五行盤有什麼含義五行天幹風水(驅魔五行盤)
八字命盤，八字命盤裡的五行為啥意思
提起八字命盤，眾所周知，有人問八字命盤裡的五行為啥意思，另外，還有人想知道八字命盤 給解讀一下，你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字命盤是什麼，接下來就一起來瞧一瞧八字命盤裡的五行為啥意思，希望可以對大傢有所幫助！！！
八字命盤
1。八字命盤:八字命盤裡的五行為啥意思
木是自己，說明你八字的日柱天幹是木，具體說來是指甲或乙。個人命盤詳細解讀(免費版)。
你天幹是木，土按命理八字，以五行來論，是你的正財或偏財（從此批評看，你是男人）。
八字命盤是什麼
金按命理八字，因為你天幹是木，所以為正官或偏官，代表你職業。八字排盤怎樣看。
火按命理八字，屬傷官及食神，從批語上看，代表你的身體。並 且，傷官及食神按八字而言，是智慧星，主智慧。
水按命理八字，屬正印或偏印，在四柱裡代表知識或對你愛護或保護的人。
——————————————八字詳細解讀(免費版)。
我不清楚俺的解釋你能不能看得懂，由於八字是門復雜的科學，上面的批語是最淺顯的，假如如此的解釋你還不理解，那麼這樣就真的沒法再解釋瞭。由於這種事不是就能夠說得清的。
2。八字命盤:八字命盤 給解讀一下
你問:八字命盤給解讀一下?
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上面便是與八字命盤裡的五行為啥意思有關的內容，是關於八字命盤裡的五行為啥意思的共享。看完八字命盤後，希望這幫助到大傢！！！
五行命盤是辛金啥意思
辛金
你給人展現出的印象：氣質高雅，性格沉穩。
你的優點：性格較陰沉，溫潤秀氣，重感情，虛榮心強而愛自尊，有強烈的面子心；氣質高雅出眾，多才藝，深得眾人傾慕。
你的缺點：意志力薄弱，做事不能夠用心堅持如一，每有磨難就頻生悔恨之情。
給辛金人的意見：做事務必要有毅力，有始有終，萬不可由於一點磨難就丟棄。
五行命盤是辛金有什麼含義
五行命盤其餘的品德性格
你的五行命盤是甲木，屬陽木，甲木代表：大樹、仁心、進取。
你給人展現出的印象：正直、仁厚、平和、上進。
你的優點：心地仁慈而正直，富有惻隱之心，不管進退都有情有義；性格柔順而愛好和平，不乏進取心與責任心；為人風雅，喜好華美的事物。
你的缺點：你做起事來會有稍許固執，有的時候會把簡單事情復雜化，故做事多勞苦。
給甲木人的意見：放開心胸，對事對人都不要太執著，退一步海闊天空。
您的元神：乙木
你的五行命盤是乙木，屬陰木，乙木代表：花草、柔順、善良。
你給人展現出的印象：穩重、善良、多才多藝。
你的優點：柔順仁慈，富有同情心，凡事均與人為善；為人穩重務實，善與人交朋友；多才多藝，舉止優雅，深得眾人喜愛。
你的缺點：你外表謙虛但內心的占有欲望強，雖有才能，不過做事會優柔寡斷，常會為此煩心。
給乙木人的意見：相信自己，遇事果斷，使自己的才華充分展示出來！！！
您的元神：丙火
你的五行命盤是丙火，屬陽火，丙火代表：太陽、禮貌、熱情。
你給人展現出的印象：得體有禮，外向，熱情。
你的優點：言語得體，文質彬彬，文采口才俱佳，善於聯想和誇張，充滿激情。性格外向，面子心強，善於表現自我。
你的缺點：缺乏耐心或無恒心，做事虎頭蛇尾；有時性格急躁，不穩重，易沖動而失去理智、常因做事不計後果而後悔。
給丙火人的意見：擁有三心（細心、耐心、恒心），成功必達！！！
您的元神：丁火
你的五行命盤是丁火，屬陰火，丁火代表：燈火、安靜、縝密。
你給人展現出的印象：富有同情心，充滿智慧。
你的優點：生性柔和細膩，更甚者會有些消極，萬事顧慮周到，富有同情心和犧牲精神；充滿智慧又不乏上進心，為人非常遵守道德禮教。
你的缺點：思維過於細密，使得對外界諸多疑心，給人心機太重的體驗感覺。
給丁火人的意見：對你周圍的人不少一些信任，向朋友們敞開心扉，你會獲得出乎意料的收獲！！！
五行羅盤下載手機版，五行、五色、五味。分別
