把握機遇的論據機遇對方關鍵(關於機遇的道理論據)
一：抓住機遇的事例
說個你不會采用的，嘿嘿
抓住機遇輟學的故事：
拉裡-埃利森，甲骨文的CEO。
這哥們兒在Yale大學某年的畢業典禮上演講，說：
這個星球上的第1富比爾蓋茨，沒有上完大學，
第2富他自己，沒有上完大學，
還有那個時候最年輕的富翁麥克爾戴爾，也沒有上完大學。。。。。。
因 此，那些即將畢業的大學生這 一生是沒有前途瞭。。。
之後的日子，他就被保安趕下臺瞭。。。
二：關於把握機會而成功的事例
機會是在紛紜世事之中，很多復雜因子水運行之間，偶然湊成一個能夠起到好作用的你的縫隙。下面是我共享的關於把握機會而成功的事例，一起來和我看一下吧。
關於把握機會而成功的事例篇1
據說雄偉的亞歷山大圖書館被大火焚毀後，僅有一本書幸存、但這本書並 不是貴重之物，因此，一個識不瞭幾個字的窮人花瞭幾個銅子兒就把它買瞭下來。
這本書念起來並不有趣，不過書頁之間卻藏著很有趣的文章，打比方說在一條窄窄的牛皮上面就寫著“試金石”的秘密。
試金石是一塊能夠把任何普通金屬變成純金的一種小鵝卵石。
書上寫著試金石就摻雜在數不勝數的鵝卵石中。不過這裡邊 的秘密就在於：名符其實的試金石摸起來的溫暖的，而一般的石頭摸起來是冰冷的。
於是這個人賣掉瞭他少得可憐的幾件財物，買瞭一些簡單容易的生活必需品，在海邊住瞭下來，開始尋找試金石。
他曉得假如他將冰冷的普通石頭撿起來，再隨手丟掉，他也許會上百次地撿起同一塊石頭。於是假如發現石頭是冰冷的，他就把它扔到海裡，他一全天都在做這個事情，不過沒有發現一塊試金石。然而他繼續重復著：撿起一塊兒石頭，發現它是冰冷的，就把它扔進大海，再撿起一塊兒，再扔進大海。
就這樣日復一日，幾個星期過去瞭，幾個月又過去瞭。一天中午時分，他撿到瞭一塊溫暖的鵝卵石，他想也沒想就把它扔進瞭海裡。他已經養成瞭把每一塊石頭都扔進海裡的習性，而這種習慣如此根深蒂固，甚至當他拿到瞭夢寐以求的試金石時，也習慣性地將其扔掉瞭。
機遇也是這樣，假如我們不夠警惕，即便機遇就在我們手中，也比較容易像那塊被扔掉的試金石一樣與我們失之交臂。
關於把握機會而成功的事例篇2
有個人在一天夜裡碰到一個神仙，這個神仙告知他說，有大事要發生在他身上瞭，他會有機會獲得很大的一堆財寶，在江湖上獲得卓越的地位，並且娶到一個漂亮的老婆。這個人終其畢生皆在等待這個奇異的承諾，可是什麼事也沒發生。他窮困地度過瞭他的人生，最後孤獨地老死瞭。當他死後，他又看到瞭那個神仙，他對神仙說：“你說過要給我財富、相當高的社會地位和漂亮的老婆，我等瞭一 生，卻什麼也沒有。”
神仙回答他：“我沒說過那種話。我隻承諾過要給你機會獲得財富、一個受人尊重的社會地位和一個漂亮的老婆，不過你讓這幾個機會從你身邊溜走瞭。”這個人迷惑瞭，他說：“我不理解你之義。”神仙回答道：“你記得你曾經有次想到一個好點子，不過你沒有行動，由於你怕失敗而不敢去try嗎?”這個人點點頭。
神仙繼續說：“由於你沒有去行動，這個點子幾年之後被另外一個人想到瞭，那一個人一點也不害怕地去做瞭，他後來成為瞭全國最不缺錢的人。還有，你應該還記得，有次發生瞭大地震，城裡大半的房屋都毀瞭，好幾千人被困在倒塌的房屋裡。你有機會去幫忙拯救那些存活的人，不過你怕小偷會趁你不在傢的時刻，到你傢中去打劫偷東西，你以這作為借口，故意忽略那些需要你幫助的人，而隻是守著本人的房子。”這個人不好意思地點點頭。
神仙說：“那是你去拯救幾百自個的好機會，而那個機會可以使你在城裡得到多大的尊崇和榮耀啊!”
