趙公明招財符能供奉嗎招財偏財財神(財神爺怎麼供奉更招財)
趙公明怎樣供奉
供奉文武財神應註意和提防如下要點：
1。供奉文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星都應面向自己屋內，而不應向著屋外，要不然便會向屋外送財。
2。武財神應面向屋外，或面向大門，這樣既可以招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。趙公明與關公二位武財神不適宜一起供奉，但可與文財神一起供奉。但須留意武財神面向外而文財神面向內的金科玉律。
除文武財神之外，民間還把觀音菩薩當作財神來供奉。相傳每一年正月二十六日是觀音開庫的日子，是日子時至亥時，觀音菩薩大開金庫，借錢於民，助民致富。
於是，觀音開庫日，希望買賣興旺，廣納財源的大眾，紛紛前往觀音廟借錢，年根再回到觀音廟還神。觀音菩薩座下有一位善財童子，也是一位財神，他專以世間財源匱乏的人作為報施對象，隻要誠心祈求財利上必然大有進展。
此外，門口土地財神、五方五土龍神，前後地主財神皆有進寶招財的司職功能。
我傢供奉瞭武財神趙公明後財運變得特別不好，求大師排憂解難?
武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
1。趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
2。關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚！！！滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財！！！至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
關公可分為二種：
紅衣－－－可安放在傢裡，保住宅平安。
彩衣－－－可安放在店鋪之內以招財。
南方人非常喜歡供奉關帝聖君在傢居住宅或店鋪內。
1。神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，關帝以及地主財神是應該向著大門，其他則不必如此。 關帝是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。地主財神，全名五方五土龍神，前後地主財神。在咱們國傢守舊的社會裡，地主財神供奉在屋內，與供奉在大門外的門口土地，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉門口土地，因此屋內的地主財神便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，關帝與土地財神是應該面向大門的。
2。武財神爺擺放擺列位置不至於向餐桌。祖先不適宜與天神平排，人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神之下，那便較為適宜，總括來講，拜神著重是人們要求心安理得，假若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即便拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的。實神像擺放擺列的門道還有許多，也很復雜。
招財旺運開運符
招財符
說明：浩瀚的宇宙中有無數未知能量，有些是有形的能量，有些是無形的能量。控制利用這幾個能量，使之聚焦放大或擴散，會起到成百倍或千倍萬倍放大作用。玄學法術師，正所謂能掌控利用這幾個能量，控制其聚焦放大、擴散的一類高端特異人群。他們多數是神秘的代言人。緣於我們的科學還不可以去研究揭開這幾個能量利用之迷。
廣西河池莫先生經營一傢手機通訊器材店，生意非常的一般，不太好，特請玄真子大師用符法來改善。此符調請趙公明元帥、善財童子、進寶郎君、利市仙官等作主招四方財旺人氣，令買賣興旺通達八方，客戶盈門，同時可治破耗星，令開支減少，營業收入增添，官不欺，匪不盜等。
適用：開店經商、合夥、投資、商業、寫字樓辦公鋪面等生意經營。用法：正副靈符各二道，一道於身上配帶或枕頭睡覺七七四十九日，另一道可置於店鋪收銀櫃，或供奉有財神位處、帳房、財會室、老板辦公室等。具體用法請符後咨詢玄真子大師。
附財神小常識：
民間中財神中分正財神及偏財神。又分武財神，及文財神。
開店經營，經商投資，買彩賭場，和一些偏門行業，如夜總會，洗浴城，K歌廳等色情偏門行業，常常更喜好偏財神。常常偏財來的更快更猛發財數大。這就是人們喜好的緣故，在偏財神中聞名的有“五路財神”及“五鬼運財”，五路財神，屬陽神作法，而五鬼運財則完全屬陰。在五路財神中，由趙公明元帥統帥四位部將組成，合稱“五路財神”。另四路招財神將分別為：東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，這裡商傢們更偏愛北路財神利市仙官，因其主管人間商市交易買賣，司人間金銀珠寶財祿。商人非常喜歡他。
友情小提示：民間正月初五，為接財神日。玄真子大師提示你，這一天接財神，祈願五谷豐登，買賣興旺，日進鬥金。
附符咒相關小常識：
符咒為打通天地能量場，溝通宇宙信息的載體，其特殊性使所畫之人須具備道行功底。這樣所繪之符方具備功效。符上還有加蓋法師法印印章，法印印章是由特殊材質制成，並由親傳上師祭煉親傳。另外，在繪符之時還須配合秘咒，這樣符的效果與功能就大得多。本堂玄真子老師為榔梅道派唯一傳人，師秘承，數年勤修，道行高深，所繪之符靈驗無比，如若需要此符，可與我處聯系。各式符咒，玄真子大師均親自依據你的情形，手繪秘制定做，並經供奉於玄真子大師之[靈宵神壇]，緊接著再交與你使用。
（資料源出湖北陰陽地理學府）
請武財神有什麼說法嗎?
