餐館應該供奉什麼財神招財風水財神(開飯店供什麼財神)
一：飯店財神爺擺放擺列位置
飯店怎樣安放財神爺 財神擺設
在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺。。。。。。>>
飯店內財神爺的擺放擺列地段和風水學 你好，從風水角度講，這樣安放十分不合適。1。財神不適宜安置在走廊，2。財神不能用任何東西包裹起來。想你經營的是小飯店，請的財神或許是文財神（白面長須，手捧金元寶），文財神更是不適宜供在走廊裡的。考慮到你店裡的結構，結合時值八運行艮主事，財神應該供在店東北角，財神面向裡面。應安放結實整潔之供桌，不能將財神用一小盒子架在墻上。供品應該保持新鮮幹凈供香應以五支財神香為宜。張十三。
文財神在飯店的擺放擺列位置 50分 不好，把酒水架最好取瞭（下面是資料)
財神是讓人進寶招財，可以讓人發傢致富的神，是中國民間普遍供養的善神之一。每逢新年，傢傢戶戶都要懸掛財神像，在顯要位置張貼“財神到”的年畫，而且人們見面的時刻還要互相祝願說一些“恭喜發財”之類的吉祥祝語。祈求財神保佑一傢人生活富足，是每一個百姓的願望。供奉財神，反映瞭人們對富足生活的追求和對美滿生活的向往。尤其是新年到的時刻，人們更加希望財神能夠降臨本人的傢裡，保佑本人的傢庭在新的一年裡能夠順水順風地賺取財富，吉星高照。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。 民間供奉文財神有許多講究：
①文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。②文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭貳房主人就要損財遭災瞭。③文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
民間供奉武財神亦有許多規矩：
①武財神在供奉時，面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。③供奉武財神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由於武財神都是人間的神。④切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供臺要多多打掃，四季供奉，才能廣納財源，財運興隆。
神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。
a，文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b，神佛的座向:神佛應向大門：大傢請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c， 要放在高而幹凈的地方，不能放在臥室 過道 廚房 陽臺等不尊重 不凈之處，不能向廁所；不能向房門；不能向餐桌。有一份恭敬 一分收獲 十分恭敬 十分收獲。每一天早晚上香三炷，做未到就初一十五。清水一杯 第2天可以飲用。可以香花供果（水果）千萬不能供酒肉。 假如條件不允許，務必要放在臥室睡房的，請用黃色的或者紅色的凈佈遮蓋。 清洗的時刻務必要用清水和凈佈。
d，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，如果想賺老錢者，炮仗要響到最後才算心誠。
e，以爭先為利市，必早起迎之
f，凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與餘諧音，討個吉利。
財神爺擺放擺列的具體位置 相信我們對於財神是特別熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
