到傢小六壬太陽天幹婚姻(道傳小六壬的鼻祖是誰)
一：誰是邵一塵的弟子
世間皆弟子。
在小六壬的派系裡有道傢小六壬、李淳風六壬時課、江氏小六壬、華山小六壬、仙傢小六壬、象數小六壬、奇門小六壬、武侯馬前課、掐指神算、劉氏小六壬、和萍小六壬等等派系。
邵一塵老師所傳，聽聞是由終南山某位隱士所傳給他，最初時叫道傳小六壬，後來由於交流群內發生瞭一場沖突，之後改為道傢小六壬。
二：大六壬入門小知識
大六壬入門小知識
何謂大六壬
大六壬，為古時候天文星象應用學，其產生來自於天文歷法，為術數預測推算之首，以道傢天人合一的論理為指導，以天道對應人道，以時空信息蘊含萬物運轉的規律來精密推算人事。六壬以占卜人事著稱，俚語說:“學會大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽，被叫作三式之首。
六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖雲“天畢生水”，故五行始於水，這是和天文學中水星的公轉速度最快，公轉周期最短是有有直接關系的。
六壬術數，大體可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣訣竅。
大六壬的歷史記錄載入
六壬是東方最古老的占星學，是用式盤占卜吉兇的一種術數。
六壬與遁甲、太乙合稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者，準也，生數一，成數五，以水數及之成六壬也。”河圖講“天畢生水，地六成之。”一是生數，六是成數，五行以水為首，十天幹中，壬、癸分別是陽水、陰水。舍陰取陽，60甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬。六壬有七百二十課，以刻有幹支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後總結出所值的天幹地支及時辰，判明吉兇。
六壬術起源很早，以占卜人事著稱，其法歷史悠久，具體年代，已無法確定，到瞭東漢已經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記錄載入，由此已知定是始於漢代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》雲：“近來身不健，時就六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術。
到瞭北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經獲得瞭社會各階層的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄瞭宋代祝泌的《六壬大古》，並介紹雲：“是編《宋志》不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬，多至八十二傢。焦宏《經籍志》凡八十九傢，錢遵王《述古堂書目》凡一十八傢，皆無是冊，蓋佚已久矣。此從宋刻本依樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例。案泌雲六壬立名，古今不宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號，即壬盤之體，三代之壬書，惟此一證，與術傢以五行始於水，水生於一，成於六之說異。”
明代是中國數術興旺發達的時期，六壬類書籍更是層出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名。袁祥著，郭禦青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸傢遺文，頗為詳細，在江湖上很有作用與影響。
清代六壬專著更加的多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。
民國是文人研究術數成為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千裡的《千裡秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
大六壬基礎知識解析
1。地盤是永久不變的：
研究大六壬，是以後天卦為主。其理：在天成象，在地成形。在排盤時須留意地盤永久不變。指的是宮位，方為。時序所相應的時空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 醜 子 亥
子：預示正北方，也可預示陰歷十一月(子月)，也可預示子時，也可預示地氣之納象。
醜：預示東北方，也可稱兼宮交氣，也可預示陰歷十二月(醜月)，也可預示醜時，也可預示地氣的納象。
寅：預示正東北方，也可預示正月(寅月) ，也可預示寅時，也可預示地氣的納形。
卯：預示正東方，也可預示二月(卯月)也可預示卯時，也可預示地氣的的納形。
辰：預示東南方，也可稱兼宮交氣，也可預示三月(辰月)也可預示辰時，也可表地氣的納形。
巳：預示東南方，也可預示四月(巳月)，也可預示巳時，也可預示地氣的納形。
