醜訟夷聯。
壬申壬寅師同出，癸酉癸卯漸妹添。
甲戍甲辰蹇睽到，乙亥乙巳晉需天。
丙子丙午頤大過，丁醜丁未隨蠱堅。
戊寅戊申豐渙好，己卯己酉節旅田。
庚辰庚戌泰否卦，辛巳辛亥有比連。
壬午壬子巽震會，癸未癸醜困賁前。
甲申甲寅未既濟，乙酉乙卯遁臨錢。
丙戍丙辰艮兌現，丁亥丁巳豫畜眠。
戊子戊午屯鼎內，已醜己未妄升天。
庚寅庚申離坎聚，辛卯辛酉孚過先。
壬辰壬戍大畜萃，癸巳癸亥訣剝前。
周易六十四卦怎樣配六十幹支數 60甲子配卦口訣訣竅
甲子開蒙「坤」卦起，丙子「頤」卦「屯」戊子，庚子坐臨「風雷益」，
壬子雷聲「震」天地。乙醜「唑嗑」丁醜「隨」，「無妄」配就已醜支，辛醜「明夷」癸醜
「賁」，五牛配卦當須記。甲寅「水火既濟」局，丙寅「傢人」戊寅「豐」，庚寅「離」火
上下照，壬寅「同人」又連氣。乙卯逢「臨」丁卯「損」，已卯守「節」不失志，「風澤中
孚」見辛卯，癸卯又合「歸妹」意。火澤「睽」中見甲辰，丙辰澤國「兌」生之，戊辰合「
履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其連理。乙巳「水天需」卦氣，丁巳「小畜」風依依，已巳
「大壯」辛巳「有」，「澤天」來合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大過」戊午「鼎
」，庚午卦位「雷風恒」，壬午「巽」風吹微微。「水風井」中藏乙未，丁未宮中「山風蠱
」，已未「升」堂「訟」辛未，癸未又被「澤水困」。甲申「未濟」丙申「解」，戊申「風
水渙」遲遲，庚申「坎一竊聽器
水一片，壬申原來」「地水師」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」
，已酉行「旅」火山地，辛酉「小過」癸「癸漸」，金雞一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「
艮」，戊戌「謙」虛亦自微，庚戌是「否」當須辨，壬戌盡「萃」方為美。乙亥泰「晉」丁
亥「豫」，已亥「觀」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剝」。|
這個口訣訣竅，用瞭六十個卦，[澤火革，天風，山水蒙，地雷復]四卦不見瞭，邵子的皇極經世書，將乾坤
坎離四卦抽離，其馀的六十卦配六十幹支，固然言之成理，但個人認為總是美中不足，蓋六十四卦
384爻，均有數理存在，一個六十四卦周期要配一甲子六十幹支，如在羅P圓周上度數由0到360度，
幹支由1到60，六十四卦由1到64，一個幹支也不能省略，一個卦也不能缺少，才能真真正正模擬天地日
月的運行，要不然人為的取舍，卦序明明有64，甲認為乾坤坎離為四正卦可抽離，乙認為坎震離兌可
省，亦有的乾坤坎離四卦不用，而將易經卦序(屯，蒙，需，頌，師，比，小畜，履，。。。)拿來用的。
幹支既然配年月日時，都是連續不斷，卦序六十四，也當連續不斷，例如乾，，有，壯何以是1234?
古代人們有所謂[加一倍法]，就是每一卦從上爻往下看，凡陰爻取數，陽爻不取數(為0)，上爻
1，五爻2，四爻4，三爻8，二爻16，一爻32，將一(初)到六(上)爻得數加總，最後再加上1，就是邵子圓圖
的六十四卦卦序瞭，乾0+1=1，
1+1=2，有2+1=3，
壯1+2+1=4，革1+16+1=18，
離2+16+1=19，豐1+2+16+1=20，
坎1+4+8+32+1=46，坤1+2+4+8+16+32+1=64，
兌1+8+1=10，震1+2+8+16+1=28，
巽4+32+1=37，艮2+4+16+32+1=55;不知大傢有還是沒有註意和提防到，八純卦序數如除去九最後都是1、所以
六十四卦不能任意除去四個卦，圖示如下:
---
---1 上六
--- ---2 五
--- ---4 四
--- ---8 三
--- ---16 二
--- ---32
初一
坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10、 1+0=1
--- ---1
--------0
---
---4
--- ---8
--------0
--- ---32
坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10，
1+0=1而卦序代表著方位，陰陽，節氣，日纏，時間等等。。。。>>
60甲子配什麼數子 六十四卦
四柱配64卦是什麼擇日法 風水易理四:玄空大卦擇日法
3、玄空大卦擇日
玄空大卦擇日，務 必要爛熟六十四卦，配60甲子花。
冬至前甲子日在坤卦，冬至後甲子日在地雷復卦。
夏至前甲午日在天風後卦，夏至後甲午日在乾卦。
京直前庚寅日在離卦，京直後庚寅日在澤火革卦。
白露前庚申日在坎卦，白露後庚申日在山水蒙卦。
（1） 三元地理擇日玄空大卦五行定律
⒈ 課中四柱全一六者，合共宗旺氣吉格。
⒉ 課中四柱全二七者，合同道旺氣吉格。
3．課中四柱全三八者，合為朋旺氣吉格。
4．課中四柱全四九者，合為友旺氣吉格。
5．課中四柱合十者，歸中旺氣吉格。
6．年月時克日之課，合克入進氣吉格。
7．年月時生日之課，合生入進氣吉格。
8．日克年月時之課，合克出退氣兇格。
9．日生年月時之課，合生出退氣兇格。
（2）三元地理擇日天運定律（四柱合運法）
（A）合卦不出位吉格
1．課中四柱全一運者，合卦不出位吉格。
2．課中四柱全二運者，合卦不出位吉格。
3．課中四柱全三運者，合卦不出位吉可。
4．課中四柱全四運者，合卦不出位吉格。
5．課中四柱全六運者，合卦不出位吉格。
6．課中四柱全七運者，合卦不出位吉格。
7．課中四柱全八運者，合卦不出位吉格。
8．課中四柱全九運者，合卦不出位吉格。
（B）顛倒挨星一傢骨肉吉格
1．課中四柱一三運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
2．課中四柱二四運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
