易經關於企業發展易經傳統文化五行(易經在企業管理中的應用)
《周易》對現代企業管理學的作用與影響
《周易》是一本好的經書，企業傢在這兒可以看見管理，由於易經通過一陰、一陽的這一對立的是事物，表征瞭世間的一切事情，他是最基本、而又是最上乘的經書，大傢都清楚“大道至簡”，他通過無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，其中六十四卦中的每卦預示一類事情，其中每卦有六個爻，即是一個事物發展的全過程，告知人們在不同階段應該怎麼樣處理，企業管理，實那麼是對於企業發展過程的管理，每個過程發生的事情皆可以在六十四卦中的一卦展現出來，對於企業管理很有指導意義。你可以簡單容易的看一下《易經》的乾卦、和坤卦就能夠簡單容易的瞭解它的內涵。
企業傢為啥要學習《易經》
問候朋友。
1。《易經》是什麼?
《易經》是我國一部最古老而深厚的經典，華夏5000多年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”，是中國文化的核心源頭。《易經》是變化之經，它用天幹、地支、八卦以及六十四卦等描述宇宙天體能量和世間萬物的發展變化規律。
企業傢為啥要學習《易經》?
2。回歸中國式戰略思維
《易經》主張天人合一，其思維特色著重是形象思維、辯證思維及全息思維，其中象數思維是《易經》的獨創。象思維通過形象思維來探索事物的根本、預見未來，從整體觀察某一個局部，繼而通過整體聯想建造出新的思路，這與西方邏輯性思維模式大相徑庭。不過 也正所謂這一點，使得中國人先天就更具有戰略性思維特征，不求細節與關鍵，不靠數據，就能抓住關鍵。
日本的管理大師大前研一認為是不理性的、富於直覺的戰略思維締造瞭日本企業的成功。上至國傢、區域，下到具體的企業，皆如此。我們中國人固然是天生的戰略傢，但並不是說我們都擁有瞭良好的戰略思維。恰恰相反，此刻我們整個缺的就是高瞻遠矚的戰略性思考。其一我們的社會缺乏這個氛圍與環境：一個成長中的商場本身機會就許多，因此我們許多的企業傢都是機會主義者，機會性與浮躁侵蝕瞭我們骨子裡的戰略性思維，因此中國商界所需的是名符其實的戰略意識的覺醒；其二西方管理方法盛行，其數據性、邏輯性特點在某種程度上損耗瞭戰略的原創性獨一無二性。此亦為最近幾年以來傳統文化引起關註的主要原因，內外部環境使然。《易經》形象思維的整體優勢，正好可以對邏輯思維起到互補的效果。學習《易經》，可以幫助我們建立具有中國思維特色的發展戰略，全局之大觀將有用且助於引領成功的未來。
3。深入認識自我：揭示個體奧妙秘訣
《易經》通過“天、人、地”三方面認識宇宙的根本，揭示宇宙的規律。當我們要探索人體生命的根本，自然離不開《易經》。通過《易經》八卦，俺們是可以準確且全面認識生命本質，隻有瞭解瞭生命本質之所在，才能更佳地去養育護理它。每一自個的出生，除瞭來自爸媽的物質遺傳，還都有自己的時空遺傳與定位。相同時空定位對不同的人也會產生不同的作用與影響。天、人、地三者之間的微妙關系，在《易經》八卦的卦象中一一向世人體現。瞭解自我，挖掘自我，揚長避短，《易經》與我們一自個的畢生是密切相關的，它是每一個人生存、工作、生活的導航儀，指導我們與宇宙萬物和諧相處的行為基準規范。告知我們的生存和生活的方法，創造人類特有智慧和生存生活的價值。
4。積極管理自我：正心修身
