易經是好書嗎易經算命周易(周易這本書值得看嗎)
《易經》究竟是一本怎麼樣的書?
《易經》這本書，這個名字相對還算是比較為大眾熟知。對沒錯，就是名字比較為各位熟知，由於其實也就是說這本書有一個特殊之處就是大傢隻聞其名而很少見其面目。很多人覺得這本書是一本占卜的書，而經常是聽到這本書之名字就會講，“你竟然讀易經啊，算命的書”。。。諸如此類的話，普通大眾把易經思維定勢相同的認為這是本占卜的書，但其實也就是說這個整體上是比較片面的。通常來講情況，我們對這本書亦不是很瞭解，隻是道聽途說的居多，也可以這樣說讀瞭以後亦不是很清楚明白裡邊 的道。
其實也就是說我在讀這本書之前就會想。“群經之首”咋就成瞭一本算命的書？莫非中國文化是有這麼大的漏洞來使人質疑麼？更是以現代科學的角度來說，占卜根本就是一種。
那麼這樣說的話在這裡筆者想給大眾稍微梳理一下這本神書，從《易經》的內容來說，這本書是又很多的卦象符號組成，一共有六十四卦，每一卦由六爻組成，緊接著每一卦皆有其中相對的爻辭對裡邊 的象進行一下解讀。簡單來說，就是用卦象這種符號對全地球萬事萬物的發展變化進行模擬，以此來解釋各式原理。歸根結底就是“卦象加爻辭解釋”，這其實也就是說不像一個敘事性的書，更像是一本字典，供我們去查閱的。誠然，書的背後還附有怎樣占卜的方式方法，對於占卜，筆者下次會專門花一篇文章的篇幅來進行剖析解釋，在這兒隻是告知大傢這本書大體的一些情況。
《易經》的整體思想是“一陰一陽之謂道”，所有的萬事萬物都是由陰陽兩種力量進行相反相成互動而構成的。男和女，高與低，強與弱。。。。。這幾個事物進行相互交融產生瞭富饒的世界，六十四卦充分說明瞭事物組成的方式，每個卦六爻，隻要有一爻變化，整體都會發生變化，亦即“牽一發而動渾身”，當然我們在看爻辭的時刻可以結合各式事情本身來看，就是說卦象就是一個模板，我們各式事情都是模板的外部表現，不曉得我這樣說是還是不是更佳理解一些，當然在這兒一篇文章的篇幅沒有可能講的很詳細，隻能起到一個拋磚引玉的效果。
也就是說，《易經》是一本原理之書，它有占卜的功能不過不但如此，它更是一本解釋萬事萬物形成，發展的神書，像是一本字典，隨時供我們查閱，大夥也許最關心的還是占卜，那麼下次筆者將專門進行說明。
《易經》是一本怎樣的書
《易經》應該屬於科學領域。
第1:從太極兩儀四象八卦三才五行到後面幹支等等皆為從事數的方面的一系列研究，象二進制算科學的東西吧!我們不說易經裡有二進制但六十四卦排序跟二進制的數學原理相合總能夠確定吧。
第2:大傢都知道易經是一部哲學書籍，哲學!科學的范圍。
第3:易經裡的象是從理中而生，以理通過象闡述萬物變化的規律在千年以前總算比較科學瞭吧!此刻科學試驗還常會用到。
第4:大傢也都明白知道占卜隻是易學裡的一個分支，它不能全面否定《易經》這部巨著的價值，何況占卜本身還有在歷史研究方面存在研究價值。而且我們不排除它在未來的預測推算學方面會有所貢獻。
此刻科學暫時還解釋不瞭它。
《易經》是部經典巨作。據史書記錄載入《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》。因為《連山易》、《歸藏易》已經失傳。具體內容無法查考，傳承下來的隻有《周易》，因此大傢常講的《易經》事實上指的就是《周易》。《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等。古時傳說伏羲畫八卦，周文王演六十四卦並作卦辭，周公旦作爻辭，眾說紛紜。《易經》成書於商末周初。
廣義的《易經》還包括《易傳》。《易傳》又稱“十翼”，“翼”就是翅膀，寓意講的是《易經》像隻鳥，《易傳》就好像這鳥兒的翅膀。《易傳》是全面解釋《易經》的七種十篇文章即彖上傳、彖下傳、象上傳、象下傳、系辭上傳、系辭下傳、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳等。由於《易傳》不僅繼承《易經》經義，而且對《易經》創造性地闡發，富有辯證哲理，所以從西漢開始人們已把《易傳》也作“經”來研讀，與《易經》並列通行。《易傳》相傳為春秋末期的孔子所作。亦有人認為是戰國時代或秦、漢間的作品。
《易經》是一本怎樣的書?