說到五行羅盤手機版，眾所周知，有人問羅盤天幹地支五行八卦有何用途？如何用，另外，還有人想知道五行、五色的來歷起源，這是什麼情況？其實也就是說五行與無色配對中，為啥金與白相對，接下來就一起來瞧一瞧五行、五色、五味。分別指的是什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！
五行羅盤手機版
五行：即木、火、土、金、水。五行學說裡，南方屬於火，東方屬於木，北方屬於水，屬於金，屬土，協助金木水火的平衡。
五色：即青、黃、赤（紅）、白、黑五色。依照五行學說，青屬木屬肝，赤屬火屬心，黃屬土屬脾，白屬金屬肺，黑屬水屬腎。 底盤。
五味：即辛、酸、甘、苦、咸。酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、咸味入腎。日常所食的五谷、五果、五畜、五菜中都各具有五味所屬。本文以五行生克規律，說明瞭五味與五臟疾病的關系，故名。
1。五行的“行”字，就是一個空間。安陽“小屯村”的殷墟，有一個叫“倒金字塔”的古時候帝王陵墓。那個陵墓的形狀是一層一層，上面大，下面小，到最下面、最底下的時刻，就好像亞洲的“亞”字，中間就是一個棺材，這個形狀就好像一個倒金字塔。據專業人士考證，這個“亞”就是四方，再加中間就是五方。五行羅盤如何看山。
2。診斷疾病時，必須結合實際，與病史和脈證合參，不能機械地硬套。參見五色主病條。
3。五味在《內經》中出現主要有兩種代指，一是指五味自己一身所擁有的特性，即辛味能散能行，酸味能收能澀，甘味能補能緩，苦味能瀉能燥，咸味能軟堅潤下。二是在五行金木水火土理論中五味與五臟的關系，酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、咸味入腎。
五行羅盤手機版：羅盤天幹地支五行八卦有何用途？如何用？
羅盤 風水術語——羅盤
羅盤是理氣宗的操作工具，主要由位於盤的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表瞭中國古代人們對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
中國古代人們認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙就是吉，人與宇宙不就是兇。因此，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行是代表的萬事萬物、天幹地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最特別適合特定人或特定事的方位或時間。
羅盤的發明和應用是人類對宇宙、和人生的奧妙秘訣不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統，代表著人類不斷積累的實踐經驗。誠然，這幾個經驗是否全面和正確還有待於進一步研究，不過羅盤上所標示的信息卻包含瞭大量古老的中國智慧。
羅盤由三多數組成：五行無色。
1。天池：亦稱海底， 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤。圓盒底面印有一個尖頭的頂針，磁針的底面有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。安卓五行羅盤。
天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
現代羅盤的海底繪有線，線頂部分別印有東南西北，使用時應使磁針的指北端指向海底線的北端，並使磁針與海底的南北線重合。
2。內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有很多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的隻分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字。羅盤有許多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的隻有五層。