《易經》所包含的養生智慧，重在捕捉生命的根本，從本質上追尋合適個體的養生方法。養生不是共性的，是個性而不是范例，因材、因人、因地等差別性很大。八卦五行和五臟六腑、五官、四肢的關系，是中醫對人的身體生命功能結構的本質認識。養生的本質是養心，人的情志和五行一一對應。管理上至國傢、中至企業、下至傢庭，但最根本的還要從“自我管理”做起。自我治理的基本目的就是為瞭“誠其意，正其心，修其身 ” 。
5。識人用人，各就其位
《易經》認為相逐心生，相是外顯的屬陽，心屬內屬陰，陰生於陽。學習《易經》能夠讓我們從多個角度去認識人瞭解人，對於企業經營者來說非常重要。知人善任是很多傢、企業傢成功的中心所在。世間萬物各得其位，各行其事，就必然有條有理。這時就不需要特殊強調管理，所需的是自性的發揮。《易經》六十四卦本身都深含哲學道理，以八卦符號為代表闡述宇宙萬物、人生的變異規律，瞭解規律變化的真相，教育我們順其道，就可成其事。
6。佈陣與佈局環境，天地人和
民間說的風水是我國幾千年傳統文化的產物，是人們在長期的活法實踐中對人的細致觀察和現實生活的經驗和規律的匯總。尤其是對有關城市、區域等居住環境的基址選擇及規劃設計，前人在《易經》中留下寶貴的經驗。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最友好的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。
在微觀層面上，居傢與辦公是人們棲息與工作的兩大場所，《易經》將依據個性的差別來選擇適宜的傢居住宅與辦公室佈陣與佈局設計，尋求最佳組合，因地制宜，采取適宜於自然益於自俺的生活方式。
7。科學、正確的判斷和取舍
我們在生活之中，總會遇見一些困惑難解之事；在打工時，面臨一些重大決策或投資，在對既有情況都已明確瞭解的情形下，還會舉棋不定。學習《易經》，俺們是可以科學、正確的選擇、選擇。《易經》揭示和描述瞭宇宙萬事萬物運動變化發展的內在規律，萬事萬物這種相似的規律是《易經》的最要緊根據。《易經》根本上是一部科學思維技術實用寶典，是一部工具書。在模糊性、偶然性的背後，皆有它的必然性，這便是規律所在。
一分善念，一份機會緣分；
一次信任，一份解脫，畢生師友；
一分恭敬，消一分罪業，增一分福慧；
若您在健康、愛情婚姻、事業、財運、投資成敗、項目前景等方面有困惑請聯系千明會！！！願為眾生排憂解難，點亮心燈！！！
國學對現代企業的發展有哪些重要意義
1。國學是重塑中國企業文化的出色基因！！！
“自強不息”、“厚德載物”是國學的基本精神與核心價值，是數千年來中國人思維思考方式、行為方式、生活方式的高度匯總，浸潤著每個中華兒女的血液和靈魂！！！
《易經》中有道：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時和其序；
君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也！！！”
在當今的商業時代，如果想在咱們國傢做好企業，管理好企業，first of all務必要清楚這樣一個社會群體——中國人的品德性格、思想、價值觀與行為方式，知道他們的活法、理想和對生命的感悟，培育和他們的感情，獲得他們的價值認同，那麼你的企業就成功瞭一半！！！
於是，咱們國傢的企業隻有通過國學的經典智慧去塑造自己出色的企業文化才能贏得社會的尊重！！！
2。國學蘊涵著富饒的“中國財富哲學”！！！
面對21世紀環境資源、文化沖突，無論是發達國傢還是發展中國傢，企業傢、管理學傢、經濟學傢、傢們，都開始反思傳統經營方式、競爭角逐手段和發展管理模式所面臨的各式矛盾和挑戰，紛紛探索和研究新的管理工具和管理模式！！！
