20二十四年是什麼卦模型五行天幹風水(20二十四年壬寅年卦象)
一：20二十四年陰歷十一月二十七的喜神什麼方向，卦象是什麼?
20二十四年陰歷十一月二十七的喜神方位
陰歷： 二O二二年十一月廿七日； 公歷： 20二十四年12月20日，星期二，沖牛煞西喜神總方位： 西南方位
子時（23:00-00:59）：喜神西北
醜時（01:00-02:59）：喜神西南
寅時（03:00-04:59）：喜神正南
卯時（05:00-06:59）：喜神東南
辰時（07:00-08:59）：喜神東北
巳時（09:00-10:59）：喜神西北
午時（11:00-12:59）：喜神西南
未時（13:00-14:59）：喜神正南
申時（15:00-16:59）：喜神東南
酉時（17:00-18:59）：喜神東北
戌時（19:00-20:59）：喜神西北
亥時（21:00-22:59）：喜神西南
20二十四年陰歷十一月二十七的卦象查詢
山風蠱（蠱卦）蠱卦 振疲起衰 中中卦
【象曰】：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱蠱，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機危難，重振事業。
【事業】：運氣處於不佳狀態，或因外界條件，或因個人因素所致。唯有謹慎剖析原因，找出弊端，堅決，大膽，不惜冒險，戰勝阻力。這時一要腦袋冷靜，二要向高明的人請教，必能創造業績。
【經商】：諸多不利困擾著自己，不適宜繼續走老路。應全面剖析市場動向，英明果斷，另外找尋出路。
【求名】：會遇見很多困難和不利，應看作是對本人的考驗，要以百倍的勇氣，繼續奮鬥。並 且，虛心尋找本人的不足，加以補救。
【外出】：宜推遲或提前。不然會出現危險，務必小心翼翼。
【婚戀】：不是很順利。雙方如言談甚歡，則應盡心盡力促成此事，夫婦應共同努力維系傢庭。
【決策】：生不逢時，傢道或事業有中落現象，個人陷入多事之秋。唯有正視現實，勤奮勉勵，不屈不撓，有所成就，甚至不惜冒險，挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。
二：20二十四 年易經是什麼卦，20二十四 年風水方位九宮圖吉兇破解
20二十四 年是什麼卦
20二十四 年11月4日，之一卦：乾卦。乾為天，剛健中正。乾：元享利貞。表象為天行健，君子以自強不息，吉星高照的預兆，猶如龍遊淺灘，得水，一切謀劃皆如意，愈來愈好。事業：愈來愈好，美夢成真，但須防盛極而衰，越春風得意時越須謹慎。等人：得此卦，那人必來。生意：小利可得，大則勿取。尋人：非常難，對方已遠走高飛，不易找到，大約去瞭西北方。改行：不適宜，得不償失。傢運：興旺昌隆，須防口舌。胎運：有不安之兆，宜小心保養
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三：20二十四年既濟卦剖析，皇極經世20二十四 到2048年卦
20二十四年既濟卦剖析
既濟的卦畫組合為離下坎上，稱作水火既濟。《序卦》雲：“有過者必濟，故受之以既濟。”意為，具有超過其他事物的地方，絕對會成功，因此在小過之後接著是既濟卦。這是把“濟”講成功。但《序卦》又說“物不可窮也，故受之以未濟”。可見“未濟”是沒有終盡，“既濟”是已經成功到頭。合而觀之，“既濟”是已經到頭、成功之義。《雜卦》說：“既濟，定也；歸妹，女之終也；未濟，男之窮也。”意為，“既濟”是得到穩定，“歸妹”是女子的歸宿，“未濟”是男子的終盡。 “未濟”的說明見下卦。“既濟”陽相對的穩定。從詞義上講，“既”是已經，《說文》：“渡，濟也。”“濟”是渡過，古代人們稱渡水為涉，渡過去為濟。“既濟”就是已經渡過去，成功瞭，可以告一段落穩定下來。主要意思是成功、完成。完成、成功多數是人們追求的意圖，但從《》理上講，事物發展不會有窮盡的時刻，一個階段的完成，常常又是另一個新階段的開始，所以既濟卦之後又是未濟。