《易經》是一本怎樣的書？
《易經》是一本怎樣的書呢？估計許多人都跟我一樣，認為它是一本算命的書。假如，大傢對《易經》有興趣的話，故此我們要用一顆廣泛的包容心來學習它。
我經經過一段時間的學習，從新認知瞭《易經》。我們的所有經書都出至於《易經》，可以說《易經》是我們中華文化所有經書的媽媽。
《易經》是怎麼完成的呢？
《易經》完成經歷的時間比較長，經歷的聖人比較多，《易經》並非一個的創作，最有名的三位聖人。
由上古的第1位伏羲八卦開始，周文王和周公父子在算是第2位，緊接著近古的孔子。可以說《易經》是集合伏羲，周文王、周公，和孔子智慧創作而成的。
那《易經》究竟有什麼用呢？
《易經》它是解開宇宙人生密碼的寶典。伏羲匯總出瞭宇宙是陰陽的，故有瞭八卦圖。周文王創作瞭64卦為宇宙的密碼。最後，孔子給《易經》裝上瞭《十翼》。他希望《易經》可以飛起來，幫助我們人類實現世界大同。
因此講，假如讀《易經》隻用以算命，那是小用。《易經》這把打開宇宙秘密的鑰匙，我們拿在手幾千年瞭，還是小用，而我們還沒有名符其實的大用過。
孔子說:人能弘道，而非道弘人。由俺們這代開始學習，將俺們中華文化發揚起來。
《周易》這本書好嗎?怎樣評價這本書?
《周易》是儒傢經典之一，是中國古代現存最早的一部哲學著作。簡稱《易》，也叫《易經》。“易”有變易，簡易，不易等義。相傳為周朝人所著，故名《周易》。一說“周”為周密，周遍，周流之意。《周易》分為《經傳》和《易傳》兩個部分。《經傳》部分著重是符號組成的，蘊含瞭深厚的義理；《易傳》部分主要解釋卦辭和爻辭的7種文辭，如《文言》，《彖傳》上下，《象傳》上下，《系辭傳》上下，《說話傳》等共十篇，被叫作《十翼》。《周易》中最要緊的符號就是爻和卦。古時候人經過對天地萬物多種矛盾現象的直接觀察，總結出“陰，陽”兩個概念，用符號“——”，“—”分別代表。符號又稱爻，其中前者稱“陰爻”，後者稱“陽爻”，象征現實中天地，男女，勝負······等矛盾對立面。每三爻疊成一卦，一共可疊成“八卦”，分別為：乾，坤，震，【】，坎，離，艮，兌。代表現實中八種物質：天，地，雷，風，水，火，山，澤。《周易》以八卦推測自然和社會的變化，認為陰陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉，其中“剛柔相推，變在其中”等樸素的辯證法思想，對後世的哲學思想作用與影響極其深遠。然而《周易》最初總歸是一本用以求神問卜的書，其中一些符合科學精神的思想是和交織在一起的，不過，要求3000年前的古代人們不講神鬼和上帝，顯然是一種苛求。《周易》中蘊含的辯證法看法和樸素的唯物主義思想是我們的祖先在嚴重的神學思想籠罩下，努力擺脫的最終，在我國哲學史上放射著不可磨滅的光芒！！！！！！
《易經》是什麼書呢?
《易經》是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。
包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的隻有《周易》。《易經》被譽為諸經之首大道之源”，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然金科玉律和和諧辨證思想，是中國人民5000年智慧的結晶。
創作背景：
《易經》是遠古文明的產物，是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性非常強的著作。《易經》分為三部，天皇氏時代《連山》、《歸藏》，秦漢時期的易書《周易》，並稱為“三易”（另有一說三本書均作於遠古）。遠古時代人們定天象、法地儀，觀象授時，創制歷法與易書等，文明肇始。
易經是什麼書
《易經》是我國一部最古老而深厚的經典，從表面上看是占卜術，從根本上看是通過占卜來探究宇宙變化規律的書。
人們瞭解《易經》，大都是從占卜等系列活動中得知的，因此一般人一致認為《易經》是一部能預知將來，洞悉過去的巫筮之書，其實也就是說不然，《易經》的價值大大超過我們的想象。
《易經》是我國古代一部神秘的著作，由於流行在周朝，因此叫《周易》，被儒傢尊為群經之首，從其編排體例及文字內容看，的的確確是占卜用書。在秦始皇焚書坑儒之時，李斯將《易經》列入醫術占卜之書而得以幸免。
人們大多根據司馬遷《史記》中“文王拘而演周易”之說認同《易經》是周文王所著，因為成書很早，文字含義隨時代演變，《易經》早在春秋戰國時便已不易讀明白。人們撰寫瞭《易傳》以解讀《易經》。
因 此，現在咱們所說的“周易”有兩部分，一部分是《易經》原文，一部分是解釋內容《易傳》。因為漢字的變遷，很多文字字義發生瞭變化，因而，各式譯本是否全面真實的反映原著思想或意圖值得探究。
《易經》作為一部偉大著作的價值是占卜之書的性質不能掩蓋的。占卜的出現是由於人類試圖對未知世界作出合理的解釋，哲學的萌芽就是從原始中生發出來，《易經》為此提供瞭非常好的例證。陰陽相克相生、統一對立的論理、儒傢和道教的學說均明顯受到《易經》的作用與影響。