3．課中四柱三一運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
4．課中四柱四二運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
5．課中四柱六八運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
6．課中四柱七九運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
7．課中四柱八六運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
8．課中四柱九七運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
（C）三元挨星吉格
1．課中四柱一九合運者，三元挨星貪狼吉格。
2．課中四柱二八合運者，三元挨星巨門吉格。
3．課中四柱三七合運者，三元挨星祿存吉格。
4．課中四柱四運者，三元挨星文曲吉格。
5．課中四柱 *** 合運者，三元挨星武曲吉格。
6．課中四柱七三合運者，三元挨星破軍吉格。
7．課中四柱八二合運者，三元挨星輔星吉格。
8．課中四柱九一合運者，三元挨星弼星吉格。
（3），三元地理擇日天卦合定律。
（A）一卦純清吉格
1．課中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦純清格。
2．課中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清格。
3．課中四柱全坎卦者，合子山子向子水來，一卦純清格。
4．課中四柱全離卦者，合午山午向午方水，一卦純清格。
5．課中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清格。
6．課中四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦純清格。
7．課中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清格。
8．課中四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦純清格。
（B）合生成吉格
1．課中四柱乾兌卦者，合四九為友吉格。
2．課中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。
3．中四柱坎巽卦者，合二七同道吉格。
4．課中四柱離震卦者，合三八為朋吉格。
5．課中四柱震離卦者，合三八為朋吉格。
6．課中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。
7．課中四柱艮坤卦者，合一六共宗吉格。
8．課中四柱兌乾卦者，合四九為友吉格。
（C）陰陽對待吉格
1．課中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。
2．課中四柱坤乾卦者，合天地定位吉格。
3．課中四柱坎離卦者，合水火不相射吉格。
4．課中四柱離坎卦者，合水火不相射吉格。
5．課中四柱震巽卦者，合雷風相薄吉格。
6．課中四柱巽震卦者，合雷風相薄吉格。
7．課中四柱艮兌卦者，合山澤通氣吉格。
8．課中四。。。。。。>>
64卦不出位，全是兌卦是那些 風水易理四:玄空大卦擇日法
3、玄空大卦擇日
玄空大卦擇日，務 必要爛熟六十四卦，配60甲子花。
冬至前甲子日在坤卦，冬至後甲子日在地雷復卦。
夏至前甲午日在天風後卦，夏至後甲午日在乾卦。
京直前庚寅日在離卦，京直後庚寅日在澤火革卦。
白露前庚申日在坎卦，白露後庚申日在山水蒙卦。
（1） 三元地理擇日玄空大卦五行定律
⒈ 課中四柱全一六者，合共宗旺氣吉格。
⒉ 課中四柱全二七者，合同道旺氣吉格。
3．課中四柱全三八者，合為朋旺氣吉格。
4．課中四柱全四九者，合為友旺氣吉格。
5．課中四柱合十者，歸中旺氣吉格。
6．年月時克日之課，合克入進氣吉格。
7．年月時生日之課，合生入進氣吉格。
8．日克年月時之課，合克出退氣兇格。
9．日生年月時之課，合生出退氣兇格。
（2）三元地理擇日天運定律（四柱合運法）
（A）合卦不出位吉格
1．課中四柱全一運者，合卦不出位吉格。
2．課中四柱全二運者，合卦不出位吉格。
3．課中四柱全三運者，合卦不出位吉可。
4．課中四柱全四運者，合卦不出位吉格。
5．課中四柱全六運者，合卦不出位吉格。
6．課中四柱全七運者，合卦不出位吉格。
7．課中四柱全八運者，合卦不出位吉格。
8．課中四柱全九運者，合卦不出位吉格。
（B）顛倒挨星一傢骨肉吉格
1．課中四柱一三運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
2．課中四柱二四運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
3．課中四柱三一運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
4．課中四柱四二運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
5．課中四柱六八運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
6．課中四柱七九運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
7．課中四柱八六運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
8．課中四柱九七運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
（C）三元挨星吉格
1．課中四柱一九合運者，三元挨星貪狼吉格。
2．課中四柱二八合運者，三元挨星巨門吉格。