【 】既濟，亨，小利貞。初吉終亂。
【經意】既濟卦，亨通小的方面，利於正固。開初吉祥，最終會亂。
【 】彖曰：既濟亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
【經意】既濟卦亨通，是小的方面亨通。利於正固，是剛柔爻位置正而得當。開初吉祥，是柔爻取得中位。終止則會亂，是道路窮盡。
【 】象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。
【經意】水在火的上邊就是既濟卦。君子從中得到啟示，要慮及憂患，早做預防。
“既濟，亨，小利貞”。寓意講的是既濟卦是在小的方面、小的事情上亨通。“初吉”是由於既濟卦是成功，獲得成功之初即穩定下來，故可吉祥。“終亂”是由於成功之後還會有新的目標擺放在面前，穩定的局面會在向新階段的進行中被打亂。
“既濟亨，小者亨也”，指的是既濟卦亨通，著重是柔爻亨通，說的是小的方面順當。“小利貞”。“利貞，剛柔正而位當也”，指的是全卦裡六2。、上六三個柔爻皆在柔位上，初九、九3。九五三個剛爻皆在剛位上，位置正當，隻要正固就有利。
“初吉，柔得中也”，指的是在泰變既濟的卦變中，六二從五位來到下卦的二位，居於下卦之中。五與二都是中位，六二是在中進。剛尊柔卑，五尊二卑，六二能以卑居卑，也是初吉的緣故之一。這是從主爻的推移上說明卦辭。
“終止則亂，其道窮也”，意為終止就會亂，是道路窮盡。由於“既濟”是已經獲得成功，相對穩定下來，但萬事萬物是發展變化的，沒有可能到頭，而“既濟”卻是一個階段的終盡，所以向前發展就會由穩定而變亂。亂是新階段的開始。
“水在火上，既濟”，指的是下卦離為火，上卦坎為水，水在火上就是既濟卦。古代人們認為，火炎上，水潤下。在既濟卦裡，火從下向上燃燒，水從上向下，是水火相交的預兆。水火相交才能濟天地之用，打比方說人的生存一天都離不開水火，水火互相調濟才可得到生活的。水與火是互補的關系。從天地運行上講，日為火，月為水，日與月要互相調濟。夏為火，冬為水，冬夏要互補。水火相交是一種正常的狀態。水火相濟為用，故卦稱“既濟”。但水與火並不總是處於平衡狀態，一旦失去平衡，水火都可造成災患。“君子以思患而豫防之”，就是說，君子從中得到啟示，要慎重考慮災患的可能產生，而及早做好預防工作。象辭強調的正所謂這種事物的平衡與打破平衡的哲理。
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四：壬寅年、壬子月、壬寅日、壬寅時屬何卦象
壬寅年20二十四年卦象
圖：東方IC
今天， 某證券的一份研報刷屏瞭！！！
這篇“神研報”標題為——《天幹地支在擇時中的應用初探》。
對，你沒看錯，這不是一篇風水學說，而是教你炒股的券商研報。
五行怎樣用以“炒股”
下面歡迎進入進入“五行教你炒股”時間。如能看懂，為您鼓掌；如有不懂，純屬正常。
研報分為三個部分：
天幹地支主導的時間周期
幹地支在擇時中的應用思路
天幹地支在A股擇時中的實證探索
天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測，簡化後的幹支為：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。
研報稱，萬事萬物皆有五行，而股市像水一樣流動，漲跌起伏，因此應該屬水。
股市如同大海一樣可以容納百川，百川即指各路資金，股市是各路資金的匯集地，能泄資金之洪，股市也如同一條條小溪直流向大海，源遠流長，因此股市定義為壬水或者更為合適。
研報引入瞭的五行相克相生的邏輯，來推理每個年份的漲跌。
研報稱，依照天幹分類，全部上漲的年份為丙、丁、己，全部下跌的年份為戊、辛；依照地支分類，全部上漲的年份為辰、醜、午，全部下跌的年份為巳、寅。
