啥是一卦純清風水明堂甲子(三元風水一卦純清詳細解讀)
墳地風水順口溜
陰宅風水口訣訣竅 祖傳入墳斷:
1。點穴銷一指如隔萬層山。 墳後無來龍，久後絕人丁。
墳後坑又低財散子孫稀。
2。水繞玄武出英豪。墳後若要水臨頭，小兒不長時間。
3。墳後若是如仰瓦，子孫無根芽。 墳前水直去，男女 *** 匪。
4。墳前水不交，男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。
5。墳前水不聚，男女無衣食。 墳前水又聚，輩輩衣食足。
6。墳前無餘氣，久後缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。
7。行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。
龍虎砂上遷一穴，不能藏風必受貧。
8。水走青龍頭小兒不長時間。 明堂坑坑有亂石，後人主眼疾。
9。龍身有虎有池亦主後人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。
10。明堂如月圓，子孫有餘錢。 明堂如掌心，富貴鬥量金。
11。外堂容萬馬，聲揚名立萬。 左右水射墳，半年要死人。
12。前後水射墓，輩輩出絕戶。 水右卷詹，傷女不傷男。
13。若犯左卷詹，寡婦掌傢權。 左邊高右邊低，必定主克妻。
14。一邊有水一邊無，無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。
15。穴前得水永不窮。 得水不得氣，財旺子孫稀。
16。得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水未到堂人聚財不旺。
17。左右砂返水斜走，人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。
18。印星居水口，子孫千科用。 案外有官星，傢裡有貴人。
19。穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無下唇，寡婦淚滿襟。
20、墳後山探頭，懇定為損人丁。穴後頂氣不正傢裡不斷有賊名。
21。龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。
22。明堂水直長，必定損牛羊。 穴後水太深，定出吊死人。
23。穴星如柳葉，定主敗傢業。 穴星如丁尖，丁財兩艱難。
二十四、墳前砂氣如掄頭，葬後必定哭交流。
為啥呢此地不聚財，隻因不能納水來。
25。何知人傢不伶俐，隻因慢散不藏氣。
何知此地出名士，秀峰生在巽方地。
26。墳後水纏頭，男女個不高， 墳後有大坑，大兒子人不興。
27。墳後有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。
28。墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。
29。墳後兩坑一小路，不出 *** 出坐夫。
30、一入人傢墳便知其傢人，右高發二兒子，左高發長門。
31。左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。
32。凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。
33。明堂有凹風，子孫輩輩窮。 左右有凹風，少郎並貧窮。
34。東南有凹風，婦女命早傾。 西南有凹風，繼母到傢裡，
35。東北有凹風，男女 *** 生。 西北有凹風，丈夫敗門庭（風）
36。墳後有凹坑， *** 有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。
37。墳後有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉庫富貴生。
38。西北有高凸，丈夫百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。
39。東南有高凸，長女有成就。 西南有高凸，老母壽如松。
40、明堂路沖墳，傷眼病長存。 穴後路沖墳，男女亂人倫。
41。西北路沖墳，丈夫亂人倫。 左右路沖墳，婦女敗傢門。
42。東北路沖墳，賊子滿傢門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。
43。西南路沖墳，老來敗人倫。
墳後有小路，出夜行之子或女。
44。穴後有砂水來射，出是戲子之情。
45。墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。
46。明堂有小路直沖墳墓，主傢人得眼病。
47。墳墓後有小路直沖墳，主傢裡男女 *** 。
48。墳墓西北方有小路直沖墳，主傢裡丈夫公敗壞人倫。
49。墳墓左右有小路直沖發，主傢裡婦女破敗門風。
50、墳墓東北有小路直沖墳，主傢裡生出不知羞恥的賊子。
51。墳墓東南有小路直沖墳，主要和人打官司。
52、。。。。。>>
墳地風水順口溜 墓地風水，即陰宅風水。大易旺運開運風水網為您整理瞭幾條供您參考。
1。平原十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨山頭
五不葬神前廟後
六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍
八不葬草木不盛
九不 *** 居稠密
十不葬龍虎尖頭
2。山地十不葬
一不葬童山
二不葬斷山
三不葬石山
四不葬過山
五不 *** 山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬側山
九不藏陡山
十不葬禿山
3。墓穴有十忌
一忌後頭不來
二忌前面不開
三忌朝水反弓
四忌凹風掃穴
五忌龍虎直去
六忌直射橫沖
七忌淋頭割腳
八忌白虎回頭
九忌龍虎相鬥
十忌水口不關
4。墓有十不向
一不向流水直去
二不向萬丈高山
三不向荒島怪石
四不向白虎過堂
五不向斜飛破碎
六不向外山無案
七不向面前逼宮
八不向山凹崩缺
九不向大山高壓
十不向山飛水走
5。遷墓有十觀
一觀墓穴塌陷遷
二觀草木枯死遷
三觀 *** 風聲遷
四觀男盜女娼遷
五觀怪病顛狂遷
六觀夭亡敗傢遷
七觀官牢絕嗣遷
八觀魚龜蛇不遷
九觀藤纏官不遷
十觀溫乳氣不遷
6。八龍立向決
點穴立向須貫通
八龍順逆要分清
火龍切莫造水克
木局生助火龍興
木龍切莫造金克
水局生助木龍歡
陰陽兩字有大關
吉兇就在一向間
點穴不知生與克
葬者何必請地仙
墳地風水順口溜 一進人傢墳，便知其傢人，左高發大兒子，右高發次門。
墳後高又高，子孫稱英豪。墳後向外低又低，子孫到老無衣食。
墳前一窪坑，人活百歲翁。墳後慢慢低，必定取三妻。
墳後一尺低，輩輩子孫稀。墳後四尺低，子孫皆無妻。
墳後有大坑，平常子不興。墳前如牛槽，斷子又絕苗。
墳後慢慢低，輩輩人煙稀。凹坑葬一墳，缺少拜孝人。
東南有凹坑，婦女命早傾。西南有凹坑，繼母到傢裡，
東北有凹坑，男女 *** 行。墳後有凹坑，丈夫敗門風。
墳後有凹坑，淫敗有聲名。左右有高崗，富貴有名聲。
西北有高崗，老翁百歲零。東北有高崗，子孫排重重。
東南有高崗，少年有成就。西南有高崗，老母壽如松。
墳後路沖墳，男女萬人論。西北路沖墳，丈夫亂人倫。
左右路沖墳，婦女敗傢門。東北路沖墳，賊子滿傢門。
東南路沖墳，官司僅接臨。西南路沖墳，老母萬人論。
墳前十字路，必定會有刀傷槍決之人。墳後十字路，武將兵權人。
東北水沖墳，絕敗亂人倫。東南水沖墳，寶貴也主淫。
西南水沖墳，老母兒孫淫。西北水沖墳，丈夫亂人倫。
左右水沖墳，男女敗傢門。水從墳後出，男女絕財又主淫。
水從西北出，沖斷子孫福。水從東北出，子孫養不住。
水從左右出，必死男子又克婦。前後左右水射墓，定主輩輩出絕戶。
左邊高右邊低，輩輩要克婦。高坡之上埋一墳，風吹水沖走女人。
墳前水積聚，代代有食祿。最怕水沖墳，兄弟不和人財稀。
墳前東西路，分叉東南去易出吊死人。墳前近處有東西大路，主人路上死。
墳地風水順口溜 1。點穴銷一指如隔萬層山。 墳後無來龍，久後絕人丁。
墳後坑又低財散子孫稀。
2。水繞玄武出英豪。墳後若要水臨頭，小兒不長時間。
3。墳後若是如仰瓦，子孫無根芽。 墳前水直去，男女 *** 匪。
4。墳前水不交，男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。
5。墳前水不聚，男女無衣食。 墳前水又聚，輩輩衣食足。
