易經六爻代表年齡六沖婚姻離婚(六爻卦的世身的用途)
【覺悟傳統文化《周易六爻八卦預測》(3)】——應期占
【覺悟傳統文化《周易六爻八卦預測》(三)】——應期占
周易六爻八卦預測是由上古神伏羲氏發明,經文王、周公、孔子、京房、鬼谷子等諸位先聖先賢的完善,運用周易六爻八卦理論對銅錢的排列進行推演,進而總結出針對此卦象的解釋。
1。卦爻作用規律
卦爻作用規律是指主卦到變卦,五行地支六親之間的動靜生克沖合目標路線,反映人事物變化和互相之間的效果。以及原象月日對卦爻內因的生克沖合情況,反映現實環境背景對人事物作用與影響。
摸清卦爻作用規律,可以清楚其對於世爻、喜用神的作用與影響,從而準確地判斷吉兇成敗。
在卦象中有的時候會出現卦爻的化進化退,first of all是卦互變出的必是同一五行,緊接著運用從主卦到變卦,也即從事情開始到結束這個過程中,卦爻顯現瞭進退,也即所辦事情顯現瞭進退最終,這是事物發生的規律,是必然的變化。然化進,是預示本身發動之爻獲得瞭幫扶,才成為辦事有力度而增添瞭辦事的進度與力量,這幫扶,是一種相生;而化退則正相反,喻在事物發展中減少力量,打退堂鼓,受到制約一樣,猶如受克,這是相克。
1、六沖卦
沖是克是制,然六沖,就是卦中內卦的爻位地支與外卦的爻位地支對應相沖。這種沖,因與卦爻相沖的作用與影響而大,發揮力量波及面廣,會作用與影響所斷事情的主體。無疑,這是一種相克的特殊表現形式。因此才有測官司憂愁之事喜沖,因測官司憂愁小,是官鬼在起作用,六沖之卦,沖散瞭整個事情。
因此才有在測官避憂愁喜沖。然而沒有喜慶之事求財升職為忌沖。這便是沖而散之的原因。久病逢沖,因而久病身體衰弱最怕沖,因此才有久病逢沖必定會有災的講法。
又有近病不怕沖的講法,是由於近病都是小毛病,身體又好,沖去的是病癥,而不是身體,因此才有近病逢沖即愈的講法,無論咋樣說,六沖之卦,是對事物對喜用神的一種特殊相克表現形式,其以所測事物的好與壞,重點在於沖忌神還是沖喜用。
2、卦
卦的道理與六沖同樣道理,是相生的特殊表現形式,差異就在於跟六沖卦正好相反。
3、伏吟反吟
伏吟主占測之事不盡人意,或亂或不順,猶如病人出現呻吟的預兆。這種因伏吟出現的信息現象,是卦中運用這種特殊的表現形式,而去展現受克受制事物的發展的。
如所測之事伏吟,出現種種不吉的預兆,就是受阻受制約受克。反吟主所求之事多半不利,此亦為受克受制約的表現形式,不過呢這種特殊的表現形式,不是像卦爻直接相克相生這樣直觀而已。
4、卦爻的三個層次組合
(一)喜忌之組合
在整個卦象中,諸爻分成兩個陣營。其中喜用神和原神為一方,預示為所斷事情的有利條件。忌神和仇神一方,預示為所斷事情的阻礙即不利條件。又因卦的組合中有動變靜等情形狀況,原神忌神仇神喜用神各個之間相互轉化,或由喜變忌,或由忌變喜或變中立,這種組合,是從斷事所顯示的有利和無利的信息上未區分的。
(二)世應之組合
按古代人們的排卦規定,世爻與應爻中間間隔兩個爻位。這就再清楚但是瞭,由於不論世爻在何爻位,世爻與應爻必然是一個在內卦,另一個在外卦。這種組合。
不僅可以從上下卦象上分出所斷事情的內外上下,並且在尋找雙方力量上也經緯分明。從這裡可以看出古代人們的智力。世應之組合,尤其是在預測推算比賽、雙方交易、官司、愛情婚姻以及凡是可以分成兩方的求斷事情上,可以發揮運用的淋漓盡致。
(三)動變之組合
也可謂回頭克之組合,是指主卦卦爻發動,變出變卦之爻。這種變出來的爻是所斷事情在發展中出現的主要矛盾,因而,卦爻變回頭克、回頭生、回頭沖、回頭合,甚至卦變生旺墓絕等,都會直接作用與影響所斷事情的發展。回頭生克之組合,應該說是所以組合中近日的一種組合。
(四)合沖組合大於生克之組合
合沖是卦爻相克相生的一種表現形式。合是在生克基礎上的合,是力量的集結;沖是在相克的基礎上加力。從這個意義上講,卦中有合有沖,必要先理會合與沖,緊接著再看有還是沒有參與合、沖與生、克。
