卦象坤預示什麼五行牝馬婚姻(坤卦卦象解讀)
坤卦詳細解讀
坤卦的全文詳細解讀 《坤卦》由地下地上組成。卦辭的“坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往。先迷，後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉”，第1句是說《坤卦》也有元始、廣大、亨通的意思，因為《坤卦》為陰卦，故利於柔順的雌馬的貞正。第2句，多數都將句子標點為“君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋。”這事實上都是錯誤的。由於這一辭語都是在“君子”修飾之下進行的，有如我們前邊數次提 到的“君子”一辭並不專指道德高尚的人，乃是“大人”“王”“侯”的同義語，因 此，將此句標點為“君子有攸往，先迷後得主”是不恰當的。假如標點成這樣，“後得主”一辭必然變成良臣得賢主或後妃得明主一義。事實上，“先迷，後得”乃是指“君子”或“大人”在行事開始時，總是有些迷惘困惑；但因為“君子”“大人”們始終“終日乾乾”，自強不息，所以有“ 後得”之結局。因為如此，故此卦“主利”。“西南得朋，東北喪朋”，按 照《周易》中每每使用這一方位詞，具體地說，當與姬周王朝處境有關，也即與姬周王朝開發經營西南漢水長江流域有關，與東北的黎國（今山西黎城 一帶）為敵有關。最後一句“安貞吉”是說，若能安於正道，則為吉祥。初六“初六”爻的“履霜，堅冰至”，是說處於《坤卦》的初期，也就是一切 事物的開始時期有如在霜地和處嚴冬一樣不容易。六二“六二”爻的“直方大，不習，無不利”，是說在辦任何事時，隻要堅 持正直，辦事有規矩方圓，並懷有博大的德業，既就是不用練習什麼其它，就此也足夠順利暢通無阻。這裡的“直方大”一語，頗有些指“君子”“大 人”的氣質來講。也可以說乃是下一句的“含章”的同義語。六三“ 六三”爻辭的“含章，可貞；或從王事，無成，有終”，前半句有接 上一爻之寓意，是說，隻要這幾個“君子”“大人”們自己一身能有一定的文化知 識素質，能有一定的道德修養，形質可嘉，那麼這樣就能在人們中樹立一個良好形象，就能夠帥眾以從正。後半句是說，當此條件還不成熟之時，若要去從事王事帝業，那一定是無成的，但最終還會有一個良好結局的。此一爻有一個時空觀念，也即實類同《乾卦》“九二”爻說的“見龍在田”和“九三” 爻說的“君子終日乾乾”以及處在此時期的《屯卦》所要說的“或從王事， 無成”的使用方法。 *** “ *** ”爻辭的“括囊，無咎無譽”，是說為爭雄天下的“大人”“君子”們，自當有“囊括四海之志，吞並八荒之心”，這時已經羽毛已豐，誰也奈何不瞭，此時的舉措既就是不能得到什麼贊譽，不過 也不可能有什麼禍患。此爻實類同《乾卦》“九四”爻的“或躍在淵，無咎”之寓意和使用方法。在理解此爻時，切記不能忘記此爻的時空概念，也即前邊說的不可忘記“六三”爻的 時空概念一樣。還有一個問題，就是《乾卦》是用龍在不同時空的變態來比喻事物的變遷，而《坤》卦則將這幾個變態換成瞭“君子”“大人”們“或從王事”“括囊”一類的直接舉措變遷，這種更改倒讓人們在疏忽瞭《坤》卦時空演變的並 且，也更疏忽瞭這卦各爻辭的實質內容。六五“六五”爻辭的“黃裳，元吉”，是說此時已君臨天下，到瞭一個極盛時期，此時自當吉星高照。此爻實類同《乾》卦“九五”爻的“飛龍在天，利見大人”。上六“上六”爻辭的“龍戰於野，其血玄黃”，此爻是言二龍大戰，這一爻可能直指姬周王朝與殷商王朝的殊死搏鬥。但理解此爻時，也不可忘記《乾卦》“上九”爻的“亢龍有悔”，這裡指事物進展到極限，將有滅亡的危險。這裡有指殷商王朝的有悔。亦有指姬周王朝的有悔。《小過》中說的“飛鳥以兇”“弗過防之，從或戕之”以及《既濟》、《未濟》卦中說的“小狐汔濟”的“濡其首”指的就是這幾個。“用六”爻的“利用貞”，此爻是一個半句話，此爻有接上一爻之寓意，也即當此“龍戰於野”的非常時。。。。。。>>
