風水大師的後代怎麼樣風水破財丙戌(風水先生的後代都不佳)
一：風水先生看準瞭對後代有還是沒有作用與影響
風水可信可不信
二：一代風水大師沈竹仍後代怎麼樣?過得好嗎?
不認識，不曉得。
三：楊筠松有後代嗎
有後代，這是一篇轉載的資料。
江西信豐小江鎮楊明忠老先生珍藏的 信豐縣小江鎮楊明忠老先生珍藏的楊傢族史 揭開贛州風水祖師楊筠松後代秘史 撰稿人;;張魁斌 被風水先生尊稱為祖師爺的唐代末年風水大師楊筠松，許很多多介紹他的事跡及身世時，隻敘他生年、卒年、怎樣在贛州等地著書、立說、授徒，至於他在京城為官時的情形及傢庭情況介紹甚少，來贛州寄居時有無傢室，或者在京時有無傢室及有沒有後代也未見介紹，所以在我們傢鄉普遍有如此的一種講法，說楊救貧沒有傳下後代，甚至還有老人不同意兒子去學風水，說什麼楊救貧那麼有水平連後代都沒有，這個職業不好，且叢覽中國風水網，幾乎無一提及楊祖師有後代。 楊救貧究竟有沒有後代呢？
在二00五年的某一天，我在一位姓楊的風水老先生傢中看他們的楊傢族譜時，在他們的族史譜裡剛翻到族史第78—79頁時，大吃一驚，裡面正好介紹楊救貧傢史，據族史介紹，楊救貧不僅有後，而且後代非常昌盛，人才輩出，北宗初年楊傢將楊六郎的爸爸楊老令公楊繼業就是楊救貧的第6世孫，南宋的楊再興，還有現代中華人民的幾位楊姓將軍都是楊救貧的嫡系後裔，這一發現吃驚不小，解開瞭我對楊救貧祖師有無後代的迷團。
據族史介紹： 第5十五世 炎公，字公南，美須眉，風骨峻峙，文藻雄麗，豪爽尚氣，時號為“小楊山人”。德宗時累拜門下郎，同中書門下平章事，位至宰相，建中元年公元780年，制“兩稅法”，變“祖唐調”舊制，量出制入，按戶征稅，夏秋兩季征收，後罷相為廬杞所拘陷，幾賜死，幸詔復官，卒謚“平歷”生三子：弘偉、弘業、昭憲。 第5十六世 弘偉公，生子筠松。 第5十七世 筠松公，字叔茂，唐僖宗時曾為國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事。黃巢破京城，筠松公乃斷發入昆侖山步龍，後至虔州（治所在今江西贛州）以地理術行於世，號“救貧先生“。卒於虔州，著有《地理秘傳口訣》、《疑龍經》、《撼龍經》等書。生子帳。 第5十八世 帳公，據傳生於白楊沙縣桐木村，生子：臨瑯、臨牒、臨償。 第5十九世 臨牒公，名於生子天易。 第6十世 天易公，名端生子邠 第6十一世 邠公，五代時任後漢隱帝代李濤為相，加中書侍郎兼吏部尚書，同平章事，不喜文士，不務詩書，長於吏治。常曰；“倉原食，甲兵盛，國傢之急務也。”為人儉靜。四方之賂，雖不卻而常常獻之於帝。生二子：袞、弘信（待考）。 第6十二世 袞公，仕北周劉崇為政事令，自將萬騎，抗契丹有功進爵為霍山郡王，為宋代“楊傢將”始祖，生三子：崇進、崇勛、崇貴（業） 第6十三世 業公，字紹祖，也叫作繼業，崇貴，後世稱為“楊老令”。
後唐長興三年，公元932年生於山西太原， 於宋太祖雍熙三年丙戌公元986年，七月十二日。北漢乾祜六年公元953年，公二十三歲，更名劉崇貴。驍勇善戰，所向皆捷，屢立戰功，時人號之曰：“楊無敵”，仕建雄（今山西岱縣）節度使。宋太平興國四年，公元979年，太宗征太原，公隨北漢王歸宋，宋主嘉之，復姓楊，以為右領軍衛大將軍。太平興國五年，人代州（治所在今山西代縣，時稱雁門）。刺史，駐守雁門關，後率大軍出雁門，北伐契丹，威鎮遼邦，以忠勇，授鄭州防禦史，尋兼判代州，任三交駐泊兵馬都部署。雍熙三年，公元986年，與潘美統山西北征，連撥雲，應寰，朔四。