“還有，”神仙繼續說，“你記不記得有一個頭發烏黑的漂亮女子，你曾經相當強烈地被她招引，你從來不曾這麼喜歡過一位女士，之後也沒有再碰到過像她如此好的女人。不過你想她沒有可能會喜歡你，更沒有可能會答應跟你出嫁，你由於害怕被拒絕，就讓她從你身旁溜走瞭。
這個人又點點頭，這次他流下瞭眼淚。
神仙說：“俺的朋友啊，就是她!她本來該是你的老婆，你們會有好幾個漂亮的小孩，而且跟她在一起，你的一生就會有許很多多的快樂。”
關於把握機會而成功的事例篇3
有一對兄弟，他們的傢住在80層樓上。有一天他們外出旅行回傢，發現大樓停電瞭!固然他們背著大包的行李，但看來沒有啥別的抉擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去!因此，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時刻他們開始累瞭，哥哥說“包包太重瞭，不如這樣吧，我們把包包放在這兒，等來電後坐電梯來拿。”因此，他們把行李放在瞭20樓，輕松多瞭，繼續向上爬。
他們有說有笑地往上爬，不過好景不長，到瞭40樓，兩人實在累瞭。想到還隻爬瞭一半，兩人開始相互抱怨，指責對方不註意和提防大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到瞭60樓。到瞭60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有瞭。弟弟對哥哥說，“我們不要吵瞭，爬完它吧。”因而他們默默地繼續爬樓，終於80樓到瞭!興奮地來到傢門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在瞭20樓的包包裡瞭。
有的人講，這個故事即是反映瞭我們的一生：二十歲之前，我們活在傢人、老師的期許之下，背負著許多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。二十歲之後，離開瞭眾人的壓力，卸下瞭包袱，開始盡心盡力地追求本人的夢想，就這樣愉快地過瞭20年。可是到瞭四十歲，發現青春已逝，不免產生很多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、埋怨這個、嫉恨那個，就這樣在埋怨中度過瞭20年。到瞭六十歲，發覺人生已所剩不多，於是告知自己不要在埋怨瞭，就珍惜剩下的日子吧!於是默默地走完瞭本人的餘年。到瞭生命的盡頭，才想起自己好象有何貴幹情沒有完成，原來，我們所有的夢想都留在瞭二十歲的青春歲月。
三：抓住機遇的例子
拿破侖·波拿巴，法國18世紀傢，軍事傢，法蘭西第1帝國和百日王朝皇帝。可他原來隻不過是一個區區的尉級炮兵軍官。 1793年，他被匯報會往前線，參與進攻土倫的戰役。正當剪掉鞭子軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時刻，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出瞭新的作戰方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，並提升為少校。拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，英勇戰鬥，充分顯示出他的膽識和才智，最後攻克瞭土倫。他因此榮立戰功，並被破格提升為少將旅長。終於一舉成名，為他後來叱吒風雲，登上權力頂峰奠定瞭基礎。
四：名人抓住機遇的事例
共享以下3個：
韓信自薦，最終成為初漢三傑
韓信是東漢時期的人，年輕的時刻就很有本領，不過鬱鬱不得志，最初投靠項羽，不過項羽卻安排他當瞭個執戟郎，就此刻來說，亦即一個裝飾品一樣，韓信不開心就跑瞭。
因此，韓信就去投靠劉邦，結果還是一樣不被重用，他就打聽知道劉邦很信任蕭何，於是對蕭何自薦，說出本人的理論，由此就有瞭蕭何月下追韓信的故事，就這樣，韓信抓住瞭蕭何，也就取得瞭劉邦的註意和關註，官拜大將軍，從此走上人生巔峰。