坤卦的卦文解釋 【原文】坤①：元、亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋②。安貞吉。【譯文】坤卦：吉星高照。占問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。占問定居，得到吉兆。【註釋】①坤，卦名。本卦是同卦相疊(坤下坤上)六畫都是陰爻，用來象地。代表純陰柔順之事物，以及與此相關聯的人倫義理概念。②朋，李鏡池說：“朋，朋貝。貨幣起先用貝，貝十枚一串為朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，萬物資生，乃順承天②。坤厚載物，德合無疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝馬地類⑥，行地無疆。柔順利貞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，後順得常⑨。西南得朋⑩，乃與類行。東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。【譯文】《彖辭》說：崇高呵，大地的開創之功。萬物依賴它獲得生命的基礎。它順承著天道的變化。大地厚實，包容萬物，大地美德，廣大無垠。它蘊藏深邃，地面遼闊，各式物類皆得其所。牝馬陰性，與地同類，善於在無邊無際的大地上奔跑，生性柔和、溫順、便捷、執著。君子外出，先迷失路途，後來順利地找到歸宿。西南行得到朋友，於是與志同道合的友人同行。東北行喪失朋友，但是最後還是吉慶的。祥和貞吉，則無往而不吉利，正如大地隨處伸展不窮一樣。【註釋】①至，朱熹說：“至，極也。”坤，大地。元，始，創始。②承， 《說文》“承，奉也。”乃順承天，猶言大地順承天道的變化而變化。③德， 《易經》常用來預示事物的形態性質的―個哲理性概念。合，借為迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蘊藏。弘，深邃。光，借為廣。⑤品，品類。品物，猶言各式物類。咸，皆。亨，通泰。這裡是生長順暢之義。⑥牝馬，母馬，陰性之物，與地同類。⑦柔，柔和。順，溫順。利，便捷。貞，貞正，猶言執著。此四字講牝馬之性。所解“利貞”與經意有異。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辭》以“類”字釋“朋”，取“同類為朋”之意，與經意不合。凡傳意與經意不合之處，譯文中顯加區別，不另出註。 【原文】《象》曰：地勢坤①，君子以厚德載物。【譯文】《象辭》說：大地的形勢平鋪舒展，順承天道。君子觀此卦象，取法於地，以深邃的德行來承擔重大的責任。【註釋】①坤， 《釋名・釋地》：“坤，順也，上順乾也。” （最下：陰爻）【原文】初六：履霜，堅冰至。《象》曰：履霜堅冰①，陰始凝也，馴致其道②，至堅冰也。【譯文】初六：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成瞭。《象辭》說：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結成瞭。這表明陰冷之氣開始凝結聚集瞭，遵循自然規律的進行，堅厚的冰層快要凍結而成瞭。