羅盤的各式內容分別印刻在內盤的區別盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使咱們國傢的羅盤成瞭中國術數的大。
3。
為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為十道，用於讀取內盤盤面上的內容。十道要求互相垂直，剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用。手機五行八卦羅盤。
指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個范疇。
羅盤事實上就是利用指南針原理用於測量地位的工具，羅盤在堪輿風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。免費下手機用羅盤。
2。羅盤的演變簡史
在指南針發明以前，古代人們是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辯方位。很早的時刻，我們的祖先就發明瞭指南車和日圭用以分辨地位。日圭就是最早的羅盤。
在指南針發明以前，地位沒有可能劃分得很細。隻能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來預示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表，乾卦代表西北方。
日圭則將地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來預示方位。五行羅盤解讀。
隨著加工業的發展，磁針由原來的匙行轉變為針形，並由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生瞭質的變化。唐代，楊筠松將八卦和十二地支兩大致系合而為一，並且將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹除瞭預示中宮位置的戊、己二幹外，全部加入地位系統，用於預示方位。因此， 地平面周天三百六十度均分為24個等份，叫24山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。24山從唐代創制後，一直保留至今。因 此，地盤24山是楊盤的主要層次之一。 北方三山壬、子、癸後天屬坎卦，先天屬坤卦； 東北三山醜、艮、寅後天屬艮卦，先天屬震卦；
東方三山甲、卯、乙後天屬震卦，先天屬離卦； 東南三山辰、巽、巳後天屬巽卦，先天屬兌卦；
南方三山丙、午、丁後天屬離卦，先天屬乾卦； 西南三山未、坤、申後天屬坤卦，先天屬巽卦；羅盤的用法圖解。
三山庚、酉、辛後天屬兌卦，先天屬坎卦； 西北三山戌、乾、亥後天屬乾卦，先天屬艮卦。
3。羅盤上的哪些層次屬於楊盤？完整羅盤軟件。
楊公作為贛南楊公風水術的，不僅創造瞭完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行瞭合理的改造。
地盤24山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的24山盤，隻有八卦盤和十二地支盤。漢代的羅盤最然亦有、八卦、地支和天幹之標記，但不是均分度數，而是將天幹、八卦和十二地支分成三層，所占度數不一致。楊公將其重新安排，把八卦、天幹、地支完整地分配在平面方位上，是一個劃時代的創造。電子羅盤。
地盤24山的挨星盤，即七十二龍盤，是楊公晚年創制的。楊公通過長期的堪輿實踐發現：五行普遍存在於四面八方，五行的分佈依照八卦五行屬性來核實確定與實際情況不，用龍來格龍過於粗糙，通過反復研究，為十二地支配上天幹，用納音五行來表達龍的五行屬性，稱為“顛顛倒”五行。《青囊奧語》中“顛顛倒，24山有珠寶；倒倒顛，24山有火坑”中所說的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。