午：預示正南方，也可預示五月(午月)，也可預示午時，也可預示地氣的納形。
未：預示西南方，也稱兼宮交氣，也可預示六月(未月)，也可預示未時，也可預示地氣的納形
申：預示西南方，也可預示七月(申月)，也可預示申時，也可預示地氣的納形。
酉：預示正西方，也可預示八月(酉月)，也可預示酉時，也可預示地氣的納形。
戌：預示西北方，也可預示兼宮交氣，也可預示九月(戌月)，也可預示戌時，也可預示地氣的納形。
亥：預示西北方，也可預示十月(亥月)，也可預示亥時，也可預示地氣的納形。
註：大六壬的運籌使用隻在日元上顯一幹，其它的幹隱藏，氣不顯。不過內在的關鍵。地支天地盤都是，剛入門的人，易於將地盤之氣與形，同天盤之氣與象搞混。使越學越搞不懂。
2。起天地盤
起天盤：隨時空轉移的十二地支，它預示月將、喜用神等，吉兇皆來於此。
皆天盤上的月將加臨到地盤所預示的時辰上就是天地盤，如：甲子日未時戌將，其天地盤是這樣：
申酉戌亥
未 子
午 醜
巳辰卯寅
橫列：
天盤：卯辰巳午未申酉戌亥子醜寅
地盤：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下對應:子上卯;醜上辰;寅上巳。。。。。。亥上寅
註：天盤也是用地支預示，現在須留意，它是代表著“太陽”日宿，在地盤上的過宮走氣，千萬不能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會。其交會過宮是每月的中氣。
何謂月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說：“月將即日宿太陽也。正月雨水後日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分後日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也
雨水和春分是每一個月的氣、不是節。即正月過瞭雨水氣以後，太陽日纏就在亥宮，二月春分氣後、太陽曰纏就在戊宮，俺們這樣按順序推下去。
正月雨水後日纏在亥;
二月春分後日纏在戊;
三月谷雨後日纏在酉;
四月小滿後日纏在申;
五月夏至後日纏在未;
六月大署後日纏在午;
七月處暑後日纏在巳;
八月秋分後日纏在辰;
九月霜降後日纏在卯;
十月小雪後日纏在寅;
十一月冬至後日纏在醜;
十二月大寒後冬至在子。
註：上面其實就是太陽過宮。強調月將代表著天道，也包括瞭28星宿的感應之氣，28宿其實就是西向東排列：
1，星紀 鬥，牛 女;
2，玄
也納括瞭事物的天道感應的預兆。研究時，要認真區分清楚，許多人在此糊塗。
對月將的`說明
圖中、醜寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤，叫固定盤，稱為十二宮。不管什麼時間，在盤上的組合形式都是不變的。
在固定盤中，是以寅為正月，卯為二月，辰為三月，依此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建，即建寅建卯等。和月建相對的就是纏，所謂纏，就是纏住或停留之義。在寅月太陽就停留在亥宮，在卯月，太陽就停留在戌宮。
在一年十二月中，每過中氣，太陽就會移動一個宮。太陽在每一宮裡，要停留30天左右、為一個月。在這個月內，太陽主事，因此叫月將。
至於何謂 訾，降婁等等則稱為十二次，預示歲星十二年運行一周天，而每一年所在的具體位置。過去是用歲星紀年，後來歲星被太歲所代替。
知道月將，再依據起算的時間，就能夠確定天地盤瞭。
如我們在正月雨水後的午時算一件事，那麼這樣就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時，形成一個活動盤，或者叫天地盤。
亥將午時
戌 亥 子 醜
酉 寅
申 卯
未 午 巳 辰
正月雨水後日纏在亥
活動盤一確定，就務 必要用到當日的天幹和地支。由於六壬課式僅有一個天幹，並且要把它化為地支。這就要用一種遁幹方法，怎麼遁?我們來看看十個天幹在固定盤上的具體位置。
丙 戊 丁 庚
巳 午 未 申
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 醜 子 亥 壬
甲 癸
子、午、卯、酉叫做四正，沒有天幹可遁。其它稱之為四隅，可以藏匿天幹，每宮一個。由於戊己屬土，由火所生，所以它遁在南方的巳宮和未宮裡。
當日的天幹遁在哪一宮，在這一宮上所乘的活動盤地支，就是這個天幹所化的地支。
月將名稱由來與天盤起法
最近收到不少研究六壬的易友來信，均提出月將十二名稱是由何而來，筆者對作如下簡要解釋，不妥之處，敬請諸位方傢指正。
從古時候大量資料看，十二次事實上是一種歲星紀年法。早在春秋時期，因為周天子地位不斷下落，各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年，比較混亂。那個時候的星占傢為瞭星占需要，便利用歲星運行十二年一周天的特征，把周天均勻的分為十二等分，十二年一個周期，故名十二次。這樣以來，歲星每一年所在的具體位置就成瞭整個中國統一紀年的標志，再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來，就能夠進行星占觀天下妖祥瞭。十二次星天區分野：星紀代表吳越，玄枵代表齊，女取訾代表衛，降婁代表魯，大梁代表趙，實沉代表晉，鶉首代表秦，鶉火代表周，鶉尾代表楚，壽星代表鄭，大火、析木代表燕，這個分星分野體系亦即周禮所謂十有二歲之相。
