周易財富系統官網周易愛情五行(周易財富系統官網)
肖木春周易文化學院是真假
肖木春周易文化學院是真的。肖木春生命能量財富系統創始人，中華周易文化研究院院長、世界易經大會金獎得主、北京大學總裁班特約講師等肖木春院長，被多傢實力企業及上市公司聘為顧問，被馬雲、董明珠、王石先生譽為行業翹楚，他所教授的課程百聽不膩、千閱不倦、萬品不怠，更被譽為行業中的藝術品。本回答僅做參考，切不要盲目
周易的現代科學內涵是什麼?
《中道學》對《周易》的闡釋：《周易》是一本社會科學的經典書籍，是陰陽論，是一部中國最早的最系統的用統一對立哲學理念揭示社會事物辯證關系的書，也是一部中國道德文化建設的先驅書籍。
從作者個人意義上講，傳說卦圖和經文是由被囚禁於羑裡時的周文王制做的，用意在於防止憂患，修養個人道德。傳說傳文為孔子及其弟子之作。太極圖、二分二合圖、八卦圖等，是由宋代以後的學者，將有關圖形與經文、傳文合在一起形成《周易》。
1．《周易》的哲學基礎就是統一對立論，裡邊 的太極圖就是揭示陰陽這一統一對立事物的辯證關系的圖
太極圖
圖中，白魚預示陽的一面，黑魚預示陰的一面，環中則為太極，太極是陰陽的兩個方面形成的統一體，也就是有陽有陰。白魚中的黑點，預示陽中有陰，黑魚中的白點，預示陰中有陽，合抱的白魚、黑魚預示陰陽的統一對立，也就是太極。
表達瞭如此的統一對立辯證關系：陰與陽是相反的事物，但陰與陽互相聯系，互相依賴、互相促生，互相轉化，迭變陰陽進而波動進化發展。有瞭如此的陰才會產生如此的陽，陽是陰的必然產物。有瞭新的陽，將會有新的陰，新陰是新陽的必然產物；陰促生陽的產生，陽又會促生新陰的產生，新陰又會促生新陽的產生，新陽又會促生新陰的產生，以至於無窮無盡，它們相輔相成，相反相成。陰有主要陰，亦有次要陰，陽有主要陽，亦有次要陽，主要與次要也互相轉化。在陰陽對立統，陰是主要因素，還是陽是主要因素，隻有在一定條件下才可確定，由於它們可以互相轉化。陰陽關系有主要陰陽關系，亦有次要陰陽關系，主要陰陽關系與次要陰陽關系互相轉化。
2．《周易》的卦圖就是揭示迭變統一對立事物辯證關系的圖。其中卦圖中的一長橫，預示迭變統一對立事物的“剛”， 卦圖中的兩短橫，預示迭變統一對立事物的“柔”，例如，《周易•第4卦•蒙》
“——”預示“剛”，“— —”預示“柔”。“蒙”卦的卦圖則預示在“蒙”這一階段，迭變統一對立“剛與柔”的各步驟，預示“剛與柔”的辯證轉化規律和“蒙”這一事物的辯證發展變化規律。
各卦中的經文內容則預示在“蒙”階段中，各步驟相應的社會事物。例如，“六四：困蒙，吝”。是說“六四”象征，童蒙被生活、學習中的困難所圍困，會有代價。表達瞭“蒙”階段中，第4步相應的這個具體的社會事物。
剛柔的排列，表達瞭在“蒙”階段，剛柔波動進化發展的例子，以及剛柔波動進化發展的規律。
縱覽全書，《周易》用64卦、384爻，描述瞭64個大的社會事物的辯證關系，384個小的社會事物的辯證關系。
3．《周易》的科學表現手法：①用自然事物“天地”存在的統一對立規律，類比社會事物同樣存在的統一對立規律，進而描述社會事物存在和發展的規律。這種手法是科學的。②用2n級數表達瞭統一對立事物的二分法和二合法。
4．《周易》的藝術表現手法：
①類比手法
比如：《周易》用“卦”模擬春、夏、秋、冬四季變化，以四季和人類社會事物皆有陰陽的對偶性、波動進化性、循環進化性、階段性、層次性等，從而類比人類社會的發展變化，描述自然和社會的共性、共同規律、共同金科玉律。
②。象征手法
《周易》對基本概念、基本事物的表現，其修辭手法主要使用的是象征，在古時候的語言中就是“象”思維，裡邊 的“象”是象征意義的事物，是具有表現性事物的模擬或模型，其基礎是建立在象征和被象征事物有一定的共同意義。
使用象征性的辭格，目的是以突出、典型的事物表現另一個有一定意義的事物，或另一事物的意義，達到鮮明、形象、生動的藝術效果，即“托義於物”。《周易》用天地、四時、日月等天象作象征物，形成八卦的意義，正如：《系辭傳》上說：“是故，法象莫大乎天地；變通莫大乎四時；懸象著明莫大乎日月”，含義是，因 此，用於象征自然現象的具有表現性、突出性、典型性的事物，沒有比天地更偉大的瞭；用於表現變化通達的事物，沒有比四季更明顯的瞭；用於象征高懸而且明亮的事物，沒有比日月更壯觀的瞭。“是故，天生神物， 聖人則之；天地變化， 聖人效之；天垂象， 見吉兇， 聖人象之”。含義是， 因 此，天生自然規律，聖人取法於它；天地變化，聖人效法它；天垂現象，可見吉兇，聖人取象於它，以論道德。