6。墳前無餘氣，久後缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。
7。行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。
龍虎砂上遷一穴，不能藏風必受貧。
8。水走青龍頭小兒不長時間。 明堂坑坑有亂石，後人主眼疾。
9。龍身有虎有池亦主後人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。
10。明堂如月圓，子孫有餘錢。 明堂如掌心，富貴鬥量金。
11。外堂容萬馬，聲揚名立萬。 左右水射墳，半年要死人。
12。前後水射墓，輩輩出絕戶。 水右卷詹，傷女不傷男。
13。若犯左卷詹，寡婦掌傢權。 左邊高右邊低，必定主克妻。
14。一邊有水一邊無，無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。
15。穴前得水永不窮。 得水不得氣，財旺子孫稀。
16。得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水未到堂人聚財不旺。
17。左右砂返水斜走，人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。
18。印星居水口，子孫千科用。 案外有官星，傢裡有貴人。
19。穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無下唇，寡婦淚滿襟。
20、墳後山探頭，懇定為損人丁。穴後頂氣不正傢裡不斷有賊名。
21。龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。
22。明堂水直長，必定損牛羊。 穴後水太深，定出吊死人。
23。穴星如柳葉，定主敗傢業。 穴星如丁尖，丁財兩艱難。
二十四、墳前砂氣如掄頭，葬後必定哭交流。
為啥呢此地不聚財，隻因不能納水來。
25。何知人傢不伶俐，隻因慢散不藏氣。
何知此地出名士，秀峰生在巽方地。
26。墳後水纏頭，男女個不高， 墳後有大坑，大兒子人不興。
27。墳後有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。
28。墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。
29。墳後兩坑一小路，不出 *** 出坐夫。
30、一入人傢墳便知其傢人，右高發二兒子，左高發長門。
31。左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。
32。凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。
33。明堂有凹風，子孫輩輩窮。 左右有凹風，少郎並貧窮。
34。東南有凹風，婦女命早傾。 西南有凹風，繼母到傢裡，
35。東北有凹風，男女 *** 生。 西北有凹風，丈夫敗門庭（風）
36。墳後有凹坑， *** 有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。
37。墳後有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉庫富貴生。
38。西北有高凸，丈夫百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。
39。東南有高凸，長女有成就。 西南有高凸，老母壽如松。
40、明堂路沖墳，傷眼病長存。 穴後路沖墳，男女亂人倫。
41。西北路沖墳，丈夫亂人倫。 左右路沖墳，婦女敗傢門。
42。東北路沖墳，賊子滿傢門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。
43。西南路沖墳，老來敗人倫。
墳後有小路，出夜行之子或女。
44。穴後有砂水來射，出是戲子之情。
45。墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。
46。明堂有小路直沖墳墓，主傢人得眼病。
47。墳墓後有小路直沖墳，主傢裡男女 *** 。
48。墳墓西北方有小路直沖墳，主傢裡丈夫公敗壞人倫。
49。墳墓左右有小路直沖發，主傢裡婦女破敗門風。
50、墳墓東北有小路直沖墳，主傢裡生出不知羞恥的賊子。
51。墳墓東南有小路直沖墳，主要和人打官司。。。。。。。>>
墳地風水順口溜 陰陽風水之望墳斷（一）
要知男女老少墳，隻有草木才知音，
要知何因死的人，草木也能定分明。
要知宅主富定貧，墳地山水自分明，
新舊草木墳中生，陰陽草木定是真。
少者草在東邊少，老者草在西邊生，
東邊草高男傢發，西邊草高女傢興。
墳上萬物生土堆，先富後貧子孫虧，
左邊東來右邊西，坐南朝北四位取。
左邊草高是男墳，右邊草高葬女人，
男墳長草直上生，女墳草生亂紛紛。
右頭草木斜左腳，定主裡面埋老婦，
左邊草木斜右頭，白頭老翁埋裡頭。
左邊草木斜左頭，少年子弟埋裡頭，
右邊草木斜右頭，紅粉佳人不知秋。
墳上無草枯骨頭，墳崩定葬黃腫人，
墳堆上草下無草，定是癆病和孤老。
墳山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，
上尖下尖中間大，定是黃腫亂死人。
左邊無草男癆死，右邊無草貧女人，
左右若有寄生草，定是過房抱養人。
墳邊苦有藤纏樹，投河自縊懸梁死，
東邊草高是男墳，西邊草高是女墳。
草頭向東是男墳，草頭向西是女墳，
墳後草散墳前茂，兄弟離散定分曉。
墳上螞蟻堆成群，葬的幼年小兒身，
墳上草色綠或青，葬的酒醉狂死人。
墳上草黑夭亡死，草帶黃色老胡子，
墳上草枯少年亡，赤色草散女二十。
墳上草生不散根，草上雙直是男墳，
女墳盡火男盡金，草連成索吊死人。
土白草黃男子墳，土黃草白是女人，
埡口葬的是娼妓，龍脈真的是正墳。
路邊埋的是叫化子，江邊埋的是淹鬼，
群葬亂雜刀槍亡，墳上青苔後沒有人。
草青有黃顯名聲，草若東倒長男發，
草若倒西少女興，草頭有土子孫盛。
扯草無土大不順，草往後捆傢興盛，
草往前捆傢敗光，墳上土色若不正。
葬的奴卑使喚人，墳上有洞又塌陷，
十年之內傢全敗，此是入墳斷妙訣。
古時候墓葬風水打油詩 昆侖出脈來龍遠，便以幹枝大小推。
或伏平地旋左右，或從起伏看動機。
束咽結氣五星換，金龍到來把頭低。
前有朱雀相迎到，左右龍虎兩相依。
順看山頭倒看水，千川百水引龍歸。
彎彎水來明堂娶，此地結穴總相宜。
大幹大龍江河匯，枝龍澗溪也相依。
山水溶情是血脈，斜飛直走不相宜。
來龍是主朝為客，要使賓主有情義。
堂內莫叫有空缺，凹風吹來散真氣。
世間山水千樣別，此教世人識大致。
虛花假穴山山有，世人莫叫庸師迷。
偶有行龍平一節，便有前山來相逼，
龍虎雖到不相伴，更無明堂結內氣，
水口流去無關鎖，此乃花穴不須疑，
便是金龍來低頭，此地尋穴切莫為。
千裡尋龍先看水，水口未收龍未聚。
更從前方尋一節，兩水相交好尋地。
莫叫尋龍過瞭頭，前方空蕩氣難娶。
要得龍虎來相關，縮動平攔有真機，
山要青蔥水要碧，窮山惡水是兇氣。
縱然堂局生得好，皮崩肉裂露殺機。
去水最怕風水亂，來龍又怕路踩斷。
電桿鐵塔山中立，真龍亦稱傷瞭氣。
龍到平原無起伏，但從水路認。
若得眾水來交會，此地落穴何須疑。
平洋行龍與山別，莫疑龍虎無交接。
前無朝案後無山，四方來水卻相關，
地低一寸當為水，地高一寸也是山。
時人識得其中妙，便是平洋地中仙。
理氣：
不論來山千裡脈，但從入首看真龍。
順看來山倒推水，陰陽零正兩相通。
正配山龍零配水，管叫世代永昌隆。
先從穴上辨來龍，陰陽雌雄妙無窮。
陰來陽坐陽來陰，陰陽交錯要分清。
一六為水三八木，二七四九仔細尋。
經四立向有，先賢留下妙經文。
一卦純清為大吉，山向水口合城門。
山歸山來水歸水，陰陽兩路順逆行。
莫叫山龍下水裡，莫叫水龍上山林。
顛倒得運是珠寶，順逆失運是火坑。
若遇正神坐正位，便將水口配零神。
爸媽子息不相雜，此是人間地龍精，
三元九運常不敗，生來大地合天心，
天造地設大造化，天子臨朝管萬民，
縱是勾搭小地脈，定然富貴遠傳名。
真龍的穴運不到，亦稱地師枉費心，
斯人未得蔭其福，禍到無常反為根。
三元九運相交替，好將無形配有形。
爸媽子息天地人，地元一卦最要純。
休得兼左或兼右，出卦空亡是禍根。
爸媽或可兼左右，兼地兼人要分明。
兼地不可過五度，兼人過六也不寧。
莫怨天地少情義，陰差陽錯禍為真。
若是來龍合兼度，坐向順兼也合情。