假如說天幹地支普通人還稍微聽別人提起過，接著下面引入的“八字十神”估計尋常人聞所未聞。
經過各式大數據統計和剖析，研報提出天幹地支在A股擇時中的應用探索：
1。按年幹剖析，年幹為丙、丁、己即尾數為6。7。9的年份上漲，年幹為戊、辛及尾數為8。1的年份下跌；
2。按年支剖析，年支為辰、醜、午的年份上漲，年支為巳、寅的年份下跌；
3。按年幹支的關系，幹生支的年份上漲；
4。依照十神的關系，年幹為丙、丁、己即尾數為6。7。9的年份上漲，年幹為戊、辛及尾數為8的年份下跌。
20二十四 年為辛醜年，辛屬陰金，醜屬陰土，土生金，支生幹，A股的年幹十神是正印，年支十神是正官，十神組合為官生印。
20二十四年為壬寅年，壬屬，寅屬陽木，水生木，幹生支，A股的年幹十神是比肩，年支十神是食神，十神組合是比肩生食神。
研報還用天幹地支剖析A股流月走勢：
最後，研報算出明年各個月份上漲和下跌的概率：
該篇研報的剖析師刻意指出，本報告看法全部基於歷史統計與量化模型，存在歷史規律與量化模型失效的風險。
券商用風水測股市早有先例
用風水預測推算股市在比較常見，而在券商裡頭也並 不是新鮮事。
例如的中信裡昂證券，每一年春節都會搞一份“風水指數報告”，但相比古板報告，這份報告娛樂成分更加的多，最初隻出此刻新春佳節來臨時寄給顧客的賀卡中。
而早在2011年12月，一份所謂“招商證券”發佈名為《八卦2012壬辰年》的版投資報告截圖在 絡上被瘋狂轉發。據截圖，報告內容是運用中國陰歷幹支紀年和五行等對全球形勢、國內經濟運行和資本市場進行剖析和預測推算。
但據那個時候媒體報道，招商證券市場部一位經理預示：“我們沒有可能發佈如此的研報”，他同時預示沒啥好澄清的，就當是一則笑談吧。
而對於今天這份刷屏的“五行研報”，有投資者戲稱，原來“科學的盡頭是神學”，有 友頓悟“炒股偶爾和算命界限模糊”，有 友驚訝“驚呆瞭老鐵這是什麼表演”，還有 友建議——應該探討一下孫子兵法和望聞問切在股市中的應用。
還有哪些奇葩研報？
在社交媒體如火如荼的大浪潮中，眾多在過去具有“高端大氣上檔次”形象的金融機構放段，try互聯 思維，迎合移動互聯 時代的行文風格，試圖招引更加的多流量，以期更高的“變現”可能性。
相信民生證券當年那份《，你又在與哪個女人糾纏？——唐僧的911》應該讓很多人過目難忘。不久後，民生證券再次打造出一份“ 紅研報”——《“亞文化”深度研究系列之一：粉紅當道，宅腐盛行》。
隨後，民生證券緊急發佈一份處罰文件，稱上述兩份研報文風失當，公司決定對研究院主要和直接負責人均進行通報批評和處罰。
還有長城證券（002939、SZ）的“放飛自我式”研報——《我們堅決不要臉瞭》，也曾受到廣泛 。研報中寫到“上周我們還是大盤堅定的擁護者，不過黑天鵝後，我們堅決不要臉瞭，做賣方的就不能要臉。臉面重要還是投資收益重要？讓顧客賠錢還是讓顧客懸崖勒馬？無論是賣方還是買方，你永久沒有可能是真理但請向真理靠近。”
市場上普遍認為，研報奇葩化是券商研究圈浮躁的表現，一些研究員急功近利，希望快速成名。要以公募基金為代表的機構投資者認同並不容易，有部分剖析師不惜成為“標題黨”或在內容上標新立異。
從20二十四 年的《俠之大者為國接盤》到《有種冷叫覺得你冷》再到《你大媽並非你大媽，還是》，奇葩研報的頻繁出現引起行業內外 。當年中國證券報就曾報道，有基金經理已坦言，看郵件時假如收到一封“標題黨”的研報確實也許會點進去看一下，但內容才是核心要義。
一傢基金公司投資總監曾預示，這兩年許多研究員寫研報是“拍頭腦”，不談基本面，想找出真真正正有含金量的研報極為不易。另一位“80後”基金經理也表達瞭同樣的看法，“標題黨”層出不窮，內容卻不“給力”，券商研報整體質量有所下降。