【註釋】 ①沙少海先生說：“履霜堅冰，《三國志・魏志・文帝紀》，許芝引作‘初六，履霜。’朱熹、項安世、惠棟等皆從之。《象》傳以‘陰始凝’釋‘履霜’二字，非釋‘堅冰’二字。若‘堅冰’那麼是陰已大凝，不得雲‘陰始凝’。”履，踐踏。②馴，《集解》引《九傢易》曰：“馴，猶順也。”致，推進。馴致其道，猶言遵循自然規律而發展推進。 （第2：陰爻）【原文】六二：直、方、大；不習①，無不利。《象》曰：六二之動，直以方也。不習，無不利，地道光也②。【譯文】六二：平直、方正、遼闊是大地的特征。即便前往陌生的地方，也沒有啥不利的。《象辭》說：六二的爻象是平直而且方正，即便前往陌生的地方，也沒有啥不利的，由於地道是廣大無邊的。【註釋】①習，熟習。 ②光，借為廣。 （第3：陰爻）【原文】六三：含章①可貞③。或從王事③，無成有終④。《象》曰：含章可貞，以時發也。或從王事，知光大也⑤。【譯文】六三：戰勝殷商。稱心的占卜。有人服役於戰爭，沒有取得戰。。。。。。>>
男坤卦詳細解讀 坤。
元，
亨，
利牝馬之貞。
君子有攸往，
先迷後得主，
利西南得朋，東北喪朋。
安貞吉。（六爻皆陰）
坤卦如何解釋？ 能用白話解釋清楚點嗎？回答：坤卦：吉星高照。占問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。占問定居，得到吉兆。
易經的乾卦和坤卦聯系實際如何解釋呢？要有詳細的例子，具體到一個人為例 10分 乾為天，坤為地；乾為陽，坤為陰；乾為男，坤為女；乾為首，坤為足
《周易》坤卦卦辭解釋 坤卦預示地、為陰，乾卦預示天、為陽。而乾是創造萬物的，坤是順從天的。因此坤卦為順從、柔善之意。依照八卦方位，坤為西南方、為母、為陰、為女性。與之一樣的卦象是兌（少女）、離（中女）、巽（長女）三卦，為三女所居，是坤的friend。往西南方，將會有同屬陰的friend。而東是艮、震的攻位，北方是乾、坎的卦位，均屬陽。非陰、非朋也，往東、北方，就會失去同屬陰的friend。（然而，亦有人認為是：陰以順從陽為正道，舍棄“三女之朋，從於東北之男”，則為安貞之吉）。 安貞之吉：安祥執著，符合大地的德行。象曰：地勢坤，君子以厚德載物。 （個人看法）坤講德，順從天。我覺得這個順從不是指低微的跟從，從天，是指從善之意，此處的乾為天、為陽、為善，因此順從。就如同大地上的五谷雜糧等，都要順從天氣變化而生長收藏。天若為善時從，天若變壞時藏。此乃從善從好，而不是從惡從壞。坤為地，大地包容萬物，具有博大非常的德行。此處的萬物包括大地上的所有，不論高山大海，不論險澤洪流。無論是陽光春雨還是雷鳴惡風；而大都人隻能承受順境，卻不能承載惡劣。面對歌頌贊揚則得意，而對辱罵質問就失落。喜有福有壽，厭沒錢無勢，愛妖嬈美麗，恨醜惡叛逆。近富貴權利，遠窮酸僻壤。終是不成大器。此難為君子也。坤之德在於從、在於載；平和、柔順、執著方能安祥貞潔。物以類聚，人以群分。得朋者，相知為君子，失朋者，難為於路人。坤：以身載物，以德感物；那不論西南、東北都可為朋。君子當以寬厚的胸懷承載天下之朋，應以至善之美感化萬物之惡。方為大德、大善。
請解釋《乾卦》，《坤卦》的主要涵義 乾卦、坤卦都是先天八卦中的，假如用鐘表表盤代表先天八卦的具體位置，乾卦位於12點處――象征“天”“南方”“男性”，屬於五行中的金；後面依次逆時針方向為兌卦、離卦（9點處）、震卦、坤卦（6點處）――象征“地”“北方”“女性”，屬於五行中的水，再後邊是艮卦、坎卦（3點處）、巽卦。古時候將乾、坤指為陰陽、天地、男女的代表，認為坎水來自乾金。
本卦是坤卦變卦是風地卦如何解釋 坤至陰陰極生陽，變卦觀可以觀察視情況而下決心，斷事不成之兆。
坤卦可以表示哪些事 坤卦的卦象運勢與運氣怎樣?
