天幹地支相合相克生肖天幹太陽(未醜相沖為啥越沖越旺)
天幹地支相克相生表，十二地支相沖相合表
天幹地支相克相生表
十二地支與生肖
十二地支與生肖，十二地支亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。
意思解讀
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收藏。
讀音
子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的時間
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的之一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
十二地支
生肖簡單介紹
生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些民族用以代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國民間計算年齡的，也屬於一種古老的紀年法，也叫12生肖。12生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸民族及東歐和北非的某些之中。
12生肖在古時候作為記年之用途，而用幹支來計時，也是漢朝以後才有的。古代人們依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰（「大時」），亦即我們當下所稱的24「小時」。
後來這記年、記時之用的天幹和地支才會和12生肖扯上關系。12生肖是由十二種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有傳說中的龍所組成的。古代人們以這十二中動物的習慣來為分配格個地支，比如：老鼠是夜間活動的動物，所以以子時（午夜11時至1時）配合鼠、兔在日出之時出來覓食，所以以卯（5時至7時）配兔，和那個時候農業社會的活法起居作息系系相關。
12生肖對應十二地支之關系：
12生肖是怎樣與十二時辰相相應的？
子（鼠）（午夜23時至1時）：
在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜（牛）（凌晨1時至3時）：
醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅（虎）（凌晨3時至5時）：
在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。
卯（兔）（清晨5時至7時）：
卯時是太陽已東升，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。
辰（龍）（清晨7時至9時）：
辰時太陽光熱增強時刻，聽聞是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。
巳（蛇）（上午9時至11時）：
巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。
午（馬）（上午11時至下午13時）：
在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未（羊）（下午13時至15時）：
在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申（猴）（下午15時至17時）：
在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉（雞）（下午17時至晚上19時）：
在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌（狗）（晚上19時至21時）：
在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：
在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
歷法年
古時候幹支歷法
幹支歷法就是用十天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）組成60甲子，用以循環紀年、紀月、紀日、紀時的。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，每個種類的動物用來個地支預示。順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖即是十二地支之形象化。
歷史背景
在夏代就有瞭十天幹之記日法，而商代，也顯現瞭十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成於商代之後，並且也說明十二地支早於十二獸，十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。
十二地支又通稱為十二辰， 十二辰的產生，古今學者亦有過不少的爭論。
其一認為十二地支由十二獸而來。但在甲骨文中沒有十二獸隻有十二辰的記錄載入，這足以說明十二辰追溯於十二獸的講法是不能成立的。
其二認為十二地支 於一日十二時的劃分。但依據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始於漢的講法，一日十二時的劃分應晚於十二辰。所以第2種說法也就不攻自破。
其三認為十二地支源於十二月的劃分。會據古時候歷法，十二辰與十二月相配，並不是各按順序，而以寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。徐墨齋認為，持此說者，均以轉註之法為牽就，其非十二辰哉，所以古之十二辰決非十二月之符號。
其四認為十二地支源於十二宮。徐墨齋在剖析瞭大量史料後總結出我國古代之十二辰實無殊於西方之十二宮。其順序逆轉者乃十二支之順序如是，十二辰環帶圍繞周天，其次自無終究是無始，無順無逆。