從工業文明的先鋒歐美各國，到正在崛起的商業巨龍——中國，普遍顯現瞭反思傳統、走向自然、文化回歸的思潮，國學百年來再次成為社會關註的熱點，人們希望從中國人民文化傳承中，化解迷思，汲取靈感、反哺修煉、追求超越，為俺們的企業、社會、民族，刻畫和諧、發展、復興的壯美藍圖！！！
不可否認，改革開放30多年來，中國企業發展盡管取得瞭舉世矚目的成就，不過 也付出瞭沉重的代價！！！
發展方式粗放，效率不高，環境污染嚴重，貧富差距拉大，產品的技術水平相對落後，服務水平低，品牌成長緩慢，創新能力匱乏，核心競爭角逐能力繼續提高等問題！！！
如果想成為一個受中國人敬仰的出色企業傢，那麼這樣就務必要清楚這個民族的文化基因，並且能夠將它深深地鑲嵌在本人企業的文化中，那你就可能擁有全球五分之一人口的商場機會！！！
3。國學隱藏著一個企業的戰略思想和經營智慧，是一個企業繁榮昌盛的法寶！！！
在當代社會高度發展的今天，這幾個我國傳統的出色文化和精粹思想卻在日本和西方的政商界被普遍研究、引用與發揚，他們皆在研究《孫子兵法》、《三國演義》、《東周列國志》更甚者《老子》、《易經》中的戰略思想，並實用於外交與政商界取得輝煌成果！！！
許多企業之所以總是做不大，在財務上捉襟見肘、關鍵崗位上人才奇缺、生產成本和經營成本居高不下、產品積壓嚴重等等，都是因為沒有企業長遠發展戰略規劃造成的！！！
我用易經占卜，占得比卦，上六爻變，求問的是打算去一傢新公司上班的前景。。。
從這個卦來看，再去其他公司面試或許是畫蛇添足、多此一舉。由於給的報酬等條件頂多也和此刻這個公司差不多而已。
企業傢為啥要學習易經?
——作者為清華大學資深教授、國際著名易學大師崔國文教授 1。《易經》是什麼? 《周易》是我國一部最古老而深厚的經典，被譽為“群經之首，大道之源”，是中國文化的起源。《周易》包括《易經》與《易傳》，前者為周文王所作，有3000多年的歷史；後者為孔夫子所著，是對前者的解釋。《易經》是變化之經，它用太極、兩儀、四象、八卦以及六十四卦描述世間萬物演化的規律。不能不能認《易經》是一部難解的著作，清華大學崔國文教授多年研究《易經》，他將用3天的時間，以清晰易懂的語言，深入淺出地為各位系統講解《易經》，並通過實際方法運用，引領大傢進入易學之門。企業傢為啥要學習《易經》2。回歸中國式戰略思維 《易經》的思維特色著重是形象思維、辯證思維及全息思維三大特點，其中象數思維是《易經》的獨創。象思維通過形象思維來探索事物的根本、預見未來，從整體觀察某一個局部，繼而通過整體聯想建造出新的思路，這與西方邏輯性思維模式大相徑庭。不過 也正所謂這一點，使得中國人先天就更具有戰略性思維特征，不求細節與關鍵，不靠數據，就能抓住關鍵。 日本的管理大師大前研一認為是不理性的、富於直覺的戰略思維締造瞭日本企業的成功。上至國傢、區域，下到具體的企業，皆如此。我們中國人固然是天生的戰略傢，但並不是說我們都擁有瞭良好的戰略思維。恰恰相反，此刻我們整個缺的就是高瞻遠矚的戰略性思考。其一我們的社會缺乏這個氛圍與環境：一個成長中的商場本身機會就許多，因此我們許多的企業傢都是機會主義者，機會性與浮躁侵蝕瞭我們骨子裡的戰略性思維，因此中國商界所需的是名符其實的戰略意識的覺醒；其二西方管理方法盛行，其數據性、邏輯性特點在某種程度上損耗瞭戰略的原創性獨一無二性。此亦為最近幾年以來傳統文化引起關註的主要原因，內外部環境使然。《易經》形象思維的整體優勢，正好可以對邏輯思維起到互補的效果。學習《易經》，可以幫助我們建立具有中國思維特色的發展戰略，全局之大觀將有用且助於引領成功的未來。