會契丹國母率軍數十萬東攻，潘美坐視不救，援兵失期，朔州陷，業公於陳傢谷再率帳下士力戰，身被數十劍，士卒殆盡，業猶手刀數十百人，馬重傷不能進，遂為契丹所擒，不屈，絕食三日，壯烈殉國。業公忠烈前有志謀，為政簡易，禦下有思朔州之敗，麾下有百人，無畢生還者。後妻佘氏上書訴朝廷，削潘美三 ，追認業公為中書令，太尉，大同軍節度使，禦筆賜宅第於卞京天波街，白曰：“清風府”，府中有樓，名曰，“無佞樓”，以彰老令公滿門忠烈。佘氏，業公妻，後世尊諳韜略，善曉兵禮，武藝絕倫，常在軍旅，沖鋒陷陣，佐其夫、子，以立戰功。教子、孫、女、媳，以精忠報國。
楊氏滿門忠烈，為國捐軀，名載史冊，功照日月，令婆也有與也。誥封鄭國君，太君夫人，卒於大中祥符三年公元1010年。生八子：延平、延定、延光、延輝、延昭、延朗、延興、延玉。 對於上述資料，取材於信豐縣小江鎮楊明忠老先生珍藏的楊傢族史，其真實性我覺得比其他資料介紹信任度更高。由於族譜史不是出自某個人或某幾個人之手完成的，而是一個姓氏歷史的可靠記錄，是姓名歷史的代表作，現錄出來，供同仁探討。
四：風水先生的後代是還是不是畢生清貧。。我爺爺今年80多歲瞭幫人看瞭30幾年。。。
有些事情，當然說是不信其無而信其有，接觸風水陰陽多瞭，順其自然的也會相信一些。其實也就是說，一自個的成功與否，跟自身的努力程度有還算大的關系，過分相信陰陽宅對 命運的作用與影響，不可避免的會作用與影響到本人的主管能動性，凡事還是要多從自己身上找毛病（此句話可能不大中聽，由於大都人都願意找自己一身以外的毛病）。
五：為啥風水大師絕後多
傳聞說風水師地看真瞭多出殘疾，要麼意外身亡；剩下不多的風水師要麼貧窮，要麼絕後；原因何在？按常理來講風水師是掌握天地至理的大師，怎麼會出現這樣的狀況呢？
1。犯師地點穴必傷人
1。依照古譜記錄載入，犯師地有兩種，一種為太陰真龍地，此地是名符其實的龍穴寶地，穴位正子時月光正照，聚集瞭太陰精華，所以點這種穴必傷師，除非有大恩或給自傢點地，一般懂者不會給別人點此穴；
2。還有一種地為殺師穴，劍脊龍穴，北辰守水口，龍帶刀劍穴地，蜈蚣形穴地，蛇形穴地，龍形穴地，虎形穴地，獅形穴地等，凡是形巒非常逼真形似某動物的穴地都主殺師殺主之穴地，假如懂避煞之法才可取用。
2。若立殺師向，不死也遭殃
所謂殺師向是指風水師未學到上乘風水法，不知有些龍、向非但不能用，用瞭不僅殺師，連主傢亦會有大禍，多有災殃；依照秘法記錄載入，凡辰戌醜未來龍為殺師龍，或立辰戌醜未向為殺師向，其兇不可言，假如不懂元運計算之法切記不能選用此四龍四向；如八運平原龍用醜龍、未龍；或立醜山未向，未山醜向，不僅殺師，主傢還有大損財及滅門之禍！！！這便是風水中的殺師地。
六：風水先生都不能善終嗎
這個其實也就是說屬於無稽之談瞭！！！但在農村，一些風水先生由於與戶主的矛盾，或稍不順他的心意，就故意指點一些很惡劣的地方給人，或幹脆在建房過程中下手坑害戶主。這些風水先生，沒一個有好下場，絕後與不得善終者比比皆是。不怕你會看風水，因果擺放在那裡。人有千算萬算，天僅有一算，就是因果。風水業中有個說法，就是不能幫人將風水看得太準，要不然要瞎眼。事實上這是沒水準的人的扯淡、借口。拿人錢財，為人消災。你怕就別幹這個活，幹瞭、拿瞭人傢的錢，就得正兒八經給人幹事。你要起錢來獅子大開口，活就不幹，這叫坑騙，這樣的人不遭報應誰遭報應？