3．課中四柱三七合運者，三元挨星祿存吉格。
4．課中四柱四運者，三元挨星文曲吉格。
5．課中四柱 *** 合運者，三元挨星武曲吉格。
6．課中四柱七三合運者，三元挨星破軍吉格。
7．課中四柱八二合運者，三元挨星輔星吉格。
8．課中四柱九一合運者，三元挨星弼星吉格。
（3），三元地理擇日天卦合定律。
（A）一卦純清吉格
1．課中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦純清格。
2．課中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清格。
3．課中四柱全坎卦者，合子山子向子水來，一卦純清格。
4．課中四柱全離卦者，合午山午向午方水，一卦純清格。
5．課中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清格。
6．課中四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦純清格。
7．課中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清格。
8．課中四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦純清格。
（B）合生成吉格
1．課中四柱乾兌卦者，合四九為友吉格。
2．課中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。
3．中四柱坎巽卦者，合二七同道吉格。
4．課中四柱離震卦者，合三八為朋吉格。
5．課中四柱震離卦者，合三八為朋吉格。
6．課中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。
7．課中四柱艮坤卦者，合一六共宗吉格。
8．課中四柱兌乾卦者，合四九為友吉格。
（C）陰陽對待吉格
1．課中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。
2．課中四柱坤乾卦者，合天地定位吉格。
3．課中四柱坎離卦者，合水火不相射吉格。
4．課中四柱離坎卦者，合水火不相射吉格。
5．課中四柱震巽卦者，合雷風相薄吉格。
6．課中四柱巽震卦者，合雷風相薄吉格。
7．課中四柱艮兌卦者，合山澤通氣吉格。
8．課中四。。。。。。>>
六十甲子如何對應64卦？ 1。皇極經世中的排法是去掉乾坤坎離四卦，甲子為復卦，甲午為後掛，左右各30卦順對60甲子。
2。留指爪似乎有另外一種排法。可問之。
3。此外，六十四卦對應五行也可排列，打比方說甲子排為解卦，既濟排為壬午之類不一而足，也可實用的。
60甲子納音相克相生關系 納音斷命屬於門派秘密傳授，看你有點興趣，就論兩句吧：
……
天上有雷煙，覆燈井底眠；
林木金不換，山火壁土纏；
……
寓意講的是劍鋒金最懼怕天上火，泉中水是覆燈火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是對好哥們。
楊公三元風水理氣真訣
餘永海老師教的楊公三元元卦風水實用嗎？ 我在餘永海老師的學習班參與過學習，餘老師教的楊公三元元風水，主要從“形戀、十大元卦陰陽交媾理論、風水理氣六大忌法、四大破解法、氣運旺衰佈陣與佈局法、楊公秘密傳授內堂操作法、陰陽兩宅佈來去水方法等，以及假如配合日課的運籌使用竅門等。”講課方式通俗幽默，把過去千年不傳給外人之楊公風水秘傳口訣公開，而自學又難以沖破的楊公風水終於弄清楚明白瞭，打比方說“救貧黃泉”與“崔官黃泉”的運籌使用：公開的隻有四句話，而餘老師教的有十六句真訣，一用就靈，一用就準。並且采講課與現場考察實證楊公三元元卦風水的精確準確！！！實戰案例豐富，理論很容易懂，學習是碩果累累的。
餘永海老師教的是楊公風水真訣嗎？ 餘永海老師是是江西楊公風水第3十八代傳人，師承楊公祖師的關門弟子劉江東一脈，是楊公的真傳弟子，得揚公三元元卦頭、中、尾等功夫秘密傳授。
三元風水學的歷代祖師都是些誰 三合派起源古老，楊公三合風水術，是楊公繼承晉代郭璞“乘生氣”的論理精髓，對形勢巒頭特別註重和重視，講究“三年尋龍，十年點穴”的功夫。唐國師楊筠松（楊公），安史之亂破京城後，攜帶風水秘籍來到贛州，帶徒傳學，風水才逐漸普及到民間。確切的說是由楊公徒裔創導的三合學派，典型代表為宋代的賴佈衣。
正五行三合風水術：由明代的徐善繼、徐世顏所創導。二徐在理氣上也是用金、木、水、火四大局。
以向納水的三合風水術：代表人物以明代的王徹瑩和清代的葉九升。主張“萬水俱從天上去”，使用地盤雙山立向，主張從向上起長生，以向配水。
怎樣的羅經適合做楊公正宗三元風水 用玄學通電子羅盤，裡面有不光有三元盤適合三元門派，還有三合盤和綜合盤等幾個羅盤。也就是說學風水使用到的皆會有。
楊公風水中屋向純陽純陰是好嗎 此命，日幹為庚金。為陽。 年幹為甲木，為陽。 月幹為辛金，為陰。 時幹為壬水，為陽。
風水的風水水法 風水實踐中最主要的是水法，所謂水法就是調整建築物朝向與流水之間的聯系，使之處水最佳最有利位置，當下風水中的“水”則泛指一切流動的氣場，如道路，水管等。下面列舉風水水法的主要流派。十二長生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸醜艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸醜。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此乃楊公十二長生水法。如：未山醜向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論。四大救貧水法楊公水法四大局，陰陽四局辰戌醜未四墓庫。凡天造地設的真龍城局必定會有水口地戶。24山四十八向，四局四墓之內，龍凡養、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取，故楊公曰：金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不值得選取用之。