因此講，韓信也是抓住瞭劉邦需要大將軍的機遇，亦即劉邦缺乏一流的帥才。
陸遜火燒連營七百裡，成為東吳大多數督
陸遜是三國時期東吳孫權的手下，其他人叫白面書生，亦即長相書生氣，早期在東吳是不得志的，在劉備攻打東吳的時間段，孫權找未到適合的人前去應對，有人就推薦陸遜，結果陸遜的戰略方針就是按兵不動，就這麼一天天過去，劉備勢如劈竹，手下的人都開始對陸遜有意見瞭，陸遜在一天終於宣佈反擊，亦即用大火擊敗瞭劉備，並且讓劉備無力再攻打東吳。
因此講，陸遜也是抓住瞭地利的機遇，總之陸遜一直在觀察劉備的路徑，最終選擇在適當的地利位置擊退瞭劉備。
李世民宣武門兵變，成為唐太宗
李世民是李淵的義子，在李淵推翻隋朝過後，按規矩來說是輪未到李世民當皇上的，畢竟他不是李淵的親生孩子，即便李世民戰功累累，他自己也清楚明白皇帝不是他的節奏。
因此，他發動瞭宣武門兵變，順利逼退李淵，自己當瞭皇帝。
因此講，李世民也是抓住瞭機遇，機遇就是即便自己名不正，不過軍中威望高，李淵已經步入老年，皇子之間也是鬥爭激烈，這個時機發動兵變，鏟除外人，自己必然就是皇帝的不二人選。
綜上所述，機遇都是留給有提防準備的人，不管是誰，沒有提防準備，即便機遇來瞭，也無法把握。
五：辯論賽，反方:機遇不是成功的關鍵，論點，論證，論據
事物的發展是由內外部因素共同作用形成的，內因是根本，外部因素是條件。內因決定著事物的本質屬性，外部因素推動發展。任何孤立內外部因素的關系的講法都是錯誤的。
六：尋求關於《機遇比自己一身努力更加的重要》的辯論材料
機遇隻所以成為成功的重點是依據馬列主義唯物世界觀總結出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，一自個的成功要憑借的不隻是本人的主觀努力，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，隻欠東風。古代人們如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要完全發揮外界條件的最大優勢嗎？因此講不管成功的人是處於優勝還是劣勢，他之因此取得成功正所謂因為外界機遇的存在，而自己的努力也但是是加快成功的動力而已。 2、成功的重點是機遇 ，千裡馬遇未到伯樂價值還不如一頭騾子。
原理:內外部因素辨證關系的原理。
機遇隻是個人發展壯大成才的的外部因素，它是我們成功的必要條件，有瞭機遇可以幫助我們成功，但先要做到的是我們努力瞭，亦即你本身的內因才是決定你是否能成功的關鍵。有瞭機遇，而你本人沒有提防準備也是還是不是不能成功的。因此講，機遇不是成功的關鍵，它隻是幫助我們成功的催化劑而已。
機遇隻會青睞有提防準備的人——不記得是哪個名人如是說過。
辯題：機遇是成功的關鍵／機遇不是成功的關鍵 正方一辯：
敬仰的各位來賓、對方辯友：各位好！！！
first of all，非常慶幸我們正反雙方都抓住瞭這次機遇，來共同追尋大傢對成功的渴望。我方看法--機遇是成功的關鍵！！！
現代漢語辭典把機遇解釋為對人有益的時機、境遇和機會。在當今社會社會中，人們一般把科學傢有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發現叫作機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；而成功是個人事先樹立某個有價值的目標，而循序漸進使之成為現實的過程。清楚明瞭，不管是樹立目標還是實現目標都需要a good境遇即機遇，他貫穿瞭成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性。客觀性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常來講出此刻人們有意識、有目的、預知的活動之外的，機遇的時間性特別強，長則數載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大傢耳熟能詳，千裡馬客觀存在，但在伯樂出現之前卻沒人能認識它是千裡馬，正所謂伯樂的出現，讓人們認同瞭千裡馬的存在和價值。對千裡馬來講，這便是它成功的關鍵，伯樂就是機遇。千裡馬常有而伯樂不常有啊！！！李白不僅有本領，並且是卓爾不群，這點不容懷疑，可是他一 生都沒能實現他的理想，由於他沒有機遇。