山要合向向合水，左右陰陽兩邊分。
兼三之內得下卦，兼過三度尋替星。
若成爸媽三般卦，前世休來有福份。
玄空妙訣不在多，龍向砂水已說清。
有人識得飛星妙，天地乾坤掌中論。
風水必背口訣訣竅墳地坐向解讀 山尖，水邊不值得選取，石山，無土不值得選取，獨山，斜山不值得選取，
如何看墓地風水直接斷口訣訣竅 陰宅風水中的十三種水
1。水
水在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上如此的水叫水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。
2。八字水
八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻未到頭。財產蕩盡小口死，傢敗人亡怨此由。
3。卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，隻要流到墳前就看成是卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，傢裡 *** 不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
4。簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫後代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。（備註：這應是一處灘頭去水的形式）。
5。艮前水
無論立什麼向，隻要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，傢裡必定出土匪。
6。玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯幹水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，傢中無官也清閑。
七、天池水
在向前的群山之中，頂峰後斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必定會有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
九、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。假如在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。假如離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅後出現，多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
十1。反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
十2。扛屍水
明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，傢裡有暗兇，或有其他人死在傢裡，或傢人死在外鄉。
十3。斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其傢先發財十五年，但大部分沒有繼承人。
在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上如此的水叫水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來，傢裡出秀才。
（備註：以上十三水，水宜靜，水不幹涸是關健）
風水：十貴、十賤、十富、十貧
十貴
風水學術語。九歌十訣之一，指有關龍、穴、砂、水的十種吉形；風水術認為有這幾個特征可結貴穴。
一貴青龍雙擁；二貴龍虎高聳，
三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，
五貴硯臺筆架，六貴官誥釜鐘，
七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，
九貴屏風走馬，十貴水口緊鎖。
青龍雙擁：是指主穴左邊青龍山有多層簇擁護穴。龍虎高聳：是指穴的左右兩邊的山形清秀高峻，勢雄力遠，而不逼壓穴位處。嫦娥清秀：是指穴之周圍山峰如人形站崗、女傭待立服侍一樣在穴的周圍，山形明媚秀麗。旗鼓圓豐：是指穴的周圍有山形似旗、鼓形狀，豐滿圓潤。硯臺筆架：是指穴的周圍有山形似硯臺、筆架、文筆形狀，後代主出科考文人。官誥釜鐘：是指穴的周圍山形如罄鐘、釜鼎的形狀，有像豎立的廣告牌一樣匾平的石山（官誥），圓鼓齊整，匾平方正，主出人封官得誥。圓生白虎：是指穴的右邊的山形馴柔、圓潤。頓筆青龍：謂左山形聳秀。屏風走馬：是指案山後又有更大的開闊平原，寓意可操練大量軍隊，適合大量軍隊集結，行軍佈陣，開展活動。水口重重：是水口關攔緊密。
十賤
風水學術語。九歌十訣之一，指關於龍、穴、砂、水的十種惡形。風水術認為如此的地段無氣融結，葬之不吉。
一賤八風吹穴；二賤朱雀消索；
三賤青龍飛去；四賤水口分流；
五賤擺頭翹尾，六賤前後穿風；
七賤山飛水走，八賤左右皆空；
九賤山崩山裂；十賤有主無賓。
八風吹穴者，堂局破碎，八面來風，氣乘風而散。朱雀消索者，謂穴前朱雀無情、沒有、破碎、尖削。青龍飛。。。。。。>>
求算命風水順口溜或者術語 傢居住宅風水順口溜 道出風水大學問
傢居住宅大格局的避忌
崖頭險地勿傢居住宅，人丁難旺是獨夫。傢宅地基忌松軟，坡邊填坑含兇險。
河流出口散氣場，幹涸建房也不旺。 醫殯警廟監旁處，場性非良不適宜居。
開門見河非吉地，門前暗溝也不適宜。 開門見樹桿相沖，居傢必然有大不吉。
大門一出對*道，隔角煞氣妨傢主。 墻角直射大門口，煞氣逞兇難安寧。
門見山墳都不吉，生氣難入兇氣逼。 天橋弧外鐮刀煞，兇氣逼人勿傢居住宅。
兩樓相夾是天斬，樓越高時越兇險。 三角場中場不吉，久居不安傢不和。
低窪地下不適宜居，陰重陽弱濕傷身。 宅店忌對丁字口，直路沖門主燥憂。
居宅小環境避忌
開土建屋徹清基，草除根蒂勿埋吉。 廢井之上建屋居，鬼魅怪祟鬧心虛。
死巷盡頭莫建居，路沖門楣官非生。 宅居圍墻不適宜高，過高犯囚日漸貧。
圍墻貼屋甚不吉，事業困頓不是很順利。 大橋口旁犯沖煞，橋沖大門常損財。
三角圍墻忌倒形，前寬後尖意外生。
（、絕癥、精神病）
圍墻大門忌高低，屋主減壽妻別離。 圍墻地基應低房。高出屋地必大不吉。
圍墻開窗朱雀口，是非矛盾經常有。 水溝繞屋四周連，災病接踵官司纏。
屋周破洞坑凹水，損財刑傷常難避。 門前垃圾桶不蓋，主人黴運禍不斷。
車庫忌與房間通，毒氣入室禍非輕。 宅頂高度勿超群，孤陽獨聳不吉形。
（意外之災）
屋西側向忌池塘，白虎開口顯兇像。 屋東池塘不相宜，反光照窗人難安。
圍墻屋子院種榆，可避邪氣遠邪崇。 門前不適宜種楊柳，絮花飛飄傢運衰。
屋子西邊可植松，能助財運生興隆。 屋近距離不種木，枝葉落頂不吉祥。
（精神系統易生病）
屋東屋南蔭勿濃，日不進屋陰氣重。 屋周果樹多不適宜，地氣被奪傢不利。
門窗被門窗角射，植樹中間阻煞氣。 屋外樹上有蟻窩，事業不利惹小人。
門前樹枯早清除，老人不吉傢裡落。 竹林圍屋享平安，疏竹當門卻不吉。
屋前路格要考察，兇形對門大兇。 宅西馬路平行過，大吉之局傢道康。
屋前路不對沖門，蜿蜒曲折平安吉。 傢宅南方有空地，此局宜室也宜傢。
屋前道路弓背形，線桿或樹對大門， 俗稱一箭穿心煞，主易生意外災難。
長石當道如虎臥，不利傢屬及子孫。 門前假山巨石忌，隻宜屋後安放奇。
彎弓直箭屋前過，居傢常臨大奇禍。 屋前*路兩池塘，居傢生病生禍秧。
結構避忌
入門先見客廳良，先見廚廁餐浴衰。 房頂位勿過低，壓迫氣場無清意。
中间位置走廊隔兩廂，房間兩半大不吉象。 屋內回字走廊盤，螺旋氣場動不安。
屋南北凹或缺角，官非纏繞病連綿。 宅正北凹入缺角，大不吉之宅災禍連。
東方開窗大吉格，俗名紫氣東來吉。 東西兩向凹缺角，畢生平庸志難伸。
正東凹入或缺角，畢生衣食難周全。 正西凹入或缺角，大不吉之宅不可居。
正南缺角或凹入，口角是非爭執多。 西北缺角或凹入，作用與影響子嗣生存發。
（主人易患呼吸道系統疾病）
東南缺角或凹入，作用與影響子嗣後代昌。 西南缺角或凹入，消化系統疾病生。
（不過對事業反而有利）
東北缺角或凹入，易患消化不良癥。 宅左右結構不稱，妨害老婆和子女。
傢宅前寬後窄形，財運日衰子嗣少。 傢宅前窄後寬形，口小肚大傢運盛。
屋缺西角居大不吉，四角都不適宜缺損。。。。。。>>