以上資料表明，十二地支起源極早。從當下的資料看來，對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代，因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記，可能主要用於朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以民間後來就主要采用十二獸紀年法。
相互關系
其實也就是說，十二地支的間是存在相互作用關系的。這幾個關系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉醜三合金局。用大傢容易理解的生肖來舉例：屬相為猴的，屬相為鼠的，屬相為龍的在一起合作最有利，是個互幫互助的團隊。
子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六對生肖相合，這叫。用生肖來舉例：屬相為鼠的和屬相為牛的是更好搭檔情侶，其餘類推。
寅申巳三刑；醜戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。這是地支裡的刑，有刑罰，沖突之義。用生肖來舉例：屬相為虎的，屬相為猴的，屬相為蛇的人不會組成團隊合作，一旦合作必定有瞭沖突沖突。
子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六對地支相害，這叫六害，意思是妨害破壞。舉例：屬相為鼠的和屬相為羊的不太適宜在一起合作或婚配，比較容易壞事，產生矛盾，最終分開。
12生肖的排列，還有各式傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，十二地支的間的效果關系，用於預測推算學中卻是很有用的，很具準確率。
地支與生肖
在使用幹支的並 且，古時候對地支又有一種新的使用方法，即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。
在使用幹紀年時，同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等，一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日，癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用。
12生肖為啥呢會與此掛鉤呢？追根究底，其實也就是說我國古代有六種歷法，分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的農歷或“陰歷”，即是夏歷。
夏歷用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為“十幹”，地支則共十二個字。
與地支相對應
生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
地支：子醜寅卯辰已午未申酉戍亥
中國獨具特色的天幹地支歷法一直沿用到現在，我們任何人的生肖其實也就是說就 幹支紀年。
天幹、地支順序
天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天幹和十二地支之配合，十天幹六輪，十二地支五輪，才演變為六十個代號，用以記錄載入年、月、日、時的。歷法傢、星相學傢都稱它為“60甲子”。
夏族使用歷法
一月：月球繞地球一周的時間——29、5天
一年：地球繞太陽一周的時間——365、2天
為瞭使一年的平均天數與回歸年（一輪）的天數相符，設置潤月。
後來古代人們命定12生肖，使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有傳說中的龍所組成的。每年是某畢生肖年，因此依據陰歷來計算，任何人都有著自己的屬相。
註：圖文均 絡，如有 ，請 。
上面便是與天幹地支相克相生表有關的內容，是關於十二地支之共享。看完十二地支相沖相合表後，希望這幫助到大傢！！！
天幹地支相克相生相合相刑表，天幹地支相合相克
天幹地支相克相生相合相刑表
地支相刑有：子與卯刑，卯與子刑（無禮之刑）；已與申刑，申與寅刑，寅與已刑（恃勢之刑）；醜與戍刑，戍與未刑，未與醜刑
先恩之刑）；
十二地支還有自刑，辰午酉亥叫自刑 如：辰遇辰，午遇午，酉遇酉，亥遇亥。
地支相刑是麻煩若禍之意，相刑的地支亦有生與克、沖與合的關系。這幾個生克沖合可以拿來判斷為事物的區別性質和麻煩的程度。
十二地支相沖亦稱六沖，其規律是對沖，如：南北，東西，東北與西南，西北與東南相對的地支就相沖。分別為：子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戍沖、已亥沖。在判斷預測推算中好事怕沖，壞事喜歡沖。
十二地支相克和相沖是相同的。
十二地支相合有和三合：是子與醜合，寅與亥合，卯與戍合，辰與酉合，午與未合，已與申合。
三合是：申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戍合火局，已酉醜合金局。三合局合什麼局有規律可找，就是每個三合地支中間那個地支之五行就三合局的五行。不論好事壞事三合局有動不瞭，走不動之意，亦有力量增大之義 ，望讀友共同 ，共同學習。
上面便是十二地支之刑、沖、克、合。
上面便是與天幹地支相克相生相合相刑表有關的內容，是關於十二地支之共享。看完天幹地支相合相克後，希望這幫助到大傢！！！
十天幹之相生、相沖、相克、相合
上篇文章咱們講到十天幹是有五行的。
五行相生相沖口訣訣竅：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
結合五行相克相生和十天幹之陽幹陰幹，能更快速的理解十天幹之生、沖、克、合知識。
1。天幹相生：
甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
天幹地支均同性相生（克）力大，異性相生（克）力小。
2。天幹相沖：
甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、丁癸相沖。
相沖雙方均減力，旺的減力小，弱者減力大。
3。十天幹相克
甲克戊 乙克己 丙克庚 丁克辛 戊克壬
己克癸 庚克甲 辛克乙 壬克丙 癸克丁
因同性相見而克，故陽幹克陽幹，陰幹克陰幹。
4。十天幹相合
甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。
天幹地支相合相沖啥意思?
