水風井卦怎麼樣是好還是壞婚姻開業水井(水風井卦可以預測推算什麼)
一:井卦是好卦還是不好卦
每個卦都沒啥好和不好。卦並非這樣看的。
要看你問什麼,如何取喜用神。喜用神和世應關系。取卦的時間,天幹地支。動爻的變化。
二:井卦,上上卦,求運程好還是不好。另外何謂上上卦
卦義說明這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為風。井中有風,下而為水。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自勉。 解讀:作為君子,應該註意和提防學習井德,化育萬民,井可以出水,水能夠灌溉,而人民需要勤勞,相互勸勉。隻要行上者明 白恤民之道,濟民以水,養民以惠,則民雖勞而無怨,水以養民,生乃不窮,井以養民,其利在下,乃國之本。國以民為本,民以食為天。民得食,則生之本立;國有民,則邦之本固。所以井道善則傢國天下盡矣。(下巽上坎)井:改邑不改井,無喪無得,往來井井,汔至亦未橘井,羸其瓶,兇。 [釋詮]井卦:城鎮村屯可以遷移,水井不能搬走。往復不斷,取水不止,井水既不會枯竭,斷然不會溢出井口。那麼,假如水已提到井口,柳罐卻突然毀壞,那麼是最使人傷心的事兒。 [把握]無窮無盡、堅定不移是自在本色。井,人所必需,而又不可移易的物事,自然要為人們所牢固捍衛。不過,取水的工具如若存有隱患,可是,我們也同樣難以享受到井的滋養,而得不到不徒增艱辛瞭。 《彖》曰:巽乎水而上水,井;井養而不窮也。“改邑不改井”,乃以剛中也;“汔至亦未橘井”,未有功也;“羸其瓶”,是以兇也。 [釋詮]《彖傳》說:依順事物的自在自發屬性而取之為用,就是井卦的代表象征意義。自然界的哺育是無窮無盡的。“城、村可遷而井不移”,講的是形而上的金科玉律本質。“眼看就要到手,卻因工具損壞而得不到”,等於什麼作用都沒有完成。“工具不行”,也會帶來災難。 [把握]《易經》的根本在於其智慧性,特別是大道哲學的大道軸心性。哲學就是哲學,何以非得加“大道”二字來限制?無他,這是由哲學的認識論,也就是思維式法的基本要求所決定的。找未到恰當的思維式法,人們的思想就無法符合自然界的本來面目。就是說,自然界的潛能是無限的,就看我們如何來認識,並與其和平共處瞭。 《象》曰:木上有水,井;君子以勞民勸相。 [釋詮]《大象傳》說:樹中有水,津潤上行,本源生生。有道德的人以自力更生、艱苦奮鬥的事跡,感染勸說和勉勵百姓靠自食其力以達到相互資助,扶老攜幼的意圖。 [把握]假如說“巽乎水而上水”還是整體生象,含著形而上“抽象”概括意味的話,此處“木上有水”,則將思緒回到瞭具象中來,使俺們更進一步地理解“基元”(如萊佈尼茲的“單子”)自己一身的潛在品質。 換句話說,人,隻有不想“工作”,“各傢自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”,才找未到“工作”。假使你行動起來,哪裡還有啥找未到工作的道理。多年來寄生的資本主義教導,已經使人忘記瞭自己一身的功能和品質。 上上卦:最有利的意思。
三:請問,水風井 坎上巽下《周易》 有什麼含義?