漢代羅盤五行屬木的字。
也是楊公創制的。楊公在堪輿實踐中發現用地盤納水有較大的誤差，依據左旋，地道右旋的原理，創制瞭雙山用於消砂納水。羅盤中隻有是雙山，其他盤是沒有雙山的。古代人們認為，龍是從天上來的，屬於天系統，為陽。水在地中流，屬於地系統，為陰。因為天地左右旋的相對運動而產生的位移作用與影響，因此用於納水的理應右移，故楊公將其在地盤的方位上向右旋轉移位7、5 °。
雙山五行為三合五行，壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。辰戌醜未分別為水、火、金、木的墓庫，是龍水的重要場所，稱為水口。
因 此，地盤、和七十二龍盤三者合在一起被俗稱為“楊 盤”。
後來宋代賴佈衣引進二十八宿天星五行，增設瞭人盤，專用與消砂出煞。人盤的24山比地盤24山逆時針旋轉瞭7、5度。假如看羅盤。
人盤又叫做“賴盤”。
五行與無色配對中，為啥金與白相對
風水羅盤選擇、校準與調整
工具的質量好壞涉及到測量的精度，並直接作用與影響立向佈陣與佈局的準確性。因 此，要作好風水，必須知道怎樣的羅盤才可以在事實上使用。購買羅盤時可依照下面所詳列的要求去挑選。精品羅盤。
羅盤是由海底、內盤、三大部件構成的，三大部件的質量都與羅盤的測量精度有密切關系。
1。海底的園盒應是標準的園柱形，海底底部的線應正交，即呈九十度角。
2。頂針應固定在海底線的交點上，並與海底的底面垂直，頂針的尖頭不能有損傷，假如尖頭受損，磁針的轉動就會不靈活。
3。磁針必須通直，有足夠的磁性，兩頭的重量應一致。
4。海底蓋最好就是玻璃，用有機玻璃或塑料做蓋子容易產生靜電，對磁針有吸附作用，會作用與影響測量精度。天幹地支五行八卦口訣訣竅。
5。蓋上玻璃蓋時，倒轉海底，磁針應不掉下。將海底放入內盤時，應特別註意和提防海底線的北要與內盤的子山正中對準。
1。內盤上各圈層上的內容是風水羅盤的主要部分，要求盤面平整光滑、分格準確，字跡清晰。
2。地盤24山的子午卯酉應分別與周天三百六十度 0、 180、 90、 270重合，其他各盤都要依照羅盤的標準設置 各得其所。
3。內盤的內外園必須標準，放進後，與的間隙應在適當的范疇，寬緊適當，間隙太小則轉動不靈活，間隙太大則會作用與影響測量精度。
4。內圈宜稍緊，以使海底固定不松動。內盤圓心應與海底同心。五行之間相克表。
1。務必是標準的正方形，四個邊不彎曲、歪斜，放置內盤的園凹的圓心應在的幾何中心。
2。盤面應平整光滑。
3。十道是讀取內盤上各層內容的指示線，四個穿線孔必須分別於四個邊的中心點上。
4。有水準泡的羅盤，當兩個水準泡的氣泡皆在中心時，海底的磁針應與盤面平行。生辰八字五行查詢。
2。的校準與調整：
1。用標準的量角器，分別對的四個外角進行測量，檢查是還是不是九十度，誤差如超過 0。1應進行打磨。
2。檢查十道線是否分別與四條外邊平行，如不平行，應適當調整穿線孔的具體位置。檢查四個穿線空是否分別位於四個外邊的中點，假如偏離中點，應重新開孔。
3。檢查線的交點是否對準磁針頂針之頂點。
4。分別用十道的四個端點對準內盤的周天 0，檢查其餘三個端點是不是準確指向 90、 180、 270，假如有誤差，應詳細查清原因，適當調整穿線孔的具體位置至合格為止。
上面便是與五行、五色、五味。分別指的是什麼有關的內容，是關於羅盤天幹地支五行八卦有何用途？如何用的共享。看完五行羅盤手機版後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！
五行盤是什麼呀怎麼得到啊
挖寶用的，將做補天得的五行放到裡面就會顯示出一份地圖，可以依據地圖挖寶，有幾率挖到輕功、月鉆、雷鉆、60套的頭，但是幾率不高。五行盤可以再蜀州城神石旁和江南永寧鎮神石旁的義均氏族人五行盤制造者那買，2J一個。
道傢五行功講解
道傢五行功始創於唐代藥王孫思邈，歷經百年，一直在道教內部傳承，是道教修煉的築基功法，是萬法之宗、眾功之基。我在此整理瞭道傢五行功講解，供大傢參閱，願傢人們在閱讀過程中有所收獲!
道傢五行功