天幹地支一輪120年
地支相刑相沖相害相破口訣訣竅，天幹地支相沖相克化解
地支相刑相沖相害相破口訣訣竅
1。地支的沖
午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、卵西相沖、戌辰相沖、已亥相沖，共六組，故稱為六沖。
地支六沖與天幹沖的道理一樣，也是同性相斥，五行之間相克，方位對沖。如午火屬陽，位南；子水屬陽，居北；二者同性相斥，水火相克，南北對沖為對立、排斥相擊之意，六沖本身兩支相克，再加上對立、相擊的排斥力，因 此，沖比克力量大。這大出的力量 於同性之間的排斥力。假設子的力量為10，已午的力量為6，異性合力為1，同性斥力為1，則子克已，子水餘力=10-6+1=5，子沖午子水餘力=10-6-1=3，主沖者耗去的力量比主克者耗去的力量大。反過來說被克者受損較小，逢沖者受損較大。這裡舉這樣的一個例子，假設的數字隻是為瞭形象說明沖與克的力量差別，請不要把子沖午之力看作比子克已的力就剛好大“2”，這個“2”到底代表多少，應為瞭加深理解，俺們是可以把相克比作夫妻（異性）相鬥，手下留情；把沖比作情敵（同性）相見，分外眼紅。
2。地支六害
子與醜合，午沖子而破合，此乃午害醜；午與未合，醜沖未而破合，此乃醜害午；故醜午相害。同理可推出其餘五組相害。
地支六害為：子未相害，醜午相害，寅已相害，卯辰相害，申亥相害，西戌相害。諸書對六害的解釋，多有片面之嫌。打比方說：“子未相害者，為未土旺，名為勢傢相害，不利骨肉六親。”沒有具體的命格，怎知未土旺或子水旺？又如：“醜午相害者，為午以旺火欺凌醜中死金，名為官相害。”沒有具體的命格，又怎知午為旺火，醜中金為死金？
打比方說四柱：癸巴辛酉壬午辛醜
原局中午火怎為旺火，醜中金得令又怎為死金？如此的午火又怎能欺凌得瞭醜中之辛金？其疏失清楚明瞭，不足為信。
3。地支相刑
子卵相刑，為無禮之刑；寅刑已、已刑申、申刑寅，為特勢之刑；醜刑戌、戌刑未、未刑醜為無恩之刑；辰見辰、午見午、西見西、亥見亥為自刑。
刑的意義，解釋不一。我依據地支相刑的五行關系和大量的實際命例剖析匯總出，刑就是一種克。有人會問，子生卯，寅生已，醜未戌同類相助，辰午西亥自見為比和，這幾個都是生，為啥呢說是克？這實質上就是前面“五行相生”的內容裡講的假生，假生反而為克。總之，當兩者力量太懸殊時，主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。
子生卯，子水太強，卯木太弱，為木漂。卯木太強，子水太弱，則為木多水縮，寅刑已的道理一樣。醜未戌三刑，辰午西亥自見皆為同類相助，當其本身已經很健旺時，再遇相助而加大力量，就致使瞭物極必反即允旺，亢旺在通常情況下為克。至於已刑申、申刑寅，本身就是一種五行之間相克的關系，容易理解。
總的來說，刑就是克，是克的一種又殊表現形式。當刑旺忌神時刑的結果會致使命運走向兇的一面。如此的刑便是一種妨害。於是，當相剛的兩支或三支（已刑申、申刑寅除外）力量不太懸殊時，以生助論而不以刑論，已申相刑又相合，當合力較大時也論合不論刑。這一點在實際預測推算中非常重要，希望讀者一定緊緊掌握，要不然差以毫厘，邏之千裡。
因為刑的結果使五行嚴重失衡，因此容易致使災禍，或傷殘病亡，或官司牢獄。
子為卯之母，母子相刑，有失禮教，故為無禮之刑。子卯相刑而無制為人不講，不遵禮節，六親無情。
寅、已、申各為木、火、金的臨官之地，各特力量健旺而相刑，故稱為特勢之刑。犯寅已申三刑之人，多主性情躁烈，不容他物，以強欺弱，孤獨怪僻，幸災樂禍。
醜未戌皆為土，同類應相親相助，但同類又是比劫，有爭競之性，彼此爭競，激起旺氣各不相讓，以至兄弟失和，恩將仇報，故稱為無恩之刑。命犯無恩之刑，為人寡欲無情，忘恩負義，女命犯之，多主產厄損胎。
《》將寅已申三刑稱為無恩之刑，將醜未戌三刑稱為特勢之刑，諸書不一，讀者可比較甚酌。
辰午西亥自見，為同類，物極必反，亢旺為害。命裡犯之，主其人貪婪暴虐，外善內，偏激自私，同流合污，常常為達到本人的某種私欲惹禍。
地支之泄、耗、扶（助）、拱、制、化
泄：如子生寅，子被泄氣，即主生者泄氣。
耗：如申克卵，申需耗費力量，故稱為耗氣，即主克者耗氣。
扶（助）:寅與卯，寅與寅，卵與卵相見，同屬於木，故可相扶相助，故同類相見為相扶或相助。
拱：三合局，三會局缺中間一字者為拱局。如申辰拱子，亥醜拱子。制：就是制約、牽絆、抑制之意。如子醜合而不化，彼此間因有合力而互相牽絆。又如子生寅，有戌克子，則子被戌制而削弱生寅之力；子沖克午，有未制子而削弱子沖克午之力。再如八字中有寅亥合，但又有申沖寅或旺土克亥水等，則會作用與影響寅亥的合化，這種復雜的制約關系就是制，制就是克。
化：通關、轉化或破解之意。打比方說金木相戰，有水通關，金木相戰的局勢則被破解，轉而變成金生水，水生木的流通之勢。這時的金不僅不克木，反而生木的原神水，因此金就成瞭木之原神之原神。金就由木之敵變為瞭木之友。金克木無水通關，若有火可以克制金，就解瞭木受金克之圍，火就起瞭破解金木相戰之勢的效果。當然這種破解不及通關轉化好，由於火雖可制金但火並且還泄木之氣，而不像水通關那樣可以使木非但不受金克反而受益於金。其他五行金木水火土之間的化同理。
化也是五行力量轉換的一種損益形式，亦即生克。從上述地支間的十三種關系中可以看見，任何一種關系都不外乎損益的范圍，損就是克，益就是生。打比方說泄、耗、刑、沖、害、制都屬於損的范圍為克；合、會、拱、扶（助）都屬於益的范圍為生。損益是相對一個主體來講的。這個主體受益，相對它的客體必然受損；而主體受損，相對的客體有的會受益，有的則同時受損（如子午沖）。