大都情況下，這幾個風格出位的券商研報並不會作用與影響到基金經理的決策。華南地區某大型基金公司的基金經理預示，“更喜歡看見有數據和邏輯進行支持的研報，這種類型的賣方才會考慮作為長期接觸的對象。”
數次加強研報
而在9月時候，回復 友“ 加強證券公司研究報告治理的建議”的留言時，預示，後續將持續加強證券公司發佈證券研究報告業務，規范從業人員執業行為，保護投資者合法權益，維護證券市場良好秩序。
指出，《發佈證券研究報告暫行規定》明確瞭證券研究報告形成、發佈、使用等規定，要求發佈證券研究報告的證券公司應當“遵循單獨、客觀、公平、審慎原則，有效防范利益沖突”“建立健全業務管理制度，對發佈證券研究報告行為及相關人員實行集一管理”“做好證券研究報告發佈前的質量控制和合規”，署名的證券剖析師應當“保證信息 合法合規，研究專業審慎，剖析結論具有合理根據”。
20二十四 年到現在，對違反上述要求的證券剖析師和證券公司采取8項行政措施，對研究根據不充分、研究不審慎、質量控制和合規流於形式等問題進行瞭嚴厲處罰。並 且，指導證券業協會專業培訓、強化自律管理，完善分類評價機制，持續督促、引導證券公司增大業務投入、培育專業人才、強化合規管理，推動發佈證券研究報告業務高質量發展。
五：20二十四年流年八卦圖，辛醜年大利山向和方位
20二十四年流年八卦圖
喜歡古老的物件，喜歡傳統民間風俗文化裡的吉祥物。這不，俺的九宮八卦銅牌快遞到傢瞭，抓緊拆封，和大傢一起欣賞探討它的神秘美麗，神奇文化內涵吧。
材料是純銅，被不同的人擁有後由於磁場環境等不同，氧化後它的顏色會五彩紛呈，光彩奪目。
（九宮八卦牌正面）
我們從上到下，從外到內先來仔細看看它神秘古老的圖案吧。
最上面的是穿孔，可以穿掛繩戴在脖子上或者背包，車裡，以及放室內書桌，大門口上方等地。
它的底部是自在的喜旋，穿孔下到喜旋是一圈火焰紋。
穿孔是一位怒目、獠牙、四手的神獸，語稱其為“茲巴紮”，亦有人稱為太歲星君。神態莊嚴，威武有力，張著大嘴，甚至可隱約看見牙齒，額頭上有旋。不同款式的牌子上茲巴紮的形象不一樣。
（氧化後的九宮八卦牌）
火焰紋包圍的外圈是祥瑞的，每朵上皆有一類動物，是12生肖，又叫屬相，與十二地支相配，依次是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
依據據湖北和甘肅天水出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與現代一樣的12生肖的文獻是東漢王充的《論衡》。
12生肖深入到觀念裡，成為民間風俗文化中的重要內容。如婚配上的屬相、本命年等。現代多數人仍然有生肖的傳統，本命年穿紅衣服戴吉祥物等。我們在平時生活中會與各類人打交道，可能會遇見屬相相克問題，假如能隨身佩戴九宮八卦牌就等同於擁有十二個生肖，不管怎樣皆有遮擋辟作用啦，宇宙中所有事物都是相克相生，一物降一物的。
生肖作為悠久的民間風俗文化號，留下瞭大量雕塑、繪畫，金銀銅鐵吉祥物等工藝作品，八卦牌的設計者也不例外。
中間圈，是後天八卦。八卦是咱們國傢的古老文化智慧。用長橫和一對短橫代表三次排列形成號。具體卦像是:乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。看下圖你能分清瞭吧？
八卦圖最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百傢多有記述。
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負河圖，獻給伏羲。伏羲依此而演成先天八卦，後為《周易》 。大禹時，洛陽洛河中浮出神龜，背顯洛書，獻給大禹，大禹依此治水成功。《易·系辭上》：河出圖，洛出書， 則之，就是指這兩件事。
九宮八卦牌子上八卦從上開始順時針旋轉，依次為：離、坤、兌、乾、坎、艮、震、巽，分別代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。