3。深入認識自我：揭示個體奧妙秘訣 《易經》通過“天、地、人”三方面認識宇宙的根本，揭示宇宙的規律。當我們要探索人體生命的根本，自然離不開《易經》。通過《易經》八卦，俺們是可以準確且全面認識生命本質，隻有瞭解瞭生命本質之所在，才能更佳地去養育護理它。每一自個的出生，除瞭來自爸媽的物質遺傳，還都有自己的時空遺傳與定位。相同時空定位對不同的人也會產生不同的作用與影響。天、地、人三者之間的微妙關系，在《易經》八卦的卦象中一一向世人體現。瞭解自我，挖掘自我，揚長避短，《易經》與我們一自個的畢生是密切相關的，它是每一個人生存、工作、生活的指南針，指導我們與宇宙萬物和諧相處的行為基準規范。告知我們的生存和生活的方法，創造人類特有智慧和生存生活的價值。4。積極管理自我：正心修身 《易經》所包含的養生智慧，重在捕捉生命的根本，從本質上追尋合適個體的養生方法。養生不是共性的，是個性而不是范例，因材、因人、因地等差別性很大。八卦五行和五臟、五官、四肢的關系，是中醫對人的身體生命功能結構的本質認識。養生的本質是養心，人的情志和五行一一對應。管理上至國傢、中至企業、下至傢庭，但最根本的還要從“自我管理”做起。自我治理的基本目的就是為瞭“誠其意，正其心，修其身” 。5。識人用人，各就其位 《易經》認為相逐心生，相是外顯的屬陽，心屬內屬陰，陰生於陽。學習《易經》能夠讓我們從多個角度去認識人瞭解人，對於企業經營者來說非常重要。知人善任是很多傢、企業傢成功的中心所在。世間萬物各得其位，各行其事，就必然有條有理。這時就不需要特殊強調管理，所需的是自性的發揮。《易經》六十四卦本身都深含哲學道理，以八卦符號為代表闡述宇宙萬物、人生的變異規律，瞭解規律變化的真相，教育我們順其道，就可成其事。6。佈陣與佈局環境，天地人和 風水是我國幾千年傳統文化的產物，是人們在長期的活法實踐中對人的細致觀察和現實生活的體驗。尤其是對有關城市、區域等居住環境的基址選擇及規劃設計，前人在《易經》中留下寶貴的經驗。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最友好的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。 在微觀層面上，居傢與辦公是人們棲息與工作的兩大場所，《易經》將依據個性的差別來選擇適宜的傢居住宅與辦公室佈陣與佈局設計，尋求最佳組合，因地制宜，采取適宜於自然益於自俺的生活方式。7。決策參考，心理支撐 我們在生活之中，總會遇見一些困惑難解之事；在打工時，面臨一些重大決策或投資，在對既有情況都已明確瞭解的情形下，還會舉棋不定。學習《易經》，會在一定程度上給我們一個答案，一個心理支撐。周易揭示和描述瞭宇宙萬事萬物運動變化發展的內在規律，萬事萬物這種相似的規律是周易預測推算的最要緊根據。《易經》根本上是一部預測推算思維技術實用寶典，是預測推算活動介紹和註釋的一部工具書。在模糊性、偶然性的背後，皆有它的必然性。誠然，《易經》是幾千年實踐經驗，還不可以從科學的角度去解析，但會對俺們形成有價值的參考。
企業傢為啥要學習《易經》
問候朋友。
1。《易經》是什麼?
《易經》是我國一部最古老而深厚的經典，華夏5000多年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”，是中國文化的核心源頭。《易經》是變化之經，它用天幹、地支、八卦以及六十四卦等描述宇宙天體能量和世間萬物的發展變化規律。
企業傢為啥要學習《易經》?