陽刃祿堂水法楊公水法真訣莫不是師承，非師傳之真訣，必定被誤導，由於歷代師者不輕易外傳，以上所述也不外乎是托名楊公的偽作。楊公水法是以真龍真穴為體，消砂納水為用。若隻顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。不能得到真龍，砂水皆不為我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。一切禍福，都在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來，出不得煞去，“巒頭為體，理氣為用”是真諦。假如能掌握楊公水法的“陽刃、祿堂”之分，算是初步掌握瞭楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間。楊公水法，精簡快捷，真假立辨。雌雄配合，陰陽交媾，就是“楊公水法”的玄關。所謂交媾，就是說物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理相應而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出狀元”是也。正神零神水法正神正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣，而零神方位裡的水，則不論其水面的闊狹，水源的長短，隻要能低空而不填實，就可論為吉祥。山龍是如此用法，水龍也是這樣用法，交媾的原理，是以不變應萬變，用之於四海而皆準。“山上龍神不下水，水裡龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論，是楊公水法陰陽造化之。中火星水法楊公水法的“挨星”理論是指三元九運星氣的強弱得失；以“排山掌中訣”而定。“中星”“火星”順逆是楊公水法又一個秘傳口訣，“中星歸庫永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情，廿八宿為用，龍砂向水相配合，才能叫作“楊公水法”。進神水法楊公水法曰：明堂裡面要平地，明堂裡面有儲水，第1寬暢平整為貴。龍真穴正而誤立向，葬下一樣可以發達，其雖發達得功名，可有禍隱不測，何故？是由於水法錯誤，犯瞭“陽刃”“祿堂”之向，向上吉氣收不進來，向上來去之水不能為我所用，水主財祿，祿其實就是奉祿官祿，官祿不為我所用，焉有不丟官之理？真龍真穴得運又水法吉向，才能“催財催貴”。什麼是吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二不犯“陽刃祿堂”，三砂水要“生入克入”。如此之後再以八卦論吉兇，一卦純清者大吉，二卦者兼生旺可富貴，三卦者雜氣不吉。七星打劫七星打劫是楊公風水的秘傳口訣，非真傳弟子難以瞭解，市面上流傳的“七星打劫之法”多數都不值得信，以下摘錄一些零散的文章，以滿足讀者好奇之心。先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定瞭一個立體的自然環境模式，以及其自然現象。後天八卦：其內容講：坎離定南北，帝出乎震。一講地平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律。地理之學，依據後天八卦所述規律，在先天八卦立體模式中，尋找人居的地理環境和地平方位。故地理“城門一訣”，講究的是先後天互。。。。。。>>
風水之說是什麼？ 1。何謂風水？
風水的根本就是陰陽，郭璞創造風水二字的原意乃是指龍的行和止，講的就是陰陽相對、陰陽交媾。龍行必然呼嘯而生風，風主動；龍止必定會有砂環水報而為征，水主靜。風水之寓意就是選擇龍行止有度的地方，通過建築的手段將其利用，從中內乘龍之生氣，收納旺盛的堂氣。
2。風水流派有多少？
中國風水術起源甚早，不過一直是“帝王之術”，藏於皇室深宮，民間鮮見流傳。唐國師楊筠松將其帶到江西贛南，帶徒傳授，使之流傳民間，功不可沒，因 此，楊公被尊稱為風水祖師。明清時期，太平盛世的時間相應較長，太平思富貴，社會對風水人才的需求急劇增長。楊公通過師承徒受的形式培養的風水人才遠遠不能滿足社會的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易學范疇其他分支的聰明人士紛紛沉浸於風水鉆石的局面。因為這幾個人沒有師承，無法化解楊公用隱語寫出的經文，隻能依據本人的閱歷來理解楊公的經典著作，從而建造出瞭諸多的風水流派。風水流派的增添，一方面促進瞭風水鉆石的發展，對普及風水術有巨大無比的作用，不過也產生瞭巨大無比的負作用。由於那個時候尊古成風，自己寫的東西不署本人的名，而是套用楊公之名字印書，所有的流派都說本人的學說才是楊公的真傳，制造瞭很多千古迷團。風水范疇流派林立，雞犬之聲相聞，老死不相往來，派別之間紛紛揚揚地爭論瞭近千年！！！
歷史上，劃分風水流派有一個重大的誤區：將風水流派分成形勢派和理氣派兩大類，這是錯誤的，是不符合實際的。沒有任何實際意義。而且容易將人引入歧途。
事實上，不管是哪個流派，隻若不是騙人的偽風水術，都堅持形勢是風水之體，理氣是風水之用的基本原則。
風水流派的劃分事實上是理氣方法的差別所形成的。
在理氣的方式方法上，大體可分成兩個大的流派，下統諸多分支。
直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內有六個大的派系，統百多個小的派別）、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關等。
采用河圖、洛書和先後天八卦的陰陽五行定理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風水術、新三合派、命理風水、正五行風水術等。