五行中每一“行”皆有“克我”、“我克”的關系。五行之間相克，是指事物的互相克制、制約或抑制的關系， 如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行相生，是指事物的互相資生、促進或助長的關系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。道傢五行功始創於唐代藥王孫思邈，歷經百年，一直在道教內部傳承，是道教修煉的築基功法，是萬法之宗、眾功之基。具有簡便易行、效果神奇等特點。
初練道傢五行功的人，因為經絡尚未全然暢通，周天未開，所以應依照五行之間相克的順序練習，三個月或者半年後身體自覺適應五行功法，渾身舒展、臟腑調和、經絡通暢，周天運轉再依照五行相生的順序練習。此為練內斂神、調和五臟六腑、疏通經絡氣血的絕頂功法，久而久之，定能“形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”
起勢(預備式)：雙腳分開，與肩同寬，腳尖微向內扣，膝微曲(自然放松，不繃緊而矣)，微收臀，尾閭與地面垂直，兩臂自然放松下垂，下頜微收，頭頸豎起，眼觀鼻，鼻觀口，口向心，舌舐上顎(不需要用力，輕微抬起而已)，氣運丹田，一吸一呼為一口，吸滿後屏氣，津液咽下。
道傢五行功第1式 金行功
頭慢慢向上、向後仰，頸部向上，下頜上提，將食管向上拔拉，口與會陰成一條直線，打通任脈。雙眼微閉，舌輕舐上顎內齒邊緣，自然呼吸。此時舌下津液分泌增多，伴隨著一呼一吸的自然呼吸，吸完後慢慢將津液咽下。一呼一吸，咽一次，共咽 36次。
動作要領：雙眼微閉，目光集中於鼻部，頸部盡最大力量向上提，食管上拔拉直。咽的時刻要有響聲，要咽到丹田部。微熱、微汗效果最好。
功能作用：中醫學認為，肺屬金，肺主氣，司呼吸;肺主宣發，外合皮毛;肺開竅於鼻，與大腸相表裡。習練金行功著重是針對肺臟及其相關系統，而起到預防和治療呼吸道系統疾患的效果。如金行功對感冒、咽炎、妻管嚴、扁桃體炎、鼻炎等均有非常好的預防和促進康復的效果，久練對習慣性便秘、肺心病、肺氣腫、哮喘亦有非常好的預防保健作用。有人觀察到，堅持每日習練金行功半年以上者，面部皮膚光澤，皺紋減少，黃褐斑、老年斑明顯減少，佐證金行功有美容養顏之神效。
道傢五行功第2式 木行功
木行功較復雜，共有五節，是頸部保健的常用功法，是頸椎病、肩凝癥、後背酸痛等癥的克星。
第1節：以頸椎下半部( 5。6。7頸椎)為中心，以頭頂側緣為筆尖畫大圓圈，先順時針，再逆時針，左右各 7次。要求向前、向右、向後、向左均要達到最大限度，反方向也如此。向右時，右耳盡最大力量靠近右肩，左耳要有響聲;向左時，左耳盡最大力量靠近左肩，右耳要有響聲。上身以及雙肩盡最大力量不要隨之而動，速度要緩慢均勻，雙眼微閉。
第2節：將下頜收回緊貼鎖骨窩，以下頜為筆尖，由下向前、向上、向後向下畫前後方向的立圓。此時，向前、向上時吸氣，向後、向下時呼氣;反過來，將下頜向前上方拉至頂端，緊接著向下、向後、向上、向前畫前後方向的立圓。此時，向下、向後時吸氣，向上、向前時呼氣。各 7次，要求速度緩慢均勻，猶如烏龜縮脖再伸出的屈伸動作，雙眼微閉，想象一個車輪在緩緩轉動。
第3節：將下頜向前平伸至最前端，緊接著向右、向後、向左、向前畫平圓，向右、向後吸氣，向左、向前呼氣。反方向，向左、向後、向右、向前畫平圓，向左、向後是吸氣，向右、向前是呼氣。左右各 7次，要求兩肩不動，平圓要盡最大力量畫大，速度緩慢均勻。
第4節：將下頜向前平伸至最前端，緊接著向右、向上、向左、向下畫左右方向的立圓，此時，向右、向上是吸氣，向左、向下呼氣。反方向，向左、向上、向右、向下同樣畫左右方向的立圓，此時，向左、向上是吸氣，向右、向下時呼氣。左右各 7次，要求兩肩不動，此左右方向的立圓與第1節容易混淆，應特別註意和提防該節的核心是以上半部的頸椎( 1。2。3。4頸椎)為主，下半部頸椎( 5。6。7頸椎)幾乎不動。速度緩慢均勻，雙眼微閉。
第5節：低頭，雙手疊放，用兩手的小魚際(手掌外緣，小手指側)抵住風池穴(位於後頸部，頭骨下，兩條大筋外緣陷窩中，等同於耳垂齊平)，做捏擠拿托的動作，拿托時頭向後仰，雙手用力將頭向上拉，頸椎有被向上拉長的體驗感覺。拿托後仰向上拉時吸氣，低頭時呼氣，反復 7次。