因而,合沖這種組合,大於相克相生。說大於,不是排在第1說瞭算,而是first of all要處理合與沖的關系,古代人們講卦爻貪合忘生、貪合忘克,就是如此的道理。因沖而破合,則沖與合平等。合沖也分先後。
(五)阻隔之組合
阻隔是指間爻對世爻之間關系的阻隔,間爻,是指世應兩爻中間兩個爻位之爻(有時也是指兩個喜用神爻位之間的他爻)。因間爻直接作用與影響世應雙方合作,故而間爻是所斷簽合同、訂婚、合作等事情上的阻礙。間爻這種組合,符合瞭實際事物發展相互聯系、相互制約、相輔相成的發展規律。
2。應期占概述
凡占事情應驗的時間者,均聲稱之為應期占。如占孩子何時回傢,天氣何時下雨,文書何時到達等一切事情的結局時間者,均指應期占。
應期占的要點就是看用爻與卦爻病處,卦象中不同的病處決定不同的應期時間。
凡占應期者,先要查用爻與卦爻的病處,緊接著依病尋藥,自可找出事情結果的時間。
3。取用爻
在六爻斷卦中,要先選取用爻,再定吉兇。用爻(喜用神)其實就是事體,以喜用神事體在卦中的狀態來斷出事情時間。
占求財求物老婆女人之類事情的結局時間者取妻財爻為用;占求官求名老公男人官員之類事情的結局時間者取官鬼爻為用;占求名考試爸媽長輩車輛工程之類事情的結局時間者取爸媽爻為用;占兄弟姐妹兄弟朋友之類事情的結局時間者取兄弟爻為用;占孩子旅行快樂遊玩之類事情的結局時間者取子孫爻為用。用爻的效果規律羅列如下:
1、爸媽爻
(一)對應人物:長輩(叔叔、大伯、爺爺、奶奶、爸媽等)、教師、嶽爸媽等相當卦主爸媽輩及其以上的親屬。具體運用時還泛指比自己年齡大者。在測人事有關關系時,若爸媽爻生合世爻,說明比自己年齡大者、尤其爸媽輩以上的人對自己比較關照,關系處得融洽。
(二)對應問題與事項:學習、學業、知識、通訊、通信、信息、教導、教誨、愛護、關照、保護、承載、容忍、包涵等等,凡是展現保護、培養、包容功能的事都以爸媽爻為對應點。
(三)人物特性:知識淵博、死板守成、變通性不強、老成有經驗等。把四柱印星心性類化到爻中,二者有許多地方相通。
(四)對應物項:城池、墻垣、房舍、車船、衣物、雨具、文章、文書、案卷、證書、證件、票據、字據、契約、合同書,法律政策、規章缺席等等,這幾個具有保護功能的對象都以爸媽爻為對應點。
(五)對應地理:文化事業單位、教導單位、通訊單位場所、、工商管理所、審計局、打字印刷單位場所、設計院、學校、敬老院、慈善機構、佛道院等等,一切與文化、文字、證件、信仰、慈善、保護有關的機構和場所都可用爸媽爻作對應點。
2、官鬼爻
(一)對應人物:長官、領導、法官、小人、兇手、歹徒、盜賊;具有黑社會性質、鬼怪邪崇之人物等等;能制約、限制或陷害我,使我畏懼的人都可用作對應點;女測以官鬼爻對應老公、情人、男友;還代表廣義上的男人。
(二)對應問題與事項:名譽,求名氣地位、官職官位、榮譽、表揚、獎勵等,一切使我榮身、揚眉吐氣之事都為對應點(好的一面) ;另一面對應一些兇的信息:官司訴訟、牢獄之災、是非矛盾、吸毒、發雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐嚇陷害、打擊報復、誣蔑誹謗、疾病、災禍、憂鬱之事等等,凡能毀我聲望、使我畏懼害怕、限制管束我之類的事皆可以官鬼爻作對應點。測工作還對應著工作。
(三)人物特性:狡猾、莫測高深、陰險歹毒、好功名、雄心壯志,有榮譽感、責任感等等一些心性。其心性與四柱的官殺相通,可把八字中十神信息的預兆延伸到六爻來。
(四)對應物項:獎狀、畢業證書、榮譽證書、屍首、兇猛的野獸、鬼崇、兇器、彈藥、毒藥等。
(五)對應地理:法院、檢察院、、法庭等法制機構。機關、事業單位、監獄、工商管理所等官傢單位和機構。還對應色情場所、酒店、舞廳、賭場、刑場、兇事(出事)現場等。
3、兄弟爻
(一)對應人物:兄弟姐妹、朋友同輩之人、同行同事、股東等等一類與我同輩之人。
(二)對應問題與事項:劫財損財、克妻分離、分手分散、阻礙、阻隔、阻攔、爭鬥、爭端爭執、掠奪劫掠、搶占、幫助幫扶、資助攜手、合夥合作等。
