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查一下風水寶地風水明堂風水寶地(風水寶地全解)

明堂 八字运程 06-21

如何看風水寶地 風水寶地不難找

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如何看風水寶地,自己是否也能找到,下面來給大夥介紹一些找風水寶地的知識,風水寶地其實也就是說不難找:

風水寶地的標準

first of all,地貴平夷,平地是最有利的風水寶地,歷代古代人們建墓,都要求靠山,亦即在山中尋找陽位,不過找到的陽位,也是在平坦開闊的山地中,而不是建在懸崖上。因 此,墓地選址要平。

其次,環水尋真龍,好的墓地就要求有龍脈,所謂龍脈,亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,務必要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調和。雙水環繞,真龍顯象。許多的古墓皆在河道上挖出來的,就是由於這個。有山有水有植物,那才是相對較好的風水寶地。

最後,墓地選址不要在低窪的地方,地勢要稍微高一點,這種做法是為瞭防止雨天露水,水進墓以後會將墓道沖壞,壞瞭之後再修很麻煩。

風水寶地四忌諱與禁忌

第一、first of all是看河流與道路,如果有河流與道路彎環抱著樓房為吉,如果有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。

第二、看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建築物。

第三、看地形地勢,樓房不適宜建在孤山頂上,不適宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。

第四、看建築物或者山體,後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉,後面低矮或者後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建築物高於右邊一般為吉,右邊的建築物比左邊的高,尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

上面便是風水寶地的鑒定方法,你學會瞭嗎?希望對你能夠起到幫助作用!5wB乾坎艮震好运网

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如何看風水寶地

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選風水墳墓須留意如下幾點;

1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配,如此才能合局,合局天地人才一體。隻有通過這幾點綜合考慮,才可以找到名符其實的風水寶地。但是要真懂這幾點,可真不容易!!!藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這幾個好山水都屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是誇誇奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水隻為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。因此要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!!!千裡江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過瞭三度為另一龍。於是,或以向差而得不到富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看瞭我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很復雜的,在網上是無法準確判定的,隻能有水平的風水師實地勘察斷定。5wB乾坎艮震好运网

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中國十大風水寶地城市分別有哪些

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1。西安

歷代統治者之所以相上瞭西安,這與西安的地理形勢有關。西安地處關中平原,南阻秦嶺,北濱渭河,氣候溫和,土地肥沃。《史記》記錄載入漢代張良對西安的贊譽:“夫關中左崤、函,右隴、蜀,沃野千裡,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨以一面東制諸侯。諸侯安定,河、渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸,此所謂金城千進而,天府之國也。”

西安由來已久,有著七千多年文明史、3一百多年建城史、1一百多年的建都史,是中華文明和中國人民重要發祥地,絲綢之路的起點。

西安古稱長安,西漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。歷朝歷代的統治者之所以選擇在西安安傢,自然和西安頂級的風水格局離不開關系。

2。北京

北京為帝君之地,古時每個朝代的著名風水師都會變成瞭帝王的國師,指引朝代發生和軍事謀略,所以紫禁城的風水是經歷瞭世世代代的著名風師規劃和佈陣與佈局的,精密縝密的建築風格與配合奧秒的風水理論皆能做到天人合一。

北京是中國“四大古都”之一,擁有6項世界級遺產,是全地球擁有文化遺產項目數最多的城市,是一座有著三千餘年建城歷史、八百六十來個年頭建都史的歷史文化名城,擁有眾多歷史名勝古跡和人文景觀。

北京是咱們國的首都,也是咱們國的中心,並且也是咱們國的經濟和文化中心之一。在歷史上,北京也一直是北方第1重鎮,燕、金、元、明、清等多個朝代都定都北京。這到底是巧合,還是另有呢?