動作要領：畫圓越大越好，越靠攏越好，最好配合呼吸，也可自然呼吸。動作務必要緩慢均勻，若覺頭暈時，可睜開雙眼，緊接著再微閉。不分時間地點，可隨時習練，簡便易行。
功能作用：肝屬木，肝藏血，主疏泄，肝開竅於目，主筋脈。上班族因為長久伏案工作，筋脈氣血運行不暢，血不能滋養雙目，而致頸項部疼痛，雙目幹澀，四肢發涼;肝火上炎則面紅目赤;肝陽上亢則血壓升高，頭暈目眩;肝氣犯脾而致消化不良、胃脘脹痛等。堅持習練木行功，不但可以在短時間內緩解甚至徹底消除頸椎病、肩凝癥的癥狀和體征，而且對四肢發涼、眼睛幹澀、高血壓、消化不良等亦有非常好的預防和治療作用。木行功是不分時間地點，可隨時習練的簡便易行、效果顯著的功法。
道傢五行功第3式 土行功
是用來健脾和胃，按摩臟腑為主的功法，分兩節。
第1節：雙手五指微微合攏，置於兩肋下章門穴處，以肩為圓心向前畫圓 36次;再反方向向後畫圓 36次。自然呼吸，速度緩慢均勻，舌舐上顎。
第2節：雙手抱球呈弧形放於胸前，雙肘下垂，手略高於肘，肘尖朝下，兩肩放松。轉動腰部帶動肩部前後劃“ 8”字，正反兩組各 36次。
動作要領：沉肩墜肘，以腰動為軸帶動肩部和別的部位動，劃“ 8”字， 按摩腹腔內臟，放松胸椎和頸椎，自然呼吸。
功能作用：脾屬土，脾為後天之本，脾主運化，脾統血，脾主肌肉，開竅於口。脾胃功能正常，則食欲旺盛，肌肉堅強有力，若脾失健運，則消化不良，食欲減退，面色萎黃晦暗，四肢酸軟無力。土行功具有非常好的助消化作用，能改善胃腸道的功能，促進胃腸蠕動，有健脾和胃等作用。習練日久還有用且助於疏肝理氣緩解兩脅脹滿疼痛等癥。
道傢五行功第4式 水行功
是針對先天之本腎的強壯、滋養與保健的養生功法，分三節。
第1節：渾身放松，沉肩垂肘，微閉雙眼。進行逆勢腹式呼吸，吸氣時小腹內收，膈肌上擠，肛門會陰以及後腰部上提，眼球後拉，待肛門、會陰、後腰上提以及眼球後拉均達到極限後，慢慢呼氣，小腹、肛門、後腰等也隨呼氣的同時放松，恢復自然。一吸一呼為一次，共 36次。
第2節：雙眼微閉，眼球順時針轉動 36次;再逆時針轉動 36次，自然呼吸。
第3節：深吸一口氣後，緩慢呼氣的並 且，將眼球前推，下腹外鼓，肛門、會陰和後腰下沉，前陰後拉。一吸一呼為一次，共 36次。
動作要領：每節各 36次，開始練習時可以從 7次或者 7的倍數習練，逐漸增添到 36次。後拉、上提、前推、下沉、外鼓以及轉動的大小均應盡可能挑戰極限。
功能作用：腎為先天之本，腎屬水，腎藏精，主生長發育和生殖，腎開竅於耳及二陰。腎的功能是決定人體先天稟賦強弱、生長發育遲速、臟腑功能盛衰的本質。水行功法的習練，有補腎壯陽、滋陰養精、滋養肝臟等作用。於是，堅持此功法習練 3個月，高血壓、冠心病等癥狀會獲得有效控制，雙目幹澀、腰酸背痛、渾身倦怠無力等現象明顯緩解直至消除，性功能也可明顯增強。
道傢五行功第5式 火行功
是針對心臟而訓練保健的功法。
第1節：渾身放松，口微閉，舌輕舔上顎，先叩磨齒 36次，再叩臼齒 36次。口腔有津液時，要緩緩咽下，直至丹田。第2節：轉舌，先沿內齒齦，順時針、逆時針各轉 36次;再沿外齒齦，順時針、逆時針各轉 36次。口腔津液快滿時，分三口咽下，咽至丹田。
動作要領：舌轉動與內外齒齦對撞時，盡可能用力，舌尖盡可能伸遠。待口腔津液已滿即將溢出時，再分三口下咽。假如感覺未到咽至丹田，就用腹部下鼓，會陰、肛門及後腰下沉的辦法助之。
功能作用：心屬火，心開竅於舌，心主血脈，其華在面。火行功的日久習練具有非常好的預防和緩解心腦血管疾病、養顏美容、固齒的保健作用。不但沒有患心腦血管疾病的人應當盡早習練，已經確診為心腦血管疾病的患者也應堅持習練。該功法具有預防和治療的雙重作用。
道傢五行功法還有坐功，即靜坐的同時習練五行功。坐式分坐在椅子上和盤坐式，盤坐式又分雙盤、單盤、散盤等。可依據個人喜好和身體素質等不同，自行選擇。
完美世界五行盤的由來
五行山。在《完美世界》小說中五行盤的由來出自秦族的五行山。《完美世界》是辰東所著的第5部小說，又稱《遮天前傳》，東方玄幻類，首發於起點中文網。