風水墳墓完工謝土風水師的口訣訣竅語句 元始安鎮，普告萬買，玉渡真宮，等等……
60甲子配六十四卦
60甲子配六十四卦如何配？ 甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。
誰知道60甲子配六十四卦及它們的卦術和卦運？ 60甲子配六十四卦，以六十四卦先天圖，與十二地支為基礎．但六十四卦比60甲子多四個，其中乾，坤，坎，離之後的一卦是不用的，分別為ィ覆，蒙，貳．地支之子，與六十四卦的坤，皆為至陰居北方，以甲子配坤卦為起始，順數五子，得丙子配頤，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．
五子之後，順數五醜，得乙醜配噬嗑，丁醜配隨，己醜配無妄，辛醜配明夷，癸醜配賁．
五醜之後，順數五寅配先天卦，一直配到五亥為止．如下 如按60甲子次序重排，則得下表
周易六十四卦有還是沒有配合60甲子解釋 有的，古代人們早就詳細解釋瞭，而且版本還有多少個，許多不一樣。不說對錯，著眼點不一樣。最出名的就是宋。邵雍《皇極經世》，講的就是《六十四卦圓圖》。建議你找來看看。然而，你要看出點名堂，估計得幾年。
給你看其中一個六十甲子配64卦的口訣訣竅：
甲子甲午坤乾見，乙醜乙未嗑井連。
丙寅丙申傢人解，丁卯丁酉損咸先。
戊辰戊戌履謙是，己巳己亥壯觀焉。
庚午庚子恒益在，辛未辛醜訟夷聯。
壬申壬寅師同出，癸酉癸卯漸妹添。
甲戍甲辰蹇睽到，乙亥乙巳晉需天。
丙子丙午頤大過，丁醜丁未隨蠱堅。
戊寅戊申豐渙好，己卯己酉節旅田。
庚辰庚戌泰否卦，辛巳辛亥有比連。
壬午壬子巽震會，癸未癸醜困賁前。
甲申甲寅未既濟，乙酉乙卯遁臨錢。
丙戍丙辰艮兌現，丁亥丁巳豫畜眠。
戊子戊午屯鼎內，已醜己未妄升天。
庚寅庚申離坎聚，辛卯辛酉孚過先。
壬辰壬戍大畜萃，癸巳癸亥訣剝前。
周易六十四卦怎樣配六十幹支數 60甲子配卦口訣訣竅
甲子開蒙「坤」卦起，丙子「頤」卦「屯」戊子，庚子坐臨「風雷益」，
壬子雷聲「震」天地。乙醜「唑嗑」丁醜「隨」，「無妄」配就已醜支，辛醜「明夷」癸醜
「賁」，五牛配卦當須記。甲寅「水火既濟」局，丙寅「傢人」戊寅「豐」，庚寅「離」火
上下照，壬寅「同人」又連氣。乙卯逢「臨」丁卯「損」，已卯守「節」不失志，「風澤中
孚」見辛卯，癸卯又合「歸妹」意。火澤「睽」中見甲辰，丙辰澤國「兌」生之，戊辰合「
履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其連理。乙巳「水天需」卦氣，丁巳「小畜」風依依，已巳
「大壯」辛巳「有」，「澤天」來合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大過」戊午「鼎
」，庚午卦位「雷風恒」，壬午「巽」風吹微微。「水風井」中藏乙未，丁未宮中「山風蠱
」，已未「升」堂「訟」辛未，癸未又被「澤水困」。甲申「未濟」丙申「解」，戊申「風
水渙」遲遲，庚申「坎一竊聽器
水一片，壬申原來」「地水師」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」
，已酉行「旅」火山地，辛酉「小過」癸「癸漸」，金雞一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「
艮」，戊戌「謙」虛亦自微，庚戌是「否」當須辨，壬戌盡「萃」方為美。乙亥泰「晉」丁
亥「豫」，已亥「觀」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剝」。|
這個口訣訣竅，用瞭六十個卦，[澤火革，天風，山水蒙，地雷復]四卦不見瞭，邵子的皇極經世書，將乾坤
坎離四卦抽離，其馀的六十卦配六十幹支，固然言之成理，但個人認為總是美中不足，蓋六十四卦
384爻，均有數理存在，一個六十四卦周期要配一甲子六十幹支，如在羅P圓周上度數由0到360度，
幹支由1到60，六十四卦由1到64，一個幹支也不能省略，一個卦也不能缺少，才能真真正正模擬天地日
月的運行，要不然人為的取舍，卦序明明有64，甲認為乾坤坎離為四正卦可抽離，乙認為坎震離兌可
省，亦有的乾坤坎離四卦不用，而將易經卦序(屯，蒙，需，頌，師，比，小畜，履，。。。)拿來用的。
幹支既然配年月日時，都是連續不斷，卦序六十四，也當連續不斷，例如乾，，有，壯何以是1234?
古代人們有所謂[加一倍法]，就是每一卦從上爻往下看，凡陰爻取數，陽爻不取數(為0)，上爻
1，五爻2，四爻4，三爻8，二爻16，一爻32，將一(初)到六(上)爻得數加總，最後再加上1，就是邵子圓圖
的六十四卦卦序瞭，乾0+1=1，
1+1=2，有2+1=3，
壯1+2+1=4，革1+16+1=18，
離2+16+1=19，豐1+2+16+1=20，
坎1+4+8+32+1=46，坤1+2+4+8+16+32+1=64，
兌1+8+1=10，震1+2+8+16+1=28，
巽4+32+1=37，艮2+4+16+32+1=55;不知大傢有還是沒有註意和提防到，八純卦序數如除去九最後都是1、所以
六十四卦不能任意除去四個卦，圖示如下:
---
---1 上六
--- ---2 五
--- ---4 四
--- ---8 三
--- ---16 二
--- ---32
初一
坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10、 1+0=1
--- ---1
--------0
---
---4
--- ---8
--------0
--- ---32
坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10，
1+0=1而卦序代表著方位，陰陽，節氣，日纏，時間等等。。。。>>
60甲子配什麼數子 六十四卦
六十甲子如何對應64卦？ 1。皇極經世中的排法是去掉乾坤坎離四卦，甲子為復卦，甲午為後掛，左右各30卦順對60甲子。
2。留指爪似乎有另外一種排法。可問之。
3。此外，六十四卦對應五行也可排列，打比方說甲子排為解卦，既濟排為壬午之類不一而足，也可實用的。
四柱配64卦是什麼擇日法 風水易理四:玄空大卦擇日法
3、玄空大卦擇日
玄空大卦擇日，務 必要爛熟六十四卦，配60甲子花。
冬至前甲子日在坤卦，冬至後甲子日在地雷復卦。
夏至前甲午日在天風後卦，夏至後甲午日在乾卦。
京直前庚寅日在離卦，京直後庚寅日在澤火革卦。
白露前庚申日在坎卦，白露後庚申日在山水蒙卦。
（1） 三元地理擇日玄空大卦五行定律
⒈ 課中四柱全一六者，合共宗旺氣吉格。
⒉ 課中四柱全二七者，合同道旺氣吉格。
3．課中四柱全三八者，合為朋旺氣吉格。
4．課中四柱全四九者，合為友旺氣吉格。
5．課中四柱合十者，歸中旺氣吉格。
6．年月時克日之課，合克入進氣吉格。
7．年月時生日之課，合生入進氣吉格。
8．日克年月時之課，合克出退氣兇格。
9．日生年月時之課，合生出退氣兇格。
（2）三元地理擇日天運定律（四柱合運法）
（A）合卦不出位吉格
1．課中四柱全一運者，合卦不出位吉格。
2．課中四柱全二運者，合卦不出位吉格。
3．課中四柱全三運者，合卦不出位吉可。
4．課中四柱全四運者，合卦不出位吉格。
5．課中四柱全六運者，合卦不出位吉格。
6．課中四柱全七運者，合卦不出位吉格。
7．課中四柱全八運者，合卦不出位吉格。
8．課中四柱全九運者，合卦不出位吉格。
（B）顛倒挨星一傢骨肉吉格
1．課中四柱一三運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
2．課中四柱二四運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
3．課中四柱三一運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
4．課中四柱四二運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
5．課中四柱六八運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
6．課中四柱七九運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
7．課中四柱八六運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
8．課中四柱九七運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