水風井卦為六十四卦之一,第四8卦,震宮第6位。
井:代表小水之源,有滋養生命的能力,不過井水顯然力量有限,凡事量力而行,此卦為小吉。得此卦者,宜修身養性,自然而然,泰然處之,靜有利,動則兇。水風井卦愛情婚姻感情
人的情感也像井一樣,需要不停地維護。假如不加以維護,井水早晚要幹枯。你們之間的感情經歷瞭一次較大的衰敗,在關鍵時刻,幸虧你們及時維護,使感情之火重新燃燒起來。
1。井卦占戀情
先兇後吉。你們的戀情就好像井一樣,需要用愛心不斷為其增添源泉。年輕人的心多數是不專一的,愛情經不起太長時間的等待,長久不維護本人心裡的那口“井”,它就會幹枯。真心付出就是提供井水的根源。
2。井卦占愛情婚姻
愛情婚姻運勢與運氣
先兇後吉。假如說在戀愛過程中你們經歷瞭古井由幹枯到重新出水的變化,那麼出嫁後就需要維護好你們心中的那口井,不要讓它再次幹枯。少給自己考慮,多為對方付出,井水才能長時間不枯。
水風井卦財運
井卦財運:付出未必定會有收獲。
井卦有超出能力付出之義。井卦的財運不太好,本卦顯示你的投入在短期內不會獲得滿意的回報,辛苦的付出可能不能得到收獲。不要灰心,從長遠來看,你今日的付出一定不會白費的。
1。井卦占財運
兇。財運不算好,平時應多註意和提防錢財的積累,不要過度消耗,以免收不抵出。
2。井卦占生意開張
兇。眼下不適宜開張,最好再等待一些時日。餐飲業較佳。
3。井卦占股市
兇。股市停滯,沒有上漲的趨勢。
4。井卦占買賣交易
兇。短期之內不可能有太滿意的最終,要耐心等待。
水風井卦詳細解讀事業
1。事業
處於平安穩定狀態。既不適宜貿然前進,也不用後退,而應以積極的態度努力進修,提高自己,充實個人實力,待機而起,將大有功名。最怕的是停頓不前,要不然將會因不合時宜而被淘汰。
2。經商
市場情況良好,可繼續依照原來的方針。並 且,繼續本著勤勞、奮進的精神,誠心誠意地開拓市場,特別註意和提防與人的合作,互相協助,在實踐活動中豐富和積累經驗。
水風井卦測運勢與運氣
本卦啟示人們,井是生命之源,隻有不斷地維護,才能滔滔不絕地湧出泉水。人的潛能也是這樣,隻有不斷地積累、挖掘,才能擁有無窮的力量與靈感。
四:水風卦詳細解讀
問姻緣,請老師詳細解讀!!!水風井卦。 枯井生泉。 【井】者,穴通也。水從井出。所以有枯井生泉的預兆。 象 這不多很清楚瞭嗎
井卦的白話解析 井:■①邑不■井,無亡無得,往來井,井■②,至亦未汲井,累其刑③,兇。【白話】筮得井卦,改變城市而不改變水井,既不丟失什麼也不獲得什麼,人們往來於井中取水,井水幹涸瞭,即便去井裡也取不瞭水,用瓶子去打水,危險。【註釋】①■:讀為改。②■:讀為汔。汔,水涸。③:讀為瓶。【講解】井卦 *** g卦為木,上體贛卦為水,g木器(水桶水瓶)提取贛水而上行,就成為瞭井卦的卦象。井卦的中四爻互體為奪卦與羅卦。羅卦上下兩陽爻剛堅於外,中間一陰爻空虛於內,有水瓶的形象。奪卦為暗澤,象水井的出口。水井是供人飲水用的,滔滔不絕地流出來,水井就象領導人用教化群眾一樣,惠澤無窮無盡。初六:井泥不食,舊井①無禽。【白話】筮得井卦,占得初六爻,泥巴水喝不得,陳舊的圈套捕未到野獸。【註釋】①舊井:舊圈套。【講解】幹寶說:“在《井》之 *** ,本土爻,故曰‘泥’也,井而為泥,則不可食,故曰‘不食’。此托紂之穢政不可以養民也。舊井,謂殷之未喪師也。亦皆清潔,無水禽之穢,又況泥土乎!!!故‘舊井無禽’矣。”九二:井瀆①射付②,唯敝句。【白話】筮得井卦,占得九二爻,捕撈井邊水溝裡的小魚,僅需要破網片就行瞭。【註釋】①井瀆:井邊小水溝。瀆:小水溝。②射付:。付,讀為鮒。【講解】虞翻說:“《巽》為谷。為鮒。鮒,小鮮也。《離》為甕。甕瓶毀缺,羸其瓶兇,故‘甕敝漏’也。”井的特征是從下往上提水,今九二爻陽剛與九五爻陽剛相敵無應,而與初六爻相親比,違背瞭從下往上提水的規律,象水溝向低下流註,唯及於魚,因此講“井瀆射付”。九三:井■①不食,為我心塞②,可③用汲?王明並受其福。【白話】筮得井卦,占得九三爻,把井遮蓋起來不使人飲用,以便集中精神祭祀,何必急急忙忙汲水呢?先王神明,一定會給祭祀過它的人帶來幸福。【註釋】①■:遮。②心塞:集中精神祭祀。塞:通賽,酬神祭。③可:通何,何必,為啥。【講解】■,通行本作“渫”。荀爽說:“渫去穢濁,清潔之意也。