飯店文財神爺擺放擺列位置 文財神的擺放擺列務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。文財神在擺放擺列的具體位置，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。
財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。另外，擺放擺列好要敬香的，
由於香是信使，一款好香能更佳的傳達你的祈願，因 此，請一款好的香供奉十分很有必要，有心的話，建議到無相銅爐定一款財神香，
為你財運輔助加持。祝你吉星高照！！！
飯店擺放擺列的財神爺神像在客廳有什麼含義 財神擺設
在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格。。。。。。>>
飯店裡怎麼擺放擺列財神和金蟬 財神：
怎樣擺放擺列，以及供奉文財神需須留意的問題。
1。 擺放擺列朝向
財神的朝向自然是面向大門，意為進寶招財。傢居住宅風水中，一般神桌、神臺是在玄關。亦即迎門的地方。不過不正對大門。
2。 擺放擺列位置
文財神可以擺放擺列在傢裡大門附近左右兩方的具體位置 ，其中福祿壽三星和財帛星君的朝向需要朝向傢裡，如此才能夠廣納財源，集旺財富。假如是朝向門外，也許會弄巧成拙，致使錢財外流。
文財神也能夠放在傢裡吉位，假如覺得每日吉位調整財神的朝向比較麻煩的話，可以依據當年的吉位來進行調整，可以參照流年的吉位，一般屋宅不同，吉位亦有區別。需要專業風水師來依據實際情況確定。
除瞭吉位之外，傢裡財位也是特別理想的擺放擺列位置，可以將文財神擺放擺列在傢裡明財位之上，亦即入門的左邊或右邊對角線的具體位置。這樣招財效果也是特別好的。
3。 擺放擺列文財神的註意和提防問題與事項
財神需要放在幹凈的地方，也不能沖著廁所、房間門，以及餐桌 、臥室，類似做法都是對財神的不尊重。也不能為瞭方便，將祖先和財神擺放擺列在一起。祖先是傢神，財神是天神。不適宜放在一起。文武財神可以一左一右擺放擺列，也可以將一位文財神和兩位武財神放在一起。不過不能擺放擺列兩位武財神在一起，那樣傢裡容易多是非。
金蟾：放在財位上，下面是註意和提防問題
金蟾擺放擺列時間和方位
凡的金蟾都註重第1次的擺放擺列使用時間。取早上7點之9點間的精華，此時辰為一天中最好的一個階段，又俗為龍抬頭的時辰。吉祥物經過特殊處理，則利於選在一個良時使用，特此建議大傢在“辰時”完善本人的吉祥物配掛及擺放擺列。金蟾佩戴或者擺放擺列時要懷虔誠的態度，沐面洗手，將擺放擺列的臺面清洗幹凈，同時心裡默念需要祈求的願望，即可佩戴及擺放擺列。
金蟾在含錢和不含錢的擺放擺列大方向外，最好依據主人的四柱五行找出其財位，並將金蟾擺放擺列在財位，則效果最佳！！！
金蟾的供養
金蟾和佛像等不同，不需要上香，僅需要水果喝清水供奉即可。每逢初一十五等日子給其添加清水、置換水果。
金蟾擺放擺列時應當註意和提防的問題與事項
金蟾為招財，其擺放擺列時亦諸多講究，不可馬虎瞭事，擺放擺列錯誤非但達未到招財效果，相反的會致使主人漏財甚至損財。
金蟾擺放擺列時應該註意和提防的幾個比較主要的方面。
一。除瞭傢人，最好別讓其他人去摸、玩弄等，以免作用與影響其靈氣；
二。金蟾不能擺放在橫梁底下；
三。貔貅、金蟾等招財類的吉祥物不能對著魚缸或者魚狀的物品，有見財化水之嫌；
四。金蟾不能對著佛像、觀音菩薩等神像，擺放擺列的具體位置也不能高於這幾個神像；
五。金蟾尤其不能沖著廁所或者擺放在廁所旁。
我開一間飯館，請瞭財神該怎麼擺放擺列？求各位大神， 廚房裡
酒店財神爺擺放擺列位置 多數都是安放在大廳。不過具體安放在大廳哪個位置就要視什N財神來定瞭
二：店鋪財神位放什麼聚財