對風水流派即不能滿盤否決，也不能將各個風水流派的論理和操作竅門兼施並用。應該堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的原則，去偽存真，去粗取精，風水范疇需要正本清源，不應該將古時候的風水迷團繼續留給後人！！！
3。風水為啥會作用與影響人的命數？
人生活在江湖上，有的富貴兩全，有的平庸度日，有的大起大落，有的平安順利，有的壽比南山，有的英年早逝。。。人與人之間，確實存在著富貴貧賤夭壽的不同。
人的富貴貧賤夭壽是由什麼決定的呢？用大夥都能接受的話來說，歸根到底，是由一自個的體力、智力、性格、人際交往、社會環境、自個的努力程度等等方面的差異造成的。
為啥人與人之間會有種種區別？西方科學認為是由於遺傳基因的差別造成的。不過，依照這種理論，一個傢族之間的遺傳基因是比較相似的，由於，遺傳有相對穩定的特性。這就解釋不瞭為啥古今中外有大成就者，其後人寥寥無幾能繼承他們的成就這樣一個根本的事實。也解釋不瞭一個傢族中，有的能建造出輝煌的業績，有的卻一無所成，有的身強力壯，有的卻多病多痛，有的人的生命有如曇花一現等等現象。人類源出一個共同的祖先，為啥人類的個體有那麼大的不同？遺傳學說絕對解釋不瞭、回答不瞭此問題。
風水術用人天感應的論理和時空不同對人的作用與影響不同的道理，就能合理地解釋這幾個西方科學無法解釋的想象。原來，人類個體之間的差別，是因為其受精成卵時以及之後的生長發育過程中處在不同的時空范圍，處在不同的時空點上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差別，從而造成。。。。。。>>
誰是當今名符其實的楊公風水大師？我想能當上這個稱號的隻有孫海老師瞭。 易海書屋 於柯風水易學歡迎廣大風水易學愛好者光臨
本書屋有專業的風水書籍，各式易學書籍，電子版的奇門、梅花易數、八字等講義出售。
凡是購買孫海老師的著作的friend，我們的工作人員免費解答有關著作裡的楊公風水方面的其疑難問題。並指導加入《天寶祿》、《地盯祿》研討群。並且 還招收風水學員、梅花易數及命理學員。
自學周易風水學，讀哪種書相對較好？ 風水書籍推薦
1。巒頭形勢
1《玉髓真經》 張子微著
2《地學》 沈鎬著
3《撼龍經疑龍經批註校補》 榮錫勛著
4《一貫堪輿-楊曾地理傢傳心法捷》 唐宗庚著
5《劉國師地理真傳》 劉國師著
6《樂山篇地理書》 來木臣著
7《秘密傳授水龍經》 蔣大鴻著
8《尋龍點穴全集》 珍藏本
9《尋龍點穴墓相風水》 但是五著
10《簡明地學堪輿泄秘》 汪志伊著
11《地理山洋指迷》 周景一著
12《辟徑集》 李默齋著
13《當下風水學巒頭總論》 薑國威著
14《尋龍秘傳口訣》 高隱仙藏
15《圖解雪心賦》 白鶴鳴著
16《地理啖庶錄》 袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理萬山圖》
19《仙傢救貧術搜地靈》 白雲山人著
20《黃囊穴髓》 程天昭演繹
21《地理匯宗》
22《平砂地理玉函經釋讀解義》 邱於展著
23《地理點穴大全》 許澹園訂
二十四《地理全書》 著
25《立宅安墳風水秘密傳授》 黎浩賢著
26《相墓相宅術》 （四庫本）
27《平砂玉尺經》 劉秉忠原著，李峰編
28《堪輿秘笈奇書》 著
29《新註雪心賦》 何聰明著
30《巒頭精義》 李默齋著
31《巒頭風水大破譯》 張健民著
32《地理巒頭實務》（上中下） 鐘義明著
33《增訂地理圖記》 鐘義明著
34《王派風水學-巒頭精義》 王松寒著
35《地理琢玉斧巒頭括歌》 張九儀增釋
36《地理捷徑秘斷》 張哲鳴著
37《陰陽宅寶鑒》 蘇立民著
38《一善地理真訣》 妙摩慧度著
39《假日尋龍記》 薑健賢著
40《地理心法-尋地五要捷訣道讀》 許人文註 張建民編
41《地理囊金集註-記師口訣訣竅節文》 章貢、劉謙著
42《譚天縱留題-烏蒙吉真訣-劉若谷千金賦》
43《本地薑留題》
44《風水尋龍訣》
45《撼龍經》 楊筠松著
46《疑龍經》 楊筠松著
47《泄天機》 廖禹著
48《秘密傳授廖公畫夾撥砂經》 廖禹著
49《地理陰陽秘錄》 蘇立民著
50《地理天機會元》 徐試可著
51《地理大成-山法全書》 葉九升著
52《精校地理人子須知》 徐善繼、徐善述著
2。郭楊蔣一脈玄空正法
1。《青囊經》 黃石公著
2。《青囊序》 曾求己著
3。《青囊奧語》 楊筠松著
4。《天玉經》 楊筠松著
5。《都天寶照經》 楊筠松著
6。《地理辨正》 蔣大鴻著
7。《水龍經》 蔣大鴻著
8。《天元五歌》 蔣大鴻著
9。《歸厚祿》 蔣大鴻著
10。《天元餘義》 蔣大鴻著
11。《平砂玉尺辨偽》 蔣大鴻著
12。《陽宅指南》 蔣大鴻著
13。《陽宅天元賦》 蔣大鴻著
14。《楊公滴滴金》 楊筠松著
3。范宜賓滇南派（即連城派）玄空法
1。《風水的研究》 唐正一著
2。《增釋地理冰海》 高守中著
3。《地理辨正揭隱》
4。《金氏地學粹篇》
5。《傢存玄空大卦地理秘密傳授》
6。《玄空探原錄》
7。《乾坤法竅》 范宜賓著
8。《玄空大五行真傳口訣訣竅 》 托名蔣大鴻著
4。談養吾玄空六法派
1。《中國絕學、玄空如意理氣正宗入門深造》 陳夢國著
2。《玄空本義》 談養吾著
3。《地理辨正翼》 榮錫勛著
4。《堪輿正經》 陳正儒著
5。《新玄空紫白訣》 趙景義原著、張成春編
6。《地理辨正白話註解解讀》 談養吾原著、陳世范編
7。《天元五歌陽宅篇註解解讀》 趙景義著
8。《地理小補》 劉傑著
9。《辨正發秘初稿》 劉傑著
10。《玄空法鑒》 曾懷玉著
11。《元運發微》 盧作周著
5。鄧恭江西大玄空五行派
1《地理知本金鎖秘》 鄧恭（夢覺）著
2《地理黃金屋》 鄧恭（夢覺）著
3《蔣大鴻地理秘傳口訣稿》
4《玄空河洛先後天心法秘傳口訣》 藏本
5、。。。。。>>
怎樣識別風水師的門派 風水師門派許多，使人眼花繚亂、無所適從。其實也就是說假使你簡單和他聊幾句或者聽幾句，你就知道他是哪個門派的瞭。下面筆者簡介怎樣識別風水師的門派。
1。巒頭派
巒頭派的師傅關註的是龍、穴、砂、水。所謂龍即是山脈、河流，穴就是山水交匯、生氣凝結的地方，砂是穴周圍的山，水指河流、湖泊。
