上師開示地藏菩薩求財菩薩發財地藏(佛教求財之方法門)
一：20二十四-09-18
轉：談大乘離文字普光明藏經和誦經方法
以前有許多師兄向我推薦《大乘離文字普光明藏經》，確實非常多，經常地就有個人發信息給我，推薦師兄弘揚此經，讓更加的多的人聽聞和修習。
最初，有位天津女孩對俺說，她每一天都持誦這部經典，不為別的，隻為經文太美，文字般若之力量，讀之令人深獲法喜與加持。她那時發給俺的文字如：
於真俗門洞達無礙。
深明實際不住其中。
善能分別而無所受。
雖厭生死常護世間。
周遍十方有大名稱。
於真妙藏寂然宴息。
雖現受身永出三界。
而行諸有勉濟眾生。
平等教誨志常賢善。
平等憐愍心無染著。
能令自他莫不清凈。
成就如是無量功德。
這段文字，真的非常美，用詞恰當高雅，樸實而含妙理，將大菩薩之內外行持與道業，性相無礙，涉俗不染，描繪得入木三分，直達心源。“雖現受身永出三界。而行諸有勉濟眾生。”此句之意，實指菩薩智不住輪回，悲不住涅槃。菩薩證得真如法性，示現世間，而心如虛空，無有生滅，平等慈悲，無有染著。
真俗門即世俗諦與勝義諦，大菩薩悉皆瞭知無礙，故能以無量善巧方便，度眾生脫於苦海，息三界之猛火。小乘人發心淺劣，唯思自度，故常厭生死，入於涅槃，實為化城之暫息。大乘菩薩心厭生死，具甚深出離，又不住於欣厭之分別對待，常護世間，濟諸有情。
且諸大菩薩常遊戲諸三昧，不舍大悲之心。故能具諸解脫後，重回塵勞，百千萬億化身，入微塵剎土，示現大精進行，證無言法，雖言語道斷，然能以無礙妙辯才，觀機逗教，是處非處不相違反，饒益有情。
開經的首段，即以整齊具韻律的文字，贊頌瞭諸大菩薩的行持，直顯菩薩身心解脫，心無所住，悲智雙運，定慧等持之德。
常誦此經，每一天在開始念誦之時，心當欣慕諸菩薩如此甚深廣大之內證與利生事業，日日觀修，必在本人的阿賴耶識中種下清凈解脫、廣度有情之善種子。將來因緣成熟，花開果熟，如諸大菩薩一般，於三界得自在逍遙，遊諸三昧海，遍度眾生界。
於是，你在每一天功課中，當學會思維、觀修這開經的偈語，這是心地之口訣訣竅，是調伏身心之章句，常熏習之，能竭煩惱海，能破習氣雲。故莫淺淺讀過，你也可以不斷地在念誦中，提醒、暗示自己，將來自己亦如諸大菩薩般：能令自他莫不清凈。成就如是無量功德。
人法相應
佛陀說法時，必是時、處、人、法相應，即在宣說妙法之時間、地點、出場表法的菩薩必與所宣之法相應。經名為大乘，與小乘區分，明其法性與發心也。故其對機請法者，必是大菩薩眾、諸轉小向大之大阿羅漢，諸具大乘根機之四部弟子。
離文字，離於言詮，言語道斷，心行處滅。正如六祖慧能大師所言：諸佛妙理，非關文字。所有的語言，僅能是指月之手指，是真如之地圖，而非明月、真如本身。
普光明藏是什麼？世尊雲：若智生時反照其本，如是法性為般若波羅蜜之所攝藏，是故名為普光明藏。善男子，一切法如幻如焰，是如來覺。善男子，諸法實性一味解脫，是如來覺。一味解脫是即名為普光明藏。
此經當為攝於大乘般若藏，以如來宣示心性、覺性與自性光明故。和《金剛經》一樣，世尊皆在宣說不生不滅，不垢不凈之涅槃妙心，真如法身。講經之地點在王舍城耆阇崛山，即靈鷲山。
靈鷲山，佛陀講成佛之經典《法華經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《大般若經》等重要經典之靈鷲凈土，佛陀依然在此講經說法；隋朝時，智者大師讀《法華經》至“藥王菩薩本事品”時，忽入定中，見靈山一會，儼然未散。
靈鷲山是佛陀曾經說大乘方等經典的場所，是大乘佛教的象征，《法華經》雲：“昔於波羅奈轉生滅小輪，今於靈鷲轉無生滅大輪。”古代人們有雲：佛在靈山莫遠，靈山就在汝心頭。靈山後來在咱們國傢衍成為瞭空性、自性的代表象征。
處與法相應，世尊宣說本經，亦是直指人心，為大眾揭示如來覺，證得一味解脫。