可見機遇是成功的關鍵！！！機遇是一切別的因素產生效應的前提，假如沒有機遇，縱使你有才華也不能得到體現抱負的機會和舞臺。俗話說得好，成功者和失敗者的不同就在於能不能抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應時而生；快跑的未必能贏，力戰的未必得勝。由此可見機遇何等重要。因 此，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇！！！
居裡夫人說得好：“弱者等待時機，強者創造時機”。一自個的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發現、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以高人一等，除瞭他本身的才華外，更加的重要的是由於他抓住瞭劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能取得成功，進一步說明瞭機遇是成功的關鍵！！！
抓住機遇還是被動的，真真正正聰明的人還會創造機遇。大傢假如把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解如何才能創造機遇，以及機遇為啥是成功和勝利的關鍵！！！過去的red 均和的運動戰，就是軍事上創造機遇、抓住機遇取得成功的好例子。
總的來說，機遇是我們成功的關鍵因素，機遇或許就在我們周圍，我們要抓住機遇、創造機遇，走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場：機遇是成功的關鍵！！！
反方一辯：
敬仰的做主的人，對方辯友，各位朋友:各位好！！！
今天機會難得，能和如此多高手朋友過招，這無疑是一次提升個人素質的機會。我方一直覺得機遇不是成功的關鍵！！！
我方認為:機遇在人的一生之中不可缺少，但更加的重要的是能創造機遇的人！！！人，靠的是實力，沒有執行實力，來瞭機遇又怎樣？實力靠的是自己，機遇同樣憑借自己。機遇隻是為一個準備好的人提供一條成功的捷徑。
當然，個人奮鬥和外部機遇是成功的兩個必備條件，而現在咱們探索的是它們之中哪個在成功過程中起到關鍵性作用：第1，從哲學角度看，內因是事物發展的本質原因，決定著事物的性質和走勢與走向，外部因素那麼是事物發展的外部條件。個人奮鬥是內因，外部機遇是外部因素，於是，自己一身奮鬥是成功的關鍵；第2，從成才成功的過程來看，我們first of all要明確目標，從而選擇方向和類型，再通過自已的個人奮鬥，隨著自己一身素質和能力的提高，才能把握機遇，利用機遇，達到自己一身奮鬥和外部機遇的完美結合。這正展現瞭自己一身奮鬥的關鍵性。
我們都懂，機遇再好，沒有能力的人不能成功。隻能眼睜睜看著機遇從身邊溜走。千裡馬日行千裡的先要做到的是能力。金子發光是金子本身的含金量！！！我方認為:機遇對成功有作用與影響，它好比旅途中的一陣順風，順風行走，必然省力，但假如沒有堅定的要到達目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是沒有可能到達彼岸的。順風也好，順風也罷，隻要我們堅定地向目標逐步走，就一定能到達。
看看偉人是怎麼成功的吧，那是金子加個人努力辛苦的成果，從正常的人際交往來看，機遇隻是人為的一個最終，假如自己不爭取，沒有能力爭取，機遇不會自己來，等待隻能是一敗塗地。
大傢都知道，就我們今天正反雙方來講，註定有一方會是失敗的。同樣一次機遇，兩種不一樣最終，因此講機遇不是成功的關鍵。
正方二辯：
敬仰的各位來賓、對方辯友：各位好