大傢應該都明白知道坤卦可以預測推算很多很多的事情，也可以預測推算一自個的運勢與運氣怎樣，但是很多人並不知道該如何去預測推算這幾個事情和運勢與運氣。接著下面就和小編一起來瞧一瞧坤卦可以表示哪些事和坤卦的卦象運勢與運氣怎樣。
坤卦可以表示哪些事
坤之義就是指大地，坤卦可以表示人的一生之中各式事情，為俺們提供一個前行的參考。坤卦本身是一種較好的卦象，能夠承載萬物，所求之事有好有壞，需要順應自然耐心求取。易經卜筮可以占卜任何方面的事情，所以意味著大地的坤卦也可以表示任何事情，打比方說愛情婚姻、財運、事業運、健康雲、前途、吉兇禍福等等，所以想要曉得坤卦表示的是什麼事，著重是看您想要求的是什麼問題。而對於坤卦來講，它所卜筮出來的結果還是相對較好的，其卦辭為“元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利；西南得朋，東北喪朋，安貞吉。”。
坤卦的卦象運勢與運氣怎樣
坤卦的卦象運勢與運氣不能積極前進，不然會招來厄運。積極主動在此卦是行不通的。地是無私無悔的包容萬事萬物，地的廣闊卻也帶過來瞭重大的責任，而且有壓得喘但是氣的現象，隻要明 白沉潛，不要強出頭，發揮媽媽對傢人的包涵力，運勢與運氣則會較順利。盡最大力量站在別人的背後，不要站在臺面上。
坤卦的卦象運勢與運氣解析
1。事業
還未到擴張的時機，必須發揮耐心及誠心，應先將基礎打穩，需要一段時日，一分努力才能有一分的收獲。目前需要的資金調度，無法馬上借貸成功，須留意不要被事業方面的同行所利用，或有輕忽而讓敵方有機可趁。真心相待並多包容，遇見困難找的可以商量及給意見的人。
2。願望
沒有一蹴可就的成功，必須按部就班，循序漸進的努力，先充實好本人的實力，不可急躁，以等待下一次的機會，才有成功的可能。
3。愛情婚姻
近期親事非常難會成功，著重是你們會由於一堆事情意見不統一，假如能夠成的話，也是一段非常好的姻緣，好好協調，寧心靜氣!
4。戀愛
假如你是男生，可以采取主動的追求，好事也許會成，假如你是女生，建議先不要做啥事情，緩進可成，著急也許會致使失敗，記住欲速則不達。
坤卦是陰還是陽
坤卦是唯一的純陰卦，與唯一的純陽卦乾卦相對應，所謂天地定位。其他62卦都是陰陽相雜的，這才是世界本來的面目。易經是儒傢思想，扶陽抑陰。道德經是道傢思想，扶陰抑陽。即是各自從陰陽為角度闡發易經的道理，不過呢一個註重和重視陽的效果，一個註重和重視陰的作用。陰陽其實也就是說是太極一體兩面，用如今的說法就是既對立又統一的矛盾論。
坤卦預示什麼意思
坤卦代表之義就是，坤（kūn）卦是《易經》六十四卦之第2卦。 坤為地（坤卦）柔順伸展。坤卦展示像“坤”的形勢下各式變化的可能性。形象說明當前主客關系狀態。相比於我們所在位置來說，地是靜止的，代表當前關系是靜止狀態，變化較少；地是廣大的，地上萬物生長，象征當前關系比較寬松而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦，陽數都是0。靜止而廣大的兩方面，組合在一起，形成一種比較穩定而寬松的關系。主方應當珍視這種關系，順應形勢，努力維持的狀態。但是要註意和提防，靜止是暫時的，主方應當作應對變化的準備。
以上關於坤卦可以表示哪些事和坤卦的卦象運勢與運氣怎樣到這就共享完結瞭。我們對於卦像還是不要過於相信，由於對於算卦在歷史上隻是俗話。其實沒有實際的科學根據，大傢還是要結合實際情況進行參考。
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坤卦意思
坤卦是《易經》六十四卦之第2卦。坤為地（坤卦）柔順伸展。
坤卦展示像“坤”的形勢下各式變化的可能性。形象說明當前主客關系狀態。相比於我們所在位置來說，地是靜止的，代表當前關系是靜止狀態，變化較少；地是廣大的，地上萬物生長，象征當前關系比較寬松而悠閑。
坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦，陽數都是0。靜止而廣大的兩方面，組合在一起，形成一種比較穩定而寬松的關系。主方應當珍視這種關系，順應形勢，努力維持的狀態。但是要註意和提防，靜止是暫時的，主方應當作應對變化的準備。
坤卦預示什麼
坤卦之義 易經六十四卦之第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載供
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
易經坤卦解 厚德載物 柔順包容
1。坤卦坤為地
《坤》（下坤上坤） 第2