當佛說此莊嚴王離文字普光明藏法門之時。有十地菩薩所見微塵數眾生。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。復有如是微塵數眾生。皆發聲聞辟支佛心。復有如是微塵數眾生。在地獄者皆得離苦生人天中。無量菩薩得入初地。無量菩薩得百千三昧。無量眾生悉蒙利益無空過者。
在經文中，見到世尊說法之後，無量眾生證得果位，這除瞭聽法眾的根機猛利外，還與世尊無與倫比的法流加持力有關。世尊之法流，為一切佛法加持力之源頭，是至為浩大，也可以說，是那個時候印度，法界中最強大的加持力。
經中所雲悉發阿耨多羅三藐三菩提心，即發菩提心。經典和今人所說的發菩提心不一樣，指的是發明心地，開顯自性光明，簡單說其實就是開悟。而今人所言，指的是發心，自利利他，為瞭一切眾生的解脫願成佛。
故菩提心為成佛之因，按經典之釋意，實指人人皆具佛性，故能成佛。開悟之後，為真真正正修行之開始。佛一宣說完畢，除瞭發菩提心，還有無量眾生發聲聞心。
地獄者離苦生天，我前些天的文章中，引用瞭《安士全書》中的文昌帝君陰鷲文，帝君前世因水淹眾生，被天帝嚴懲，受為龍身，苦楚無量。後遇見本師釋迦，頓息眾苦，解脫龍身。由此可見，經典所言，真切實在，毫不虛妄。
無量菩薩得入初地，得百千三昧。如佛說寶篋印法時，無量眾生得五通、初地、二地、三地、乃至十地。這都是世尊之法流攝受力所致。世尊滅後，法流分散，代代傳承，每一代傳承，法流都有減損，如大河之水，分為細流，越流越小。
時到現在日，法流遠不能和世尊初弘法之時相比，眾生持咒之威力，亦復微弱。故經典有方便之法，舍利塔前修持，或者得明師灌頂傳承，引接法流。
唐朝北天竺婆羅門大首領李無諂譯的《不空罥索陀羅尼經》中，有備註：西域大咒藏中說。佛在世時凡咒法中。雲誦十萬遍得成者。以佛在世佛威力故。得成佛成度後誦十萬遍不成者。緣眾生薄福。要須滿百萬遍方可得成。以遍數多故。一消諸障。二則於咒綽有其功。若有眾生宿業障重。誦滿百萬遍不得成者。仍須誦二百萬遍或三百萬遍或四百萬。乃至誦滿七百萬遍必成就。
這是唐朝時李無諂阿阇梨所說瞭，千年以後的今天，持咒幾千萬的不乏其人，成就仍渺茫。以薄福宿業障重，又無純正強大之法流加持，隻能慢慢積累。因此生在末法，不在佛世，要麼是乘願再來，要麼是修持不得力。
經文要旨
縱觀普光明藏經，前來聞法的聖眾，重重圍繞，如一個莊嚴的曼荼羅。
第1重之上首菩薩有：勝思惟菩薩。法震音菩薩。妙身菩薩。法輞菩薩。辯積菩薩。持地菩薩。持世菩薩。大名稱菩薩。具諸辯菩薩。千容相菩薩。功德山菩薩。蓮華眼菩薩。蓮華面菩薩。珠髻菩薩。妙音菩薩。如是等菩薩摩訶薩。皆如童子色相端嚴。
每一尊菩薩之名號，皆與其法性、功德、因緣相關。故勝思維菩薩，勝於凡夫之思維也。凡人之思維，落於分不要妄圖，常起煩惱，而勝於此即超於言詮，不落於分別，即真如也，即具解脫，能以無礙辯，宣如來覺，而無所染。
勝思維菩薩之如來所宣之要旨相應，故本經之中，他為上首菩薩，代大眾向佛請法：世尊。何者一法。是諸菩薩所應永離。何者一法。是諸菩薩應常護持。何者一法。是諸如來現所覺瞭。
這一句也是本經之綱領，如來宣說所應離的是欲貪、嗔怒、愚癡、我取、疑惑、憍慢、懈怠、惛眠、愛著。常應護持的是：“非己所安不加於物。若諸菩薩看守此法。其實就是能持諸佛如來一切禁戒。何以故。自愛身命不應殺生。自重資財不應偷盜。自護妻室不應侵他。”
你愛惜本人的生命，故不應殺生；在乎本人的資財，故不應偷盜；深愛本人的老婆，故不應侵犯他人的老婆……你所看重的，愛惜的，別人也同樣愛惜，故要受持禁戒，莫傷害眾生。用古代人們的話，即：己所不欲，勿施於人。
遠離不善法，護持禁戒，皆是在遣除外在的粗重妄想煩惱，除去障道之因緣。如來所覺瞭，即如來所覺之佛知見：無生無滅，離於二邊，是為普光明藏，是為眾生普具之如如本性。