八卦和五行風水的關系：乾、兌為金，坤、艮為土，震、巽為木，坎為水，離為火。
天畢生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天之；天五生土、地十成之。八卦和五行和數字還有一種奇妙的關系，後面我還要專門來說明。
我們再來看最內圈九宮格:它是按龜背洛書的數字排列。古代人們雲：“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居，正龜背的預兆也”。
（龜背洛書圖）
九宮格亦稱幻方，它的之一行文數字是4、9、二、第2行是3、5、7第3行是8、1、六、
我們看規律:
1，總和是1+2+3+4+5+6+7+8+9=4五、
2，每行3個數的和是15，每列每條對角線的和也是1五、
3， 中間數5×3=每行數之和是15，中間數5×9=所有數之和是4五、
九宮圖排列，看似簡單9個數字，裡邊 的隱秩序卻變化無窮。
標準洛書九宮圖，圖1，以5為中心，順時針旋轉，再逆時針旋轉，會出現以下圖像。
這幾個神奇的數字排列規律，使人拍案叫絕。還有呢，舉例:
在《周易》中，1是。2火。3是陽木。4金。5是陽土。6水。7是陽火。8木。9是陽金。10為滿數，數滿則隱。
水的陽數加水的成陰數就等於火的陽數，即1+6=7；火的陽數加火的陰數就等於金的陽數，即7+2=9；金的陽數加金的陰數就等於木的陽數，即9+4=（十）+3；木的陽數加木的陰數就等於水的陽數，即3+8=（十）+一、滿10則隱，故13隱10則為3，3就是木之陽數；11隱10而為1，1是水的陽數。如此周而復始，五行之行也。土之數看起來居中不動，而其它五行之數卻須臾不可離5也，而10則見滿則隱。
九宮圖的數字變幻無窮，其中四組等差數列：（4、5、6）、（3、5、7）、 （2、5、8） （1、5、9）以5為中心逆時針旋轉，各組數列的公差分別是1。2。3。4，形成自然序列。假如將四角的偶數整體順時針旋轉進入四正位置，奇數與偶數之差等於五、
把洛書九宮各數，分別減去5數，得到下面的一個對稱圖表。
九宮圖更奇的是：除瞭橫行、豎行和對角線各數字之和等於15以外，不管哪一行列或者對角線的數字做正向和逆向循環組合形成三組數字相加都相等。我們以之一行的4。9。2。舉例說明。
1、把這三個數兩兩循環組合，形成三個兩位數相加時，和是相等的。
正向循環:
49+92+二十四=35+57+73=81+16+68=165
逆向循環:
29+94+42=75+53+37=61+18+86=165
2、把這三個數三三順時針循環組合相加:492+9二十四+二十四9=357+573+735=816+168+681=1665
逆時針組合循環相加:
294+942+429=753+537+375=618+186+861=1665
3、把三個數四四循環組合，形成三個四位數相加時：
正向循環
49二十四+9二十四9+二十四92=3573+5735+7357=8168+1681+6816=16665
逆向循環
2942+9429+4294=7537+5375+3753=6186+1861+8618=16665
這樣繼續循環組合，形成五位數、數，一百位數、……和相等的規律依然成立；更驚奇的是，它們都是5的倍數！！！將其除以15分別等於1。11。111。1111……，數值1的位數恰巧是循環組合數字的位數；此外，將九宮圖看作數學裡的行列式，計算行列式的數值為：
(1×2×3+4×5×6+7×8×9)-(1×4×7+2×5×8+3×6×9)=360，360這是周天數呀。
不得不佩服古賢的智力:如此玄妙無窮、深不可測！！！