(三)人物特性:面子心強、固執己見、唯我獨尊、我行我束、喜自由、不喜歡受制約、求財心切、做事都是心情迫切的心態。還死要自尊、好爭奪、好鬥,也熱心好客、好交友,與四柱劫比心性大體相同。
(四)對應物項:假肢假牙、扶手欄桿、健身運動器具等。
(五)對應地理:體育館、體委、競爭角逐場所、運動場、比賽場。與我經營業務一樣的場所或單位,如你開酒店,周圍其它酒店就以兄弟爻代表;若養魚,其它養魚戶就以兄弟爻代表(同行競爭角逐)。
4、妻財爻
(一)對應人物:男測婚代表老婆、情人、女朋友。對應兄嫂弟媳;仆人、下屬、工人、職員等等,一切為我所用、受我驅使之人都可用財爻代表;還代表廣義上的女人。
(二)對應問題與事項:財務利欲、欲望享受、情欲、感情、被控制、受指使、使用,求財利、愛情婚姻、經濟往來、錢財得失等。
(三)人物特性:註重和重視錢財利欲、實際、物質、財色,能老老實實生活等,具有四柱正偏財所擁有的特性。
(四)對應物項:金錢、金銀財寶、財物財產、貴重物品、食糧食物、工具、碗筷盤子、器皿、車輛等,一切為我使用之物、我養命之源一類的東西都可用妻財爻來對應。
(五)對應地理:證券交易場所、金融財政單位、銀行儲蓄所、糧油單位、勞務場所等,和金錢財物有關的單位和場所皆可以財爻為對應點。
5、子孫爻
(一)對應人物:小輩、小孩、子孫、兒女、女胥、侄兒等等,凡屬兒女輩皆可以子孫爻為對應點;另外下屬、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良將、醫生、僧道、公安、檢察機關人員等都以子孫爻為對應點。
(二)對應問題與事項:尋歡作樂、吃喝嫖賭、唱歌跳舞、旅遊運動,發表著作、演說、抑制官司、克官、和上司有矛盾、頂撞領導,和氣生財、生財之道、財源、展覽、展示、繪畫、藝術創作等。
(三)人物特性:好動、歌唱跳舞、玩樂幻想,幼稚、靈活機變、圖新鮮、有來錢之道,會經營享受、好說、好表達,與四柱食傷特性相似。
(四)對應物項:收音機、錄音機、鼓樂器等,供開心歡樂之物;六畜禽獸、玩具、運動器材、歡樂器具、性藥、藥物、趨吉避兇器具等。
(五)對應地理:遊樂場所(公園、動物園)、酒店酒吧、色情場所、劇院、電影院、、檢察院、紀檢委等。
4。查用爻病處
用爻病處者,其實就是指用爻的遺漏無力之處。
如用爻或旬空,或月破,或伏藏,或逢合,或逢沖,或入墓,或獨動,或獨靜,或受忌神相克,此均為用爻所病之處。
5。觀病求藥,定出應期
既然已經查出用爻所病之處,自然可以依病尋藥,定出應期。藥者,旬空之病,出空或沖空為藥;月破之藥,出月或逢合為藥;伏藏之病,沖飛或露伏為藥;逢合之病,沖開為藥;逢沖之病,相合為藥;入墓之病,沖墓沖用為藥;獨發之病,逢合或臨日為藥;獨靜之病,臨日或逢沖為藥;如受用爻相生,用爻所臨之日為藥;如受忌神相克,沖去忌神之日為藥。以上所指之藥,其實就是應期時間。
6。其它組合法
1、單占應期法
單占應期者,如占孩子何時回傢,爸媽何時下班,天氣何時下雨,電視節目何時開始等事,這幾個事情都是已經定出吉兇成敗之事,此刻僅需單占此事情的結局時間即可。
此種單占應期者,不須看用爻的旺相休囚逢生受克,以及喜用神持世,忌神持世等組合,隻用看用爻的病處,緊接著依病尋藥,即可斷出應期。
所以遇見占應期之卦者,即便斷卦者看見用爻休囚受傷,也未必就是不成,隻須補上其傷,即可定出應期占準卦。單占應期者,隻是需要你斷出事情的應期,而不是讓你斷出事情的吉兇成敗。
如用爻月破為病,未必為兇,隻須見破尋合尋實,可選出用爻逢合或填實之日其實就是應期。
2、事體快慢
由於不同的事情有不同的應驗時間,有的事情結果的快,有的事情結果的慢,所用其應期也應依據所測的事情不同而決定其應期單位的區別。打比方說占畢生何年出嫁,則其應期自然是以年來計;如占本年的運氣,則其吉兇得失的應期自然是以月來計;如占本月的運氣,則其吉兇得失的應期自然是以日來計;如占當天的運氣,則其吉兇得失的應期自然是以時而言。
也就是說,在畢生中須要解決的事,其應期單位為年;在一年內須要解決的事,其應期單位為月;在一月內須要解決的事,其應期單位為日;在當天須要解決的事,其應期單位為時。