故修持本經的核心要點，在此已經很明晰：遠離諸不善法，護持諸佛禁戒，修持空性。當然這修持空性非凡夫輕易企及，故能做到的，是按佛說的，斷惡行善，自凈其意。
聖眾護法
第1重上首菩薩之中，有持地菩薩、持世菩薩、大名稱菩薩、具諸辯菩薩、千容相菩薩、功德山菩薩、蓮華眼菩薩、蓮華面菩薩、珠髻菩薩、妙音菩薩等菩薩。這幾個菩薩，若從俗諦來講，是各具證德的菩薩，如有的具大名稱、具諸辯才、千容相、具功德如寶山、具蓮花眼……
深秘來講，他們皆是本經之功德法性，即你受持本經之後，也會開顯自性中對應的功德，亦會如持世菩薩之具財，具大名稱，辯才，妙色相、蓮花眼、妙音等等。也就是說，經文有重重之深意和法性。可以說，一經之中含千義，乃至無量義，重重法界待君啟。
持世菩薩，是賜予眾生財富的菩薩，密教之中，有系統的修法。
施護大師《佛說聖持世陀羅尼經》
佛告持世。若復有人。復於夜半依法誦持持世菩薩。依法潔凈。於六月內。必獲所願。
佛告持世。若復有人。於夜半內。志心誦持菩薩名號。依法護凈。一七日內獲大財喜成就具足。
佛告持世。若復有人。白月一日起首作法。受持齋戒。於舍利處安菩薩像。依法供養。憶念誦持菩薩名號。志心期願。必現化形。於前慰安。獲不退轉。起菩薩行。
經文中，強調念誦持世菩薩名號能增長財富，得大富饒。這是一個訣竅，固然經中有持世菩薩的心咒，但世尊卻強調持名號，可見名號具足無量功德，常如法念誦，能獲得大財富。
故想求財的，可常念：拿摩持世菩薩。或者與本經合修。
第2重是觀自在菩薩、殊勝見菩薩、虛空藏菩薩、大勢至菩薩、普賢菩薩等大菩薩與諸天眷屬聖眾。
還有也有無量諸佛。自變其身作菩薩像。尊者舍利弗。摩訶目幹連。摩訶迦葉。如是等大阿羅漢。各與無量聲聞眾俱。
外重有那羅延等無量天眾。乃至恒沙國土日月諸天。以及諸大龍王婆樓那龍王。德叉迦龍王。阿那婆達多龍王。美音乾闥婆王。無擾濁迦樓羅王。各與無量諸眷屬俱。來入此會。
無量的聖眾，非常殊勝，你每次在念誦之時，皆也許會得到他們的加持，或者與其中哪為位菩薩、天人具勝緣的，會得到攝受及不共之護佑。
持經功德
會中有九十億菩薩摩訶薩。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓當受持如來所說法要。於此娑婆國土最後時中。見有其人流通為說。
九十億菩薩在世尊前發誓受持，且在娑婆世界，在俺們這個世界末法之時，為有情眾生流通宣說。
普光明藏經之大力弘揚和興旺，也是在這一兩年的時間內。不曉得最開始是哪位大德發起，但不可否認的是，如此多弘揚者中，必定會有這九十億菩薩之加持，或是化身。此刻，此經有發心的居士常結緣流通，想起大菩薩們曾經發過的誓言，真切實在，毫不虛妄也。
一部經典之流通與弘揚，背後必定會有龍天護法之推動。如金剛經、普門品、地藏經，一直弘揚不絕，受持者眾。與諸經的大護法之加持有關，固然我們不能清楚瞭知法界中的具體情況，但如地藏經，今天在各大寺廟都有流通，無數人念誦。這流通和弘揚的背後，必定會有四大天王及天龍藥叉、閻羅王和諸大鬼王、堅牢地神和地居諸神等護法的冥佑。
爾時四天王白佛言。世尊。若有能持此經典者俺當擁護。令其志願皆得滿足。所以者何。能持此經是法器故。
四大天王，我們並不陌生，在漢地，最出名的當屬毗沙門天王，即財寶天王。四大天王承諾，擁護受持此經者，令所求皆得滿足。
我見網上有文章，標題備註是：求財得財，求官得官，求壽得壽。推薦一部所求皆得的經，幾乎是求任何事情都成功!如作者之發佈，這麼說也可以，畢竟護法陣容特別強大。
如求財的，持世菩薩、寶部虛空藏菩薩、四大天王、諸大龍王；求官者，有帝釋天主、毗沙門天王、龍王等；求壽者，也有藥王菩薩、諸天王和龍王。
又見一段描述：這部經裡還有虛空藏菩薩、妙音菩薩，都是管聰明的，對求學業和事業很有用處。持地菩薩是地藏菩薩的眷屬，自然於求財有助益，而藥王菩薩和藥上菩薩具有助益消業、治病、長壽的願力，因此這部經進財非常猛，不比尋常。加之念這部經就是供養諸佛菩薩，且是法供養……