③。比喻的藝術性
《周易》的爻辭，均采用瞭比喻的修辭手法，而且是隱喻，用所描寫的“象”，比喻人事中某一事物，或某一類型的事物，比如：初六：鼎顛趾，利出否。得妾用其子，無咎。含義是，“初六”象征先把鼎倒過來，能夠起到好作用的倒出人們不所需的雜物，並且像娶妾是為瞭生子一樣，無錯。比喻變革的事物要能夠起到好作用的接受新的使命，無錯。九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。含義是，“九二”象征鼎中裝滿食物，不過我嫌生的糧食中有得疾病的東西，不能直接為我提供可供食用的糧食，給人們享用，吉祥。比喻變革的事物主體已建立，但能夠意識到變革的事物，就好像裝滿食物的鼎，不至於最終徹底地發揮作用，就完成不瞭人類社會付與的使命，吉祥。九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔。終吉。含義是，“九三”象征鼎耳是用皮革做成的，經不起高溫的烘烤，即便食物烹飪熟瞭，也不能用鉉抬著移動，就是有精美的野雞美味，也不能供人們享用，當碰到下雨之時，地濕泥濘，才知道問題的嚴重性，才能消悔，最後結果吉祥。比喻變革的最終目的就是要會讓人們充分利用變革的事物，造福於人類社會，假如變革的事物有缺陷，就會功虧一簣，失去變革的意義，因此就要努力完善它，知道存在的問題，解決存在的問題，最後結果吉祥。九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。含義是，“九四”象征鼎折足，打翻瞭鼎中的糧食，食物弄濕（臟）瞭，兇。比喻變革的事物不算很全面，不配套，就會反而壞大事。六五：鼎黃耳金鉉，利貞。含義是，“六五”象征，鼎，用適當的耳，金屬的鉉，能夠起到好作用的自己信守的正確的道德信念發揮。比喻變革的事物以中正、中庸之道，配備其輔助功能，使變革的事物功能完善化，從而能夠起到好作用的德行的發揮。上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。含義是，“上九”象征鼎用玉鉉，大為吉祥，無不利。比喻對變革的事物，配備最強，最有利的人、物、事，使其日臻完善，以達到最佳組合，達到最高境界，大吉，無不利。
此例的精美之處在於既摹事物發展過程，又繪形象，兩者的有機結合，構成一幅美妙的意境。“鼎”形容變革事物的主體工程，“實”形容人們需要事物，“耳”、“鉉”形容配套工程，“我仇有疾，不我能即”描寫心理動態，“鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔”。狀寫假如變革的事物有缺陷，就會功虧一簣，失去變革的意義。如此的意象，鮮明、形象、生動，不但能調動讀者的視覺和意向，而且能激發讀者的聯想。並 且，作者以巧妙的手法，用“以鼎烹飪”的虛像，喻變革事物配套之實，將抽象的事物、抽象的論理，寓於具體的天籟和德義的情態，讓人在仿佛見到瞭“以鼎烹飪”的場景，並由此浮想聯翩，從而更深入、更全面地理解“象”所包含的深刻、博大的道理。
比喻的辭格，除瞭本體和喻體有相似的共同點外，更加的重要的是作者對描寫的對象有深厚獨到的瞭解和心領神會的感悟，且能由此及彼、由表及裡的聯想，從而形象鮮明、準確傳神地描繪描寫對象的精神風格面貌，使之形神兼備。不過 也正由於爻辭所使用的是隱喻、文字精少等，又使《周易》變得難讀，難懂，如《系辭傳》上所說：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知”。
④。借代的藝術性