（C）三元挨星吉格
1．課中四柱一九合運者，三元挨星貪狼吉格。
2．課中四柱二八合運者，三元挨星巨門吉格。
3．課中四柱三七合運者，三元挨星祿存吉格。
4．課中四柱四運者，三元挨星文曲吉格。
5．課中四柱 *** 合運者，三元挨星武曲吉格。
6．課中四柱七三合運者，三元挨星破軍吉格。
7．課中四柱八二合運者，三元挨星輔星吉格。
8．課中四柱九一合運者，三元挨星弼星吉格。
（3），三元地理擇日天卦合定律。
（A）一卦純清吉格
1．課中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦純清格。
2．課中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清格。
3．課中四柱全坎卦者，合子山子向子水來，一卦純清格。
4．課中四柱全離卦者，合午山午向午方水，一卦純清格。
5．課中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清格。
6．課中四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦純清格。
7．課中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清格。
8．課中四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦純清格。
（B）合生成吉格
1．課中四柱乾兌卦者，合四九為友吉格。
2．課中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。
3．中四柱坎巽卦者，合二七同道吉格。
4．課中四柱離震卦者，合三八為朋吉格。
5．課中四柱震離卦者，合三八為朋吉格。
6．課中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。
7．課中四柱艮坤卦者，合一六共宗吉格。
8．課中四柱兌乾卦者，合四九為友吉格。
（C）陰陽對待吉格
1．課中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。
2．課中四柱坤乾卦者，合天地定位吉格。
3．課中四柱坎離卦者，合水火不相射吉格。
4．課中四柱離坎卦者，合水火不相射吉格。
5．課中四柱震巽卦者，合雷風相薄吉格。
6．課中四柱巽震卦者，合雷風相薄吉格。
7．課中四柱艮兌卦者，合山澤通氣吉格。
8．課中四。。。。。。>>
60甲子納音相克相生關系 納音斷命屬於門派秘密傳授，看你有點興趣，就論兩句吧：
……
天上有雷煙，覆燈井底眠；
林木金不換，山火壁土纏；
……
寓意講的是劍鋒金最懼怕天上火，泉中水是覆燈火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是對好哥們。
64卦不出位，全是兌卦是那些 風水易理四:玄空大卦擇日法
3、玄空大卦擇日
玄空大卦擇日，務 必要爛熟六十四卦，配60甲子花。
冬至前甲子日在坤卦，冬至後甲子日在地雷復卦。
夏至前甲午日在天風後卦，夏至後甲午日在乾卦。
京直前庚寅日在離卦，京直後庚寅日在澤火革卦。
白露前庚申日在坎卦，白露後庚申日在山水蒙卦。
（1） 三元地理擇日玄空大卦五行定律
⒈ 課中四柱全一六者，合共宗旺氣吉格。
⒉ 課中四柱全二七者，合同道旺氣吉格。
3．課中四柱全三八者，合為朋旺氣吉格。
4．課中四柱全四九者，合為友旺氣吉格。
5．課中四柱合十者，歸中旺氣吉格。
6．年月時克日之課，合克入進氣吉格。
7．年月時生日之課，合生入進氣吉格。
8．日克年月時之課，合克出退氣兇格。
9．日生年月時之課，合生出退氣兇格。
（2）三元地理擇日天運定律（四柱合運法）
（A）合卦不出位吉格
1．課中四柱全一運者，合卦不出位吉格。
2．課中四柱全二運者，合卦不出位吉格。
3．課中四柱全三運者，合卦不出位吉可。
4．課中四柱全四運者，合卦不出位吉格。
5．課中四柱全六運者，合卦不出位吉格。
6．課中四柱全七運者，合卦不出位吉格。
7．課中四柱全八運者，合卦不出位吉格。
8．課中四柱全九運者，合卦不出位吉格。
（B）顛倒挨星一傢骨肉吉格
1．課中四柱一三運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
2．課中四柱二四運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
3．課中四柱三一運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
4．課中四柱四二運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
5．課中四柱六八運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
6．課中四柱七九運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
7．課中四柱八六運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
8．課中四柱九七運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
（C）三元挨星吉格
1．課中四柱一九合運者，三元挨星貪狼吉格。
2．課中四柱二八合運者，三元挨星巨門吉格。
3．課中四柱三七合運者，三元挨星祿存吉格。
4．課中四柱四運者，三元挨星文曲吉格。
5．課中四柱 *** 合運者，三元挨星武曲吉格。
6．課中四柱七三合運者，三元挨星破軍吉格。
7．課中四柱八二合運者，三元挨星輔星吉格。
8．課中四柱九一合運者，三元挨星弼星吉格。
（3），三元地理擇日天卦合定律。
（A）一卦純清吉格
1．課中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦純清格。
2．課中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清格。
3．課中四柱全坎卦者，合子山子向子水來，一卦純清格。
4．課中四柱全離卦者，合午山午向午方水，一卦純清格。
5．課中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清格。
6．課中四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦純清格。
7．課中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清格。
8．課中四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦純清格。
（B）合生成吉格
1．課中四柱乾兌卦者，合四九為友吉格。
2．課中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。
3．中四柱坎巽卦者，合二七同道吉格。
4．課中四柱離震卦者，合三八為朋吉格。
5．課中四柱震離卦者，合三八為朋吉格。
6．課中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。
7．課中四柱艮坤卦者，合一六共宗吉格。
8．課中四柱兌乾卦者，合四九為友吉格。
（C）陰陽對待吉格
1．課中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。
2．課中四柱坤乾卦者，合天地定位吉格。
3．課中四柱坎離卦者，合水火不相射吉格。
4．課中四柱離坎卦者，合水火不相射吉格。
5．課中四柱震巽卦者，合雷風相薄吉格。
6．課中四柱巽震卦者，合雷風相薄吉格。
7．課中四柱艮兌卦者，合山澤通氣吉格。
8．課中四。。。。。。>>
四柱配64卦是什麼擇日法
風水易理四:玄空大卦擇日法
3、玄空大卦擇日
玄空大卦擇日，務 必要爛熟六十四卦，配60甲子花。
冬至前甲子日在坤卦，冬至後甲子日在地雷復卦。
夏至前甲午日在天風後卦，夏至後甲午日在乾卦。
京直前庚寅日在離卦，京直後庚寅日在澤火革卦。
白露前庚申日在坎卦，白露後庚申日在山水蒙卦。
（1） 三元地理擇日玄空大卦五行定律
⒈ 課中四柱全一六者，合共宗旺氣吉格。
⒉ 課中四柱全二七者，合同道旺氣吉格。