牝馬得利重攸行，厚德載物品含弘；
履霜堅冰馴起道，黃裳元吉文在中。
坤道柔軟承天時，積善之傢有餘慶；
君子處世直方大，地道有光後代興。
【原文】坤：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
【譯文】坤卦：吉星高照。占問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。占問定居，得到吉兆。
坤：元亨。利牝馬之貞。
坤卦以大地為象，以順為義，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能開創化生萬物，而使之亨通。而行天者莫如龍，行地者莫如馬，而牝馬能行地而健，又至為馴順，故取為坤德的預兆。則坤卦利於固守如牝馬順而健之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻獨吉，坤卦也是這樣。元亨並無陰陽之分，三國時易學大傢虞翻曾有解釋說：“坤含光大，凝乾之元。終於坤亥，出乾初子，故元亨”。
他是依照十二壁卦的變化卦象解釋的。乾為馬，坤為牝。“利牝馬之貞”，其實就是利牝馬之占。牝馬柔順的品德性格，就是講陰必順陽的道理。
劉沅曰：坤為地，與天合德而育萬物者，故其元、亨與幹同。幹純陽而有變化的預兆，故如龍。坤純陰而孕幹之德，含剛健於內，故為牝馬。
項安世曰：牝取其順，馬取其行。順者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，貞者修此而已。
馬振彪曰：龍神化而能舉天，馬任重而能行地。文王據龍的預兆以說幹，據馬的預兆以說坤，蓋即河圖之所見來講之也。幹陽主動，取龍以喻幹道之變化無窮；坤陰主靜，取牝馬以喻坤道之柔順極至。坤元以順為貞，故雲利牝馬之貞。
君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
具坤德之君子，不適於爭先以領導眾人，若爭先居首，則將迷入歧途，若能隨於人後，則有主人之領導，而得利益。其往西南方，則可得利於友朋之支助，以建立事業；若往東北方，則將喪失友朋之私利，惟利於成就天下之大公。故其安靜承陽，謹守正道，可獲吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所成就。
“西南得朋，東北喪朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上東方相應的卦象是《大壯》卦，西方相應的卦象是《觀》卦，南方相應的卦象是《ァ墳浴W暈鞣較蚰戲蕉霖裕陽爻日漸增長，稱為“西南得朋”；自東方向北方讀卦，陽爻日漸遞減，稱為“東北喪朋”。
陰以陽為類，陰爻遇見陽爻為通為得；陽爻遇見陽爻為阻為喪，增則得朋，減則喪朋。而坤道無成，故安靜貞定則吉也。凡事有終必定會有始，喪朋之地始於巳時，對應在《乾》；終於亥時，對應在《坤》。坤行至亥，陽喪盡而為純坤，彖辭為啥反曰“有慶”呢？這是由於周易的方位，《乾》原居《亥》位，純坤與純乾相遇，天地合德，萬物由此出生繁衍，所以稱為“有慶”。
盧氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，後而不先。先，則迷失道矣，故曰：先迷。陰以陽為主，當後而順之則利，故曰：後得主，利。
馬振彪曰：元氣生天生地，天無形而地有形，有形生於無形，天實居先，地承天之後，著形質而為後天，不得先乎天也。先所不當先，則迷而不利；後其所當後，則得主而利。老子雲：不敢為天下先。又雲：後其身而身存。殆明於先後之道，而得其所主者歟？
劉沅曰：坤位西南，而兌離巽三女同之，占者得朋而亨。若東北則幹之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者則有喪朋的預兆。（方位依後天八卦來講。）
馬其昶曰：此言陰陽消長之幾。蓋坤元之亨，自西南陽氣極盛之時，一陰初萌，漸長漸著，至東北陰氣極盛而陽復生，由亨而利而貞，地功於是乎成，故曰：安。。。。。。>>
八卦中 巽坤卦 預示什麼 風地觀卦，教人怎樣觀察和被觀察，提醒人透過現象看見本質。
坤卦五行為什麼 八卦所相應的五行：
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土-穿、艮 坤為地，艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
屬土
我占卜的坤卦有什麼含義 求占什麼的
八卦裡面哪一卦代表籠統的人
乾卦有如何之寓意?