爻辭在比喻中交織使用瞭借代的修辭手法，比如：《周易•咸》中，初六：咸其拇。意思是“初六”象征感動在趾。比喻初感，感動以情趣趣味相投，志向一致，向往一致，前進方向一致；《周易•升》中，九三：升虛邑。含義是，“九三”象征升於沒有人之境，升於創造。比喻創造奇跡，敢為天下之先，走前人未走過的道路，開創新的未來，以創新求發展。其中用“拇”代替情趣趣味、志向、向往、前進方向，用“虛邑”代替一切最前沿的境地。
從中可以看出，《周易》用借代的藝術手法，是為瞭把話說得更富於變化，說得更具體形象，說得更簡潔精煉。
⑤。比擬的藝術性
《周易》也常用比擬的修辭手法，比如：《周易•乾》上說：《乾》：元、亨、利、貞。含義是，乾卦象征乾卦時期，有元、亨、利、貞四種德行，四種前景。比喻乾卦時期，大自然具備創始萬物的偉大力量，創新、進取的品德；具備暢行於天下的德行；具備祥和、有益於各方，使各方和諧的品德；具備堅貞不渝，堅守自己所信守的正確的道德信念的偉大精神。《周易•坤》上說：六二：直、方、大，不習無不利。含義是，“六二”象征隻要具備直、方、大的精神，有德行，即便尚未形成習慣也無不利。比喻在艱苦的條件下，亦應當效法天沐浴萬物，效法地包容萬物，效法天地“生生”萬物，以正義、合理、容載萬物的品德，對待萬事萬物。“元、亨、利、貞四種德行”、“直、方、大的精神”是有意識控制下的精神狀態，作為無生物的天地，不會有什麼意識，可見，“易”用“元、亨、利、貞”、“直、方、大”， 謳歌的“乾”擁有的創始萬事萬物的開拓精神，“坤”擁有的尊重客觀規律，應用金科玉律，哺育萬事萬物的高尚品德；“乾”“坤”同時擁有的使萬物欣然，而暢行於天下的高貴品質；同時擁有的祥和、有益於萬事萬物的德行；“乾”擁有的堅貞不渝的偉大信念，“坤”擁有的有容乃大的偉大信念，是擬人的寫法，目的是“托情於物”。
⑥。誇張的藝術性
《周易》中運用瞭誇張的修辭手法，比如：《周易•睽》：六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。含義是，“六三”象征，看到牛車風馳電掣般地飛奔，趕車的人因此受到瞭刺額，削鼻的處罰，趕車之人其實沒有傷人的初衷，卻獲得瞭這樣的結局。比喻人與人相處，也會在無意識中產生分歧和隔閡。《周易•姤》：九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。含義是，“九三”象征，像臀部失去瞭皮膚一樣，行動艱難，古板認真，無大錯。比喻對不正當的取益者的治理，仍然是長期而艱苦的。現實中哪有“臀無膚”，哪會“見輿曳，其牛掣，其人天且劓”，所以“見輿曳，其牛掣，其人天且劓”、“臀無膚，其行次且”都比較誇張，其藝術性和目的有如放大鏡，把事物放大，讓人看得更真切，更加能看清事物的特點與本質。
5．《周易》用“天人合一”、“天人合德”的思想，表達瞭她的道德理念，奠定瞭咱們國傢的道德文化基礎。
“天人合一”：“天”指大自然。“天人合一”意思是天與人在統一對立層次上有一樣的共性。“天人合德”：指天和人有一樣的德性。
6．《周易》的美和《周易》的不足。
《周易》之美：
①．她看見瞭“天人合一”、“天人合德”的金科玉律。
“天人合一”的金科玉律，譬如說，
“天有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。
“天有生死，人有生死”。
“天有其活動規律，人有其活動規律”。
“天由物質和信息構成，人也由物質和信息構成”。
“天有其發展變化的事物，人亦有其發展變化的事物”。
“天的存在和變化有統一對立金科玉律，人的存在和變化有統一對立金科玉律”。
“天氣的變化規律在無限多個層次中可找到三個層次的事物，並有階段性：一年的一冷一熱，一寒一暑；氣候的幾天熱，幾天冷，一晴一雨；一天的一冷一熱，一晝一夜；人的變化規律在無限多個層次中也可找到三個層次的事物，並有階段性：畢生的一成長一衰老，畢生一死；一付出一收獲；一休息一工作”。
……。
“天人合德”的金科玉律，譬如說，
“天有恒久的運行規律，人有努力不懈的美德”。
“天有陽光雨露，照耀四方，滋潤萬物的品德，人有善良善行，弘揚真理，啟發愛心，揚善抑惡，惠澤於人，惠澤於社會的品德”。
“天有得到贊美和得到認同的途徑，有得到自我運行的途徑，有為瞭存在發展的需求，人亦有得到贊美和認同的途徑，有得到自我充實的途徑，有為瞭生存發展的需求”。