很興奮能有機會跟大傢一起坐而論道，我方認為機遇是成功的關鍵。
對方立論“機遇不是成功的關鍵”，不過一直沒有可以找到對方要說明何謂成功的關鍵。
我方認為，實力是基礎，成功是目的，機遇那麼是關鍵，沒有基礎的大廈是不存在的，沒有執行實力的成功是不實際的（不具有執行實力的能成功隻能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參與百米跑嗎？對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參與百米跑吧?因此我們沒有可能在沒有一點實力的情形下來談論成功。
我方認為機遇是關鍵。何謂關鍵？在所有因素中能起決定性的因素正好是關鍵，而機遇對於成功來講正具有這種作用。
做個比喻：種子要生根發芽至於收獲，應保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織，具有當種子的需要的條件（即實力），其次務 必要有適合它生長的溫度和濕度，才能生根發芽至於收獲。此處的溫度和濕度就是種子發芽的關鍵。有詩雲：春種一粒粟，秋收萬顆籽。所以農民們要抓住適合的節氣來播種（過瞭節氣就不可能有收成瞭）。此刻人們常使用溫室來調節溫度和濕度，建造出適宜的環境，因此我們的飯桌上就有瞭四季不斷的新鮮蔬菜。
機遇是成功的關鍵，這一點是不以個人意志為轉移的。對方辯友提到：同樣機遇面前成敗有別。這隻能說明，敗者沒有把握成功的關鍵，而成者把握瞭這一關鍵。不能由於自己沒有把握機遇，來否定“機遇是成功的關鍵”這一命題。假如沒有機遇，僅憑個人單打獨鬥也許永久達未到成功的彼岸。
“機遇是成功的關鍵”包括：有執行實力的人才能抓住機遇，隻有抓住機遇的人才能成功，而沒有機遇是當然不行的，但機遇也是可以創造的，因此我們才會想辦法創造機遇（很榮幸對方辯友支持瞭創造機遇的看法）。
對方辯友提出瞭：“個人奮鬥和外部機遇是成功的兩個必備條件”，我方贊成。
first of all感謝對方佐證瞭我方的看法，支持瞭”外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到瞭“個人奮鬥”，我們並不否認個人奮鬥的效果，我們就看看個人奮鬥的效果：其1。個人奮鬥能夠努力提高本人的實力，讓自己更加能夠有執行實力抓住每一個可能成功的機會；其2。個人奮鬥也提高瞭創造機會的能力，也是你創造機會的努力。由此可見：“個人奮鬥”依然是支持我方機遇是成功的關鍵的論據，因此我不得不再次感謝對方辯友提供瞭支持我方看法的證據。
總的來說，對方辯友心裡還是很支持我們的看法的，隻是不能同意承認罷瞭，莫非對方辨友能漠視眼跟前的機遇嗎？顯然不能！！！
反方二辯：
成功不是上蒼的賜予，不是好運的降臨，更不是什麼機遇的結果。人生的成功，在於任何人心中堅定的目標，在於任何人不畏艱險、克服困難的毅力，更在於任何人不達目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅強的表現，它是老老實實求真務實的結果。放眼世界，哪一位成功者的背後沒有辛勤的汗水，哪一次的成功不飽含著艱苦的付出？當我們在人的一生之中期待‘機遇’降臨的時刻，你是否想到過愛迪生發明燈泡過程的復雜和艱難?他曾經每一天工作18小時，用瞭無數試驗材料，try瞭上千次的失敗。
對方一辯在開題中便說：“機遇是對人有益的時機、境遇和機會”。總之，成功在於有益的時機、境遇和機會。對方二辯又說：“在所有因素中能起決定性的因素正好是關鍵”。總之成功的決定性因素就是有益的時機、境遇和機會。既然機遇在成功中起決定性因素，那麼這樣就是說有益的時機、境遇和機會對成功起決定性作用。
