六壬三奇課究竟有什麼用奇門奇門遁甲天幹(六壬三傳四課速查表)
大六壬，是什麼啊?為啥是用以測事的?
古式有三式，太乙神數、大六壬、奇門遁甲。
太乙神數是透過天幹地支之數學演算預測推算天象與未來，所以古代人們也用以預測推算國運
大六壬也是運用天幹地支之剖析預測推算人世間的事物，所以更加的多人用以看人事的對待
奇門遁甲雖也是以天幹地支法來預測推算，但他多會以洛書九宮為基礎，更有是主客之間的應對（涵蓋瞭數運、陣法、符令；附帶心得說明，三者中的符令較人有爭議，古符、道符、廟宇符、後來神明符，如濟公神明符，這不在此討論有機會再共享，在學瞭很多奇門遁甲的陣法，像諸葛孔明的燈陣使用有許多心得），所以奇門與地利有關，現今一些風水師更會結合紫白飛星（個人印證後不太適宜陰宅）法溶入陽宅學。
故太乙神數看天象、大六壬看人事、奇門遁甲看地利。
當今太乙神數教的明師已少，有教大多的是（名）師。。。。。
大六壬是我常用的占卜方式，我喜歡它的架構，發用為天時、四課為人事、地盤為所有資訊的統合，一個卦象，看天時、人和（八字）、地利（紫薇鬥數），它更具備瞭天幹地支與河圖、洛書的基礎，洛書的部分少。
奇門遁甲也是我佈陣的利器，它涵蓋瞭風水八卦（洛書）的觀念，又有天地盤的觀看的重點，然而也有人認為它亦有人盤，不過俺認為不如在大六壬看人事來的豐富。
大六壬裡有一個獨到的觀看的重點，就是占卜之人的年命、行命，這是很多占卜方式的區別，除瞭鐵板神算，更需要局中人的四柱，更以日主的天幹地支的克應為根據。
不過所有占卜的法門都會回歸到易經的卦象，故需要學好易經64卦的基礎，例如前天，為人看今年的運勢與運氣（由於近日都遇見不順心之事）占一卦：辛未日（第 12 局）可以導出易經的：天地否卦。
因此我們人活在這世間上，離不開人與人、人與事、及未來不可預知之人事物（如昨日幫人占遺失價值不斐的藍寶）。
隻要您有難以抉擇時，就能夠運用。再講一個心得，我也常運用西方的塔羅牌，更常用塔羅牌（由於年輕人喜歡）與奇門的陣法結合，更與大六壬的組織架構來結合占卜，所以學會東方古老的秘法更可以與當今流行的事物結合時，就能夠感受神奇玄妙的樂趣！！！
六壬和奇門誰更精確，大六壬和奇門遁甲的共同點和區別?
生活之中，一些朋友對於命理的精密推算比較有興趣，這不是大傢經常提到的封建說法，這幾個算命的方式都是有一定的規律和根據的，不過要求算命者必須掌握這幾個有關的知識，接下來就一起來瞧一瞧大六壬和奇門遁甲的共同點和不同有哪些?
六壬和奇門誰更精確
從普及的角度說，奇門比六壬普及的多，著重是原於張的《神》之書，而六壬沒有所謂深入淺出的書，都是比較晦澀難懂的語言。但這並不是說明奇門簡單。這就好像數學一樣，中國大都人都學過數學，但有幾人成數學傢。又有幾人以本人的名字命名過定理和公式?普及與否和難易無必然聯系。
有的人講，奇門好學，六壬不好學，六壬就九宗門就非常難學。奇門有多少排盤方法?轉，飛，轉飛結合，拆補，置潤，茅山道人，陽盤，陰盤，劉氏，張氏，葉氏等等等。六壬有那樣多爭議嗎?六壬說起來不外乎是貴人的方式方法有爭議無非就三種貴人方法，1甲戊庚牛羊 2甲羊戊庚牛3分節氣排貴人。
奇門固然普及瞭，但有些東西也模式化瞭，看見斷愛情婚姻就看，就看乙庚。這業已是一個公式相同的東西瞭。作者本人是這樣想的，占卦重靈機。六壬斷法也活，可以說比奇門靈活的多，所以看似奇門簡單，但簡單容易的東西比較容易模式化。
再說古例，奇門目前公開的隻有38占驗課和張官德的幾個轉盤的例子，而38占驗課有多少個人真真正正研究過?那裡面的例子有假的，有牽強的，不可讓後人信服。而六壬的古例此刻公開的有600多例在《匯選》有記錄載入，其《畢法》能夠為斷法指引方向，而《斷案》又為《畢法》施展才能的地方，完全瞭解《畢法》。就古例一條，六壬有章可尋，而且環環相扣。壬學可以 使用的書還有許多許多，每本皆有偏重，每本皆有新意。而奇門遁甲的古書一上來都是歌訣，緊接著是排盤方法，緊接著是克應，最後一句話兩句話的分類占。有的人講多看古書，古書如何看?奇門古書本來寫的就含糊，而且又基本沒有讓後人可以尋找的例子。奇門遁甲的真真正正難點在於用一個打仗的工具來幹別的，這是很不容易的，吾觀奇門遁甲案例，其中有多少個打仗的例子斷的就好象可以看到那個時候的戰場一樣，讓筆者有一種身臨其境的體驗感覺。因此對於奇門，學到一個時候將會有瓶頸，而這個瓶頸是非常難沖破的。也許許多人看古書不太註意和提防一些很小的細節與關鍵，就奇門來說，歌訣是非常重要的，記得幾年前有個人寫過奇門歌訣的指迷，寫的不錯，很細致。雷向陽的九宮概論對學奇門遁甲的人也是很有啟發的!!而後面的克應是有其重要的地位的，奇門重克應!但如何去操作，如何去運籌，靜應與動應的轉換。這都是可以鉆石的課題。