“天有成萬物之美，人有成人之美”。
“天有物競天擇，優勝劣汰的金科玉律，人有用強扶弱，擇良共同發展，改造邪惡，去除邪惡的金科玉律”。
……。
②．她看見瞭事物在時間數軸上的周期性，波動性，晝夜相迭，晝夜迭用。
③．她看見瞭事物的縱橫交錯性，用384爻預示具體的事物，預示具體事物的復雜性。
④．她看見瞭事物的發展轉化規律。晝夜相有，晝夜轉化。
⑤．她看見瞭事物的二分法，“中”分為晝和夜，太極分為晝和夜。
⑥．她看見瞭事物的二合法，天地生萬物，女男生子女。
……。
以上都是《周易》發現的在那個時候來說是無與倫比的真理。即然是真理，當然在此刻也是真理，此刻也適用。這幾個都是我們要繼承的東西，是財富。
《周易》不足：①卦圖的不準確性。由於用任意一卦，可以描述任何時期的事物，而不是64個時期的某定時期事物。②不條理性。無定律條款，隻是感覺。③對應事物之謬性。如，女是柔，是地，是卑，是月亮。男是剛，是天，是尊，是太陽。有“男尊女卑”之污點。④統一對立事物不夠全面，不夠深刻。如對“晝夜”無全面的分類。對波動進化現象無分類。⑤對“統一對立學”有神秘性。
《周易》之不足，是受那個時候文化發展的有限性，是可以重新認識、改正和升級的。正由於《周易》的樸素，所以此刻要拋開各學派的爭論，抓住易經思想的主流，用創新和現代科學方法來提高，來升級，使中國道德文化、哲學文化躋入世界文化中，發揚《周易》的睿智，造福於人類。
何謂周易
《周易》即《易經》，《三易》之一，也是傳統經典之一，被儒門奉為儒門聖典，六經之首。
古代人們都是極具學識的代名詞，他們給我們後人留下瞭許多知識財富，其中就包括《周易》，那麼《周易》究竟是什麼呢？接下來由我就給大眾介紹一下吧！！！
詳細內容
- 01
《周易》即《易經》，《三易》之一，是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
- 02
春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百傢之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊仍存在的筮術易；另一為老子的道傢易，易學開始分為三支。
- 03
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中國人民智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的起源活水，是我國古代傑出的哲學巨著，歷經7000多年的歷史到現在經久不衰，奠定瞭中華文化的重要價值取向，開創瞭東方文化的特色，對咱們國傢的文化產生不值得選取代的重要價值和巨大作用與影響。
男92年陰歷6月18早上8點畢生的命數
你的五行命盤是己土，屬陰土，己土代表：田園之土、內涵、才藝。
你給人展現出的印象：極具學識卻性格內向，富有責任心。
你的優點：極註重和重視內涵，多才多藝，實屬內秀外拙之人；行事循規蹈矩；不喜權貴，待人隨和老成，做事富有耐心與責任心。
你的缺點：喜歡獨處，不善與人交往，度量欠廣，易生疑心。
給己土人的意見： 要經常與人接觸，放寬度量，才能更佳地展示你的才華。
四柱算命愛情
簡易愛情剖析，周易會有一個條件好的先生。周易的愛情稱得上是兩情相悅，而且他不是大男子主義者，凡事都很尊重周易。周易們的交往，不但有愛情美滿的一面，也兼顧到愛情現實的問題。
周易愛情的模式，依據命理預測，周易對於心儀的異性，比較容易心動，不過對方往往沒有行動，周易也是不太好意思倒過來追求，所以往往無疾而終。一般而講，異性對周易的首要印象都不會太深，周易是會通過交往的階段，異性才會發現周易的氣質，優點與內在美。換句話說，周易比較容易第1眼就愛上一個人，假如周易一開始不喜歡這個人，經過長久相處斷然不會喜歡上他。相反地，周易的戀愛對象不容易第1眼就喜歡上周易，卻非常可能經過長久相處而喜歡上周易。於是，假如周易在等待美滿的愛情，周易可以試著把本人的內在美透過各式方式展現出來，多參與各式活動，多培養各式興趣，多接觸不同人群，如此周易會在毫無察覺中，讓周易的內在美隨時體現，愛情才會更順利。