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天幹地支相克相生表
十二地支與生肖
十二地支與生肖，十二地支亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。
意思解讀
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收。
讀音
子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的時間
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的之一個時辰。（時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（時間09時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（時間15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（時間21時至23時）。
十二地支
生肖簡單介紹
生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些用以代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國計算年齡的，也屬於一種古老的紀年法，也叫12生肖。12生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸及東歐和北非的某些之中。
12生肖在古時候作為記年之用途，而用幹支來計時，也是漢朝以後才有的。古代人們依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰（「大時」），亦即我們當下所稱的24「小時」。
後來這記年、記時之用的天幹和地支才會和12生肖扯上關系。12生肖是由十二種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有中的龍所組成的。古代人們以這十二中動物的習慣來為分配格個地支，比如：老鼠是夜間活動的動物，所以以子時（午夜11時至1時）配合鼠、兔在日出之時出來覓食，所以以卯（5時至7時）配兔，和那個時候農業的活法起居作息系系相關。
12生肖對應十二地支之關系：
12生肖是怎樣與十二時辰相相應的？
子（鼠）（午夜23時至1時）：
在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜（牛）（凌晨1時至3時）：
醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅（虎）（凌晨3時至5時）：
在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。
卯（兔）（清晨5時至7時）：
卯時是太陽已，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。
辰（龍）（清晨7時至9時）：
辰時太陽光熱增強時刻，聽聞是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。
巳（蛇）（上午9時至11時）：
巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。
午（馬）（上午11時至下午13時）：
在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未（羊）（下午13時至15時）：
在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申（猴）（下午15時至17時）：
在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉（雞）（下午17時至晚上19時）：
在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌（狗）（晚上19時至21時）：
在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：
在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
歷法年
古時候幹支歷法
幹支歷法就是用十天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）組成60甲子，用以循環紀年、紀月、紀日、紀時的。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成，每個種類的動物用來個地支預示。順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖即是十二地支之形象化。
歷史背景