巒頭派若是再分的話可以分出形勢、形象、形法三派來。形勢派師傅常說青龍、白虎、朱雀、玄武、朝山、案山等概念。形象派的師傅喜歡說一些關於動物的詞語，如獅子、烏龜、蟹眼、蜈蚣等等。形法派則在形象化的基礎上應用一些金科玉律，論述形象與穴的配合關系。他們會講出一些諸如鳳凰展翅、犀牛望月、野馬下田、一箭穿心等術語來。
巒頭派師傅的論理分歧不大，他們註重和重視尋龍點穴，認為好風水就在山水之間，山環水抱是他們的基本要求。
2。三合派
三合派主要用於看陰宅，地支三合是其重要理論。風水師常掛在嘴裡的術語有：水口、分金、火局、木局、長生、沐浴、臨官、帝旺、三煞、貴人、黃泉水、消砂納水等等。
3。輔星派
輔星派也常用於看陰宅，有一部分人可能又稱為納甲派、翻卦派、九星派、天星派。風水師可能說出如此的話來：丙向納卦艮，艮水為左輔，丙水為右弼，亥卯未為貪狼。
註意和提防，貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼這九個術語許多門派皆在用。
4。易經派
易經派又稱為易理派、太易玄空派、玄空大卦派。這派師傅掛在嘴邊的是易經中的六十四卦，打比方說他們會講坐大有卦向比卦、坐地風升卦五爻。
5。八宅派
該派理論見筆者博文《跟我學八宅派風水》。八宅派師傅常掛在嘴裡的名詞有：東四命、西四命、延年、天醫、五鬼、六煞、絕命、禍害等等。這一派的論理主要用於房屋，亦有用於墳墓的。
6。玄空飛星派
古代人們稱為玄空派、玄空大卦派。筆者博文許多都是運用這派理論寫的。該派常用的圖就是飛星圖。
七、星宿派
星宿派師傅是運用二十八宿理論來看風水。如亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，這幾個皆有一定的五行屬性，依據宅墓的坐向論生克吉兇。
八、八卦派
這派理論最簡單，此刻主要用於陽宅。這派師傅可能說：南方五行屬火，不能用水。缺東方，東南屬震，不利長男。目前，這派理論已經溶入到其他門派裡瞭。
九、六爻派
六爻派亦有人稱為八卦派。在判斷屋宅時，用房子的元運、山向、門位等起兩個六爻卦，緊接著依據這兩個六爻卦來推測斷定才丁貴秀等信息。
如起得乾卦變遁卦，便可以依據六爻八卦預測金科玉律來推測斷定該宅財運怎樣。
十、奇門派
這派風水師依據奇門遁甲理論來斷風水、做風水。亦有人把玄空飛星風水稱為奇門風水。
十1。命理派
命理派是依據八字來斷風水、做風水的派別。他們掛在嘴裡的或許是喜用神、水命、火命、命宮、貴人等術語。他們認為風水要結合個人八字才能用人為本，於是運用八字理論選擇房屋方向、樓層、顏色、材料，擺放擺列各式風水物品等等。
十2。乾坤國寶派
這一派的風水師又稱為龍門八局派。他們常掛在嘴裡的詞語也許有：先天、後天、客位、賓位、天劫、地刑等等。
十3。金鎖玉關派
這一派風水師傅可能常說“一二三四要砂，六七八九要水”或者背出這幾個口訣訣竅：壬砂發武貴，秀峰高大位。出入佳備有，大名振海內。再得丙水照，兒孫以文會。
還有那麼一些不怎麼常見的門派，如五行派、六法派、六壬派等等，筆者不一一列舉。另外，有人會想到三元派，其實也就是說三元派裡面蘊含瞭以上幾個門派的論理。如玄空派就屬於三元派。大都風水師都是以巒頭為基礎，結合其它門派理論為顧客服務的。因為得到理氣真訣者極少，自古以來，獨創門派或者融合以上諸多門派自立門戶的風水師不乏其。。。。。。>>
風水解說:大玄空的四大格局原理
玄空風水 ，是一門深奧奧妙的 風水 堪輿學問，能夠幫助人們選擇最優居住地。
在玄空風水中，有一個概念叫做四大格局，據說隻有腦袋聰慧，品質忠良的弟子才可得傳授。
可是，四大格局到底是什麼呢？使俺們一起來瞭解。
1。一卦純清格
《天玉經》雲：東西兩卦真奇異，須知本向本水四神奇，代代著緋衣。此即指一卦純清，一卦純清又叫一傢骨血。一卦純清之格局共有貪狼格、巨門格、祿存格、文曲格、武曲格、破軍格、左輔格和右弼格。
2。合十挨星格
合十挨星格有天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。對待合十共有四組，分別是一九合十挨星格、二八合十挨星格、三七合十挨星格和四十挨星格。
3。通卦
通卦又稱爻反，又稱顛倒挨星，顛倒挨星分上下兩元，上元一運與三運一組，二運與四運一組，下元六運與八運一組，七運與九運為一組合倒挨。
4。三元不敗向水兼收之格局
其口訣訣竅為：乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元；卯山卯向卯源水，驟富石崇比；午山午向午來堂，大將值邊疆；坤山坤向坤水流，富貴永無休。
終結話：此明元空大卦向水兼收之法，舉四山以例其餘，皆卦內之清純者也。共格共有八局，此處列出四大局，假如您能知曉此四大局，另外四大局定可依法推出。
青囊海角經
1/16頁
甲子一炁為五行始子九炁為五行本至甲九子七炁為五行標至甲七子五炁為五行體至甲五子三炁為五行終。東方壬子至庚得九炁方戊子至庚得三炁央庚子至庚得一炁方甲子至庚得七炁方丙子至庚得五炁。化氣化象由乎庚甲戊為天鬥柄主用遁甲。以甲戌乙亥丙子丁醜為北方三臺帝位坎六乾八良皆鎮乎北曰三白三臺帝宮也。上臺虛精中臺六涥臺曲星。人有三精臺光靈爽精三臺天地級。
九耀九靈機聽令陷惟顯弼惟隱攝天津統群生。九曜曰貪狼曰巨門曰祿存四曰文曲曰廉貞曰武曲曰破軍曰左輔曰右弼也。北鬥乃是陰陽統會星列曜三元六甲山眾真下元生人貴貧賤壽天賢愚冥鬼祟胎卵濕化於斯星所主施焉。
元女青囊海角經仙傳授甚分明人會得三般卦。五百年中一間生。
青囊自古秘斯文覆多年舊塚墳水變時局也變知吉兇見分明。
五音共使三般卦貴都尋六貴龍有英賢明此理生千載一相逢。
2/16頁
三般大卦怎樣起女當年親口傳吉隻求來勢好向傢須變鬼爻看。
坤為地母山所托龍坤卦索求三吉龍以鬼爻求三吉而收四方砂之局氣卦以鬼爻索求流水之吉兇定三吉而成消納之吉氣。
五行生旺要精通水安墳出此中用向中裝本卦知流水吉和兇。
青囊五行專用八卦之五行砂之旺氣向之五行水之旺氣。
八星有主誰能識下稱尊少人知有赤松明此理來翻做八山推。