由事體快慢所定出的應期單位並 不是是由卦象所決定的,而是因為現實情況來決定的。
3、卦技快慢法
因為卦象組合不同,所以應期時間亦有快慢之分,有的卦象應驗的時間來的快,有的卦象應驗的時間來的慢,這幾個都是因為卦象所決定的。其要點有二:
1)卦象三決
克比生快、動比靜快、旺比衰快。以上三種須結合來斷。如有朋友相約來訪,占其來傢是遲是速。假如卦中喜用神動來克世,說明朋友來傢必迅速;如喜用神動來生世,說明朋友來傢則遲;假如喜用神靜而生世則更遲瞭。更適宜以喜用神的動靜旺衰詳加推驗,則更加是萬無一錯瞭。如喜用神衰弱克世生世就比喜用神旺動克世生世又慢瞭。其它均仿此而斷。
2)四時快慢
太歲做吉兇者,吉兇現於當年;月令做吉兇者,吉兇現於當月;日建做吉兇者,吉兇現於當天;時辰做吉兇者,吉兇現於時。應從長到近來斷,如先斷年應期,再斷月應期,再斷日應期,再斷時應期,以此思路來斷出的應期才能叫作細致入微。
4、進行時斷應期法
進行時斷應期之法,其實就是自當年或當月或當天開始,順序的往後精密推算應期。如當年幹支做應期不成,則順序的從次年開始往後推之,如此一直的往後精密推算,如此則每一年及每月及每日及每時的事體進展以及順利阻力的增減,均可由此法判斷出來。
丁俊貴
20二十四年11月8日
六爻有什麼含義
; 六爻有什麼含義?六爻是我國民間流傳最廣的預測推算方法之一,它屬於八卦預測推算的其中一種,由古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律,別名有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等,書本上多叫作周易預測推算。人們可Yi經過占卜來推測斷定世間的各式事物、有一種預測推算兇吉、指明道路的效果。
1。六爻簡單介紹:
1。六爻是我國傳統占卜方法的一種,常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法,預測推算師多數都叫作八卦預測推算,它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等,書本上多叫作周易預測推算。
2。六爻之因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後,它有六個爻位,因為動靜不同的緣故,變化也就許多瞭。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
3。六爻成卦的方式方法也較多,在高手處更是隨意而為。如:金錢起卦,以蓍草起卦,聲音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有數,盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示,從象理數占上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。
2。六爻的歷史起源
六爻追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。預測推算人將三枚銅錢放於手裡,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫於銅錢之中,合掌搖晃後放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以後。通過測卦當天的天幹地支,配以六親及六獸,主要依靠喜用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。
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如何用六爻來預測推算某人 的年齡?