店鋪財神位放什麼聚財
你曉得店鋪財神位放什麼聚財嗎？我們對於風水有許多講究，特別是能聚財的風水更加講究，你曉得店鋪放哪些東西能聚財嗎？以下是我精心準備的店鋪財神位放什麼聚財， 希望可以幫助到大傢。
店鋪財神位放什麼聚財1
店鋪中的財神爺擺放擺列應該first of all考慮其方位，而神桌也應向大門，由於大小廟宇道觀，所有的神像都是面向大門的，所以方位此方位為吉位。不過不能將財神爺放在廳中神翁之內或房間中，要不然容易致使災難發生。
店裡的財神爺擺放擺列不能正對著鏡子，或者沖著廁所。由於鏡子具有反射作用，對著財神會將財氣都發射走的。當然財神也分為文財神和武財神，一般店裡傢宅都是擺放擺列文財神，面向屋內，擺放在進門的對角處。
隻有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這便是欣賞和賞識的真實意義。要不然，金山、銀山照樣可歸於消失，名符其實的價值，有時追溯於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
店鋪財神位放什麼聚財2
1。店裡財位擺放擺列財神像招財
除瞭關公像這尊武財神像，還不錯選擇供奉文財神像，文財神一般有比幹、范蠡、福祿壽等這幾位財神。
由於武財神較威嚴，神威顯赫，傢宅中不太適宜供奉，特別是店裡有孕婦的更加容易有沖撞。因此在傢宅中可能適合擺放擺列文財神像，位置最好就是放置於進門的。對角處，能起到鎮宅安傢、避災招財的用。
2。店裡財位擺放擺列金元寶招財
金元寶在堪輿風水學中主要以生財聚財為主，多以一對並用，通常來講來說，金元寶有兩種用法，一是將一對金元寶放在店裡最大之窗口上或窗臺，左右角各放一隻，目的為把窗外之財吸納進來，窗口越大財氣越旺。二是在財位上放上一對金元寶來增強進寶招財之氣。
3。店裡財位擺放擺列大象招財
象諧“祥”之音，代表著吉祥，象五行屬金，以善吸水馳名，在堪輿風水學中，水為財，可助財運旺盛。
吉象體型龐大，體力過硬，擺放擺列在店裡，可將大財小財均納為己所用，而擺放在室內財最為繁盛的地方，則整個傢受惠，若擺放擺列在人流較大的地方，可吸取更加的多財氣，使主人財氣強旺。
4。店裡財位擺放擺列水晶球招財
水晶球本身意味著“圓滿”，在老百姓中亦有一種說法是水晶球意味著“有求（球）必應”，有著能夠幫助人實現理想，願望的效果。
其實也就是說，店裡用以招財的東西有許多，除瞭上面提到的這幾個以外，我們平常用的再高也隻是招財樹來招財。
三：飯店裡擺放擺列什麼招財
這個就看自己瞭 其實也就是說任何人都應該有一些本人的秘密 太靠近瞭就會傷害彼此 或許太透明瞭也就失去瞭對對方的招引力呢
四：開飯店需要請文財神還是武財神
開飯店請武財神相對較好。
文財神是比較平常中庸的財神，適合大都人，但招財力量比較弱。然而，目前文財神和福壽二星結合瞭，成為福祿壽三星，供奉敬拜，應該三星齊拜，福星居中，祿星壽星分置左右兩旁，平時早晚供香，生果或鮮花常置於神位旁或神位側。因為三星是不錯的擺設，於是，亦可以把神位“隱形化”，隻放置於精美的組合櫃上，一舉兩得。
另一邊，有人以為文武雙全，因此把文財神自三星中抽離，而和武財神擺放在一塊敬拜，但事實上，三星為一個組合，不應分割。另一邊，武財神有其獨一無二的“適應性”，不適宜混在一起。
武財神是趙公明，和包公一樣，趙公明的面色也是黑色，相貌威猛。他為武將，具有降魔伏妖的能力，能排除障礙。因為障礙給移平，求財就順利，故適合性格硬朗的商人，能讓公司盡最大力量發揮優點，因而得來財利。假如求財失利是因為受到競爭角逐對手所欺，或是公司有無能的職員，則武財神就不會憐惜，盡早把他們踢出局。要是財運不滯是因為妖物陰靈幹擾，則武財神亦會手執寶劍，將他們驅趕，或甚至化陰靈為吉利的陰氣，陰氣為財，將陰氣變成財氣，使日進鬥金。