三者得正,故曰‘井渫’。不得據陰,喻不得用,故曰‘不食’。道既不行,故‘我心惻’。”幹寶說:“此托殷之公侯。時有賢者,獨守成湯之法度,而不見任,謂微、箕之倫也。” *** :井椒①,無咎。【白話】筮得井卦,占得爻四爻,用磚砌井壁,沒有災害。【註釋】①椒:假借為L。L,用磚砌井壁。【講解】九三爻在內卦,把井遮起來以潔其內。 *** 爻在外卦,用瓦磚把井壁修好以防止外界的污染。勸誡人們既須留意內部的自我修養,又要防止外界的作用與影響。九五:井戾①寒並塚食。【白話】筮得井卦,占得九五爻,井水清涼,可以飲用。【註釋】①戾:假借為洌。洌,水清潔。②玻憾廖泉。【講解】這是人們對地下水的粗淺認識,認為好的井水,既清潔又寒冷。如此的井水就能夠喝。尚六:井收①勿幕②,有復,元吉。【白話】筮得井卦,占得尚六爻,使人們從井中汲水飲用而不要把井封閉不用,有誠意為民造福,必定大吉大善。【註釋】①收:汲水。②勿幕:不要封閉。【講解】國以民為本,民以食為天。水是人民生活之中不可缺少的重要成份。於是,專設井卦。而六十四卦大多以第6爻(上爻)為終極其變,偏偏井卦與鼎卦的第6爻爻辭稱“元吉”“大吉”。井向人們提供飲水,鼎向人們提供熟食。井、鼎是人們生活所必須的。《易》作者深深認識瞭這一點。明 白瞭井水是人們生活不可缺少的東西。
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周易第四8卦詳細解讀
第4十八卦:井卦(水風井)
井。改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至亦未井,羸其瓶,兇。
象曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。
白話文解釋
井卦:改造建設邑落而不改造建設水井,等於什麼也沒有幹。人們往來井邊汲水,水井幹涸淤塞,不去加以淘洗,反而將吊水罐打破,這是兇險之兆。
《象辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為坎,坎為水。水下浸而樹木生長,這是井卦的卦象。君子觀此卦象,取法於井水養人,從而鼓勵人民勤勞而相互勸勉。
邵雍河洛理數解卦
靜水通源,氣運平靜;不變所守,維持現狀。
小吉:得此卦者,宜修身養性,自然而然,泰然處之,靜有利,動則兇。
傅佩榮解卦手冊 時運:木水相生,功名有望。
財運:利大於本,自然可喜。
住宅:修屋防水;陰陽得正。
身體:腎水過脹,立即調治。
傳統解卦
這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自勉。
大象:水被植物吸收,滋養樹身又象征汲器入井取水,有節約重覆之意。
運勢與運氣:井為靜物,不能移動,故凡事不能進取主動,又缺乏沖勁,不如處之泰然更有利。
事業:處於平安穩定狀態。既不適宜貿然前進,也不用後退,而應以積極的態度努力進修,提高自己,充實個人實力,待機而起,將大有功名。最怕的是停頓不前,要不然將會因不合時宜而被淘汰。
經商:市場情況良好,可繼續依照原來的方針。並 且,繼續本著勤勞、奮進的精神,誠心誠意地開拓市場,特別註意和提防與人的合作,互相協助,在實踐活動中豐富和積累經驗。
求名:本著正當的意圖,為社會做貢獻,因此而努力學習。應特別註意和提防向賢德的人求教,以便被發現而受到推薦。
婚戀:不必過急,會有般配的情侶。
決策:聰明、機敏、助人為樂。並 且,亦會有機會充分施展自個的才能。隻要能學習“水井”的精神,真誠奉獻,不斷豐富本人的才能,一定會受到社會的註重和重視。
張銘仁解卦
井:預示小水之源,有格局小卻能過活之心態,主小吉象。井水雖不能種植、畜養,卻能養人度日,顯示心力之有限,不能做太大的計劃。也另預示視野沒有很寬廣,比較短視,守舊心態重。
解釋:井底之蛙。
特性:積極,主動,創新,改革,反應快,口才佳,組織能力強,有領導才能,貴人多助,社會名譽佳。
運勢與運氣:缺乏衡力,因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取,不如守之泰然。
傢運:諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為保守的意思。諸事宜防有變。