由以上對方發言可以看出，對方把機遇的出現與機遇出現的前提分割開來。完全沒有領悟我方一辯的真真正正意思，我們承認機遇的存在，但它並不是成功的決定因素。機遇是什麼，機遇即是成功一霎那間所具備的所有有利因素，成功的出現不是由它來決定的，它隻是成功的一個伴生物，它的出現是由在它之前所有的付出與努力來決定的。剪掉鞭子的成功不是由於成功那一霎那的有利因素決定的，而是幾十年的艱苦鬥爭決定瞭這幾個有利因素的出現，成功與否，在於它的奮鬥過程，而不能把它的伴生因素當下決心它的因素。機遇不是空穴來風，它是創造的，在對方二辯中我們也看見，他們承認機遇在於創造，而不是守株待兔，那麼這樣就說明，真真正正決定成功的是創造機遇的過程，而不是好運氣或好命運帶來的機遇。
航天飛機的研制成功是人類一大進步，伴隨發射成功的機遇有發射那天合適的風力、天氣、技術、安全等。是它們決定瞭航天飛機的研制成功嗎？不是！！！由於這幾個機遇全部都是通過科技人員幾十年來刻苦不懈的努力而決定的，是通過天文、地理、工程等各方面科研人員努力選擇與創造的。因此講成功不是由伴隨成功的有利因素決定的，更不是憑上蒼賜予的好運氣決定，而是成功出現之前的所有付出及努力過程所決定。
在事物發展過程中，假如方向錯瞭，那不如就註定要失敗的，即便擁有再多的有利因素，那也決定不瞭成功的，由於開始就已經錯瞭。因 此，決定成功的因素在於成功之前所有的過程，而並 不是某些所謂機遇的出現。任何把機遇當做成功與否決定性因素的念頭，都是漠視事物發展過程，脫離現實、不切實際的念頭。
正方三辯：
敬仰的各位來賓，對方辯友，你們好，很興奮可以在這裡和大傢一起探討交流！！！
對方二辯說“成功是汗水和堅強的表現，它是老老實實求真務實的結果。”這是不切實際的。付出努力瞭不見得能成功。超女們一夜成名，她們之前都具備瞭實力，過程中付出瞭努力都不假，但假如沒有“超女”比賽這個機遇，她們肯定都還在默默無聞的繼續“努力”，你能說機遇不是成功的關鍵嗎？再試問一問對方辯友：在這場辯論賽中，僅僅靠你們“心中有堅定的目標、不畏艱險、克服困難的毅力和誓不罷休的決心”，僅僅靠私下裡準備辯詞、摩拳擦掌足夠瞭嗎？就一定能成功嗎？你們聽別人提起過“天時地利人和麼”？沒有給你這次辯論的機會，何來你我口才的體現？這次機遇，正所謂辯論成功的關鍵！！！
對方辯友還說：“機遇是什麼，機遇即是成功一霎那間所具備的所有有利因素，成功的出現不是由它來決定的，它隻是成功的一個伴生物，它的出現是由在它之前所有的付出與努力來決定的。”這顯然也是無視機遇的重要程度。對方辯友把機遇當成成功的伴生物，我方認為恰恰相反，成功才是機遇的伴生物。成功是最終，機遇是條件，條件怎會是結果的伴生物呢？剛才的例子已經說明瞭此問題，再舉個例子吧：在悟 真 網005 14944。net時代，隻要是老老實實，積極肯幹的就是勞動模范，就是光榮。那是他們的機遇，他們生在瞭悟 真 網005 14944。net時代。若是他們生於二十一世紀，不用說大傢也可以想到他們的境況會是怎麼樣瞭吧？老老實實兢兢業業的人可能永久是不起眼的角色，還易被人欺負被人瞧不起，甚至謂以“無用”的稱號。盡管他們是社會的脊梁和主流，但不是所有默默奉獻者皆有這麼好的命數，如同保先教導使得一大批老老實實的人變成模范，正所謂保先活動這個機遇才能叫他們發光發亮。同樣的材質，為啥呢在不同的時期會有截然不同的作用呢？顯然，這是機遇的問題，是機遇把他們的努力轉化為成功。
對方辯友說：“真真正正決定成功的是創造機遇的過程。”很興奮看見對方把成功和創造機遇連接瞭起來，對方終於也承認瞭機遇的重要程度，這是還是不是也說明瞭機遇是成功的關鍵瞭呢？
對方還談到瞭航天飛機的發射。天氣雖然是機遇，中國經濟、科技的進步和發展，改革開放帶來的科學的春天，這何嘗不是機遇？何嘗不是中國航天事業得以飛一般地發展的關鍵？在那個動亂的年代，有多少發明創造中途夭折？有多少科技工作者的心血付之東流？這麼鮮明的對比，強烈的反差，莫非還不可以說明：機遇是成功的關鍵嗎？
總的來說，我們一直覺得：實力是基礎，成功是目的，機遇那麼是關鍵。
反方三辯：
敬仰的各位來賓對方辯友你們好很興奮能和大傢一起真誠地學習交流
請對方辯友註意和提防瞭：“一份耕耘，一份收獲”。我想這簡單容易的道理誰都懂吧！！！我方認為成功或許應該是能力與永不言敗精神的結合，機遇隻是錦上添花罷瞭，並不代表成功！！！機遇再好，沒有能力的人，他斷然不會成功。他也隻能眼看著機遇從身邊溜走，所以機遇不是成功的關鍵！！！