因為歲星的運動是不均衡的，有的時候會發生所謂逆行，又因為歲星周期事實上為11、86年，每十二年即超過一周天，大概85年其位置就超前到下一個星次，這便是後人講的超辰接氣。依據此規律分演為十二個月，即稱月將，據《左傳》昭公七年記錄載入：當年(公元535年)四月初一發生日食，士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍，但是衛國禍大、魯國禍小，他的根據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野，即那個時候太陽正從女取訾之次走向降婁之次。
清楚明白瞭上述月將的來歷，再來研究大六壬起課方法就不難瞭。《六壬心印賦》曰：“月將即日宿太陽也。正月雨水後日足厘女取訾之次入亥宮，乃等明將也;二月春分後日足厘降婁之次入戌宮，乃河魁將也……”因此而知，月將即每月之中太陽在十二宮所處的具體位置，每月以此值日之將而加來人所占之正時上，順佈十二宮辰即天盤也。如正月午時來占，月將乃亥將登明也，則用午加亥、子加未……順佈十二宮。
金口訣訣竅起課方法
先確定年、月、日、時
就是把問課時的特定時間轉換成幹支時，打比方說1998年，4月，22日，下午14點，即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時。確定時間，最好手邊有萬年歷，隨時可以查閱準確的年月日時。這簡單說一下年月日的確定。
60甲子的排列：不管年月日時的都是按60甲子的順序依次排列下來，自古以來不可變異，所以必須明60甲子的排列順序，60甲子的組合，是按十天幹與十二地支之順序組合的，在60甲子組合中，是陽幹配陽支，陰乾配陰支，不會出現陰陽互配的情形。
我們把60甲子排列寫出如下：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的確定就是幹支紀流年，98年為戊寅年，99年就是己卯，兩千年就是庚辰年，倒推上去，97年為丁醜年，96年為丙子年，95年為乙亥年，從60甲子排列表中可以推知。
月的確定，一年十二個月，與十二地支相對應，十二個月的地支是不變的。
寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。
而每月的天幹是不確定的，因而要查找出來，或計算出來。查找隻要有本萬年歷，每一年每月每一天的天幹地支都列出來，隻要找到對應的陽歷或農歷的年月日，就能找出對就的年月日的天幹地支。打比方說在98年農歷10月，當翻開萬年歷找到98年10月這一項，就能看見本月的天幹地支，即癸亥月。註意和提防每月的月建是以節來論的，總之，當立春之後才能建寅，二月是驚蟄以後才建卯，其馀依次類推。三月在清明後，四月立夏後，五月忙種後，六月小暑後，七月立秋後，八月白露後，九月寒露後，十月立冬後，十一月大雪後，十二月小寒後。
日的確定普遍要查看萬年歷才能確定，打比方說九八年農歷11月17日，翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為陰歷九月二十九，日元支為辰。
而確定日元支後，時辰的確定就容易瞭，可以推出來，也必須自己推出來，一般沒有書可以查找。我們把一天24小時分為十二個時辰，這樣十二地支與十二時辰的相呼應之關系是固定的，即從上一天的23點到1點為子時，下面十一個時辰依次為1：00-3：00為醜時，3：00-5：00為寅時，5：00-7：00為卯時，7：00-9：00為辰時，9：00-11：00為巳時，11：00-13：00為午時，13：00-15：00為未時，15：00-17：00為申時，17：00-19：00為酉時，19：00-21：00為戌時，21：00-23：00為亥時，時辰的支必須配上幹才是完整的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法，即甲己還是甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子辰，戊癸壬子頭，時元從子推。
定地分
地分的取法靈活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點，所以抓取資訊點是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方式方法，即求測之人在預測推算師的相對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的。不論預測推算師面向何方，南方總為午，北方為子，東方為卯，西方為酉，永久不變，配圖以說明之：圓心為預測推算師，求測之人處在A點為辰，處在B點為未，著求測之人位置不能明顯確定，在某位置，就憑預測推算師那個時候靈感所動定之，打比方說在辰巳位不能確定，這時你認定為辰即為辰，你認定是巳即取巳。打比方說來人落座後，處在預測推算師的南方，則地分為午，假如偏東一些則用巳，偏西一些則用未。地分的確定與那個時候預測推算師面向的方向無關，無論預測推算師面向何處，南方永久是午，北方永久是子，這一點要記住。上圖示是以預測推算師為圓心，即預測推算師所處的具體位置在圓心處而設定的。