3。蘄春

文章讀到這兒,您可能已經納悶瞭,以上講到的都是久負盛名的大城市,難不成咱們國傢的風水寶地,都給皇帝老兒占瞭去?別著急,下面土巴兔就將為您介紹幾座人才輩出,山清水秀的小城,first of all出場的,就是李時珍的故鄉,湖北蘄春。

蘄春,據晉代劉伯莊《地名記》記錄載入:“蘄春以水隈多蘄菜(水芹菜)”,因之得名,北宋樂史《太平環宇記》承其說。蘄,一名水芹,蘄春意為蘄菜之春。歷史上另稱蘄陽、齊昌、蘄州。

4。洛陽

洛陽古稱雒陽、豫州,位於河南西部、黃河中遊,因地處洛河之陽而得名,是國務院首批公佈的歷史文化名城,也是中部地區重要的工業城市。

洛陽有著五千多年文明史、四千年的建城史和1五百多年的建都史,先後有105位帝王在此定鼎九州。是華夏文明的起源之地之1。中國人民的發祥地之一。牡丹因洛陽而享譽馳名於世,被世人譽為“千年帝都,牡丹花城”。

洛陽是國務院首批享有地方立法權的13個城市之一,先後榮膺中國出色旅遊城市、全國文明城市、中國十大最佳魅力城市、最具海外作用與影響力的中國城市等榮譽稱號。

5。杭州

“上有天堂,下有蘇杭”,杭州不但風景秀美,還是江浙一帶有數的風水寶地,難怪南宋小朝廷會在杭州定都,而不是選擇離中原更近的南京。杭州西接天目山,北連杭嘉湖平原,南臨錢塘江,為通江達海的河口三角洲地段,風水格局十分優異。

杭州是中國八大古都之一,首批國傢歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市,距今五千年前的餘杭良渚文化被譽為“文明的曙光”,自秦設縣以來,已有2二百多年的建城史,五代吳越國和南宋在此定都,元朝時曾被意大利旅行傢馬可·波羅贊為“全地球最美麗華貴之城。

6。南京

南京由來已久,是首批國傢歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市,有著六千多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史,是中國四大古都之一,有“六朝古都”、“十朝都會”之稱,是中華文明的重要發祥地。

六朝古都南京,在堪輿風水上卻是一個解不開的迷局。南京城北有長江,西有象山、老虎山、獅子山,南有牛首山,山水環抱,虎踞龍蟠,原本是絕佳的風水寶地,然來定都南京的朝代卻多是守成有餘,進取不足,而且多數都比較命短。

七、廣州

廣州,簡稱穗,別稱羊城、花城,是廣東省會、副省級市,中國國傢裡心城市,世界著名的港口城市,國傢重要的經濟、金融、貿易、交通、會展和航運中心。從秦朝開始,廣州一直是郡治、州治、府治的行政中心。二千多年來一直都是華南地區的、軍事、經濟、文化和科教中心。

廣州作為中國最大、歷史最悠久的對外通商口岸和海上絲綢之路的起點之一,有“千年商都”之稱。加上外國人士眾多,也被叫作“第3世界首都”。

八、臨川

江西臨川是唐宋八大傢裡的王安石和曾鞏,以及明代戲曲大師湯顯祖的故鄉。而且臨川多出少年才子,僅僅近日20年,就有近百位少年大學生被北大、清華、中科大等國內頂尖學府破格錄取,文曲星對這塊書香福地,可以說是青眼有加。

臨川的北方有九嶺山、連雲山、幕阜山層層環抱,保障瞭臨川的氣場不散,同時在臨川的南面,贛江、崇江、撫河等如同扇面一般流向臨川,並最終在臨川附近匯入鄱陽湖和長江,這樣的格局在堪輿風水上被叫作“聚水局”,是一種非常稀奇少有的優質氣場。

九、宜興

宜興縣有教授縣的美稱,當代大陸中國有548位宜興籍高檔的科技人員。如物理學傢周培源、化學傢唐敖慶、藝術傢徐悲鴻均是該縣人。宜興縣父子同是教授的、兄弟同是教授的、一門眾都是教授的屢見不鮮。