方法還是許多,假如要無比的準確,可以try數次占卦,綜合剖析的方式。
易經中的年齡段劃分
兌少女艮少男1一二十歲離中女坎中男21一四十歲巽長女震長男41一六十歲坤老陰乾老陽61一八十歲
六爻是什麼,動爻是什麼?
六爻有什麼含義?看來樓住正在對俺國傳統文化的部分玄學一脈在上心。我回答您幾句。
一,六爻是中國傳統預測推算方法的一種,常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法,它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等,書本上多叫作周易預測推算。
二,六爻因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後,它有六個爻位,因為動靜不同的緣故,變化也就許多瞭。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
三,六爻成卦的方式方法也交多,在高手處更是隨意而為。如:金錢起卦,以蓍草起卦,聲音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有數,盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示,從象理數占上入手,依爻與爻間的生克制化就能精密推算天地人間任何事物瞭(信否在您)。
好瞭,就簡單回答這幾個,希望對樓主能夠起到幫助作用。
願以此功德 消除宿現業
動爻標志:
一個卦中的動爻標志,大夥都很清楚,是陽爻發動就畫一個“○”,是陰爻發動就畫一個“×”,平時,我們都隻將其作為一種標記看待,而沒有註意和提防它所包涵的信息,沒有拓寬它在斷事中所包涵的與事物相關的物象。
其實也就是說,陽爻陰爻發動的“○”與“×”這兩個標記,也包涵著很多物象或意象。假如我們在斷事時,能夠合理的把握和應用它,則又能夠增添不少的事物信息。
陽爻“○”的信息大概為:窗戶、通風口、井蓋、水井、孔洞、穿孔、球類、鏡子、手鐲、項鏈、環形路、圓型物品、車胎、酒杯、飯碗、繞圈子、很圓滿、開口說話、口袋、張嘴求人、事情已經結束、到此乃止等。
陰爻“×”的信息大概為:電視天線、交通關卡、道路收費站、此路不通、有毒物品、被查封、傷口上瞭繃帶、被人綁架、被束縛、不能動彈、物體的支架、袖手旁觀、閉口不談、拒絕接見、十字路口等。
誠然,陰陽爻發動的標志,其信息還遠遠不止這幾個,這就要*我們在現實操作之中,去發掘與發現更加的多的物象與意象,來為預測推算服務。
例一:二00四年閏二月二十七日晚上,一位姓陳的小姐,說是手機丟失瞭,請我預測推算看能不能還不錯找回,是何人撿瞭,搖得卦象為《天雷無妄》之《澤地萃》卦。
戊辰月乙醜日(戌亥空)
天雷無妄澤地萃
妻財戌土○ 妻財未土: 玄武
官鬼申金、 官鬼酉金、應 白虎
子孫午火、世 爸媽亥水、 螣蛇
妻財辰土: 兄弟卯木: 勾陳
兄弟寅木: 子孫巳火:世 朱雀
爸媽子水○應 妻財未土: 朱雀
手機丟失還是要以財為喜用神,由於丟失手機就象征著失財瞭,而不隻是遺失的通訊工具,以爸媽爻作為喜用神。卦中妻財爻兩現,以動爻妻財戌土為喜用神,喜用神被月建相沖為破,又動而化退,化出的妻財未土又被日辰之沖。原神子孫午火日月休囚,又安靜不動,故可以斷定,遺失的手機難以找回。
妻財戌土動而臨玄武,玄武主滑落,主流動,財持四庫,為口袋,陽爻發動之標志“○”,象征口袋的袋口張開瞭。故手機是從自己口袋裡滑落在地下的。
初爻爸媽子水發動化妻財未土回頭相克臨朱雀,朱雀為說話,爸媽爻為通訊,陽爻發動之標志“○”,為張口說話。現被回頭克,說明手機此刻已經關機瞭,沒有瞭說話聲,不能通話瞭。
“你的手機是自己遺失的,而不是別人偷的。好象是從口袋裡掉出來瞭,對不對?”