乾卦象征的是時刻在運動的宇宙，它是萬物萬象煥發生機的原動力，有康健之意。先天數為一，後天數為六。
在人體中，乾卦象征頭、骨，代表人的腦袋、中樞神經、思維，是人體之主，為精神的根源。在人物中，乾卦代表君、父、大人、老人、長者、上級領導、老板、官宦等。在地理中，乾卦的先天方位為南方，後天方位為西北方。五行之中，乾卦代表金，為最堅硬的物質。在季節中，乾卦代表秋冬相交，在顏色上，為大紅、金黃。
坤卦有如何之寓意?
坤卦象征地，陰柔、靜止，順從天的運轉，為順從之意。先天數為八，後天數為二。
在人體中，坤卦代表腹部。在人物中，坤卦代表媽媽、臣民等。在地理中，坤卦的先天方位為北方，後天方位為西南方。五行之中，坤代表土。在季節中，坤卦代表夏秋之交。在顏色上，坤卦代表黃色。
坎卦有如何之寓意?
坎卦象征水，是外柔內岡Ⅱ的代表，但因水常陷在低窪處，故而又是危險的代表象征。先天數為六，後天數為一。
在人體中，坎卦代表耳朵。在人物中，坎卦代表中男、貧困勞碌之人。在地理中，坎卦的先天方位為西方，後天方位為北方。五行之中，坎卦代表水。在季節中，坎卦代表冬天。在顏色上，坎卦代表紫黑色。
離卦有如何之寓意?
離卦象征火，但它二陽在外，一陰在內，有明亮之意，象征外剛內柔、外熱內冷的特性。先天數為三，後天數為九。
在人體中，離卦代表眼睛、心臟、上焦。在人物中，離卦代表中女、文人、軍人。在地理中，離卦的先天方位為東方，後天方位為南方。五行之中，離卦代表火。在季節中，離卦代表夏天。在顏色上，離卦代表紅色、花色。
震卦有如何之寓意?
震卦象征雷，是陽春三月，有雷震而萬物萌動之義。先天數為四，後天數為三。
在人體中，震卦代表腳。在人物中，震卦代表長男，有健壯的體魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的時期。在地理中，震卦的先天方位為東北方，後天方位為東方。五行之中，震代表木。在季節中，震卦代表春天。在顏色上，震卦代表青色、綠色。
艮卦有如何之寓意?
艮卦象征山，穩健、靜止。它是人們的阻道，教育人們開發良知，去除貪欲，教人行而有止的道理。先天數為七，後天數為八。
在人體中，艮卦代表手。在人物中，艮卦代表少男、有發展前途的人。在地理中，艮卦的先天方位為西北方，後天方位為東北方。五行之中，艮卦代表土。在季節中，艮卦代表冬春之交。在顏色上，艮卦代表棕色、咖啡色、棕黃色。
巽卦有如何之寓意?
巽卦象征風，有無孔不入、滲透之義。先天數為五，後天數為四。
在人體中，巽卦代表腿。在人物中，巽卦代表長女、少婦，有溫柔順從之德。在地理中，巽卦的先天方位為西南方，後天方位為東南方。五行之中，巽卦代表木。在季節中，巽卦代表春夏之交。在顏色上，巽卦代表藍色。
兌卦有如何之寓意?