疾病:病況較重且拖延,可能復發。
胎孕:宜防有不成之兆。防產母有災,作福祈保可平安。
子女:兒女有順良的預兆,宜防血光。
周轉:無望,再待時另調。
買賣:尚可,但不可大作為。小交易有利。
等人:遲來。
尋人:東南或北方可尋。
失物:不能尋回。
外出:沒有十分的必要和充分的把握不可隨意出行。
考試:尚可。
訴訟:有刑罰的預兆,且受人牽連,及防房地產之訴訟。
求事:安於本份,換新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。
開業:開業者不適宜,此卦有破損的預兆。
周易第四8卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。舊井無禽,時舍也。
白話文解釋
初六:井水混濁不可食用。塌的陷。。。。。。>>
井卦的全卦涵義 《周易》有蒙、頤、井、艮等專門論述修身的卦象,其中,蒙卦以山下泉水取象,井卦以穴下泉水取象,泉水具有清潔養人、潺潺不斷的特性,蒙養以正,井養以正,修身重在養正。然而,蒙卦是對愚昧者進行啟蒙,井卦那麼是對貪欲進行匡正。於是,蒙是教人們知善識惡,重在一個“啟”字;井是教人們抑惡揚善,重在一個“修”字。山下出泉,人們的禮教需要開啟,朦朦朧朧,需要教導知禮義;井中引泉,人們的禮教需要規范,熙熙攘攘,需要修身踐禮法。君子修身養德要始終如一,不可遷移,不可懈怠,要滔滔不絕地滋養成長,要像井水那樣,不枯竭也不滿盈,我們要像滋養我們的根源那樣,恒常本人的德行。全卦六爻主要描述的是,將一個廢舊的井修整為一個全新的井的過程,先將污濁的水源清潔,其次加固井壁,最後取出清冽甜美的井泉給養往來的民眾。井卦六爻三陽三陰,三陰皆論井體,三陽則言井泉,陰爻井體堅固,可容納美德以無盡;陽爻井水潔凈,可滋養美德以無窮。井卦六爻,正所謂社會精神文明建設的行動指南,正所謂個人從愚昧修身到聖明的方式方法與過程,井養吾輩,井養天下。
井卦的卦辭解釋 井:鄭玄曰:坎,水也。巽,木,桔槔也。互體離兌,離外堅中,虛瓶也,兌為暗澤,泉也。言桔槔引瓶,下入泉,汲水而出,井的預兆也。井以汲人,水無空竭,猶人君以政教養天下,惠澤無窮也。改邑不改井,虞翻曰:泰初之五也。坤為邑,乾初之五折坤。故“改邑”。初為舊井,四應L之,故“不改井”。無喪無得,往來井井。虞翻曰:無喪,泰初之五。坤象毀壞,故“無喪”。五來之初,失位無應,故“無得”。坎為通,故“往來井井”。往謂之五,來謂之初也。汔至,亦未井,虞翻曰:巽繩,為,汔,幾也。謂二也。幾至初改,未井,未有功也。羸其瓶,兇。虞翻曰:羸鉤羅也。艮為手,巽為,離為瓶,手折其中,故“贏其瓶”。體兌毀缺,瓶缺漏,故“兇”矣。幹寶曰:水,殷德也。木,周德也,夫井,德之地也。所以養民性命而清潔之主者也。自震化行,至於五世,改殷紂比屋之亂俗,而不易成湯昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制,各因時宜,損益雖異,括囊則同,故曰“無喪無得,往來井井”也。當殷之末,井道之窮,故曰“汔至”。周德雖興,未及革正,故曰“亦未井”。井泥為穢,百姓無聊,比者之間,交受塗炭,故曰“羸其瓶,兇”矣。《彖》曰:巽乎水而上水,井。荀爽曰:巽乎水,謂陰下為巽也。而上水,謂陽上為坎也。木入水出,井的預兆也。井養而不窮也。虞翻曰:兌口飲水,坎為通,往來井井,故“養不窮也”。改邑不改井,乃以剛中也。荀爽曰:剛得中,故為“改邑”。柔不得中,故為“不改井”也。無喪無得。荀爽曰:陰來居初,有實,為“無喪”。失中,為“無得”也。往來井井,荀爽曰:此本泰卦。陽往居五,得坎為井;陰來在下,亦為井,故“往來井井”也。汔至亦未,荀爽曰:汔至者,陰來居初下。至汔,竟也。者,因此出水通井道也。今乃在初,未得應五,故“未”也。得,綆汲之具也。未有功也。虞翻曰:謂二未變應五,故“未有功也”。羸其瓶,是以兇也。荀爽曰:井,謂二。瓶,謂初。初欲應五,今為二所拘羸,故 “兇”也。孔穎達曰:計覆一瓶之水,何足言兇?不過此喻人德行不恒,不能善始令終,故就人言之兇也。《象》曰:木上有水,井。王弼曰:木上有水,上水的預兆也。水以養而不窮也。君子以勞民勸相。