因為武財神具有煞氣，手執利劍，所以安武財神時，不適宜把武財神向著睡房，由於刀劍煞氣，對傢人的健康不利。若果傢裡有小孩或老人傢，或有孕婦，則刀劍無情，向著他們也有壞作用與影響，財不到而先因病損財，或遇意外血光，孕婦尤其容易有小產等情形狀況。
假如是競爭角逐激烈的行業，則武財神是強而有力的護持者。例如，在市場內開設肉店，數傢肉店設在一塊，互爭生意，互搶客戶，競爭角逐激烈。假如從事文教工作，收入穩定，設財神僅為瞭保障收入穩定，就不應安武財神瞭，這是安錯神位拜錯神。反而以文財神可能適合，如有因緣，亦適合按自己一身情況，敬拜密教的財神。
五：開餐飲放什麼招財 開餐飲擺放擺列什麼最招財
1。大門口招財擺件：飯店的正門設計十分重要，入口即納財，可以擺放擺列招財物件，打比方說招財貓或者金蟾等，都是樣式可愛又很有效果的擺件，可以幫助招攬客戶。收銀臺應該放在飯店的正財位上，將招財擺件放在收銀臺能更加發揮出功效，催動飯店的財運興盛。
2。吉位旺財擺件：飯店內飯桌的擺放擺列亦不是隨意安排的，最好能通過飯桌和椅子的擺放擺列留出一條能夠催旺吉星的行走路線，這樣不僅能讓客人感覺心情快樂，也可以帶動餐廳的財運。而在吉位上擺放擺列旺財擺件，打比方說聚寶盆，水晶洞，既能增加飯店的氣派，又可以帶聚財運。
3。飯店門頭佈陣與佈局：門面的裝修要註重和重視，招牌、廣告要醒目明亮，要有本人的風格，可以突出本人的特色。我國南方的酒樓都會設一個“關帝聖君和五土五方龍神”。一般而言財神應該向著門的方向，要有墻靠，背後不可以靠衛生間洗手間或廁所。假如酒店大門向東方，關帝財神就不能向大門，由於“關帝向東敗走麥城”，就應改向。假如關帝向南、向北、向西都無法安排’隻能改用“文財神”，或者幹脆不安財神，改用“福、祿、壽”三星來聚財。
六：飯店招財風水佈陣與佈局 擺什麼招財?
開門做生意的人自然是想著要怎樣才能客多，招財，讓生意紅紅火火，如此才能得到聚財。而其中風水佈陣與佈局便是十分的重要的，那麼這樣說的話在古代人們的風水學中，飯店招財風水佈陣與佈局怎麼擺？擺什麼招財？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
大門口招財擺件飯店的正門設計十分重要，入口即納財，可以擺放擺列招財物件，打比方說招財貓或者金蟾等，都是樣式可愛又很有效果的擺件，可以幫助招攬客戶。收銀臺應該放在飯店的正財位上，將招財擺件放在收銀臺能更加發揮出功效，催動飯店的財運興盛。
吉位旺財擺件飯店內飯桌的擺放擺列亦不是隨意安排的，最好能通過飯桌和椅子的擺放擺列留出一條能夠催旺吉星的行走路線，這樣不僅能讓客人感覺心情快樂，也可以帶動餐廳的財運。而在吉位上擺放擺列旺財擺件，打比方說聚寶盆，水晶洞，既能增加飯店的氣派，又可以帶聚財運。
飯店門頭佈陣與佈局門面的裝修要註重和重視，招牌、廣告要醒目明亮，要有本人的風格，可以突出本人的特色。我國南方的酒樓都會設一個“關帝聖君和五土五方龍神”。一般而言財神應該向著門的方向，要有墻靠，背後不可以靠衛生間洗手間或廁所。假如酒店大門向東方，關帝財神就不能向大門，由於“關帝向東敗走麥城”，就應改向。假如關帝向南、向北、向西都無法安排’隻能改用“文財神”，或者幹脆不安財神，改用“福、祿、壽”三星來聚財。
朝向做生意講的是適應環境，同時每一天還要和人打交道，所以凡是生意成功的人常常也都深諳風水，經營一傢飯店更是如此。關於飯店風水佈陣與佈局，first of all應該註意和提防的就是朝向的問題，但一點會直接奠定風水的基礎。因此在最初選址的時刻，就應該盡最大力量選擇坐北朝南或者坐東朝西的門面，如此的商鋪常常財氣強旺。而假如是朝向西北或者直接朝北的門面，在堪輿風水上是極差的，不僅在經營上會遇見許多磨難，而且平時的客流量也會特別少。
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