兌卦象征澤，為有水的沼澤地，這裡是各式生物的活法之所，能養育接納各式生命，有愉悅之意。先天數為二，後天數為七。
在人體中，兌卦象征口、舌、肺、痰涎。在人物中，兌卦代表少女、歌伎、奴仆，有柔中帶剛的品德性格，做事古板果斷。在地理中，兌卦的先天方位為東南方，後天方位為西方。五行之中，兌代表金。在季節中，兌卦代表秋天。在顏色上，兌代表白色。
坤卦體質是指什麼人，及其對應的養生法
還想去知道》》 坤卦預示什麼
性格特征
包容一切，默默奮鬥之人，屬於坤。坤為地，厚德載物。
坤卦代表著地，坤卦的部位在腹部，他們一般頭偏大，腰粗，肚子偏大，四肢很結實。
坤土之人的顯著特點就是特別敦厚老實，無比的穩重，他們是實幹傢。在個性上坤卦人比較偏內向，但沒有坎卦人那麼內向。他們的一個缺點就是比較緩慢，不但是動作緩慢，其自己一身氣血的流動也比較緩慢，這也致使他們的反應稍微比外人要慢些。他們不會是沖鋒陷陣的人，但百分百是最有利的實踐者。
易患疾病
坤土之人易患脾方面、濕氣方面的病，打比方說說痰飲、水腫之類的癥狀，或是肚子疼、腹瀉等。由於坤屬土，土是濕氣，濕氣則屬於脾。人的脾容易被過多的思慮所損傷。
《易經》和《黃帝內經》將人體的五臟六腑分屬八卦，俺們這裡講的區別體質的人易患的疾病，並不是說坤卦體質的人一定會得脾方面的疾病，正確的理解是對坤卦體質而言，脾系統在五臟六腑之中的地位是最要緊的。脾系統不患病，其他疾病一般而言相對較好治愈。而脾系統一旦患病多數是大病，所以坤卦體質之人務必要加強脾系統的保養。
最佳養生方案
坤卦食物是坤人的絕佳補品
坤卦體質之人是大地的驕子，所有產於黑土地上的糧食都對坤人有非常好的補益作用。
坤卦食物當首推蓮藕。蓮藕，大補我們脾胃的靈根。蓮藕能消積食、止腹瀉、開胃口、清濕熱。生連藕汁治貧血非常好。蓮藕治崩漏效果特別快，對乙肝有輔助治療作用，還不錯治手腳凍瘡，解蟹毒。
蓮子作為蓮藕的果實，也得坤土之氣，對於坤人來講，保健養生作用特別好。
大米得坤土之氣和坎水之精，對於坤卦體質之人來講，可謂絕佳補品。平時煮大米粥盡最大力量不加入黃色的糧食，打比方說甘薯、板栗等。
芡實、芋頭、扁豆、荸薺、黑木耳、泥鰍等食物也得坤土之氣，坤卦體質之人要多吃。
面粉制品對於坤人來講有雙重補養功效。
人參對於坤卦體質的friend來說，無論是作為日常保健還是治療頑疾，都是相當安全的，無須多慮，可以放心使用。
人參得坤土之氣，主入脾土。另外，從根本上來說，人是倮蟲，屬於坤土，人參之所以像人形，正所謂得瞭較多的坤土之氣。所以不論從哪方面講，人
參皆可以補益人體元氣，更是補脾的大藥。
歷代醫傢都將人參作為補益之極品，它所擁有的保健功能也令人嘆為觀止。
對於人體來講，三七不但與脾土有關，還與肝木有關，總之三七不但可以補脾，還不錯養肝，用以治療與脾、肝相關的任何疾病，效果都出人意料地好。
養生註意和提防問題與事項
坤人不適宜多吃黃鱔，尤其是體質偏熱的坤人，更要忌口。
坤人不適宜多吃烤制和煎炸的食品。由於坤為濕土，烤和炸的食品吃多瞭，容易傷坤土之濕，致人患病
坤人不適宜多吃黃色和紫色的食品。
坤人不適宜多吃甜食和酸味的食品。
日常做菜使用的調料之中，生薑、蔥、醋、糖、茴香、花椒等香料，坤人也不適宜過多食用。
坤人適宜吃赤色、褐色或黑色的食品。
坤人大多能言善辯，語言表達能力好，而且還很喜歡音樂。因 此，坤人的最佳保健生活方式的一種，就是聽本人心愛的歌曲、哼唱自己熱愛的歌，使自己身心愉悅。
至於其他運動，假如心愛的話，可以適當做些，隻是不要過量；假如不喜歡，絕對不要特意強求。
脾主思，也可以說，人的脾容易被過多的思慮所損傷。同樣程度的思慮，對其他類型體質的人可能構不成傷害，或者受傷害後人體也能夠很快自己恢復，不過對於坤人來講非常可能會使身體就此一蹶不振，因 此，坤人非常需要一些強大的外來力量的幫忙。
太白穴是足太陰脾經的原穴，可謂是坤人的第1養生祛病大穴，對於坤土之人來講，這個穴位是最需註意呵護的。它可以說是坤人切記不可不扣的保命要穴，坤人最好每一天揉上3~5分鐘，作為日常保健，益處多多。另外用人參或三七片外貼在穴位上，補養效果最快最強，坤人務必要堅持使用。