固然我見網上的發文，直接將此經：遠離貪嗔癡、護持禁戒、安住空性等核心內容忽視，直接以促進發財、求財為主題，如進財非常猛等字眼，我不清楚諸護法聽瞭會怎樣。有的人是求到的，有的若是未求到，會退轉，這就涉及修法的次第和正見的問題瞭。
求財、求官、求願皆可以，你可以去求，不過千萬不要帶著強烈的想發財和執著之心去念誦，如有的念瞭幾百遍、千遍，發現怎麼沒發財，有的可能就會退轉，陷入迷茫。我希望的是每次在介紹法門時，不能增長大眾的貪執，貪嗔癡，而是應有向上、向內修的引導。
故希望修持此經者，不但獲得外在財富乃至地位的增長，而更應獲得內心之清涼，擺脫煩惱之自在，遊舞於輪涅，這是名符其實的大福報，亦是功德法財。
能聽受者即為承事供養於我。亦為荷擔無上菩提。是人當得辯才無礙。決定生於清凈佛土。是人臨終定得親見阿彌陀佛菩薩大眾不過現在前。我今在此耆阇崛山諸菩薩眾所共圍繞。彼臨終時亦如是見。
大悲咒、不空絹索神咒等蓮花部觀世音菩薩之明咒，皆具有引向極樂世界的功德。而念誦此經，是否能決定往生極樂，在乎你是否如法受持和相應。就如念誦阿彌陀佛，若是相應，十念，乃至一念也能往生。要不然按古代人們的講法，喊破喉嚨也枉然。
上次一女居士說，本人的爸爸因病在寺院的往生堂裡，喊著佛號往生的，由於病痛太痛苦瞭，喊著佛號往生。但去瞭哪兒，不論占察，還是妙心師兄觀察，皆非往生凈土。要往生，平常的積累和修持十分重要，日常相應，必會出現驗相，何時往生，自己都會知道。
就如寬濟阿阇梨講過的案例，一女子被鬼附體，那女子一念阿彌陀佛，那鬼就念阿門。最後是阿阇梨以不動明王火界咒和光明真言處理掉的。可見，念聖號、持咒，有相應、不相應，相應分層次等差別。不是說你念瞭就能夠。
破妄
我見網上有介紹此經之時，有些宣傳知見有問題：
念誦《大乘離文字普光明藏經》出現頭頂痛的時刻，預示破瓦法已成就。
背誦《大乘離文字普光明藏經》非常熟練的時刻，出現身體暖暖的，一下子空空的定住瞭，如此的現象，基本預示拙火定已經成就或接近成就。
修持藏傳的師兄們看見這個說法，估計都要笑瞭。誦經咒頭痛、身體暖暖的，非常正常。居然在此和破瓦法成就、拙火定成就等同起來，誤人不淺！！！以前早有師兄推薦此經，不過我見有的修持者之知見、發心皆不對，深感可惜！！！
又有說法：據藏密各位上師開示，此經念誦一遍，其功德和效果即完全相當於念誦50萬金剛薩埵心咒，加上供真金純銀37堆曼紮3萬四千次，此經是密中密，因漢地早有人在念誦，所以不存在灌頂和傳承問題。此經隻要念，破瓦法、拙火定、妥噶現世都可不求自得。
這個說法，不曉得是哪位具德上師這麼說的，且還說是藏密各位上師。
藏傳之五加行，自有其傳承和修法體系，哪位上師會以顯宗經典，來相當於自己傳承加行？並且，經中一般唯有佛世尊和大菩薩，方能以無礙的遍知神通，觀見念某個咒，等同誦多少經典。上師說念顯宗哪部經，等同密宗體系的加行，古今未之有也。
以前有人問我，修東密的雨寶童子法，是還是不是可以代替供曼紮。我說你去問你的上師，這並非一個能不能等同代替的問題，而是不一樣的法系，有不同的成就次第。如修五加行完畢，進入正行，開始修持大圓滿。修加行是為瞭修正行證悟，你假如修東密的雨寶童子法，緊接著跳入藏傳的大圓滿正行？誰會給你如此傳法？
網上有些看法似是而非，此經很殊勝，但不適宜以不正確的知見去宣揚。同時又出驚人之語“此經隻要念，破瓦法、拙火定、妥噶現世都可不求自得。”
我一看感覺宣傳經文是好，不過不能違背良心地說一通，有妄語之嫌。作者不僅將念誦本經之功德，等同瞭藏傳密教的五加行，連正行之無上瑜伽，居然也劃瞭等號，不過對藏傳又含糊不通。如說背誦《大乘離文字普光明藏經》出現身體暖暖的，一下子空空的定住瞭，基本預示拙火定已經成就或接近成就。