虞翻曰:君子謂泰乾也。坤為民;初上成坎,為勸,故“勞民勸相”。相,相助也。謂以陽助坤矣。井卦是綜合取象的典范:外卦為坎,既象征水又象征穴,水在人們開鑿出來的井穴中;內卦為巽,既象征木又象征繩。井由兩個部分組成,一個是井體,一個是汲水的轆轤,隨著轆轤的旋轉,水順著井繩提升到地面,這便是井卦卦象所描述的過程。井水潔凈、清澈,給養萬民而不枯竭,故井卦通過修井講解道德修養方法。城鄉可以改遷,但水井不可遷移,井水並不因汲取而枯竭,有水註入也不盈滿。古井字與今井字相同,隻是之間多一些:四邊兩橫兩豎代表四根方正的石條,中間那一點代表井水在其中,也代表汲水的水瓶在其中。這裡有超強的象征意義:人的修身要像井養一樣,隻有達到一定的水平,才能真的給養自己;修養如同井字那樣要把自己匡正在道德規范之中;四個石條代表修身目標要堅定虛靜,中間的一點代表修身的滋養源泉要永不枯竭。井水給養往來民眾,教育我們要修身養賢,勿毀道德綱常。提升水瓶快至井沿時,打翻瞭水瓶,功敗垂成,必定會有兇險。這說明,修身不但不能半途而廢,即便修到接近圓滿,也要精心護理,一定不要功虧一簣。所以修身要有始有終,與生命一樣久長,任何時候丟棄修身,都象征著失敗的一生。君子應教育百姓辛勤勞作,鼓勵百姓互相幫助,這樣可以提高生活,提高品德修養。
水風井卦中的上,下卦,哪個體卦,哪個用卦 看你起卦的方式是怎麼樣的,變爻在哪裡。假如你是依數字起卦,則數字相加除以六取餘,看變在哪個卦上。有變爻的卦為用卦,沒變的為體卦。例如1576,起卦為水風井卦,變爻為(1+5+7+6)\6 餘1,變爻為1,即變在巽卦上,所以坎卦是體卦,假如測字,或者因物起卦,則以坎,巽的先天數相加除六去變爻,坎為6,巽為5,相加除六餘五,所以變爻為5,即變在坎上,則巽卦為體卦。因 此,要看你起卦的方式方法和變爻。 假如不理解,可以把你起卦的方式附上,再來說明。
男測今天和女朋友感情是否好水山卦變水風卦。感情怎樣 不好
解卦,問求工作(水風井卦) 卦象已經講得很清楚明白瞭
水風井本身就跟園林有關。
靜卦也說明你不會離開本專業。
世臨勾陳又是土並得日月土助,也是園林跡象。
世居五爻說明你不會到偏遠的地方去,在城市裡。
應為工作單位屬水,也跟園林有關。不過呢目前旬空,說明你還沒到那裡上班呢。
好好把握吧。
五:水風井枯井生泉卦求財好還是不好
《易經》第4十八卦 井 水風井 坎上巽下
卦圖
解說
井,六十四卦中第4十八卦。內卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。由於代表水的坎卦在上,代表風的巽卦在下,故通稱“水風井”。為用木桶汲井水的預兆。代表能“養生民而無窮”。
歌謠
歌訣
第4十八卦 水風井
(枯井生泉)
枯井荒廢已多年,
一朝忽然流清泉。
救生解渴人稱羨,
時來運轉喜自然。
枯井生泉福祿加,
如意吉祥放光華。
以前雖有背運日,
往後自然能發達。
水風井卦像:上坎下巽
井卦木人水出,提井水之像,通達,暢達,滋養,固。“勞苦,穩慎,處憂患,常固不遷。”水中植物,海帶,海草。坎為體失脫破耗,巽為體有進益之喜,謀事吉。有水阨,風濕痛,膽病,腎虛癥。
《易經》第4十八卦 井 水風井 坎上巽下
井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,兇。
彖曰:巽乎水而上水,井;井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以兇也。
象曰:木上有水,井;君子以勞民勸相。
初六:井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。 舊井無禽,時舍也。
九二:井谷射鮒,甕敝漏。
象曰:井谷射鮒,無與也。
九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,並受其福。
象曰:井渫不食,行惻也。 求王明,受福也。
六四:井□②,無咎。
象曰:井□②無咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚無吉。
象曰:元吉在上,大成也。
□① = 纟 + 橘 - 木
□② = 上 秋 下 瓦