學哪些東西都沒有捷徑，奇門是易學難成，六壬是難學易成，奇門上手很快，所需的基礎很少，知道九宮屬性還有中國字就能夠斷課瞭，甚至還沒學會起盤就已經開始斷事兒瞭，手機排盤其實也就是說挺害人的，排盤是學習的第1步，也是最要緊的一步，至於怎麼重要，自己體會。而壬學則必須一步一步走，壬學中不會起課，那一定不會斷課。所以必須一步一個腳印，有的人就會認為太難學瞭，奇門多快啊，今天記住瞭，明天就能夠給別人算命去瞭。而壬學一旦走進去瞭，就好像順水推舟一樣。
大六壬和奇門遁甲的共同點和區別
著重是在於遁甲六壬的創制者們仰觀俯察的角度而成，大六壬以仰觀天象為主，天上鬥柄轉一圈太陽逆行周天一圈便是一歲，地下晝夜相應更替三百六十次而成一歲，於是便立於天盤於上地盤於下，遁甲則以俯察物候為主，春夏秋冬四季七十二侯年如此，相應北鬥和太陽順行一圈一年之中要有三百六十次於是便立於地盤為下天盤於上，古代人們早就有察覺，《遁甲演繹》中認為：“壬遁入門各有不同，要其極致，則無二理也。”
第1：遁甲佈陣與佈局和六壬起課都依循時間為準，它們從不同角度對一時段內的事物信息作出述象，可以相互補充印證。
第2，遁甲和六壬的許多概念和術語可對應，甚至一致。(打比方說遁甲是天幹學，最重三奇，用天幹代表，六壬是地支學，亦有三奇六儀，用地支代表
三奇
遁甲：乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
六壬：醜 子 亥 子 戌 申 午 辰 寅
六儀
遁甲：日 月 星 甲 甲 甲 甲 甲 甲
六壬：奇 奇 奇 子 戌 申 午 辰 寅
第3 壬遁中的天門、地戶、天網、天牢、天福術語相同
第4：壬遁在方法論上運用上的相同和類似
伏吟、反吟、幹支刑化合害、旬空、關格等方法論在壬遁兩術中皆有運用，但運算方式和預示符號形式不完全一樣。
第5 壬遁的一些重要區別
六壬是地支學，重點講六親，支神，天將，奇門是天幹學，重點講天幹組合，八門，九星。遁甲不講六親概念，以年月日時幹來替代六親，遁甲基本不講神煞，而六壬極為重之。
六壬構建形式較之遁甲簡單，但其方法論之深厚完善，恐怕遁甲相形見拙。
六壬遁甲都講年命，但遁甲重命幹，省略年幹，看命幹加臨之宮論吉兇，六壬重年支命支，看盤中年支命支加臨天盤支辰來論吉兇。
六壬基本運算形式有720課式，遁甲(時傢)基本運算形式有1080
從以上的講解中，可以看出，無論是六壬還是奇門，皆有一定的優勢，不過假如真的要在兩者中選出更精確的一種，那麼可能多數的friend皆會選擇六壬這種方式。
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六壬神課金口訣訣竅是幹嘛的?
古時候的術數， 就是算命 ，占卜一類的 ，六壬神課金口訣訣竅 ，就是金口訣訣竅 。 但是 六壬是六壬 ，金口訣訣竅是金口訣訣竅，兩碼事 。金口訣訣竅的預測推算占卜能力在古時候很靈驗， 所謂金口， 就是鐵口直接斷 ，沒有算錯瞭的 ，這種占卜法方法 ，可以預測推算許多事情 ，包裹風水 ，愛情婚姻 ，前程，管事，以及其他一些瑣碎的事情。 天氣，丟失 皆可以預測推算。
相傳金口訣訣竅是孫臏依據六壬而進行推陳出新的一種方術， 樓主還有問題嗎？
貴神三奇是什麼
貴神是我國古代預測推算學中的一個專有名詞。其全稱是天乙貴神，又稱天乙貴人，為紫微宮門外左星南屬天龍星座。
貴神主要使用於大六壬預測推算學之中。它是金口訣訣竅課體的核心部分，位於第3層（三爻）。在金口訣訣竅的使用中，有兩層含義：自己一身、十二貴神。通常情況下，貴神指“十二貴神”來講，指代本身用天乙（醜）稱謂。十二貴神依次是：貴神（醜）、騰蛇（巳）、朱雀（午）、（卯）、勾陳（辰）、青龍（寅）、天空（戌）、白虎（申）、太常（未）、玄武（子）、太陰（酉）、天後（亥）。
在奇門遁甲中三奇指“丙、乙、丁”三天幹。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。
在大六壬中三奇指“子、醜、亥”三地支
先學六壬，還是先學奇門遁甲?