精密推算月將
月將是月建的處，正月建寅，亥為月將，反之，十月建亥，寅為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下：
正 月 寅 亥 登明
二 月 卯 戌 河魁
三 月 辰 酉 從魁
四 月 巳 申 傳送
五 月 午 未 小吉
六 月 未 午 勝光
七 月 申 巳 太乙
八 月 酉 辰 天罡
九 月 戌 卯 太沖
十 月 亥 寅 功曹
十一月 子 醜 大吉
十二月 醜 子 神後
在表中的月將是固定月將，而在課中使用的活月將，於是，要把它重新精密推算入課，依據古本運算用將口訣訣竅“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將，加在立課時辰上，順時針數到地分上，其實就是到課內所用月將。
定貴神
貴神十二位，必須記住、記清、記死，並且順序也不能顛倒：
天乙貴神己醜陰土
天空戊戌陽土 騰蛇丁巳陰火
百虎庚申陽全 朱雀丙午陽火
太常己未陰土 乙卯陰木
玄武王子陽水 勾陳戊辰陽土
太陽辛酉陰金 青龍甲寅陽木
天後癸亥陰水
十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、6。勾、青、空，白、常、玄、陰、後
十二貴神的起法是用日柱天幹決定的，起貴神的口訣訣竅必須記住：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏
六辛逢馬虎，此是貴人方
定人元
人元是由當日的日元遁到地分上得來的，其口訣訣竅必須記住：
甲己還是甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸起壬子，時元從子推。
定將幹、神幹
將神與貴神的幹的定法，同人元的定法一樣，也是用五子元遁法得來，如上兩例中，第1例中將神為酉，相當於地分是酉的人元，即可總結出將幹來瞭，貴神賜蛇，騰蛇為巳，即可總結出神幹為癸。第2例中，將神為亥，將幹就為己，貴神為勾陳，勾陳為辰。即可得神幹為壬。
三：小六爻屬於是道教嗎
六爻是中國傳統預測推算方法的一種，屬於道傢五術“山醫命相卜”中的卜術。
卜，即卜算，太乙、奇門、六壬為式卜，梅易、六爻為卦卜，蓍筮、擲錢為易占，以及測字、抽簽等為雜卜，用來推測吉兇。
六爻八卦預測，是古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律。追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。
六爻占卜是一大系統，起卦方法，是測卦人將三枚銅錢放在手裡，雙手緊扣，心中誠想所測的事，使所測的信息融於銅錢之中，測卦時需要心誠心靜專心致力，不能被周遭事物作用與影響。而後投擲三枚銅錢，共投擲六次而成。中途被打斷則需要重頭重新起卦。
卦成後，共有六個爻位。易經有六十四卦，分為乾坎艮震巽離坤兌八宮，一宮八個卦，一卦六爻。因為卦動又分主與變，六十四卦能演變出四千零九十六種變化，再加上年月日的區別，總共能演變出上百萬種變化。所以六爻演變的繁復不亞於八字。
六爻能夠評判事物的發展過程及結果。可測的范疇也極廣，財運事業姻緣走勢，官訟健康考學以及失物等等，吉兇禍福全在一念之間。
四：江春義是道教還是佛傢
佛傢
江春義老師是目前國內玩小六壬撮出名的！！！
資料含金量超高！！！
有起卦、占卜之法，更有各式破解化解之法……
摘錄部分內容如下：
大安大安赤口
門檻之內絕癥病鬼，中指裡脈查詢年歲，論男論女左右來對，黃錢十萬傢鬼自退。
解：傢中祖上有得病而死的人，來討錢花，十萬冥幣往北走一百步外送還就好瞭。
大安大安小吉
老陽沖犯黃錢五貫，魂飯一碗止於後忠，繼有小鬼少亡孤單，裡三外四圈打石蘸。
解：沖撞老年男鬼或少亡孤單小鬼，準備一碗魂飯放在後堂，在臨睡前用黃紙七張在病者身上裡轉三圈外轉四圈，完後一同魂飯送到到十字路口，把紙燒瞭，飯倒在紙灰上，回來時把空飯碗扣在石板上，在碗底劃一個十叉。
五：報三個數字小六壬如何推算
小六壬精密推算之方法就是:
1。想預測推算什麼事，心念一動，立刻取數，取數可以是心裡所想，也可以是看見的打比方說車牌號、門牌號、電話號碼、時間等，要第1反應想到或看見的數。打比方說想問朋友在不在傢，心念一動，正巧看見手機屏幕上顯示的時間是14:36分，就取1436進行測算。
2。把四個數進行相加，1+4+3+6=14，緊接著依據你取數的位數再做減法，4位數就減去3，3位數減去2，個位數不減，本例中由於1436是4位數，故要減去3，即14-3=1一、
3。把剛得到的數除以6，餘數對應下邊的解釋（能除盡則餘數為6，例如得到的數是18，則餘數為6)，再例如11除以6餘數得五、
格局解釋：
餘數1：大安
代表的意義︰人還未動身，事事昌順，失物還沒丟遠，住宅平安，病人病況穩定或轉好無大礙，爭鬥平息，解甲歸田等。
五行屬木，顏色青色，方位東方，臨青龍，謀事主1。5。七。有靜止、心安、吉祥的寓意。
此處的數字可以對應初1。初五或者一月、五月等等（註意和提防是陰歷)，也可以是一個或五個人或物品等，以下同。
六：小六壬的實際用圖解，小六壬詳細解讀?