3．課中四柱全三八者，合為朋旺氣吉格。
4．課中四柱全四九者，合為友旺氣吉格。
5．課中四柱合十者，歸中旺氣吉格。
6．年月時克日之課，合克入進氣吉格。
7．年月時生日之課，合生入進氣吉格。
8．日克年月時之課，合克出退氣兇格。
9．日生年月時之課，合生出退氣兇格。
（2）三元地理擇日天運定律（四柱合運法）
（A）合卦不出位吉格
1．課中四柱全一運者，合卦不出位吉格。
2．課中四柱全二運者，合卦不出位吉格。
3．課中四柱全三運者，合卦不出位吉可。
4．課中四柱全四運者，合卦不出位吉格。
5．課中四柱全六運者，合卦不出位吉格。
6．課中四柱全七運者，合卦不出位吉格。
7．課中四柱全八運者，合卦不出位吉格。
8．課中四柱全九運者，合卦不出位吉格。
（B）顛倒挨星一傢骨肉吉格
1．課中四柱一三運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
2．課中四柱二四運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
3．課中四柱三一運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
4．課中四柱四二運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
5．課中四柱六八運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
6．課中四柱七九運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
7．課中四柱八六運者，合顛倒挨星一傢骨肉吉格。
8．課中四柱九七運者，合顛倒埃星一傢骨肉吉格。
（C）三元挨星吉格
1．課中四柱一九合運者，三元挨星貪狼吉格。
2．課中四柱二八合運者，三元挨星巨門吉格。
3．課中四柱三七合運者，三元挨星祿存吉格。
4．課中四柱四運者，三元挨星文曲吉格。
5．課中四柱六四合運者，三元挨星武曲吉格。
6．課中四柱七三合運者，三元挨星破軍吉格。
7．課中四柱八二合運者，三元挨星輔星吉格。
8．課中四柱九一合運者，三元挨星弼星吉格。
（3），三元地理擇日天卦合定律。
（A）一卦純清吉格
1．課中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦純清格。
2．課中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清格。
3．課中四柱全坎卦者，合子山子向子水來，一卦純清格。
4．課中四柱全離卦者，合午山午向午方水，一卦純清格。
5．課中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清格。
6．課中四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦純清格。
7．課中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清格。
8．課中四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦純清格。
（B）合生成吉格
1．課中四柱乾兌卦者，合四九為友吉格。
2．課中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。
3．中四柱坎巽卦者，合二七同道吉格。
4．課中四柱離震卦者，合三八為朋吉格。
5．課中四柱震離卦者，合三八為朋吉格。
6．課中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。
7．課中四柱艮坤卦者，合一六共宗吉格。
8．課中四柱兌乾卦者，合四九為友吉格。
（C）陰陽對待吉格
1．課中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。
2．課中四柱坤乾卦者，合天地定位吉格。
3．課中四柱坎離卦者，合水火不相射吉格。
4．課中四柱離坎卦者，合水火不相射吉格。
5．課中四柱震巽卦者，合雷風相薄吉格。
6．課中四柱巽震卦者，合雷風相薄吉格。
7．課中四柱艮兌卦者，合山澤通氣吉格。
8．課中四柱兌艮卦者，合山澤通氣吉格。
三元玄空講一卦純清，為啥又能夠出卦兼向?
三元大卦。天元卦為爸媽，人元卦順時針為順子，地元卦逆時針為逆子。打比方說坎卦壬子癸三山，子在中為天元爸媽卦，順時針數的癸山人元為順子，逆時針數的壬山地元為逆子。《天玉經》曰：“爸媽陰陽仔細尋，前後相兼定。”三元大卦的陰陽分別如下：天元卦：子午卯酉陰，乾坤艮巽陽地元卦：辰戌醜未陰，甲庚壬丙陽人元卦：乙辛丁癸陰，寅申巳亥陽
江東一卦，江西一卦，就是為瞭分清三元的陰陽。《寶照經》曰：“子字出脈子字尋，莫教差錯醜與壬。”坎宮壬為地元，子為天元，癸為人元。子癸同屬陰，所以子字出脈，轉癸字可用，轉壬字則陰差陽錯。轉醜則出卦元龍兼人元龍，爸媽兼順子，即子午卯酉乾坤艮巽左行順時針去兼乙辛丁癸寅申巳亥肯定沒問題的。
許多地理傢都認同。不過天元龍不可兼地元龍（爸媽不可兼逆子）。以及子息不可兼爸媽（有的說人元可逆兼天元，地元可順兼天元），這幾個就引起很大的爭論。俺就不展開討論瞭。一卦統三山，看上圖，艮卦之寅山兼木，坤卦之申山兼金，從艮從坤，都以土論。巽卦之辰兼土，巽卦之巳兼火。乾卦之戌兼土，乾卦之亥兼水。從巽則以木論，從乾則以金論。中間天元龍為獨向，不可出卦兼。
一運和八運癸丁和醜未相兼，是由於在卦數上，癸醜三八同朋，丁未是二七同道。二運和七運申寅和庚甲相兼，是由於申庚二八夫婦合十，甲寅八二夫婦合十。三運和六運乙辛和辰戌相兼，是由於乙辰同六，辛戌同四。除瞭上述都不可出卦兼。梳理一下會發現，獨有壬、丙、巳、亥四向無所兼。這是為啥呢？由於這四山為陰陽分界之處。天不滿西北，地不滿東南，這四山不能兼
請問高人三元風水指的是那三無，怎麼個論法…
三元風水術：講的是24山分為天元龍、地元龍、人元龍，分屬於上元、中元、下元，講究龍水向一卦純清。
什麼是“三元”
古時候稱“三元”者有之，如舊科舉制度中，列為鄉試、會試、廷試。其中列為第1者分別是解元、會元、狀元；又有在廷試中名列前三名者，謂之狀元、榜眼、探花稱“三元”，也叫“三鼎甲”。祀禮中舉王德者，稱天地人為三元；道傢以天地水為“三元”；術傢以60甲子配九宮，第1甲子為上元，第2甲子為中元，第3甲子為下元，共一百八十年為“盡度”，又稱“三元氣運”。
三元與60甲子
《靈城精義》：“地運有推移，而天氣從之；天運有轉旋，而地氣應之”。三元即上元、中元、下元。在每一元裡有三個小運，稱“三三歸九”故三元九運。每一運20年，每一元共60年，三元總計180年。換言之，上元1。2。三運，中元4。5。六運，下元七、八、九運。每一元都從甲子年開始，這便是人們所說的60甲子。三元是一個時間循環周期，180年中蘊含三個元運及九個地運，我們此刻處在下元第八運從2004年開始到20二十四年結束。到20二十四年後我們將進入第九運。
天地人
“奇門遁甲”安排尤詳，其主線為“七十二候”計，每五日為一候（稱一元），一氣分上中下三元，再則有年月日時分三元。而《三元玄空真傳》，基本是仿“天地人”與“三元氣運”。但又不全相同，如“論爸媽子息”一節，“三元大卦，分為天、人、地三元。每元卦含納八山，四山陽，四山陰”。依據這種論調，八卦中每一卦含三個方位（圓周共24位算），並以八個中位為爸媽稱天元，左右兩位為子息，“順時針轉者為順子”，稱人元，“逆時針轉者為逆子”，稱地元。
操作方式
先以三元九運定立天盤，以坐山及向首之飛星依照其既定陰陽作順飛或逆飛，以山星、向星、天盤、地盤、流年盤、流月盤以判斷吉兇及佈陣與佈局！！！用其自創的方式方法解釋七星打劫、入囚、到山到向、雙星到向、雙星到坐、上山下水等等！！！
近期三元各運的年限
黃帝元年起以幹支紀年，自公元前2697年為甲子始元，沿用到現在。近期三元各運的年限：
上元：
一運坎水1864——1883（公歷），同治三年至光緒九年。
二運坤土1884——1903（公歷），光緒十年至光緒29年。
三運震木1904——1923（公歷）光緒三十年至1923年。
中元：
四運巽木19二十四——1943（公歷）
五運中宮土1944——1963（公歷）
六運乾金1964——1983（公歷）
下元：
七運兌金1984——2003（公歷）
八運艮土2004——20二十四（公歷）
九運離火20二十四——2043（公歷）
出殯那天，為啥要放一碗水在棺材上，還在碗上放一把刀?