拙火、脫嘎等皆是無上瑜伽之修法，乃實證圓滿佛果，即身成佛之法，涉及氣脈明點，轉化色身、虹化等深奧口訣訣竅。兩者能等同？
那麼這樣也就是說，普勸大傢學佛須具正見，莫人雲亦雲，學會單獨思考。更不要見哪部經好，就念誦哪部經，而要有本人的單獨性和主見，不能被經所轉，而要轉經，這方是具智慧之修行者。
昨天有人留言：師兄，自從正式接觸佛法，亦有年瞭！！！期間由於事業財運低落，陸陸續續修瞭不少法門，綠度母菩薩，地藏菩薩，牛王經……還有大大區區其他，此刻在修《大乘離文字普光明藏經》。
每一天看師兄發文說明各式法門，我越看越迷茫！！！誦經持咒這麼久不要說情況有所改觀瞭，做生意反而還陷進危機危難！！！看見許多師兄反應有這感應，那感應。我是一點感應也沒有！！！心裡有點氣餒有點無奈，莫非是我不夠虔誠，還是業障太重！！！如若師兄看見留言，請在百忙中指點末學一二！！！感恩您。
傾蓮池：我認為，他這情況，的的確確是業障太重。這業障是什麼？是不明修持次第，有盲修瞎煉的情形。他此刻看見網上許多人推崇普光明藏經，就跟著念瞭。不過若念瞭一些時日，別人又推崇其他經典瞭，是還是不是又要放下去念其他經咒？
或者假如修持普光明藏經一些時日，沒有反應，是還是不是開始更改法門？
因此我說：你的心太浮躁，定不下來，修任何法都是相同的，問題在人不在法。心與法不相應，修法僅能流於表面。先多去拜懺，同時培養對一個法門的信心、恭敬心，尤其是創造祥瑞的緣起力。
誦經咒之感應，與個人之因緣、福德、業力相關，非能千篇一律而論。並非你念誦怎樣瞭，他念誦也一定怎樣。任何人之法緣各異，如你宿世修持毗沙門天王，或者來自天界，修持天部法會較易相應，外人則不然。
月官阿阇梨之具緣本尊為觀世音菩薩，月稱阿阇梨則為文殊菩薩，他們修持各自的具緣本尊而成就。我們理應修持自己具信心，易相應之法門。而這，你可以自己尋找。
怎樣修持普光明藏經
平常念誦之時，當思維經中之意義， 滅三毒，增長戒定慧，切不要當作任務一般來念誦。
若是求財，可如下：
大乘離文字普光明藏經
拿摩持世菩薩 千遍
毗沙門天王心咒 千遍
回向：願以此功德，回向我XX的冤親債主、歷代宗親及一切眾生，離苦得樂，皆共成佛道。願我XXX除一切貧窮業障，得大富貴豐饒吉祥。
求智慧學業
大乘離文字普光明藏經
拿摩虛空藏菩薩 百、千遍
辯才天女心咒 千遍
直接回向法界及願望即可。
附錄：摘自湖心亭看雪客的《想加薪想發財的，抓緊看看此文！！！》一文
……之後末學立即開始誦讀，一開始一天讀誦一遍，後來5遍，再後來就一天10遍，這樣連續讀瞭半個多月後，7月份俺的業務就立即多瞭起來，工資立即提高瞭3倍，超過1萬。
這之後末學信心大增，在連續讀誦瞭超過400遍後，就是本月11月，俺的業務再次出現奇跡，可以 使用一個詞很形象的形容業務的激增，那麼這樣就是---井噴。當然11月份的工資也會很高，接著下面的12月份，1月份的工資也一樣許多。
祝願諸位資糧具足，證入普光明藏，究竟解脫，普利有情！！！
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二：地藏心創始人是如何向地藏王菩薩，三年求得幾千萬財富的
這是他本人親自的講解，可以回答你此問題，記得采納哦！！！
各位師兄早上好，其實也就是說剛才第1個師兄來共享，她還沒有開口講的時刻俺就快哭瞭，我剛才在下面聽的很感動。我在還沒有學佛之前，我雖沒有失明，不過 也是沒有方向的，那個時候在社會最底層做服務員做瞭許多年。那個時候不學佛不曉得，以給自己是好人，學佛之後才知道自己造瞭不少惡業。我和地藏王菩薩的故事三天三夜都講不完。
那麼我是怎樣和地藏王菩薩互動的，怎樣創辦公司獲得財富的。