可是,宜興的風水地理情況如何呢?宜興是典型的聚不格,它有水龍的保佑。宜興地處長江中遊彎彎曲曲的大環抱中,地理風水的氣場十分良好。它又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經之路,而且處近終點站。它的西北形成眾星拱月般扇形水系:有宜興長漕河、渴湖、長蕩湖、南猗湖,還有許多人工水庫。這幾個湖河源於長江,向江匯合,流經宜興,註入太湖。於是,使宜興成為典型的水抱型。

十、蘇州

蘇州位於太湖之濱,長江南岸的入海口處。古稱吳、吳都、吳中、東吳、吳門。蘇州自有文字記錄載入以來的歷史已有四千多年,公元前514年建城,是中國首批二十四個歷史文化名城之一,中國重點風景旅遊城市,也是4個中國重點環境保護城市之一。

公元前514年,吳大夫伍子胥為吳王建造闔閭大城(今蘇州),主持城市的選址於規劃佈陣與佈局,他想出“相土嘗水、法天象地”的原則。用“其尊卑以天地為法象,其交媾陰陽相配合”的思想進行實地調查,觀察土壤的形狀與肥沃程度,考究河泉水源與流域分合,由此選定城址。將城的結構、位置座向與天象相呼應配合,“陰陽調合、四序順理、兩陽以時、寒暑應氣”,設“陸門八,以象天之八風;水門八,以法地之八卦”。

“八風”就是八方之風,隨季節不同而風向差別。將四周城墻開設八座陸門,以象天之八風,八座水門,以法地之八卦。東面為婁、匠二門,西為閶、胥二門,南為盤、蛇二門,北為齊、平二門。5wB乾坎艮震好运网

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教你怎樣看風水寶地,有哪位高人可以指導一下嗎?

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隨著人們認識水平的不斷提高,人們對風水愈來愈註重和重視瞭,傢居住宅風水涉及到一個傢庭的風水運程,簡單容易的而言,周圍山清水秀,後有高靠,前有秀水,環境整潔優美,沒有明顯的形煞,采光通風良好,祥和安靜,是為好的環境,亦即風水寶地瞭。那麼教怎樣看風水寶地,接下來就來教教。

1。看風水寶地的方位

一塊風水寶地之所謂為寶地,與其所處的方位朝向有著很大的關系。西北之位為卦為乾,主貴氣旺氣壽運,而西北之風凜冽刺骨,不擋雨、不禦寒,由於西北位置須高,不可低陷;東北之位俗稱子孫山,掌管人丁後代,應會作用與影響住宅的運勢與運氣,因此需要高達而充實,也不可低陷;西南之位可孕育萬物,佈陣與佈局關系著傢人的健康。

2。看風水寶地的作用與影響力

在堪輿風水中,山脈被叫作龍脈,在龍脈上有很多的吉利穴位,亦有許多兇險之位。經常提到的風水寶地最主要的是與龍脈之間的點穴關系。而點穴的意圖便是吸取龍脈中蘊藏的能量。

3。看風水寶地的發福

老話說小地看福德,大地看機會緣分,風水寶地的辨識需要看福薄緣淺。福薄緣淺不可占大地,總之看地求低first of all要先看本人的福分和德操貧者取富局,危者取平局,富者求人丁保長遠;貴者求安康保平安穩定,智者勇者取貴局以濟世,各取所需並且 還要看時運到與未到。

4。觀察地勢

看一塊地是否是風水寶地,最要緊的便是觀察地勢。風水中把綿延的山脈成為龍脈,總之有山的地方普遍來說都是好的。而其中龍脈像西北、東南兩個方向延生是最祥瑞的象征,由於這兩個方位意味著財運和健康;同時順應龍脈走向的地理環境也是相當挺好的,由於順應瞭龍脈走勢也就順應瞭風水,順應風水的也能夠算是風水寶地瞭,不管是感情、還是運勢與運氣、健康皆能夠得到非常好的提升,使傢庭風風火火。