呵呵，樓上的回答倒是很全面耶……可惜，有一個十分重要的點，樓上沒有註意和提防到，樓上說的是文財神，而不是武財神……固然皆是財神，不過稍有不同……
一樓說的也不全對，武財神在我國有三位，一位是關羽，道教稱為關聖帝君，佛教稱為伽藍菩薩；另一位是趙公明，道教認為是五路財神之首統領其他四路財神，稱為趙公元帥。最後一位是善財童子，就是觀世音菩薩的協士之一，俗稱金童，通常來講認為也是武財神，由於旺偏財比旺正財要好些。
而對於關聖帝君，通常來講認為招財的是一手拿元寶，一手拿大刀的。單手拿刀，另外一隻手理胡須的，通常來講認為是化煞的。
關於供奉武財神，由於武財神是旺偏財的，就是旺沒有固定收入，時有時無的類型財，所以創業的，做小生意的，求中獎的等等常供奉……
而二樓所說的財神是文財神，方法很正確，不過，文財神旺者為正財，像有基業的大公司，從事文職的人員，從事公司管理工作的人員，都是文財。
供奉武財神須留意財神最好要面朝門外，和文財神不同，武財神是從外面給你往裡面召財的，假如通道被堵，武財神就招不進財來瞭……當然這種坐相須留意是風水的吉方。
而且善財童子，假如和觀世音菩薩一起供奉的話，就要和觀世音菩薩的坐相一致瞭，然而也不必朝門外的。由於供奉觀世音菩薩，通常來講認為不應面朝門外，要不然菩薩引來的祥瑞之氣會外泄的。
其他須留意的是，武財神和文財神是可以同時供奉的，就是說你可以同時供奉一尊武財神，再供奉一尊文財神，這時兩位財神一位是面朝門外，一位是面朝門裡。不過一般不可以同時供奉兩位武財神，由於武財神好像不能共處，有人供奉過，不過招不來財，反倒露財的說……
文財神可以同時供奉多位的，打比方說你同時供奉五路財神，趙公元帥為首，其他四位文財神能夠為輔。
初期的供奉就是像二樓所言瞭，以後的供奉就是要個陰歷月的初二和十六必定要供奉，由於財神都是那兩天要受香火的，此法來自供奉皇天後土的方式方法，據說尤為重要，樓主若要供奉的比請牢記上香……
財神爺之類代表財富的代表象征物皆有什麼
運財童子，招財貓，蟾蜍，皮丘
招財的方式方法皆有哪些?