從變化規律看，數字5永久是九宮圖的中間點，始終顯性或者隱性的存在於序列裡，在其他數字依照一定規律組合排列的變換過程中，都與它密切相關。我們是還是不是可以推論，任何事物皆有類似數字5的核心，並以此乃基礎開始變化？但不管怎變化，總可以回歸到原點，莫非這便是中的萬法歸一，沒有瞭5，最後歸零？無中生有，5中生有？
5，吾，我，三字同音，咱們祖宗造字時，是還是不是早就知道瞭這一切？莫非這一切 於我們的內心？沒有瞭“5，吾，我”，也就沒有瞭九宮圖，沒有瞭我，也就沒有瞭宇宙，萬的由心生？無中生有……
看來九宮八卦圖總括一切時間、方位、流年，風水、地理呀，玄妙無窮盡……
“九宮八卦圖形”最開始是以唐卡的形式展現的，是斯巴霍的精髓。但唐卡受材質的限制隻能懸掛於室內，後來出現即可佩戴又可懸掛的“九宮八卦牌”。
（九宮八卦牌背面，美麗的杵圖案）
九宮八卦牌即可居傢鎮宅，掛在房門口、窗臺邊、病床前、書桌前、車上等避；又能夠隨身佩戴，防范因人，事，物，風水、地理所產生的任何兇煞，阻擋一切奇災異禍，趨吉避兇，轉禍為福。不論求財，愛情婚姻，子嗣，權勢，智慧，延壽等，都能增，緣而無災禍，回避一切太歲，歲破，劫殺等。難怪許多人喜歡收它，我們的傳統文化向來是趨吉避兇，講究天人合一，共處的。諸惡莫作，眾善奉行，我們的善良正信的思想言行是船是帆，吉祥物是順水是順風，有瞭好的船帆，風水才能夠為我所用。
這塊九宮八卦牌是設計，獨傢收版，它有一處不同於其它吉祥物九宮八卦牌的地方，你能看得出嗎？歡迎提交留言討論。
＃傳統民間風俗文化吉祥物系列＃
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六：20二十四紫微鬥數流年運勢與運氣 紫微鬥數排盤看流年運勢與運氣方法?
20二十四紫微鬥數流年運勢與運氣將會怎樣呢？會有好的運氣還是不好的運勢與運氣呢？許多人都不太清楚紫微鬥數究竟是啥意思，對流年運勢與運氣會產生哪些個影響呢？某種程度上，詳細剖析運勢與運氣能獲取良好的作用，對將來的命數發展也是有好處的。
20二十四紫微鬥數流年運勢與運氣
20二十四紫微鬥數流年運勢與運氣不錯，特別是財運這一方面來看，能夠收獲富饒的財富，不僅能夠通過本人的才華積累名望，還不錯通過祖上名望讓自己的曝光度有所提升，或在知名企業旗下服務。經商者宜更註重和重視商譽，積極創建良好風評，可確保營收豐厚。有良名美譽的，不能狂妄自大，不然會惹上麻煩，從而阻擋本人的財路。流年化權將進入命宮，因此今年對你實現夢想是十分有用處的，有耕耘將會有收獲，才可得以賞識，抱負得以施展，臣遇明君，君遇良相，君臣遇合，如魚得水。
紫微鬥數性格決定命運
紫微鬥數預測推算學也能夠看出一自個的性格，由於性格決定的命數，人的處境都取決於人的內心，同樣經歷一件事，任何人的感受是不同，同樣做著一件事，任何人的念頭卻不同，同樣說這相同的話，任何人給別人的感受是不一樣的。這便是人類不同的心性構造。紫微鬥數預測推算學融合瞭天文地理風水周易卦象，星象學以及社會學心理學等內容，更加註重人和環境的關系，在咱們國傢眾多的周易術數中可謂獨樹一幟。
紫微鬥數排盤看流年運勢與運氣方法
看流年運勢與運氣方法有許多，其中，紫微鬥數排盤就是很挺好的方法，第1要看是還是不是命宮主星是還是不是得局：星盤分為五行局，例如局為金，則整個星盤的性質皆為金。忽略瞭五行局在定格局高下時，比較易出現偏差。第2要看主星是否廟旺：廟旺和落陷之間有很大的區別，其道理和星之五行和局之五行的關系相同。廟和旺為不同的概念。第3要看天幹分佈：每個星盤十二宮有兩對天幹相同。這致使瞭天幹的氣的不平衡，所以對吉兇的作用與影響十分重要，更甚者會有決定性的作用與影響。
測一測你的20二十四兔年運勢與運氣和未來十年大運是好是壞？不曉得怎樣挑選一個好運的日子？TA是你今生對的人嗎？20二十四年你會賺老錢嗎？全面解讀你的事業天賦，轉變困局！！！點擊在線咨詢：http://www。悟 真 網008 14944。net。com/xz/