古代人們執坤卦索求三吉不用五兇砂水也赤松察隕陽之妙通之機山之索用三吉不滯於六龍。六龍之外而獲富貴者不免五兇之禍術之因此為神也。
陰陽俱有少流源有長岡並遠巒得步中生炁穴多財祿也多官。
陰陽位上本無山有長水話澗泉向水流朝揖處間榮負勝如山
凡三古若得一水長遠無山阜之主水行生旺水作穴大富貴。
《錦囊蘑》
天星地形下相因。 山不入相不入星嶇反擺業主兇。由本尋末由幹尋枝。山異枝異源陰陽之理存乎即。陰陽交而天地泰水會而氣脈和。雌雄相趁牡相應。山不葬者單雌單雄不用者孤陰孤陽。 山不離水不、離山孫其昌鬼其安。不離之道回曲關闌。 山夾水行隨山轉。辰高如停天之星。十裡之中侯所生。後氣不隨氣不迎。二氣不降逆囚兵。其住如祿行如馬降如龍伏如虎。 陰陽得位後成形也差殊招孤寡。萬裡之山起祖宗見爸媽息孕育後成形。是以認形取穴明其父之所生之所養。天門必開山水其來。地產必閉山水其回。天門來處也。地戶去處也。開三之道露風也。 閉五之道以藏氣也。反棺轉屍之所吹沃水積。 之所離日月不照神不依。山的者逆箭者絕。死魄不安人所害。正道之訣眼為上眼次之。揣摩臆度禍必隨。 山脈十二脈隨之。 山狂則度狂則怒。欲識其子看其母。欲識其孫看其祖。丸弟二氣歸一路望山之要也。脈之不斷其連如線江大河終不能界。故法有九變十二換後成龍。地勢平夷脈所藏。穴居其中居其旁。中則福身則禍傢。隱隱隆隆四方來同。突中有窟處低也。窟中有突處高也。狀如仰掌宮左取宮右裁。至如山形曲屈長短
4/16頁
屑方員。大小迎財祿迎財迎砂也碌對秀案也。尺寸高低勢變移。 明堂正應以次而知。福厚之地多富壽。秀穎之地多輕清。濕下之地多重濁。高亢之地多狂躁。散亂之地多遊蕩。尖惡之地多殺傷。頑濁之地多執拗。平夷之地多忠信。後山欲福山欲祿山欲曲山欲肉。坐穴如屋堂如局陽不足建俱足。三陽明堂內陽案。 山為中傷外朝山。外陽也建。水抱左為天建有為地建為人建、祿建、馬建、命建於前是也。故天乙太乙者貴之本原。天祿天馬者貴之任用。文官武庫者貴之應驗。左輔右弼者貴之維持。男倉女庫者貴之設施。尋地之要全不虧。若山厚則力勝山長則力久遠則難敗近則易成自然之應也。至於欹斜仄單蓄縮戾驚狂逆尖射此之類不成地。一不相粗頑醜石不相急水急流不相窮源絕境四不相獨立龍頭不相神前佛後不相墓宅休囚不相山岡撩亂不相風水悲愁不相坐下低軟、十不相龍虎尖頭。
錄自 《玄女青囊海角經》
《九歌十訣》
1。地有十緊要
一要化生開帳要兩耳插天要蝦須蟹眼要左右盤旋要上下三停。六要砂腳宜轉要明堂開睜要水口關蘭要明堂迎陽要九曲迥環。
5/16頁
2。地有個不葬
一不葬粗頑塊石不葬急水灘頭不葬溝源絕境不葬孤獨山頭不葬神前廟後不葬左右休囚不葬山崗繚亂不葬風水悲愁不葬坐下低小石葬龍虎
3。地有十富
一富明堂高大富賓主相迎富降龍伏虎富木雀懸鐘富五山聳秀富四水歸朝富山山轉腳富嶺嶺圓豐富龍高抱虎富水口緊閉。
4。地有十貴
一貴青龍雙擁貴龍虎高聳貴媳娥清秀貴旗鼓圓豐貴硯前筆架貴官諳復鐘貴圓生白虎貴頓筆青龍貴屏風走馬貴水口重重。
5。地有十貧
一貧水口不鎖貧水落空亡貧城門破漏貧水被直流貧背後仰風貧四水無情貧水破天心貧潺潺水笑貧四顧不應貧孤獨獨龍。
6。地有十賤
一賤八風吹穴賤朱雀消索賤清龍飛去賤水口分流賤擺頭翹尾賤前後穿風賤山飛水走賤左右皆空賤山崩山裂賤有主無賓。
七、二十八要
6/16頁
龍要生旺要起伏。脈要細要藏龍要真局要緊要明要平。砂要明要凝。 山要環要繞要眠要低要近要靜要官要鬼要枕落邊夾照要交口要開關要藏風要聚氣國不要缺城不要瀉要無凹要不返跳局要周正山要高起。八、二十六怕
龍怕兇頑怕枯寒怕反背怕反跳怕風吹山怕幹枯破碎伯牽牛直射怕送水走鼠怕反局傾瀉山怕挺胸虎伯壓穴怕反斜怕枯並怕仰屋穴怕頑悶山峰怕八煞怕兼八煞山怕坐泄鬼局怕黃泉虎怕斷腰明堂怕野礦前怕墜胎脈怕乘煞怕傷土牛怕脫氣脈怕露胎怕削頂怕淋頭怕割腳怕乘風怕挨死怕起浪怕鼠堂經上面怕雙金穴乘氣怕火坑。
九、二十二好
龍好飛彎舞鳳好星辰尊重好屯軍擁從好生蛇出洞好不挨王星好兇星藏屏好有朝有映好如蛇過徑好迎送重重好遮藏八風好屯起千峰砂好形好臥弓好作筆頓槍好四正明堂好朝陽秀江好如僧坐禪好如人秉筆好如弓上弦好有蓋有座好有包有裹好有堆有垛好有關有鎖。
原文地址三大卦的效果作者1778035377
子午卯酉天元陰坤艮巽天元陽
乙辛丁癸人元陰申巳亥人元陽
辰戍醜未地元陰甲庚壬丙地元陽。
天元四旺主貴賤
1 。子午卯酉龍乾坤艮巽山向從子午卯酉來去坤艮巽龍子午卯酉山向從乾坤艮巽來去天龍一卦純清零正得宜上吉之地出王侯gaoguan。
2、子午卯酉龍子午卯酉山向從乾坤艮巽來去。乾坤艮巽龍乾坤艮巽山向從子午卯酉來去。水神雖吉龍與向純陰或純陽中吉之地。若零正得宜開族大聚財丁不能為官顯達。
3、子午卯酉龍子午卯酉山向從子午卯酉來去坤艮巽龍乾坤艮巽山向從乾坤艮巽來去。三元雖一卦純清龍山向水純陰或純陽年雖發虧一房謂不吉之地。
地元和人元次同理。
三元龍山向水一卦純清立局的高檔法門空飛星派和三合派多崇之。運用三元一卦純清立局催福另有些子真訣。古先賢多把64卦隱於24山之中肯輕泄天機。若不明卦理明挨星辨零正辨養老雌雄人開經立向然龍山向水卦純清立當運的旺山旺向局不能為人催福。如七運造的乙山辛向山酉何山乙向多有損財、疾病、官非、罷職、虧房、妓娼、吸毒、敗落者。而依龍立向或依水立向卦純清正得宜爻
8/16頁
合度謂敗局而卻多有發福者。如七運造之乾山巽向、亥山巳向、巽山乾向、 巳山亥向、 甲山庚向、庚山甲向。按玄空飛星論為上山下水丁損財之敗局。但實際這幾個“敗局”卻不敗多有發丁財出文秀科甲官貴出武將者。
震8 離3 坎7 巽2
卦8 卦3 卦7 卦2
一 一 一 一
震8 火3 水7 巽2
卦8 雷8 風2 卦2
一 六 六 一
此局為地元一卦純清。陰龍陽向山陰水與山三八為朋向與水二七同道玄空些子法爻合度雄交媾運長時間。尤其旺於七、八、1。2。3。六運。
與甲山嗑卦3合生成庚向井卦7合十五未水巽卦3合生成庚向井卦7合十五未水巽卦2合十運必丁財大旺。九運與龍水之星運一合十山向之星運九與十五運傢道昌隆。一運龍山向水正得令爻後的山與向合生成運毫無損財之憂。二運之二與醜龍震卦8合十甲山嗑卦3合五庚向井卦7合生成未水巽卦2同氣連枝運亦也春風得意。三運之三與醜龍震卦8合生成甲山嗑卦3同氣相投庚向井卦7合十未水巽卦2合五。星運與龍山向水之一運卦相通運自當錦上添花。四運與龍山向水之一運合五抽爻後之山向十運即福澤悠悠。六運與龍山向水之一運卦和生成抽爻後之山向卦同氣相投運也是滿庭朱紫自風光。