習俗：下葬的儀式反映瞭人們對靈魂的崇尚。漢族著重是實行土葬。墓地是死者的最終歸宿，所以墓地的抉擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴，從而可以使死者安息地下，庇佑子孫。
殯葬禮俗稱“白事”。從老人饋然長逝的那—刻起，喪禮儀式便算開始。
在關中農村，過去人死後，最初，親人除瞭嚎陶大哭外，手拿— 個瓦益一張紙，敲著瓦盆走到門外，燒瞭紙，這叫送終。送終後，再 將瓦盆拿回來，放置於死者腳前，名曰“孝盆”。在裡面燒紙，給冥間 的親人“送錢”，緊接著將屍體安放妥當，差人向死者的娘傢、舅傢報 喪。待親戚子女到齊後，舉行入殮儀式：先給死者剃頭、洗身、緊接著 再穿壽衣，往舌頭下壓一小硬幣，最後穿鞋戴帽，放進棺材。入殮後 在傢搭一靈棚，設一香案，擺上水果、禮饃之類的供品，點一盞長明燈，白天晚上由死者傢屬守靈。守靈多為死者的子女，名曰“孝子”， 身穿白孝農，頭戴白孝帽，腰裡系一根粗麻絲，手握喪棒（用大姆指 粗的柳木做成，上纏白紙）。凡見有前來吊喪的不論生熟都要磕頭， 以表感謝。
在出殯的前一天夜裡，死者親屬要請自樂班演唱秦腔，或者表 演木偶戲，有的演電影。親朋友好友送的挽帳，懸於靈堂之上。孝子按輩份 大小，分跪靈堂左、右兩側，女眷則圍坐在靈地的後側，吹鼓手吹起 嗩吶，聲聲悲傷淒楚催人淚下。喊吶聲中，孝子按次向死者獻酒，行跪拜禮。
翌日凌晨，開始出殯。一般由陰陽先生主持。隨著一聲“起”， 悲壯的嗩吶聲起。哭聲連天。二十四人抬著棺木起身。前邊是白紙做的 “白鶴”，“引魂幡”引路，兩邊是二十四桿紙幡及花圈花籃。後邊吹鼓手 引導。孝子扯起一丈多長的白帳，牽引棺木徐徐前進。棺木周圍是 女孝子，手把棺木放聲唱哭，依照一定的”哭喪調”訴說對死者的思 念。全村人都來送殯，在大陸上燃起大火。到瞭墳地，棺材饒墳三周，緊接著放在墓前，孝子施禮送入墓穴。之後填土起墳塚，喪禮結 束。
經過瞭初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最終的環節就是下葬瞭。這是死者停留在世間的最後時刻瞭，多數都非常鄭重其事。
因為各個民族所處的生存環境不同等原因，形成瞭許多不同的下葬習俗儀式。這種下葬儀式是特別講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。
在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有一些地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時刻要避免太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪傢就會遭受到禍害。開山的時刻要在做墓穴的地方前後打個木樁，緊接著讓孝子在打木樁的范疇內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝瞭皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時刻，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。
靈柩在山上停放好之後還有許多有意思的習俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，緊接著捧把黃土，在懷裡包著，跑回傢中把黃土撒到豬欄雞籠和床下，據說如此便能夠得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第1個吉祥，更甚者會有脫掉鞋子抄水路捷徑回傢的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，是為瞭圖個吉利。
2習俗
在舊時，祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時刻把一隻公雞殺害，用它的血來祭奠。公雞不會立刻就死去，而是在墓穴裡反復撲騰，依照舊時的講法，公雞死在墓穴裡的哪個部位，哪個部位的子孫就會蓬勃發展。公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳凰毛"，務 必要揀掉。 下葬之前還要由死者的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴裡。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴裡還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。隨著科技的進步，人們已經研發出瞭一種可以直接放在墓碑兩邊的太陽能墓地長明燈。有一些地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象征太陽。在古時候的時刻，不缺錢的人傢要遠離墳墓，射三支箭，緊接著馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是由於擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時刻都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。
依照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，務必是太陽落山靈柩也落土。落土的時刻"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴裡掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做"衣飯碗"。這樣做是為瞭以後遷墳的時刻動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。
民間的風俗認為，人死後的靈魂隨時可能從墳墓裡跑出來，跟著活人回傢。所以下葬的人必須繞墓轉三圈，在回傢的路上也嚴禁回頭探視。要不然看到死者的靈魂在陰間的蹤跡，對雙方都是不利的。事實上此亦為一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望，總也不舍得離開，是非常難勸說的。
埋葬之後人們務 必要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是預示今後再也不死人，用以驅除晦氣。接著喪傢要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭祀禮拜死者的靈位。在有一些地方辭靈之後，隻要是親屬就要在一起吃飯，這叫做"搶遺飯"。
在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的風俗。就是說，70歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪傢要準備一大桶肉骨頭湯，就是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是"添福添壽"。有一些地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰裡左右的小孩吃，說法是，吃瞭長壽豆，日後長又壽。
這幾個民間守舊的習俗習慣都反映瞭瞭生者對於死者的寄意和對生命興盛的美滿願望。
3風水
風水是一門由來已久，源遠流長，充滿神秘色彩的學問。風水的根本事實上是樸素的唯物主義思想，由於它講究天人合一， 研究巒頭、理氣、環境磁場對人的作用與影響，講究水口、方位定吉兇，古稱風水，現可稱環境佈陣與佈局學。我們為顧客調理風水實行優惠制，即先有顧客出適當的費用，簽訂合同，做發瞭，顧客再補剩餘的費用。風水調理很神奇，要催官就給顧客催官，要催財就給顧客催財，百發百中。一次投資，三代受益， 要財得財，要官得官。
舊墓勘測
舊墓實地勘測風水吉兇福禍，能知道舊墓是否入泥入水入樹根生白蟻、骨黑 ，此現象為大不吉直接作用與影響，子孫後代不得安寧，損財敗傢無疑，並出孤兒寡婦，瘋啞殘疾的人。知道骨是黃凈，呈金黃出大富大貴之人，益旺子孫蓬勃發展，鑒定其立向是否正確符合抽爻換象，三元貫穿，旺氣旺卦等之金科玉律，鑒定星峰、來去水、砂手明堂等一切環境和理氣吉兇福禍等情形狀況。
公墓點新穴
務必要符合來水大吉，去水之消砂納水，星峰吉照，砂手有情，明堂寬廣，聚氣聚水，龜蛇守水口等。立向，來龍，坐向，來水，運用一卦純清，抽爻換象、三元貫穿，生入旺入，，三元不敗之大格局，達到子孫永世享受富貴昌盛，蓬勃發展。
中國幾千年的傳統文化之中，風水在這兒面有很大的一部分，在下葬之前，務必要請一個風水師好好的找一塊風水寶地，以萌福後人。由於是中國幾千年的形成的思維或者我國傳統文化中特別重要的一部分，隨之而生的就有一些以謀利為主的騙子參與其中。
4擇日下葬要有兩個條件：
1。墳山的坐向。
2。死者的出生年月（著重是出生年，月隻作為參考，俗稱“仙命”）。
隻有知道這兩條才能避開擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出兇禍，並且把坐山和仙命的貴人及福祿調出來（從選擇出的年，月，日，時的幹支裡展現出來），以使死者享安寧，生者獲富貴。但假如的確不知到死者的出生年，則按“蒙攏大吉”下葬。而墳山的坐向是務必要的，要不然就不須要擇日瞭！！！
不過，埋葬老祖宗是一件非同小可的大事，決不能草率！！！為瞭你整個傢人的平安，建義你在當地找一位有點名氣的風水師主理。
5傢設簡易靈堂