法國巴斯坦說過：偶然的機會不會幫助準備不周的人。對，事實就是如此的，我想對方辯友不會沒有承認的。就拿最最簡單但是的例子來說吧，“幼年時期偷針，長大瞭偷金”。說的不就是小的時刻有瞭偷拿別人一根針的機會，後來長大瞭，利用瞭許多機會偷盜，結果還是被繩之於法瞭，莫非說此亦為“機遇是成功的關鍵”麼？還是懇請對方辯友多看看現實社會中的成功歷程吧！！！
對方辯友提到瞭超女的成功，誤以為是超女的舞臺叫她們一夜成名，給瞭她們成功，我想大夥都肯定很清楚，那萬萬千千個懷有超女夢想熱愛音樂的女孩，超女的舞臺同樣是為她們開放的，為啥呢她們卻不可以成為超女呢？這裡重要的是實力，並不是機遇。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們並不是“一夜成名”，而是與她們的自己一身努力分不開的。再看看那些高考落榜的學生，莫非說是他們沒有機遇嗎？就拿千裡馬遇伯樂之說，那可是由於那馬是千裡馬啊，重要的是怎樣努力成為千裡馬，不是機遇成就瞭它之美稱。根據對方辯友的看法是說超女的舞臺朝誰開放，誰就成功瞭！！！機遇一直就是可遇不可求的，難到沒有機遇，你就會空坐畢生嗎？
老話說，是金子總是會發光的。每一個人都渴望成功，我們應該在一些具體的方方面面努力來提高自己，才能到達到完成功的彼岸。而不是坐等機遇的到來。機遇是什麼？請對方辯友別混淆概念瞭！！！對於一個渴望成功的人來講，最要緊的是具有正確的一生觀和人生態度。包括自信、積極、勇氣等方面。還要善於將正確的一生觀和人生態度應用到努力學習、追求理想、發現興趣、人際交流等最根本的行為方式中。隻有依照如此的邏輯順序尋找通往成功的道路，每一個人才可能獲取適合自己個性的成功。
愛因斯坦曾說過：“機遇隻偏愛有提防準備的腦袋。”有提防準備的腦袋指的是自個的主觀條件，包括個人知識的積累和思維思考方式的準備。歷史上無數科學工作者的成功已經告知我們，一個始終在創造主觀條件和改善客觀條件的人，比那些隻會等待機遇出現的人更加容易成功，其才華出眾，才是成功最大的資本。試問：對方辯友，是還是不是蘋果從樹上掉下來，也會發現萬有引力呢？因此我方認為機遇不是成功的關鍵，機遇不過呢是成功的一個因素罷瞭！！！
正方二辯：
對方辯友至今除瞭矢口否認機遇是成功的關鍵外，到現在無法明確究竟何謂成功的關鍵。
對方二辯將機遇說成是成功的伴生物，對方三辯說機遇隻是錦上添花罷瞭，我想請教對方辯友：到底是成功在前機遇在後還是機遇在前成功在後呢？很明顯的時間順序對方都不能同意承認，這之間的因果當然就倒置瞭。
不知對方辯友是還是不是找未到適合的例子，竟然用小偷的事例來討論成功方面的問題，真是滑稽可笑，真不知對方辯友是否想做一個成功的小偷嗎？
對方的一辯和三辯為瞭否認金子會發光是由於有光線照耀的機遇，堅持說金子是會發光的。大傢都知道，發光是由於有能量的消耗，要不然隻能是光線的反射。如果金子真會發光，大夥都應該去買金子用以照明，省得付電費瞭，真感謝對方辯友在能源緊張的今天找到瞭一個新的處理方案，明年諾貝爾獎可望由中國人得到瞭。
對方為瞭否認機遇對成功的因果關系，舉出瞭“一份耕耘，一份收獲”這樣一句話，請問到沙漠中去耕耘能收獲水稻嗎？幹旱洪澇造成農民心血盡付東流的事情不存在嗎？是否萬物生長靠太陽？
對方辯友理屈詞窮，隻能將我們的看法割開，斷章取義地去攻擊，我方一直認為：實力是基礎，成功是目的，機遇那麼是關鍵。
反方二辯：
對方辯友一再強調機遇是成功的關鍵，又說關鍵就是起決定性的因素，認為機遇決定瞭成功，卻始終沒有說明機遇是怎麼來的，莫非說機遇是天下掉下來的嗎？還是人為創造的？
假如機遇是天下掉下來的，而我們隻有抓住這幾個不曉得何時才會掉下來的機遇才能成功，那麼一次次促成人類進步的成功就是無規律可循，隨機發生的，這是豈不是否定瞭我們當今的歷史發展觀嗎。
假如說機遇是人為創造的，則是創造機遇的過程決定一切？還是被建造出來的機遇決定一切呢？有啥樣的成功，必定伴生有啥樣的機遇，例如我們要在這場辯論中成功，必定要創造在這場辯論中成功的機遇。由於我們沒有可能在有瞭當單位領導的機遇下而在這兒的辯論中取得成功。