先學前者吧，基礎是最要緊的，緊接著再學奇門遁甲，如此便會融匯貫通，有所作為
六爻六壬和奇門哪一個好，六爻，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?_百 。。。
提起六壬和奇門哪一個好，眾所周知，有人問，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?，另外，還有人想知道六壬和奇門遁比那個預測推算的準？全面、細膩、生動？誰的班相對較好？你曉得這是什麼情況？其實也就是說學期奇門六壬，哪一個好呢，接下來就一起來瞧一瞧，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?，希望可以對大傢有所幫助！！！
六壬和奇門哪一個好
1。六壬和奇門哪一個好:，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?
運籌趨避，是不能與三式相提並論的。
，隻是在對於測那麼獨立一件事上，還是有長處的。不過有限性太多太，打比方說此刻你一個朋友在，你在上海，他有個什麼急事問你，你沒有可能請他來上海，再搖一通卦吧！！！不實際。緊接著，如果他來，搖瞭一卦，說想問工作，而後接著又問知道一下愛情婚姻，再想知道一下財運，突然又想問一問爸媽，順手再問問兒女，對瞭，再幫他問問看，老婆啊，內弟小姨子和老丈人………隻怕先生也是不太好意思讓他搖那樣多卦出來吧！！！抓狂！！！
不過三式就存在這樣的狀況，以上問題皆能解決特別簡單。
學期奇門六壬，哪一個好呢
假如你隻不過是一個小圈子，或是幫自己啊！！！或是給公司啊運運籌。可是，六壬或奇門任其一種就就夠瞭，假如說還復雜點的話，你可以將六壬與奇門遁結合在一直用。
當然啦！！！也不排除你是的重要人物的助手啊這幾個什麼的，隻是沒關系，還有太乙在呢！！！
希望能幫到你！！！
2。六壬和奇門哪一個好:六壬和奇門遁比那個預測推算的準？全面、細膩、生動？誰的班相對較好？
親，在周易分支中：太乙，大六壬，奇門遁甲被叫作三大次預測推算學沒有優劣之分。隻是他們的側重點不同而已。所有的都在預測推算師的技術水平。昔時，清有倆書生去趕考，夜宿旅店。兩人都會預測推算術，甲會平常的，乙會的大六壬。乙對甲說：今晚不要睡，有房塌之險。甲說：無礙。甲就抱被子去外間貼墻根睡，至子夜時分，果然墻倒瞭。隻是墻往裡倒瞭，甲卻安然無恙。你說：誰的水平高。親，當今自詡者，比比皆是。豈不聞俚語：半瓶咣當。另外，你喜歡哪傢就是那傢好，比較隻會讓你無所適從。民間風俗文化，不可拘泥。切記。
3。六壬和奇門哪一個好:學期奇門六壬，哪一個好呢
華蓋逢，本是學六壬的象。不過死門兇門，有緣卻是無份，難以精通。天輔為技術，開門為貴，為奇門遁甲之象。戊+壬為龍入天牢，參與之類的話，勉強過的去。查看原帖>>
4。在預測推算的各式方（、奇門、六壬等等），哪一種方式準確率？
對於命相、風水之術，既不否定也不肯定，由於他們雖有一定的道理，但並不是的真理，可信但不足以，可不信，不信亦無大患測一件事用還是奇門更準。
人的禍福吉兇，是因為過去世的善因而感得這一生的，這是先天的；假如加上後天的努力或懈怠，就會改變或作用與影響這生的命數，這是後天的因素加上先天的條件，而構成所謂命運的好賴。
命理和相理應該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字，屬於先天的。相理是從出生之後，一方面接收瞭爸媽遺傳的身相，包括、骨相、聲相、手相；另一邊因為後天的鍛練或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡，而會使總結出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變，這才是相理的總和。因 此，命理不能轉，相理隨時變、隨心變，因此相無定相，命無定命，肯定是可信可不信。
中國普通的算命看相占卦均起 源於，是高深的數學又是哲學。由數理精密推算吉兇禍福，榮辱休咎，多有。推理是比量，有時也會推錯。最正確是現量，現量由產生。甚深中，時間空間的界限全部消失瞭，過現未融成一片能親眼看見，一點不可能有錯。
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