5。勘測地質

風水是與科學相結合的一門學問,想要找一塊風水寶地,那麼其中特別重要的一個途徑便是勘測地質。就科學來講,地理地段和環境對人的生存質量有著非常重要的作用與影響;就風水來講,一塊風水寶地對傢庭的整體運勢與運氣亦有著很大的作用與影響。

6。原則

風水寶地的查看講究的幾大原則,first of all是整體系統原則,也即使是說環境看作是一個整體;依山傍水原則,這是風水寶地最根本的原則;因地制宜原則,總之要依據環境的客觀性進行采用;觀形察勢原則,這意在說明風水寶地也需要進行地質勘測,與科學想結合;水質剖析原則,水在堪輿風水中同樣是不可忽視的因素,而風水寶地怎能夠忽視瞭水呢。

以上關於風水相關問題與事項就介紹到此,有部分人認為,風水是一種封建,其實也就是說風水是一門環境學,也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。

大約就是這幾個瞭,此處的知識可供參考,可依據自己傢實際情況來定。5wB乾坎艮震好运网

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如何看風水寶地,自己是否也能找到,下面來給大夥介紹一些找風水寶地的知識,風水寶地其實也就是說不難找:

風水寶地的標準

first of all,地貴平夷,平地是最有利的風水寶地,歷代古代人們建墓,都要求靠山,亦即在山中尋找陽位,不過找到的陽位,也是在平坦開闊的山地中,而不是建在懸崖上。因 此,墓地選址要平。

其次,環水尋真龍,好的墓地就要求有龍脈,所謂龍脈,亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,務必要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調和。雙水環繞,真龍顯象。許多的古墓皆在河道上挖出來的,就是由於這個。有山有水有植物,那才是相對較好的風水寶地。

最後,墓地選址不要在低窪的地方,地勢要稍微高一點,這種做法是為瞭防止雨天露水,水進墓以後會將墓道沖壞,壞瞭之後再修很麻煩。

風水寶地四忌諱與禁忌

第一、first of all是看河流與道路,如果有河流與道路彎環抱著樓房為吉,如果有河流或者道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或者河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。

第二、看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建築物。

第三、看地形地勢,樓房不適宜建在孤山頂上,不適宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。

第四、看建築物或者山體,後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉,後面低矮或者後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建築物高於右邊一般為吉,右邊的建築物比左邊的高,尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

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如何尋風水寶地?(1)