我之前在看見那些沙彌，出傢人的時刻，我是鄙視的。我認為我永久不會與他們在一起，我被現代科學蒙蔽瞭！！！我以前對所有的佛菩薩都沒有自信，我不相信有一天我傢人在受到苦難的時會受到地藏菩薩的引導，盡管俺當時已經深陷泥潭，不過我始終不以為別人能夠幫助我，我不以為別人能夠幫助我。俺當時非常剛強頑固，俺當時聽到地藏王菩薩也沒有自信，僅僅是被地藏王菩薩的外表、帥氣給征服瞭，我認為地藏王菩薩好帥啊！！！他為啥長得那麼帥呢？那個時候我對地藏王菩薩產生好感之後，經歷瞭將近兩年時間，也沒有繼續深入。我對佛法，對地藏王菩薩有真真正正認識的時刻是抄地藏經。那個時候我爺爺患病瞭，我不清楚該如何辦，有人便叫我抄地藏經。我抄經的時刻經常聞到檀香，有許多人專門來看我抄經，說我身上很香，我抄到第4品第5品的時刻就做夢，夢見一個人穿著烏紗帽，那個時候那一個人在寫寫寫，我看見他用毛筆字寫，“李祥達增壽三年”，李祥達是我爺爺之名字。俺當時想要翻他的本子的時刻，就醒瞭。
胡思亂想的夢和平時的夢是不同的，是很清醒的。胡思亂想的夢第2天就想不起來。
我醒來就覺得這個不是平常的夢，我曉得這個夢是做什麼的，條理清晰。
隔瞭幾天，傢人給我打電話說，爺爺的病好瞭。我爺爺此刻91歲瞭，活得好好的。
我不覺得這是一個感應夢，那個時候還是不相信，很頑固。之前我是做服務員。那個時候接觸觀世音菩薩。當時學電腦學英語，我21歲，在華強北創業，工資不高，一個月5000塊錢，固然對錢沒概念，不過還是少的。我後來對地藏經有興趣，發現經常讀地藏經的人很帥，俺就在想我這 一生不帥，下輩子務必要很帥。俺就開始讀地藏經，我讀著讀著就發現開始的一個星期，每一天可以賺3000-5000，隨著地藏經不停念，每一天的財富也在往上漲5000-8000-20000-30000。
每天，讀地藏經成瞭俺的必修課，地藏王菩薩度化眾生是很有辦法的，固然我兩年前就接觸瞭地藏經，不過一直沒有念。不過地藏王菩薩知道我需要什麼，知道如何去度化我。那個時候我有一天賺瞭三十萬，這所有的都是地藏王菩薩的加持，我一直堅持念地藏經有一年。我後來被人帶到地藏七的道場接觸瞭六步曲，開始對因果、對佛法開始瞭正確認識。
開始發生瞭許多玄奇的事情，俺的許多觀念被推毀，發現這個地球背後是有本人的規律的，這個道理並不能被推毀。我學完六步曲之後更加精進瞭，並發願一天要堅持一個懺，俺當時去安徽我姐姐傢，她不支持我拜懺，俺就自己開房去拜懺，一天都沒有停過。此一年，我都沒有停過，天天念地藏經。地藏經的28種利益除瞭畢竟成佛沒有實現，一切都實現瞭。我一天最多是賺30多萬，名符其實的是美夢成真。我隻要念頭一起，明天要個筆記本，要找個顧客，自己找上來瞭。賺money很輕松，多的花不完瞭，不曉得怎麼花。傢中人最怕我進寺廟，進去就將錢花光。經常到處舍，一進務必要全部舍瞭。地藏菩薩告知我，你掙瞭錢，舍得越多，就能得到越多，地藏菩薩給俺的好處是有條件的。俺就在想為啥之前俺傢中這麼有錢卻沒有房子住呢？我通過占察懺發現，由於我傢中原來破壞過寺廟，那個時候我爺爺就是希望修房子。我跪下來求地藏王菩薩，俺的爺爺以前很想把房子修起來。他的心願就是俺的心願。我說我爺爺快九十歲瞭，你務必要滿足我爺爺的願望。
之後就去東北看我媽，在東北一個很靈的寺廟，一個出傢的比丘尼，看到我後就抓住俺要我掏錢，俺拿出瞭所有的錢最後無錢瞭，比丘尼師傅還是繼續問俺要錢，叫我去修108羅漢的雕像，我說不捐。後來他又說我們有個地藏殿，你需不需要捐點錢？捐完可能你就要發財。
俺就有興趣瞭，就論捐一下把！！！他說要20萬，我說20萬我拿不出，她就論那你就捐地藏殿的柱子把， 2萬塊錢。時隔半個月之後我傢的房屋就修起來瞭。我捐瞭兩萬，回報是十倍。真的太神奇瞭，那個時候我無錢，還是欠錢。我終於知道發財的道路是什麼，務必要先舍，財才會來。我成瞭我傢的散財童子，到處散錢，緊接著資源和錢都會湧向你。這才符合天道，財神最有錢，財神是最喜歡散財的。我拜懺一年後，我突然得瞭三顆金剛舍利子。我認為這是佛菩薩對俺的獎勵。