小六壬作為比較受歡迎的一種算命方式，假如對其有一定的研究以後，想去知道它的實際操作亦不是一件困難的事，那麼小六壬需須留意哪些細節與關鍵之處的，下面來給大夥介紹一下小六壬的詳細解讀，希望可以幫助大傢解答疑問。
小六壬的實際用圖解
起課歌決：
愛情婚姻雜事去官府，位置在大安;
求財經商找財爺，位置在留連;
疾厄病苦到壽宮，位置在速喜;
官司訴訟在監察，位置在赤口;
外出旅行有驛站，位置在小吉;
問愛情婚姻雜事從官喜宮起課，官喜宮在大安，從大安開始起月，月上起日，日上起時。例：今日是農歷三月初三卯時要預測婚姻怎樣，婚從大安起月，一月為大安，二月為流連，三月為速喜，那麼月份是速喜;在從速喜上起日，初一為速喜，初二為赤口，初三為小吉，日子是小吉;在從小吉上起時辰，子時為小吉，醜時為空亡，寅時為大安，卯時為流連，時辰就是流連。三月初三卯時預測婚姻這課是：月份是速喜， 日子是小吉，時辰是流連。以下起課方法皆同上例。
問求財從財帛宮起課，財帛宮在留連，從留連開始起月……。
問疾病從福壽宮起課，福壽宮在速喜，從速喜開始起月……。
問官司從監察宮起課，監察宮在赤口，從赤口開始起月……。
問出行從驛馬宮起課，驛馬宮在小吉，從小吉開始起月……。
註：空亡不起課，由於空亡是空，無實際東西存在，所以不以空亡起課。
占人起課
女起重陰，男起重陽。六神中留連是重陰，小吉是重陽。因 此，女起留連，男起小吉。
例某女生日是農歷三月初三卯時，女從留連開始起課，正月是留連，
二月是速喜，三月是赤口，在從赤口起日，初一是赤口，初二小吉，初三是空亡，在從空亡起時辰，子時是空亡，醜時是大安，寅時是留連，卯時是速喜。此課月是赤口，日是空亡，時辰是速喜。
例某男生日是農歷三月初三卯時，男從小吉開始起課，一月是小吉，二月是空亡，三月是大安，在從大安起日，初一是大安，初二是留連，初三是速喜，在從速喜起時辰，子時是速喜，醜時是赤口，寅時是小吉，卯時是空亡。這個是月是大安，日是速喜，時辰是空亡。
起大運、流年運，從月上起大運，從大運起流年運。大運一運為十年。以上男為例，月是大安，從大安開始起大運，順序是一運大安、二運留連、三運速喜、四運赤口、五運小吉、六運空亡。大安為十到20歲的運氣，留連為二十到30歲的運氣，速喜是三十到40歲的運氣，赤口是四十到50歲的運氣，小吉是五十到60歲的運氣，空亡是六十到70歲的運氣。起流年運從大運開始起，以上例：一運是大安，從大安開始起流年運，大安是十一，留連是十二，速喜是十三，小吉是十四，赤口是十五，小吉是十六，空亡是十七，大安是十八，留連是十九，速喜是二十。二運是留連，在留連開始起流年運，留連是二十，速喜是二十一，赤口是二十二，小吉是二十三……按順序排列下去，不在重復。
起歲運，從日上起歲運，一運管一年。還以上男為例：日是速喜，從速喜上起歲運，速喜為一歲，赤口為兩歲，小吉為三歲，空亡為四歲，大安為六歲，留連為七歲，速喜為八歲……按順序排列下去，看流年運氣要看六神在大運流年歲運中的互相作用，對自己一身日子的作用與影響，是兇還是吉，是兇以兇斷，是吉以吉斷。
看吉日：
看出嫁、上梁、開業、出行、動土、下葬何日吉
出嫁、上梁的日子和時辰應選在大安和速喜為吉利，買賣開業的日子和時辰應選在速喜和小吉為吉利，出行的時辰應在小吉和留連為吉利，動土、下葬的時辰應在大安為吉利。