15種招財的有效方法
1。魚缸
“山主貴，水主財”，魚缸有非常強的催財作用。不過任何事情皆有兩面性，水也是雙刃劍，如用之不當，不僅不能聚財，而且會破財損丁。因此擺放擺列魚缸務必要請明師量度方位
2。財神
財神分武財神（關公）和文財神。財神敬之得當，可得整個傢或企業財運享通；敬之不當，財神則會變為散財之神?耗財破損；特別是武財神關公，如敬之不當，不僅不可以帶來財運，關公的那口大刀還會傷人。一般原那麼是，武財神要面向門口，文財神忌面向門。
3。運財童子
顧名思義為運財之物，若全屋皆為未婚男士更為有效。此物忌已經成傢人士選用。此物放在浴室最為有效，因水為財也。將之放在床頭亦可，但女士避用。此法器隻能擺放擺列一年，時間過後法力消失，切記4。水晶
水晶分為天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的效果更強、效果更好。如有條件，盡最大力量使用天然水晶。水晶應一般放於病煞星之位，一者可以化病消災，二來可以化病為財。
5。金元寶
以生財聚財為主，多以一對並用，用法有二：1。將一對金元寶放在全屋最大之窗口上或窗臺，左右角各放一隻，目的為把窗外之財吸納進來，窗口越大財氣越旺。2。放在大門入屋斜角的角落，這個地方藏風聚氣，亦是財位，放上一對金元寶來增強進寶招財之氣
6。石獅子
瑞獸一種，能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，過去不少大戶人傢均擺放擺列一對在門口。假如窗口見到不利之沖克，可放一對石獅子面向窗口可以化煞，且有生權之意。凡是以口維生之行業，如：律師、藝員等，可在辦公室內擺放擺列一對振聲威，有用且助於生財
7。銅獅子
其性質為化煞擋災，一般放在面向大門的具體位置。凡是有路相沖或開門見燈柱者可用。銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對面可見大樹者適用。如宅內有屬水之人，放此銅獅更好，因金可以生水，可聚財。
8。文昌塔
此物為最常用之法器，利於讀書、功名及事業。元朗屏山就建有此類風水塔，據聞該村常出秀才及大官。小孩子可將此器放在床頭，成人則可將之放在臺上，學者將它放在書櫃中，能夠起到好作用的文思敏捷，考試名列前茅[color=#eeeeee9。貔貅
此瑞獸身無鱗，腳無毛，神態威武，為上佳風水擺設，但隻適合於偏財或推銷行業（推銷員）選用，凡收入浮動者都有神效。擺放擺列時僅需頭向門或向窗外，有利偏財，正財欠奉，除非加上龍神座一對則可接受。[color=#eeeeee10。銅葫蘆
葫蘆化病，人所共知，但銅葫蘆可添夫妻情分則甚少人知道。若夫妻緣薄，可擺放擺列一隻銅葫蘆在床頭，增添舉案齊眉。另外，凡傢裡有病人，可擺放擺列此法器，對健康有利，傢有小孩及長者更應選用。此物在一定程度亦可化煞擋災，用途廣泛。
11。木葫蘆
傢裡有久病者，不妨掛三隻木葫蘆，會有神奇效應，重病者則需用三隻放在床頭，男女均可選用，可長期掛用
12。麒麟
麒麟與龍神、神鳳、龜神，在古時被叫作四靈獸。麒麟可作為招財添丁化煞之用，用途非常廣泛。頭向外即可，其勢甚勁。宅主財運必佳。以細巧為宜，男女皆旺
13。金蟾
聚財之上佳用具，三隻腳，背北鬥七星，嘴銜兩串銅錢，頭頂太極兩儀，腳踏元寶山及寫有“進寶招財、事半功倍、二人同心、三元及第、四季平安、五谷豐登、同春、七子團圓、八仙上壽、九世同居、十全富貴、乾隆通寶、宣統通寶”等等的銅錢14。龍龜
瑞獸一種，主吉祥招財，化三煞。龍龜放在財位可催財，放在三煞位或水氣較重之地最管用，風水學有雲：“要快發，鬥三煞”。水氣重之風水位主是非口舌，龍龜在位能化口舌兼加強人緣，有部份龍龜法器之背部是活動的，可將之掀起，放入茶葉及米粒，可加強其效應15。八卦平光鏡
其性質為摭擋戶外不良之建築形狀。用法是放在屋外，忌放在室內照人，由於此物隻能對外，不論任何形煞皆可破解，但不適宜掛太多，一個方位隻能掛上一個，全屋不能超過三個，要不然必會自傷，不吉反兇。