要得到怎樣的機遇，是由創造機遇的過程來決定的，由於我們要獲得如此的成功，就必然會創造對應的機遇，近而得來對應的成功。
所以從以上各方看法中，俺們是可以總結出這樣一個結論，決定成功的不是機遇，機遇也沒有可能是成功的關鍵。人的一生之中，錯把機遇當做成功的關鍵，絕對會在成功的道路上迷失自己奮鬥的方向。
反方三辯：
對方辯友，我們今天要辯論的不是金子發不發光的問題。請別離題瞭！！！
從馬哲上講，內因起決定性作用，外部因素是重要條件。內因肯定是指本人的能力，而外部因素是機遇，因此能力才是決定性因素。我方小偷的例子也正所謂證實瞭這一看法。機遇並不是成功的關鍵。從正常的人際交往來看，機遇隻是人為的一個最終，假如自己不爭取，機遇是並不會自己降臨的，等待隻能是一敗塗地。
“作用與影響力訓練”機構曾經作過上萬次的調查。結果顯示，決定一個人成為成功者的最關鍵要素中，80%屬於個人自我價值取向、態度類因素，如各式能力；7%屬於運氣、機遇、環境、時間、天賦、背景等經常提到的客觀原因。能不能駕馭客觀的因素，還是由於人的態度，由於它根源於大傢對待客觀原因的態度，以及把握客觀原因的竅門。成功100%都是由於態度！！！在這個地球上，所有的遊戲規則都是需要自己用昂貴的代價去換取本人的利益。使用正確方法有效的營運本人的資源，始終堅持，迎刃而上，成功將會變得不再遙遠。
使俺們記住這一令人吮指回味的結論，更清醒地去認識機遇並不是成功的關鍵，隻是成功的一個因素罷瞭！！！
敬仰的對方辯友，使俺們用如此的思維思考方式來思考成功，用如此的思維思考方式來剖析過去，把握今天，準備未來吧！！！
正方一辯：
對方辯友說“卻始終沒有說明機遇是怎麼來的，莫非說機遇是天下掉下來的嗎？還是人為創造的？” 請註意和提防，此刻我們討論的辯題是“機遇是否成功的關鍵”，對方如此發問，莫非是想辯論“機遇是怎樣來的”嗎？那俺們是可以另開個帖子，在此恕不奉陪。
綜觀對方發言，明顯曲解瞭我方看法，並試圖將俺方“機遇是成功的關鍵”這一論點相當於自己不努力而“坐等機會到來”。我方不得不再次重申：我們討論的“機遇”，不等於“好運氣”或“好命運”。機遇的偶然性是存在於事物發展的必然規律當中的，它不是天上掉下的一塊餡餅。承認機遇是成功的關鍵，不是要人們守株待兔，而要充分尊重和及時把握客觀規律，靈敏的覺察事物變化，適時而動，使自己的行動更具有目的性，更合乎時代的要求。這世上許多人皆在努力，而有一部分人達到成功，有一部分人卻空勞畢生，為啥？低頭拉車不看路，踏破鐵鞋難成功。機遇來臨時不能好好把握，等它過去又怨天尤人，這都是可恥的。有句老話：金風未動蟬先覺。成功者莫不擅長發現機會，並把握這一成功的關鍵，才能夠老祖宗一步，采取行動達至勝利的彼岸。君子適時而動，英雄應時而生。片面強調個人努力，而無視客觀規律，不能發現機會並把握這一成功的關鍵，必然白費力氣，功虧一簣。
正方三辯：
很是奇怪，從剛開始至今，對方一直都沒提到成功的重點是什麼，我在想，這是為啥呢？是對方心中本就支持機遇是成功的關鍵，但因為機遇的問題對方處於反方，不得不作無力的辯駁？還是另外的什麼呢？很是值得推敲！！！
對方辨友一直至今還在堅持：“有啥樣的成功，必定伴生有啥樣的機遇”，這使俺們覺得很是可笑，到底是機遇在前還是成功在前？我想這並不難推敲吧？很明顯的是機遇在前成功在後。成功隻是最終，機遇可是成功的條件，既然成功瞭，又哪還用什麼機遇啊？可見機遇是成功的伴生物屬無稽之談，把它反過來說成功是機遇伴生物才是正確的。
“如我們要在這場辯論中成功，必定要創造在這場辯論中成功的機遇。”，又一次看見對方提到瞭“假如要成功，必定要創造……成功的機遇。”的講法，確實非常興高對方數次承認瞭機遇的重要程度，看來我們經過努力已經達到瞭共識瞭。
“要得到怎樣的機遇，是由創造機遇的過程來決定的，由於我們要獲得……成功，就必然會創造……機遇，近而得來……成功。”再一次看見對方承認機遇的重要程度，從頭到尾，我方已經數次看見對方的類似言論瞭，至此，究竟機遇是還是不是成功的關鍵好像業已不用再辯瞭吧？