看吉日起課：看日子從大安開始起課，大安起月，月上起日，日上起時辰。
歌訣
病占大安不用慌，上天佑你保健康; 病占留連多憂愁，綿綿纏纏病不離;
病占速喜病來急，急速醫治別務期; 病占赤口是重衰，忍受痛苦度病關;
病占小吉為吉利，不用慌忙病有安; 病占空亡為無病，有病或許是癔病。
官司大安是不順，要找貴人來疏通; 官司留連有拖延，耐心等待不要忙;
官司速喜有明理，是黑是白自分明; 官司小吉要答禮，舍財保身得平安;
官司赤口是不順，官司輸定必不疑 官司空亡無災難，虛驚一場不要慌。
財占大安不動財，動則錢財有損傷; 財占留連為沒有財，真想求財去遠方;
財占速喜九分財，若要得全貴人幫; 財占赤口一口財，勤勤懇懇才賺到;
財占小吉流動財，即有去的亦有來; 財占空亡意外財，要逢天時好運幫。
大安外出不適宜遠，不求財來可以走; 留連外出是遠行，憂心忡忡有拖延;
速喜外出走的慌，匆匆忙忙來觀光; 赤口外出有兇險，按兵不動是真招;
小吉外出最順當，一路觀光一路歡; 空亡外出最不歡，有矢無中不樂觀。
婚占大安婚自安，青梅竹馬結良緣; 婚占留連有猶豫，男女兩傢都不歡;
婚占速喜喜喜喜，一見傾心成一傢; 婚占赤口婚不吉，棒打鴛鴦各一方;
婚占小吉桃花婚，男的瀟灑女風光; 婚占空亡喜無音，單身男女淚汪汪。
小六壬詳細解讀
課例分解;
斷課時必須分清月、日、時的屬性，才能具體剖析，判斷某一件事的發展，經過及禍福。
月、日、時所屬：
月份：為爸媽、長輩、上級、領導、官員。
日子：為自己一身、妻妾、親屬、傢內。
時辰：為子孫、小輩、下級、奴仆、物品、六畜、財產、方位。
取喜用神：
凡取課必先觀喜用神，再觀課內六神五行的旺相，便知來人吉兇禍福，辦事成敗。
課內喜用神，受沖克或逢空亡，主事情虛假，吉兇變動不定，尋人望事有變。
占事取喜用神：
占事以宮位取喜用神，如占愛情婚姻在大安，以大安為喜用神。占求財，在留連，以留連為喜用神。占疾病在速喜，以速喜為喜用神。占官司在赤口，以赤口為喜用神。占出行在小吉，以小吉為喜用神。
占人取喜用神：
占人以四季為喜用神，如春季生人以木為喜用神，夏季生人以火為用，秋季生人以金為喜用神，冬季生人以水為喜用神。
喜用神喜忌：
看課內喜用神喜忌，課內喜用神與吉神相沖克，主吉事不吉，辦事無成，喜事成空。課內喜用神與兇神相沖克，主兇事不兇，兇中有吉，化險為夷。課內喜用神與吉神生，主吉事更吉，喜上加喜，課內喜用神與兇神相生，主兇事更兇，雪上加霜。
月、日、時同類所主：
月、日、時與喜用神都是木或是木重，主事有爭端，或囚伏不動，克泄者有生。
月、日、時都是火或是火旺，主事有拖延，官司牽連，是非矛盾，居住之處不吉，自傢祖墳不祥。
月、日、時都是金或是金沉，主官司兇事，邪淫奸私，六親刑克，住宅不安，萬事不吉利。
月、日、時都是水或是水猛，主漂流，雖吉無生，仁而無恩，桃花多，多情，重愛情婚姻。
月、日、時都是土或是土厚，主辦事遲滯不動，牢獄兇災。
五行取事
木逢旺金有災難：
青龍木逢白虎旺金克為青龍死，主官司失利，外出不吉，求財不得，愛情婚姻不成，辦事不成。金主道路木為車，再遇火主外出路上見兇災事。木為肢體遭旺金克，損四肢傷筋骨，主有肝病，風癱病，眼目之疾，
旺金遇火有兇傷：