地藏王菩薩既會用人，又會獎勵人。
有一天我突然發現地藏王菩薩的一個口號，要度盡眾生。我在想地藏王菩薩在不斷的照顧我傢庭，照顧我，他圖的什麼？我想著想著就不行瞭。我突然發現，自己是一個自私自利的地獄眾生，以前覺得自己是好人，偷盜啥都幹過。每天都向社會索取，地藏王菩薩把你看成本人的孩子一樣，我不僅不懺悔還沾沾自喜，我這種人在這社會太多瞭，該如何辦？這個世間有多少像我相同的眾生，地藏王菩薩如何辦啊。俺當時就很心痛地藏王菩薩，我說俺必須如果想辦法讓他的願望快一點實現，我固然沒有本領去度化眾生，不過俺有本領把每一個眾生推到你的面前向你懺悔，皈依你，因此我以後修行就變瞭，再不給自己瞭。這是俺的一個轉變。由於我本人的需求都業已滿足瞭。從那時開始，地藏王看見你的發心，就會給你創造條件，那個時候我積累瞭許多的人脈，做地藏法會，我說地藏王菩薩要度盡眾生，以後怎麼樣我無論，俺必須要讓此刻所有的人皆能聽到地藏王菩薩名號。俺的心量不斷在擴大，我以想盡一切辦法，不惜一切代價，讓大傢知道地藏王菩薩多麼慈悲。我們皆有一個寶藏，可是我們都沒有發現。
我願傢人們都把這個寶藏發掘出來。之後我去瞭九華山回憶瞭前世，我傢人的前世關系。俺當時為瞭確定這個回憶，我用占察，占察的時刻窗戶唰的一下打開瞭。那個時候地藏王菩薩就進來瞭，地藏菩薩就進來瞭，整個磁場都不一樣瞭。這一把對俺的轉折是很重要的，占察三次全部相應瞭！！！
你會發現這個輪回，摧毀瞭我們所有認知和try，這個輪回非常無常，很亂，又像一個輪子一樣刻滿瞭許多刀，把所有人斬成泥，這個念頭剛起的時刻，我說地藏王菩薩帶我走，我不想待在這個地球瞭，地藏王菩薩停瞭一下就笑瞭。俺當時就發願，俺要把眾生推到你的面前，俺的願望發起瞭之後就有瞭開公司的念頭。我發現要300萬才能開公司，天天問地藏菩薩要錢。俺當時發現自己一個價值500萬的域名。那一個人不續費瞭，憑俺的經驗知道這個域名一旦被釋放就不再歸我瞭，俺當時利用法律和網絡的漏洞，把這個域名1個月的時間騙到手瞭！！！獲得瞭500萬，俺的想法可以實現瞭，我非常開心，不過這一時刻良心的譴責開始瞭。那個時候我念經的時刻感覺地藏王菩薩一直在鄙視我，不斷不斷的鄙視我。緊接著開始發現靈異的事情，俺的心一直是不安的。
500萬啊，那時我才23歲，那個時候我說你不能管，這個因果我自己來背吧！！！消停瞭幾天，這個域名要交替的時刻。那個時候我睡覺的時刻感覺被點穴瞭，那個時候有兩個惡鬼來到俺的面前，形象非常恐怖。背後有一個長者，就是地藏王菩薩。前面兩個惡鬼綁住我在商量，轉過身來問長者：這個人該怎麼處置？長者說等下看下他的反應，我說：這錢我拿定瞭，你們不要管。我看長者使眼色讓鬼靠近我。那個鬼就不斷向我逼近，這時候我從床上掉下來瞭，這個鬼就會開始打我瞭！！！他們用錘子打我，我說地藏王菩薩救我，我死活不轉念，惡鬼咬俺的腿，我才松口說不要瞭。
地藏菩薩一直在給我機會使俺放下這個域名，後面這個鬼抓住俺的大腿，不停在打我，拿錘子打我。我說我不丟棄，俺就要這個錢，這一時刻鬼張開大嘴咬俺的腿，我大叫說我不要瞭不要這個錢瞭。醒來後，俺的大腿真的有一塊綠色的淤痕！！！
地藏王菩薩一直在夢中警示俺要我道歉。於是這個事情私下裡就完結瞭，我心裡怪地藏王菩薩怪瞭半個月。回望俺的人生，我認為地藏王菩薩在告知我以前你的污點就夠多瞭，此刻他希望我以後不要偷盜，這個事情對俺的作用與影響很大。
怎樣使自己富有，要時刻使自己保持富貴之心。
時隔幾年，我創辦瞭DIZANGXIN，俺要把DIZANGXIN創立的像阿裡巴巴那麼大。資金剛剛到位，我去瞭浙江一個寺廟，我認為那嘎達人召喚我，那個寺廟就剩地藏菩薩廟沒修好，我想給佛菩薩貼金，俺當時隻有170萬元，是創辦公司的。不過俺無論不顧就拿出錢來要去貼金。晚上輾轉難眠，我說這個錢太貴該如何辦呀，那個時候他說的是二十萬，我說俺要好好考慮一下。我跪在地藏王菩薩面前，說這個錢太貴瞭，我貼還是不貼呢，兩邊的門突然都自動打開瞭，我耳邊有人告知我四面八方進財，就做決定務必要貼。大傢知道嗎？地藏王菩薩四面在南方非常難看見的。