在人生的旅程中，周易的戀愛或出嫁對象很有或許是先經由親朋友好友介紹或相親而認識，由於周易對於愛情比較不太有經驗，也不擅長包裝自己、營銷自己，有時更怯於表達本人的感情，碰到心愛的人也多半停留在欣賞的階段，不但不容易給對方一點暗示，更不會表白或倒追，因此不但錯失很多機會，更在心中產生既期待又怕受傷害的體驗感覺，反而更不容易擦出愛的花火。周易若是對象還沒有出現，不要心急，在周易身邊確定有人正喜歡著周易，隻要周易真心誠意給對方一點暗示，幸福就在周易身邊。
更加的多愛情運詳批。。。俺的桃花何時朵朵開？我何時會出嫁？他/她是否喜歡我或暗戀我？對俺是真心的嗎？
四柱算命財運事業
簡易財運事業剖析，周易不容易守財，也難儲蓄，每次累積到一定的財富就會發生一堆事情讓周易花錢。
依據命理預測，周易不容易守財，也難儲蓄，每次累積到一定的財富就會發生一堆事情讓周易花錢。周易對於生命比較達觀，因此不會對自己，斷然不會對傢人或朋友太小氣。在周易手頭比較緊的時刻，該花的錢周易還是會花，不會一毛不拔；在周易手頭比較寬裕的時刻，周易花錢會很大方，不會對自己、傢人或朋友小氣，正由於如此，周易肯定不容易存錢。此外，周易比較容易由於朋友的介紹而做瞭某些投資，而且往往虧本。這是由於周易的性 格交遊廣闊，也認識許多人，所以當朋友來找周易投資時，周易不容易分辨風險，也難拒絕，所以當然比較容易虧本。假如以畢生的時間來衡量，周易這一生大部份的財富會被周易拿來做自己想做的事情，周易會認為周易使用過的金錢才是周易真真正正具有的財富。之後，這幾個財源大半會遺留給子孫。
更加的多事業運詳批。。。我畢生事業有多大成就？我此刻適合換工作嗎？
四柱算命健康
周易本命五行土太旺，胃腸機能比較弱，容易有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問題。
依據命理預測，周易天生胃腸功能比較弱，在年輕的時刻不可能有太大的問題，等多是腸胃不適、胃酸過多、脹氣、腹瀉、腹痛等問題，不過假如周易此刻不照顧消化系統，隨著年紀愈來愈大就比較容易致使消化系統病變，例如食道炎，胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問題。因此周易不能過度操勞，要調適壓力，維持正常作息，早睡早起，三餐要定時定量，不能飲酒，少吃刺激性飲食，才可以保護先天比較弱的胃腸功能。
此外，所謂「病從口入」，人類多數的疾病來源都跟飲食有關，依據中醫理論，食物可以分成金、木、水、火、土等五種五行。周易可能偏好吃各式甜食或甜點，於是，周易的細胞中，充滿太多「土」的五行，會致使健康，財運與事業的不圓滿，建議周易平時最好能飲食均衡，菜色均衡，則陰陽五行調和，生活美好幸福。
更加的多健康詳批。。。怎樣養生能使俺健健康康呢？我該怎麼預防意外災害呢？怎樣調整俺的休閑生活？
不過周易八字缺金，呼吸道系統機能也比較弱，容易呼吸不順，感冒咳嗽，或有氣喘等癥狀。
依據命理預測，周易天生呼吸道系統功能比較差，在年輕的時刻不可能有太大的問題，頂多是容易鼻子過敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸悶、腹瀉或便秘，不過伴隨著年紀愈來愈大，呼吸道系統需要更加的多的照顧，不然比較容易致使鼻竇炎、氣喘、肺炎、支妻管嚴、大腸息肉、直腸炎等問題。因此周易不能過度操勞，而且千萬不能抽煙，要維持正常作息，早睡早起，才可以保護先天比較弱的呼吸道系統。
此外，周易是屬於比較隨意的類型，凡事方便就好，因此不會很註重居住空間以及工作環境的質量。周易做某一件事情 也比較心急，缺乏耐心，所以周易與其它人相處的關系並不是那麼的融洽，也缺少貴人的提攜。假如周易想改變這樣的現象，要開始練習腹式呼吸，此外，要保持外圍環境的空氣新鮮，通風順暢，尤其夜間睡覺的時刻，臥房千萬不可緊閉門窗。隻要周易體內的氧氣充足，那周易的命數就會有很大的改變，健健康康，財運順利，事業圓滿，傢庭幸福。
中國周易起名網
劉一凡
中國哪個易經網站比較權威些?
北京易經研究院 華夏啟元