遺像：已事先準備好放大照片一張，購專用像框一個。置黑綢帶。
供桌供奉：五谷一碗（用五樣谷類），香爐一個，備香若幹，時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗，上插筷子一雙，供大饅頭，等。
明燈：采購喪葬物品：黑紗、白花、白佈、紅佈、燒紙、瓦盆（底部有孔）、
紙活：公雞、白幡、紙馬（女用紙牛）、別墅、金銀庫逝世當天晚，由傢屬在瓦盆內燒紙，親朋友好友來訪亦燒。第2天，到辦理註銷戶口手續。第3天，出殯。
傢屬著裝
直系小輩血親系白孝帶，平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅佈。其他來賓戴白花。
準備的物品
幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張。
要帶的物品
靈堂內的供奉、的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殯前
將遺像放在頭車前面，大兒子率眾小輩血親跪於車前，將瓦盆舉過頭頂，說：“父親，您一路走好”，遂將瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔兩次。將紙公雞置於頭車，意為“金雞引路”。大兒子（或長孫）上頭車，持幡。
車隊的每輛車上都貼有標志。為死者年齡。該死者為81歲，加一天歲，一地歲。則車號為8三、亡人為男性則貼在車的左後側，若為女性則貼在車的右後側。
亦有的地方有撒冥幣的風俗。一路上不停地撒，意為“買路錢”，亦有的地方遇過橋時，將冥幣放在橋上，用石頭壓好。 靈車起頭後一般不停車，在遇紅燈前，司機算好時間，緩緩前行，在遠處等待，當信號變為綠燈時加速通過。
車至殯儀館前，將紙公雞拋出車外。（有一些地方用活公雞）
進入殯儀館後領取屍體，辦理火化手續。
下葬
在辦火化手續之前，選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。註意和提防男、女的寫法：先考、先妣。屍體取出後舉行“”儀式。屍體從冷藏櫃內取出時，大兒子抱頭，外人抱身，將屍體放到停屍車上。如需要移動時，仍為大兒子在屍體頭部。前將屍體身上的紅線剪開，將燒紙灰放入紙棺，亦有的放入死者的衣袋內，再將屍體放入紙棺。意為子女給的上路錢。
殯儀員指導孝子（大兒子或長孫）。孝子持一棉簽，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名為。意為使其身體各功能復活。順序是從頭到腳，依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句，孝子復述一句，緊接著在該部位上擦一下。例：開鼻光，聞花香；……開右手光，寫文章；開左手光，抓錢糧；開腳光，腳踏蓮花登開堂。辭男女略有不同。
時，傢屬不能哭，更是萬萬不可以將眼淚落在屍體身上。後，將屍體交給工作人員化妝。
舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平（在傢事先擬好），主要來賓的名單，將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結束後，屍體火化。並 且，在大兒子的帶領下，舉行祭奠儀式和燒東西。
將遺像和靈位版供奉好，擺上五谷和水果、糕點，共五樣（有一些地方是四樣），放鮮花、白酒、香煙等。大兒子先上香一箸，緊接著按輩分依次上香。按先長後幼、先近後遠的順序。
燒東西。先燒紙幾張，緊接著將死者的衣物等燒掉，再將供品都燒掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以後“燒七時”再燒。
燒東西時，將帶來的白酒灑在衣物上，以助燃。燒完東西，葬禮結束，將白花，孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。
除留下少數幾人外，外人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水，白酒和糖果，凡從殯儀館回來的人在進入宴會廳前要先洗手，用酒涑口或含一塊糖。
喪宴開始前，傢屬列隊，殯儀員主持。主持宣佈：傢屬對各位親朋來參加葬禮預示感謝，給大眾鞠躬，緊接著由傢屬代表講話。主要內容是感謝，略備薄酒，請大傢享用。
喪宴進行中，主要小輩血親要到各桌敬酒。
領骨灰。在骨灰盒中，放硬幣七枚，擺成北鬥星狀。緊接著選大塊骨灰放入骨灰盒，最後一快應是頭蓋骨。在骨灰盒正面放上死者照片一張。骨灰寄存，結束。
6土葬流程
漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，並且摻雜著很多的風俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。
殮，就是給屍體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給屍體裹衣衾，一般用佈帛，富庶人傢用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把屍體裝進棺材。棺材稱“壽材”，男棺刻有“壽”字，女棺刻有“福”字，有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中，富庶人傢含璧、珠等，皇族含玉，近代則含一銀元，均聲稱之為“飯含”。大殮時常常隨殮一些物品，普通人有衣、被及日常用品等物，富庶人傢及皇族隨葬物品繁多且貴重。
殯，就是入殮後停柩於殯宮，殯期長短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者來定。古時候多停棺3個月而葬，至多達7個月。漢族傳統風俗，爸媽死亡，兒女必奔喪，要不然為不孝。而親戚朋友將來哀悼祭奠死者，叫作“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古時候漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為“五服”，用粗、細不同的麻佈制成，按親疏關系不同而穿不同的喪服，稱為“披麻戴孝”。近代多用白佈做喪服。現代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。
葬，就是掩埋死者遺體，即棺木入土。舊俗入葬前常常要看風水、擇墳地，謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時，古時候漢族通常是“孝子”在前執紼，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現代演變為哀樂。親戚朋友寫挽詞或挽聯送葬，到近、現代又演變成送花圈，花圈上寫挽聯。
禮儀習俗
古有以人殉葬的風俗(著重是近親、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遺存)，後逐漸以陶俑代之，到近代則以紙紮人像伴葬。
葬禮以後，有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式，並且將牌位送歸祠堂，這已從葬禮時對人的儀禮轉為對“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。
另外，漢族還有“歸葬”的風俗，就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。
喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。我國古代禮制，把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等，在當今社會漢語裡還有“五服”這個詞，預示血緣關系的遠近。孝服用白佈做成，這與西方民族穿白衣做禮服的風俗大不相同。清朝時有一英國人第1次到中國來，遇見出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺得十分奇怪。在古時候，出殯時有人唱挽歌，晉代大詩人陶淵明生前就給自己寫過《挽歌詩》三首。後世的挽聯、挽幛就是從古時候的挽歌演變而來的。
喪葬儀式規模大小與死者的地位身份息息相關，在封建社會對不同地位身份的人喪儀皆有嚴格的規定。
尊長死後，子孫要在傢守二十七個月，其間停止交際和娛樂，做官的也必須離職回傢守孝，以預示對尊親的哀悼，稱“守制” 。
墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方。在“風水寶地”的基礎上，還應該註意和提防以下幾個方面。
第1：下葬時，要預測推算吉星高照的日子，下葬時註意和提防不要弄臟墳窩，打比方說吐痰、扔臟東西等。
第2：假如合葬，更是一個特別繁瑣的問題。需要依據爸媽的四柱結合墳地的朝向、方位。假如老人一個先走瞭，另一個還活著，下葬時盡最大力量“分蓋”，總之，先下葬的骨灰盒要獨立蓋一個蓋子封好，將來另一個下葬時就不用驚動原先的瞭。
第3：不管是遷墳還是新造墳，挖土動工或者下葬時，務必要依據八字結合墳地的朝向和方位選取一個吉日吉時。
第4：陪葬品的擺 放，千萬須留意，不能依據本人的想法亂放，以免帶來不利作用與影響。最好先咨詢專傢。桃木制品、金屬利器等辟邪物品磁場很大，不但作用與影響祖先的居住，更有可能給後人帶來不利作用與影響，所以不要放置。
第5：假如能夠用念經、撒五谷等方法，更能夠起到好作用的亡者早日往生，對後人亦有好處。
第6：各地區有各地區的習俗習慣，下葬也要尊重當地的習俗，要依照當地的習俗習慣來進行。