2。回歸中國式戰略思維
《易經》主張天人合一，其思維特色著重是形象思維、辯證思維及全息思維，其中象數思維是《易經》的獨創。象思維通過形象思維來探索事物的根本、預見未來，從整體觀察某一個局部，繼而通過整體聯想建造出新的思路，這與西方邏輯性思維模式大相徑庭。不過 也正所謂這一點，使得中國人先天就更具有戰略性思維特征，不求細節與關鍵，不靠數據，就能抓住關鍵。
日本的管理大師大前研一認為是不理性的、富於直覺的戰略思維締造瞭日本企業的成功。上至國傢、區域，下到具體的企業，皆如此。我們中國人固然是天生的戰略傢，但並不是說我們都擁有瞭良好的戰略思維。恰恰相反，此刻我們整個缺的就是高瞻遠矚的戰略性思考。其一我們的社會缺乏這個氛圍與環境：一個成長中的商場本身機會就許多，因此我們許多的企業傢都是機會主義者，機會性與浮躁侵蝕瞭我們骨子裡的戰略性思維，因此中國商界所需的是名符其實的戰略意識的覺醒；其二西方管理方法盛行，其數據性、邏輯性特點在某種程度上損耗瞭戰略的原創性獨一無二性。此亦為最近幾年以來傳統文化引起關註的主要原因，內外部環境使然。《易經》形象思維的整體優勢，正好可以對邏輯思維起到互補的效果。學習《易經》，可以幫助我們建立具有中國思維特色的發展戰略，全局之大觀將有用且助於引領成功的未來。
3。深入認識自我：揭示個體奧妙秘訣
《易經》通過“天、人、地”三方面認識宇宙的根本，揭示宇宙的規律。當我們要探索人體生命的根本，自然離不開《易經》。通過《易經》八卦，俺們是可以準確且全面認識生命本質，隻有瞭解瞭生命本質之所在，才能更佳地去養育護理它。每一自個的出生，除瞭來自爸媽的物質遺傳，還都有自己的時空遺傳與定位。相同時空定位對不同的人也會產生不同的作用與影響。天、人、地三者之間的微妙關系，在《易經》八卦的卦象中一一向世人體現。瞭解自我，挖掘自我，揚長避短，《易經》與我們一自個的畢生是密切相關的，它是每一個人生存、工作、生活的導航儀，指導我們與宇宙萬物和諧相處的行為基準規范。告知我們的生存和生活的方法，創造人類特有智慧和生存生活的價值。
4。積極管理自我：正心修身
《易經》所包含的養生智慧，重在捕捉生命的根本，從本質上追尋合適個體的養生方法。養生不是共性的，是個性而不是范例，因材、因人、因地等差別性很大。八卦五行和五臟六腑、五官、四肢的關系，是中醫對人的身體生命功能結構的本質認識。養生的本質是養心，人的情志和五行一一對應。管理上至國傢、中至企業、下至傢庭，但最根本的還要從“自我管理”做起。自我治理的基本目的就是為瞭“誠其意，正其心，修其身 ” 。
5。識人用人，各就其位
《易經》認為相逐心生，相是外顯的屬陽，心屬內屬陰，陰生於陽。學習《易經》能夠讓我們從多個角度去認識人瞭解人，對於企業經營者來說非常重要。知人善任是很多傢、企業傢成功的中心所在。世間萬物各得其位，各行其事，就必然有條有理。這時就不需要特殊強調管理，所需的是自性的發揮。《易經》六十四卦本身都深含哲學道理，以八卦符號為代表闡述宇宙萬物、人生的變異規律，瞭解規律變化的真相，教育我們順其道，就可成其事。
6。佈陣與佈局環境，天地人和
民間說的風水是我國幾千年傳統文化的產物，是人們在長期的活法實踐中對人的細致觀察和現實生活的經驗和規律的匯總。尤其是對有關城市、區域等居住環境的基址選擇及規劃設計，前人在《易經》中留下寶貴的經驗。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最友好的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。
在微觀層面上，居傢與辦公是人們棲息與工作的兩大場所，《易經》將依據個性的差別來選擇適宜的傢居住宅與辦公室佈陣與佈局設計，尋求最佳組合，因地制宜，采取適宜於自然益於自俺的生活方式。
7。科學、正確的判斷和取舍
我們在生活之中，總會遇見一些困惑難解之事；在打工時，面臨一些重大決策或投資，在對既有情況都已明確瞭解的情形下，還會舉棋不定。學習《易經》，俺們是可以科學、正確的選擇、選擇。《易經》揭示和描述瞭宇宙萬事萬物運動變化發展的內在規律，萬事萬物這種相似的規律是《易經》的最要緊根據。《易經》根本上是一部科學思維技術實用寶典，是一部工具書。在模糊性、偶然性的背後，皆有它的必然性，這便是規律所在。
一分善念，一份機會緣分；
一次信任，一份解脫，畢生師友；
一分恭敬，消一分罪業，增一分福慧；
若您在健康、愛情婚姻、事業、財運、投資成敗、項目前景等方面有困惑請聯系千明會！！！願為眾生排憂解難，點亮心燈！！！