“對,是自己在別人的門面裡玩,後來回去一找就沒有瞭,非常可能是掉在這傢門面裡瞭。”
“此刻已經關機,你根本就打不通瞭,我看難以找回。”
“是關機瞭。你看是一個怎樣的人撿瞭?”陳小姐證實瞭以上剖析之後又問。
依據妻財爻與官鬼爻相生的原理,我見官鬼申金與喜用神妻財戌土緊貼,且財爻又與之相生,斷定撿走手機的人應該就是官鬼申金。官鬼申金與世子孫午火的地支屬性同屬為陽,陳小姐是女性,可是,此官鬼爻也必是女性。官鬼爻居於乾卦,主高,為五官端正,人材較好,皮膚白凈。官鬼爻靜化帝旺,為年齡正在30歲以上,入墓於日辰,說明此刻不露聲色,根本就洞察不出來,也可以這樣說根本就沒有承認撿瞭手機。
當我把官鬼爻所包涵的信息講給陳小姐聽瞭之後,陳小姐說,她此刻正所謂懷疑這個女的,但沒有證據,又不好問,看來隻有自認倒黴瞭。
【提示】
註意和提防兩個動爻的“○”,一個動而化退,為手機滑落,一個動而化回頭克,為手機此刻已經關機,不能通話瞭。同樣都是“○”,而反應的事物不一樣,這便是靈活把握卦中的預兆的具體應用,願傢人們用心體悟。
例二:二00四年五月三日上午,一劉姓老太太因孫子昨天外出,不知去向,心中著急,特來預測推算孫子在外吉兇以及什麼時候能回,搖得卦象為《雷風恒》之《坎為水》卦。
庚午月庚午日(戌亥空)
雷風恒 坎為水
妻財戌土:應 爸媽子水:世 螣蛇
官鬼申金× 妻財戌土、 勾陳
子孫午火○ 官鬼申金: 朱雀
官鬼酉金○世 子孫午火:應 青龍
爸媽亥水、 妻財辰土、 玄武
妻財醜土: 兄弟寅木: 白虎
祖母預測推算孫子外出吉兇,以子孫爻為喜用神,卦中子孫午火臨日月旺地,忌神爸媽亥水為旬空之爻,安靜不動不克喜用神,人在外安全,沒有危險。
三爻與五爻兩重官鬼爻發動,又子孫午火發動亦化出官鬼爻,看起來兩鬼夾世,動而化鬼,好象有兇,但子孫午火臨旺,不作兇看,此官鬼爻隻能作為是一些不三不四的friend看待。於是,這位老太太的孫子此次外出當然不隻一人,應該還有三個以上的狐朋狗黨在一起。
喜用神發動,以變出之爻為所去之地,現卦中子孫午火動而化出官鬼申金,申為西南,坐下坎宮,於是,這個孩子此刻應該在住傢的西南方臨水之處。
喜用神臨於本宮外卦,一般而言,應該去瞭外地,但該卦五爻官鬼申金發動臨陰爻,其動爻標志為“×”,申金臨五爻為道路,道路上臨“×”,此“×”有阻止,行不通,沒有可能超出這個范圍之義。故這孩子沒有走多遠,應還在本縣城之內。
子孫午火發動與世爻相克,書雲:“喜用神克世人即回。”又喜用神臨於3。四爻,3。四為門戶,說明已近門戶,很快就會到傢。動而逢合為應期,未時,子孫午火被合,人一定能歸。
卦中官鬼酉金動而化子孫午火回頭克,又被主卦也是子孫午火動而相克,三爻為腹部,子孫爻與官鬼酉金臨朱雀與青龍,有吃吃喝喝的意象,從這裡可以推斷,這孩子些次回來,肚腸一定有問題。