在夏代就有瞭十天幹之記日法，而商代，也顯現瞭十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成於商代之後，並且也說明十二地支早於十二獸，十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。
十二地支又通稱為十二辰， 十二辰的產生，古今學者亦有過不少的爭論。
其一認為十二地支由十二獸而來。但在甲骨文中沒有十二獸隻有十二辰的記錄載入，這足以說明十二辰追溯於十二獸的講法是不能成立的。
其二認為十二地支 於一日十二時的劃分。但依據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始於漢的講法，一日十二時的劃分應晚於十二辰。所以第2種說法也就不攻自破。
其三認為十二地支源於十二月的劃分。會據古時候歷法，十二辰與十二月相配，並不是各按順序，而以寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。徐墨認為，持此說者，均以轉註之法為牽就，其非十二辰哉，所以古之十二辰決非十二月之號。
其四認為十二地支源於十二宮。徐墨在剖析瞭大量史料後總結出我國古代之十二辰實無殊於之十二宮。其順序逆轉者乃十二支之順序如是，十二辰環帶圍繞周天，其次自無終究是無始，無順無逆。
以上資料表明，十二地支起源極早。從當下的資料看來，對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代，因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記，可能主要用於朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以後來就主要采用十二獸紀年法。
相互關系
其實也就是說，十二地支的間是存在相互作用關系的。這幾個關系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉醜三合金局。用大傢容易理解的生肖來舉例：屬相為猴的，屬相為鼠的，屬相為龍的在一起合作最有利，是個互幫互助的團隊。
子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六對生肖相合，這叫。用生肖來舉例：屬相為鼠的和屬相為牛的是更好搭檔情侶，其餘類推。
寅申巳三刑；醜戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。這是地支裡的刑，有刑罰，沖突之義。用生肖來舉例：屬相為虎的，屬相為猴的，屬相為蛇的人不會組成團隊合作，一旦合作必定有瞭沖突沖突。
子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六對地支相害，這叫六害，意思是妨害。舉例：屬相為鼠的和屬相為羊的不太適宜在一起合作或婚配，比較容易壞事，產生矛盾，最終分開。
12生肖的排列，還有各式，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，十二地支的間的效果關系，用於預測推算學中卻是很有用的，很具準確率。
地支與生肖
在使用幹支的並 且，古時候對地支又有一種新的使用方法，即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。
在使用幹紀年時，同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等，一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日，癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用。
12生肖為啥呢會與此掛鉤呢？追根究底，其實也就是說我國古代有六種歷法，分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的農歷或“陰歷”，即是夏歷。
夏歷用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為“十幹”，地支則共十二個字。
與地支相對應
生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
地支：子醜寅卯辰已午未申酉戍亥
中國獨具特色的天幹地支歷法一直沿用到現在，我們任何人的生肖其實也就是說就 幹支紀年。
天幹、地支順序
天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天幹和十二地支之配合，十天幹六輪，十二地支五輪，才演變為六十個代號，用以記錄載入年、月、日、時的。歷法傢、星相學傢都稱它為“60甲子”。
夏族使用歷法
一月：月球繞地球一周的時間——29、5天
一年：地球繞太陽一周的時間——365、2天
為瞭使一年的平均天數與回歸年（一輪）的天數相，設置潤月。
後來古代人們命定12生肖，使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有中的龍所組成的。每年是某畢生肖年，因此依據陰歷來計算，任何人都有著自己的屬相。
註：圖文均 絡，如有 ，請 。
上面便是與天幹地支相克相生表有關的內容，是關於十二地支之共享。看完十二地支相沖相合表後，希望這幫助到大傢！！！