白虎旺金遇騰蛇火有血光兇傷，騰蛇為田土主暗昧不明事，或因田地房產，合同不明，婦女隱私之事鬥打官司。
旺土擋水走不順：
小吉水遇勾辰旺土主外出不順有阻隔，小吉為桃花，桃花受阻愛情婚姻不成，有小人說壞話，拆婚。
木入旺土是牢獄：
青龍木見勾辰旺土主有牢獄之災或兇災，木見旺土，土埋木，棺材是木，是被土埋的，預示死災。
水來克火有病災：
小吉水去克朱雀火神主有病，朱雀乃火神不適宜克，克者對自己一身不好，故有病。火為心和頭部，水克火主心腦疾病，水主腎，水去克火，也主腎病，還主婦女病。
課內五行旺相各論：
課內土旺主其人厚道，好行善事，熱心腸，性格堅決，不服氣別人。
土旺，主其傢在高崗上住，或在墳地和近墳地而住，傢裡多出孤寡或傢裡出現過兇傷，車禍之人。土上見木主疾病，痛疼。
課內金旺主其人兇殺好鬥，脾氣火暴，又主軍官，軍人，刀、槍、劍、兇器。
金見木，傷六畜，見火克金必定會有兇傷。又主官司，生病兇災，傷殘之事。金見水為吉利。
課內水旺主其人漂流，不誠實，風流，犯桃花，但很聰明。
水旺主沉溺，冤仇，暗昧不明隱私事，愛情婚姻有暗隔，個人私情事。傢多遷居，工作多調動，無主見，愛聽好話，愛的小利益，變化無常。
課內水旺，出賊人，其傢住在臨水近或低窪的地方，其人或傢人有水災。
火在水下主婦女有產厄之災，血光之驚恐。火在水上主夫妻不睦。水上見木主有財帛之大喜。水見旺金屬於盜官氣，不順，事有不吉利。水上見土不利產婦，或水災傷人，中毒常吃藥之人。
課內木旺主其人好爭強，有進取精神，木性之人很仁義，講信義，愛交朋友，堅忍不拔。
木多主傢貧，有官司糾纏，兄弟不睦，傢裡無名利，無榮譽。木多主其傢居住宅住的地方有樹林或有大樹。
木上見金主外來鬥訟，木上見水主財帛之喜，木上見土主鬥打官司，牢獄之災。木上見火主女人生病，傷殘，火光傷人，也主生女孩。
課內火旺主其人性情急噪，做事不穩當，急著求成。火旺主盜賊謀害，或火光傷人。
火旺主其傢住在樓上或高崗，地基比其他地宅高的地方。
天幹相合取事：
甲與己合為近合，主事情發生時間不長，工作單位不遠，情人與朋友居處不遠，主辦事在近日時間能夠成功。
丁與壬合為遠合，主去遠地方工作，遠方親朋好友，要拖延一些時日，不迅速。
丙與辛合為自合，預示迅速，快速。遠在天邊，近在眼前。
乙與庚合，戊與癸合為空合，主事情虛假，實者不實，虛者不虛。
天幹相化取用：
甲己化土，課內月、日、時，有土透出的，以土論之，占事以土的性質來斷事。如果臘月初二晨時，臘月是大安，初二是留連，晨時是空亡。大安裡的甲木與留連裡的己土相合，空亡裡的戊土透出，甲己合化土成功，以土來斷，課內土旺。
乙庚化金，課內月、日、時，有金透出的，以金論之，占事以金的性質來斷事。
丙辛化水，課內月、日、時，有水透出的，以水論之，占事以水的性質來斷事。
丁壬化木，課內月、日、時，有木透出的，以木論之，占事以木的性質來斷事。
戊癸化火，課內月、日、時，有火透出的，以火論之，占事以火的性質來斷事。
月、日、時相合取事：
日與月相合為正合，主愛情婚姻美好，求事有成，傢事興隆，事事如意。
日與時相合為內合，主傢庭和睦，並肩共力，求財可得，辦事有遲緩。
月與時相合為外合，主在外順利，在外求官，工作就業，升學升職等。
六神相合取事：
大安與留連相合，是與陰合，主陰私之事，事情跟女人有關系。主牽連，拖延。