10/16頁
點擊加載更加的多
剩餘37%未讀
從APP打開該文檔，閱讀高清版
開通Plus會員，全場文檔6折起 >>
相關精品文檔
txt《青囊海角經》
熱度:
doc古今圖書集成之元女青囊海角經word版附圖說
熱度:
pdf九天玄女青囊海角經。晉。郭璞
熱度:
pdf三合派地理青囊經
熱度:
pdf地理青囊玉尺度金針集(下)
熱度:
熱度:
pdf青囊序 青囊奧語 天玉經
熱度:
docx李定信先生著作《楊筠松《青囊奧語》考》
熱度:
pdf青囊奧語
熱度:
熱度:
doc青囊經白話意譯
熱度:
pdf地理青囊經解--清王宗臣著
熱度:
實踐是檢驗真偽的唯一標準要誤聽江湖“大師”的瞎吹胡嚇
9/16頁
龍 山 向 水
醜龍 甲山 庚向 未水
7/16頁
3/16頁
須陰陽雙上山高旺氣兌丙丁起艮丙辛丁起吉之山行長遠無水朝逆立向安墳主大發富貴。
丘公頌
混沌未分才一氣濁奠位物是對。八卦甲子數察理觀俯察運其機。陰陽五行德昭示陽精日華陰精月體靈五曜佈四維時依候午定機桑也山育陽施出入往來淵弗替氣昭上應厥帝。青靈木德峙衡嶽天為歲甲木乙草司春震位。繹靈火徳峙衡嶽天熒惑火丁煙司夏曰離。皓靈金德峙華嶽天太白金辛石司秋應兌。元靈水德峙恒嶽天曰辰。壬水癸泉冬曰坎。黃中土德峙篙嶽天為鎮土己灰司中立極。二十八宿因方定紀暑推遷旋於氣胞化生不替。圖陽奇偶數是最陽數始一三五七九陰數始二四六八十。處中制外五地六陽不孤生陰不虛成十天幹二地支以主內以外施佈六旬牛五炁甲歸庚品盈虛卦甲子物全機。
天徳神乃尊順逆機純甲木運行賦五子八門雷使金精五氣九靈叛逆神英。
九運做哪個行業好呀
古語有雲，三十年河東，三十年河西。說的是一個人，一個國傢的運勢與運氣會隨著時間不斷流轉變化，而這個說法最初追溯於玄空飛星中三元九運說。
20二十四年九運到來屬火的行業，九運做哪個行業好呀
提起20二十四年九運到來屬火的行業，眾所周知，有人問九運做哪個行業好呀，另外，還有人想知道屬火的行業有什麼生意，你曉得這是什麼情況？其實也就是說20二十四年九運到來屬火的行業，接下來就一起來瞧一瞧九運做哪個行業好呀，希望可以對大傢有所幫助！！！
20二十四年九運到來屬火的行業
1。九運做哪個行業好呀
下元為：七運年–年(甲子年至癸未年)；八運年–年(甲申年至癸卯年)；九運年–年(甲辰年至癸亥年)其中。換大運人際交往大換血。
當國運進入八運—以後，八白是左輔星，五行屬土，代表行業是：地產、工程、美容、農牧業等相關行業，特別是房地產的繁榮大傢也皆有目共睹。
八運對應周易八卦中的是艮土。“艮為少男”，適合年輕人的職業將如雨後春筍一般不斷湧現，各行業、各范疇的掌舵或領頭人會出現年輕化的趨勢，年輕的 男人很容易成功，中的一批“小鮮肉”尤其具有表現性，90後甚至00後都已開始脫穎而出。
20二十四年九運到來屬火的行業
未來—年是九運，九運對應周易八卦中的是離卦，五行屬火。訂閱號：；最明顯的便是文化產業的大發展，思想、教導、傳媒、文化傳播等極大繁榮，傳統文化重新受到註重和重視，言論愈加自由，並且思想當權，文明當權，不隻會有更高的科技發明與創造，亦會有大的思想傢出現，是大的上層的變法時期。
法制也逐漸健全，公民意識開始成熟，這幾個在進入離運前將會有所展現，便會顯現體制與思想，教導的進步的現象，此刻**已經開始註重和重視傳統文化的發展和軟實力的提升。
五行屬火的行業是：電子行業、高新科技互聯網、信息通訊，醫藥，石油開采，電力，天然氣，化學，太陽能，心理學，心、眼科技工作者等，凡與離火有關行業都是從此以後二三十年的當運事業，有心人可以從此刻開始未雨綢繆瞭。
因五行水克火，貿易、物流、交通運輸等屬水的行業將發展遲緩，而火克金，機械、鋼鐵、有色金屬等行業也將受到一定阻礙。
火生土，因此在年前，房地產失去原來的光彩，盡管沒有八運的輝煌，不過依舊平安穩定發展。艮運的暴利時代過去瞭，更趨於穩健增長以及理性的消費，因此買房的人要更加理性。九運對哪些人不利。
離為中女，中年婦女會有十分大的發展空間，地位亦有特別大提升，女人就業明顯比男人吃香，婦女開始逐漸掌控財權，開始是才女的天下。並且，離婚率上升，大都是女人先發制人。這幾個在現在已然開始苗頭顯現瞭。據此可斷言，—年這20年裡，中國更加的多中年女人在各個行業卓爾不群。
2。屬火的行業有什麼生意
屬火的行業有：
1。服務行業預測推算20二十四年大亂。
飲食、飯店、賓館、美容、照相、剪發、化妝品、廚師、傢用電器銷售等。這幾個服務行業要麼和火有關，要麼和電有關，要麼和兩者皆有關，所以在五行中它們屬火。對於喜歡服務行業的火命人或者土命人都適合在這幾個行業中挑選自己熱愛的職業。
2。化工類行業換大運前一年必定會有大事。
煤炭電力、石油煤氣、易燃品、化工原料制品、橡膠樹脂、、冶煉焊鍍熱加工、加油站等。這類行業的一般需要相當強的專業知識，因此對於他們的專業性要求都有些高。他們的職業通常都跟他們大學的專業有關，因此在入學的時刻務必要選擇和本人八字五行相的專業才對本人的事業有利。
3。光電類
電機電源電池、電氣電工、電線光纖、光電產品、玻璃光學類、燈飾、電器、電焊、電子等等。光電類的行業大體上五行之中都屬火，這是由於五行中的火也包括光和電。這類行業要麼就是研發型人才，要麼就是技術型人才，假如用神屬火的人並且有耐心的話，選擇這類行業很適合本人的前途。
4。藝術行業什麼人適合走火運。
、、電視、歌舞藝術、繪畫、教導業、學者、教授、作傢、新聞、寫作撰文、、樂器、歌星影星、雕刻師、評論傢、心理學傢、演說傢等。對於藝術修為較高，而且八字的用神屬火的人來講，這幾個行業是他們開創自己范疇的行業。九運最旺者樓層。
5。廚師行業和香煙行業換大運的真實經歷。
這兩個行業五行屬性五行火，對應瞭五行火命女命理，若是選擇這兩個的行業的話，都可對自己一身命剪發展好，事業會被帶動，工作順利，生意也會經營的不錯的。