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“風水”又稱“相地術”、“相宅術”,是古時候生態學與古建築文化相結合的一枝奇葩。在全國兩會期間,曾有代表也數次提出將俺國守舊的“風水學”列入非物質文化遺產的范圍。"風水"是以環保為主體的綜合性學問,是人和自然相依共存的學問,風水學並 不是都是。大傢對風水學的態度是;“取其精華、棄其糟粕”,汲取風水學的合理內核,棄其部分,達到“天人合一”為我所用。 覓龍、察砂、點穴、觀水、觀風、看氣、看土,這七個步驟。 事實上亦即選擇人居和工作的優良環境的幾個步驟。 第1步,覓龍;就是看宅地是否背靠龍脈大山。 龍,在堪輿風水學中指的是大山脈。脈體高,氣勢雄偉,如奔騰狀。 脈尾長,藏氣之源。這種山脈,最有生氣,而有生氣的山就是龍脈。除瞭看山脈之高和尾長,還要看山脈的走向、看起伏、看氣勢。由於水源於山,山高則水好,山有多高,水有多長,氣有多膀。 第2步,察砂;就是看宅地周圍的小山狀況。 砂,是指主山脈周圍的小山,也是所選建築地前後左右的小山。 風水學認為;能夠構成封閉狀態的環抱小山為最好。由於,環抱而封閉狀的小山可以擋惡風、避惡寒,能聚氣,氣聚瞭就有生氣,生氣足瞭則人氣就旺,人氣旺瞭就財運好。看主山脈周圍的小山群,亦即風水學上說的;“左青龍、右白虎,前朱雀、後玄武”。東邊為青龍,要稍高點,西邊的白虎,要稍矮點,這就叫做“青龍高大、白虎不抬頭”。周圍的小山不能是怪異嶙峋或者陡峭之怪形狀。 第3步,點穴;就是具體選宅地的方位。 “穴”就是指傢宅或造墓之地,又稱陽宅和陰宅。選地的土壤, 遠看像樹輪樣的色調為最好,風水學上稱“暈輪”。好的宅地環境要三面偏高、中間平。三面有小山環抱,前面有河湖水流,這便是人們說的,山環水抱、顧盼有情的好地宅。有瞭這樣好的環境宅地,對位置的抉擇也是很有講究的;假如山體形狀像狗,宅地應放在狗的脖子處。像龍,宅地應放在龍的下頜處。像蛇,宅地應放在蛇的七寸處。也就是說,宅地以山而論,要居上偏中,不可居下偏尾,這叫做“上風,上水”。 選宅地還要看“明堂”,就是宅地前有空曠地。內明堂要藏風聚氣,外明堂要寬暢廣闊,使人有遠景之感。 第4步,觀水;就是看宅地前面水流的趨勢。 水隨山而行,山水才相依。看水,一看水之入口;水從天上來,源遠流長,水源不斷,財運不止。二看水之出口;水的流出既要看得見,又要隱蔽,水不可隨便流失,水失則財也失。如此的入口和出口的水流就是風水學上說的,“天門開,地門閉”。 水的流向的西邊向東流為最好。假如在河流邊選址,要選在河流的懷曲凸面(涔位),不能選在河水直沖的凹面(兇地)。河流的流水最好就是彎曲懷抱,而忌的是水流直去無收。所謂“水止則氣蓄”、“水行則氣行”、“水有三彎,財金如山”。 風水學認為,宅地門前的“明堂”要有水,堂前聚水得福,水要深而彎曲,不適宜淺而直沖,達到氣聚不散。 第5步,觀風;就是觀察宅地的藏氣。 風則氣也。好的風水重在藏風,藏風實則就是藏氣,氣聚才有生 第6步,看氣;就是看宅地周圍“氣”的聚散。 四周高而中間低乃是氣聚之地,氣就宜於聚而不會散,氣聚的地 方就是有生氣之地,有生氣之地,萬物盛。“界水則止”就是說河水擋住(界)的氣最好。無風而氣閉的環境叫死氣、氣乘風則散叫煞氣。所以風水要藏風,藏風而避惡風。氣口要對東,這叫先迎朝陽,先得紫氣,“紫氣東來”財運好。 第七步,看土;就是看宅地的土質狀況。 忌沙土和松土,容易塌陷又怕震。 忌沾土,地表水不能滲入而易積水起潮濕。 於是,土不能太松也不能太硬,不能太重也不適宜太輕。 也就是說;瞭解這七步,你本人就可去尋找適合的風水寶地瞭。 一塊好的風水寶地應該具有: 宅區後背靠大山依托;左右有小山為屏障,遠山與近山相拱衛;前有河流或池塘,河流彎曲委婉而過,內有沃土廣寬;背山面水,負陰朝陽;地勢西北高、東南低;水從西北高處來,經東南低處走,利排泄和防洪,既聚氣又安全。這便是自古到現在公眾承認的風水寶地,人們稱之謂的龍脈地。這些風水寶地是很少的,就群居之地而論;北京的紫金城、洛陽的白馬寺,還有在名山大川的各式寺院、道觀,的“淺水灣”居宅區、等都可以說是典范的風水寶地瞭。*註;(本文應俺的一位在華投資的華裔新西蘭朋友之托而寫)5wB乾坎艮震好运网

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