斷完卦之後,我特地叮囑劉老太太,假如孫子回來之後,一定打個電話告訴。
十一點三十三分鐘的時刻,電話響瞭,是劉老太太來的電話,說是孫子回來瞭,是在西南方大橋下面玩。後又由這孩子自己接電話,我問他一共有多少個人,他說一共有八個同學在一起。我說他此刻肚子不舒服,他也說確實肚子不好。
【提示】
這裡還有兩個陽爻發動,這兩個“○”又象征著什麼?由朱雀與青龍可以推測,這裡是張口的預兆,是吃食物之義。
例三:這是二00四年五月二日晚上,我與福建一名易友湯先生在網上共同研究一個男士看婚姻的卦
庚午月己巳日(戌亥空)
澤風大過 澤天夬
妻財未土: 妻財未土: 朱雀
官鬼酉金、 官鬼酉金、世 青龍
子孫午火 爸媽亥水、世 爸媽亥水、 玄武
官鬼酉金、 妻財辰土、 白虎
爸媽亥水、 兄弟寅木、應 滕蛇
妻財醜土×應 爸媽子水、 勾陳
該卦兩官兩財,有各立門戶各成傢的預兆。爸媽爻是代表出嫁證書的,卦中爸媽亥水休囚旬空又被日辰相沖,為日破之爻,有出嫁證書破碎之意。而且世應雙方皆有一個爸媽亥水,都是空破之爻,這裡有雙方各自拿著一張愛情婚姻破裂的離婚證書之意,信息說明此人此刻愛情婚姻業已不復存在,離瞭婚。
世爻空破已經就是倒黴的預兆,再看官鬼酉金,受日月之克,又入初爻妻財醜土之動墓,這裡有因與老婆離婚而倒黴之義,叫做栽倒在老婆手裡瞭。
妻財醜土為官鬼酉金的墓地,為官鬼爻的歸宿之地,依托之所。此刻發動化破,說明沒有瞭棲身之所。另外,妻財爻臨陰爻發動,其標志為“×”,為阻止,為封閉,為關門等,可以理解為老婆已經將其拒之門外瞭,也可以這樣說老婆貼瞭封條,而再不是他的老婆瞭。
子孫爻不上卦,子孫午火伏於世爻之下,可以斷定,離婚後,子女由男方帶著。子孫午火與世爻爸媽亥水地支陰陽屬性不同,因 此,此刻在周邊的這個孩子或許應該是一個女兒。
何時可以再婚?那個時候我斷為戌年之後可以成婚,其理由為戌亥為旬空之爻,世爻出空在亥年,但有時在戌年就有提前出空的信息。另外,戌年妻財爻旺相,官鬼爻得生,為財官旺相之年,也是可以再婚的標志。
後湯先生說,此人說二00二年發生過一次骨折的事情,問在這個卦中能不能看出。我依據五爻官鬼酉金臨青龍,又鬼化鬼,為傷災的信息推斷,酉金有酒象,五爻為道路,青龍主飲食,也為飲酒的預兆,故斷此人這年或許應該是酒後在路上發生的骨折之事。
那個時候湯反饋,此人確實離婚好長久瞭,身邊有一女兒由他帶著,至於發生骨折是否是酒後造成,因沒有問求測者,不太清楚。
摘自江南隱士面授資料《形意法竅》一書
用六爻起卦,為啥不惑之年的人是震,而不是坎
誰說的從古至今八卦劃年齡段不惑之年的人都以坎卦為準如非要個年齡限定那麼1一二十歲男為艮女為兌21一四十歲男為坎女為離41一六十歲男為震女為巽61至八十歲男為乾女為坤但這隻是個參考準則不足以憑