大安與小吉相合，是與陽合，主喜慶吉事，愛情婚姻可成，買賣交易有成，外出順利，求學找工作順利可成。
白虎與空亡相合，是空合，為白虎撲空，主兇事不兇，兇事化吉，或是吉兇未定。
速喜是自合，為喜合。預示喜慶，迅速。占事不出月。
幹合應期：
占事應期，課內月、日、時與同年的月，日相合，就是事情的應期。
實際案例1：七月十六酉時占外出工作，七月是小吉，日子是留連，時辰是小吉，小吉屬水為動，留連為遠方，水流向遠方，主到外地工作，留連丁火與小吉壬水相合，外出工作有成，
留連火生土阻水，但擋不住水，因留連是田土滋水，水經過田土流動緩慢，預示要拖延一些日子，日子主自己，是留連，主是因自己本人出點岔頭，要拖延一些日子。從大安起月，到八月是留連，留連與月小吉，時小吉相合，主八月份能走。
占婚應期，課內月、日、時與大運、流年相合就是成婚的日期。
實際案例2：冬月初八亥時生的，屬相為鼠，冬月是速喜，初八是赤口，亥時是速喜，課內兩個速喜主婚不會太晚，二十五歲前一定能成婚，月上起大運，月是速喜，從速喜起大運，速喜起一運，赤口為二運，從赤口起流年，二十一歲是赤口，二十二歲是小吉，二十三歲是空亡。二十三空亡與日子赤口，大運赤口相合，二十三歲四月是速喜，速喜主喜事，二十三歲四月結的婚。
小六壬之占財法
以空亡為例 當日到北方有財，到西方和南方損財，東方則勝。
小六壬之年紀觀點
四正為不惑之年的人，且身體有病;四庫為青年人;四角為老年人，無病;流空為有病並且神經質。
小六壬之測走失
以大安為例： 人在東北方，人平安，那個時候不能回。 回來日期：初一初四問，初七回。
以留連例： 人能回，在東南方，人不平安且有病。假如當日問，人也不能回，因事耽誤。
小六壬之測男女數量
打比方說三月初三走人，遇事，聚會等先天三月初三在速喜，後天排在小吉，為兩陽，因此為兩男;同時空亡也為3，為一陰，故為一女; 合起來則為兩男一女。
以上有緣者去驗證。
小六壬之測快慢
空亡日北快南慢;速喜日南快北慢;大安留連日東快;赤口小吉日西快;
宮與形態
子午如線卯酉圓， 寅申巳亥似牛尖， 辰戌醜未如杏扁， 此法千金總莫傳
或者
子午線，卯西圓，寅申巳亥銀杏樣，辰戌醜未棗核尖。有用
12數中任意一個皆是起點，任意一個也是終點。
因此為分：3 6 9 12
2 5 8 11
1 4 7 10
其中第1種為起最明顯的終點。那麼共有12種模式。此為掌經與六壬之基礎。
事物的原理
基本結構為
1。三個四方形，變化為3*4=12個四方形。
2。四個三角形，變化為3*4=12個三角形。
共12+12=二十四種基本變化。
裡邊 的四方形為基準正方形，無論怎樣變化，隻要未脫離其正方形，事物保持原來的趨勢運行。在這中間，有平行四邊形，矩形等出現。
三角形同樣是如此的原理。
以上這幾個小六壬的詳細解答都是特別清晰的瞭，為啥會有如此多人喜歡六壬這種算命方式，不但僅是由於它的準確度有些高，並且也是由於它操作起來比較個性化，很容易懂。
測一測你的20二十四兔年運勢與運氣和未來十年大運是好是壞？不曉得怎樣挑選一個好運的日子？TA是你今生對的人嗎？20二十四年你會賺老錢嗎？全面解讀你的事業天賦，轉變困局！！！點擊在線咨詢：http://www。悟 真 網008 14944。net。com/xz/