之後的日子，我們公司的人，說我是傻子，你開始啥都沒做，就拿20萬砸到上面，你是多傻。那是一個轉折點，後面我們公司一路飆速上升。DIZANGXIN，我用瞭一年半的時間，已經年營業額3千萬瞭。我們的營業額，蹭蹭往上走，創造瞭許多記錄。
直接破我們的局的一件事情，是我們捐瞭一個持金剛海音如來像，花瞭12萬。我們員工做夢，我們公司面前溝溝坎坎，緊接著持金剛海音如來派人把溝溝坎坎鏟平。一個星期後，我們公司的業績翻瞭十倍。
此刻，我們公司對財佈施已經淋漓盡致瞭，我不是炫耀，我是共享一個經驗，許多人勾心鬥角，一 生也沒掙到錢，我們佈施，我們得到佛菩薩的加持，得到人心，業績很好，我們公司成立3年，營業額300萬-500萬每一個月，這個過程皆有地藏王菩薩的調教。
我們公司的員工，盈利的三十萬第1筆錢拿來貼近，又盈利100萬，捐給藏族的壇城。我說這幾個不是炫耀，而是共享經驗，我們費盡心思勾心鬥角，啥都沒有得到，我們是人傢眼中的傻子，我們天天往外捐錢，不過我們獲得瞭人心。財不斷進來，財是什麼，就是佈施和共享的心，不斷利益人，財不斷進來。
地藏王菩薩從中不斷教化和調教我，我對地藏王菩薩的情感和地藏王菩薩對俺的情感一樣，我想要的不但是智慧，他使我從地獄之人成為瞭正常人，知道如何去經營事業，如何讓更加的多人從痛苦中解脫出來，我說我們公司50%的利潤要捐出去。其實也就是說事實上我們拿出的是100%的利潤，許多人認為俺們是錢多瞭花不出去瞭才拿出來。其實也就是說我們是忍痛割肉，我們在告知世人，在沒不缺錢的時候就要佈施出去，這樣你才會擁有更加的多的財富。瞭解俺的人都明白知道將來我賺的所有的錢都是為瞭建地藏像，我們公司建立2年時間已經往外捐出瞭上千萬瞭。
我們就是為瞭讓更加的多人認識地藏王菩薩，我們相信隻要有人結緣地藏王菩薩，遲早一天會獲得超度。我們作為地藏王菩薩的弟子，就是要宣傳他，讓更加的多人聽到他，知道他，這是我們佛弟子應該要做的事情，至今我已經捐瞭70多尊地藏像瞭！！！
立地藏像這個項目要推廣到全球，讓更加的多人認知到地藏王菩薩。地藏王菩薩才會關註你，加持你，滿足你一切的願望，實現你的夢想，離苦得樂，往生極樂，這是所有DIZANGXIN員工的使命和願望。希望在座的每一位皆能參加，更加的多人把地藏王菩薩推廣出去，讓更加的多人接觸到獲悉到。
為啥捐地藏像，有人隻要見到佛像，跪拜佛像，每次想到地藏王菩薩任重道遠，一個人太辛苦，我們作為佛弟子，要讓世界知道地藏王菩薩的這個寶藏，我們一起推廣地藏像，讓世人知道，假使你回頭，就能得到佛菩薩的加持。願傢人們都英勇承擔這個使命，其實也就是說我和地藏王菩薩的故事有許多。此刻許多公司，要發心，也需要遵守商業規則，如此才能讓公司運轉更佳。
近日我意識到一個問題，創業失敗多成功少，創業是一個商業的行為，我們要依照商業規則去進行，去操作。
之前我們有一個師兄開素食館，不能光憑一個發心就去做，你要經商的話還要有本人的產品，本人的定位人群，本人的生意單元等等，希望每個師兄都廣納財源，實現共同願望，把地藏王菩薩推到全球性。
三：有誰知道求財的?要有效的啊!
雨寶陀羅尼咒
發心念
四：各位師兄:念誦地藏菩薩聖號可以求財嗎
菩薩是護持你修行的，不是保佑你發財或者升官的。
假如想發財的話不如去做生意！！！
五：誦讀地藏本願經能發財嗎
任何經典都具足佛的功德力能增福增慧 所以誦地藏經祈求財富是沒問題的。
六：在地藏菩薩前怎樣發大願求財?
"為自己一身求世間財"的不叫"大願"。"我願得財後廣修佈施，幫助他人"，發這種願也許菩薩會加持您。
去上香上供還不如每一天讀一部地藏經來的實在。"法供養最"。佛在華嚴經裡如是開示。