井卦終
六:梅花易數剛側得,地風升卦變水風井卦,問愛情婚姻情感感情,結果怎樣,求大神指點。。。
給你個井卦的解釋,升卦自己百度去,皆有。
周易第四8卦詳細解讀
第4十八卦:井卦(水風井)
井。改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,兇。
象曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。
白話文解釋
井卦:改造建設邑落而不改造建設水井,等於什麼也沒有幹。人們往來井邊汲水,水井幹涸淤塞,不去加以淘洗,反而將吊水罐打破,這是兇險之兆。
《象辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為坎,坎為水。水下浸而樹木生長,這是井卦的卦象。君子觀此卦象,取法於井水養人,從而鼓勵人民勤勞而相互勸勉。
邵雍河洛理數解卦
靜水通源,氣運平靜;不變所守,維持現狀。
小吉:得此卦者,宜修身養性,自然而然,泰然處之,靜有利,動則兇。
傅佩榮解卦手冊 時運:木水相生,功名有望。
財運:利大於本,自然可喜。
住宅:修屋防水;陰陽得正。
身體:腎水過脹,立即調治。
傳統解卦
這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自勉。
大象:水被植物吸收,滋養樹身又象征汲器入井取水,有節約重覆之意。
運勢與運氣:井為靜物,不能移動,故凡事不能進取主動,又缺乏沖勁,不如處之泰然更有利。
事業:處於平安穩定狀態。既不適宜貿然前進,也不用後退,而應以積極的態度努力進修,提高自己,充實個人實力,待機而起,將大有功名。最怕的是停頓不前,要不然將會因不合時宜而被淘汰。
經商:市場情況良好,可繼續依照原來的方針。並 且,繼續本著勤勞、奮進的精神,誠心誠意地開拓市場,特別註意和提防與人的合作,互相協助,在實踐活動中豐富和積累經驗。
求名:本著正當的意圖,為社會做貢獻,因此而努力學習。應特別註意和提防向賢德的人求教,以便被發現而受到推薦。
婚戀:不必過急,會有般配的情侶。
決策:聰明、機敏、助人為樂。並 且,亦會有機會充分施展自個的才能。隻要能學習“水井”的精神,真誠奉獻,不斷豐富本人的才能,一定會受到社會的註重和重視。
張銘仁解卦
井:預示小水之源,有格局小卻能過活之心態,主小吉象。井水雖不能種植、畜養,卻能養人度日,顯示心力之有限,不能做太大的計劃。也另預示視野沒有很寬廣,比較短視,守舊心態重。
解釋:井底之蛙。
特性:積極,主動,創新,改革,反應快,口才佳,組織能力強,有領導才能,貴人多助,社會名譽佳。
運勢與運氣:缺乏衡力,因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取,不如守之泰然。
傢運:諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為保守的意思。諸事宜防有變。
疾病:病況較重且拖延,可能復發。
胎孕:宜防有不成之兆。防產母有災,作福祈保可平安。
子女:兒女有順良的預兆,宜防血光。
周轉:無望,再待時另調。
買賣:尚可,但不可大作為。小交易有利。
等人:遲來。
尋人:東南或北方可尋。
失物:不能尋回。
外出:沒有十分的必要和充分的把握不可隨意出行。
考試:尚可。
訴訟:有刑罰的預兆,且受人牽連,及防房地產之訴訟。
求事:安於本份,換新的工作也是小工作。
改行:不利,守之尚可。
開業:開業者不適宜,此卦有破損的預兆。
周易第四8卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。舊井無禽,時舍也。
白話文解釋
初六:井水混濁不可食用。墤塌的圈套已關不住野獸。
《象辭》說:井水混濁不可食用,由於泥土落入其中。墤塌的圈套已關不住野獸,是說人們已將這圈套舍棄不用瞭。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇:得此爻者,謀事有阻。做官的會退居閑職,求名者不遂。
傅佩榮解卦手冊
時運:時過運衰,年老無用。
財運:貨物陳舊,難以售出。
住宅:荒蕪難居;愛情婚姻不成。
身體:舊癥不治。