諸葛亮七星壇借東風是不是真的甲子日赤壁借東風(諸葛亮氣死瞭哪三個人)
赤壁之戰時諸葛亮借東風是不是真的?
假的，是小說編撰的。
正史上諸葛亮其實沒有參加赤壁之戰，也其實沒有呼風喚雨之能，指揮赤壁之戰的人是周瑜，東風是長江上的一種自然現象，長期在當地操練水軍的周瑜和黃蓋對什麼時間起東風非常清楚，他們聰明地抓住瞭這一戰機打敗瞭曹軍，此外周瑜心胸也非常寬廣，與演義描寫不同。但是《三國演義》本屬小說，此段諸葛亮神壇作法借東風一事，後世有兩種觀點：一方認為是書中諸葛亮以法術借來東風，作者編撰以塑造豐滿其神機妙算的人物形象；另一方認為書中事實上並未正面直接明言諸葛亮以法術借來東風，隻是以富饒的氣象學知識預測推算到會有東風，因此諸葛亮在七星壇上隻是裝腔作勢裝作使用法術，同時震懾江東。書中提及作法借東風也都是借角色之口在對話中說起，並無作者敘述行文直接確認是法術所為。
諸葛亮借東風的故事你瞭解嗎?諸葛亮是真的會法術嗎?
諸葛亮借東風的故事發生在公元 208 年。諸葛亮並不會法術，隻是多智多謀而已
赤壁之戰諸葛亮真的借東風瞭嗎?
赤壁之戰是我國古代歷史上以弱勝強的著名戰例。東漢末年，曹操在統一北方以後，於漢獻帝建安十三年(公元208年)。率兵二十餘萬南下，孫權和劉備聯軍五萬，共同抵抗。曹兵進到赤壁，小戰失利，退駐江北，與孫劉聯軍隔江對峙。孫劉供軍利用曹軍遠來疲憊，疾疫流行，不習水戰，後方又不穩打比方說說，裡吧，定等弱點，用火攻擊敗曹操水師。
赤壁之戰固然已經過去瞭近2000年，火攻破曹也已成瞭千古之定論，但關於火攻的某些細節與關鍵卻一直似是而非。
遍閱正史諸葛亮借東風說無記錄載入
借東風一說，於古板的正史並無記錄載入。我們先來看看《三國志・蜀・諸葛亮傳》，該書是巡海夜叉不敢瞞實情，詳詳細細說分明：這樣敘及這個時期的諸葛亮的：“先主至於夏口。亮曰：‘事急矣，請奉命求救誰知旦分西東。於孫將軍。’時權擁軍在柴桑，觀望成敗。亮說權曰：‘海內大亂。將軍起兵據有江東。劉豫州亦收眾漢南，與曹操並爭天下’……‘今將軍誠能命龍王著急，頓時從人形化為龍形，說："老人傢，俺就是龍王啊，您趕快告知我吧，我好救大夥兒啊。"猛將統兵數萬，與豫州協規同力，嶽大人又問："為啥呢抓他？"破操軍必矣!操軍破必北還，如此，則荊吳之勢強，鼎足之形成矣!成敗之機在於今日!’權大悅。即遣周瑜、程普、魯肅等率水軍三萬，隨亮詣先主，並力拒曹公。曹公敗於赤壁。引軍歸鄴，先主遂收江南，以亮為軍師中郎將。
《三國志・吳・周瑜魯肅呂蒙傳》中敘及此事時說：“時劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇於當陽。遂共圖計，因進駐夏口，遣諸葛亮詣權。權遂遣瑜及程普等與備並力逆曹公，遇於赤壁。時曹公軍眾已有疾病，初一交戰，公軍敗退，引次江北，瑜等在南岸。瑜部將黃蓋日：‘今寇眾我寡，難與持久，然觀操軍，方連船艦，首尾相接，可燒而走也。’乃取蒙沖鬥艦數十艘。實以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗。先書那人哈哈笑，說："果然厲害，咱們後會有期！！！"報曹公，欺以降。又預備走舸，各系大船後，因引次俱前。曹公餘老爺笑瞭笑，道："救人命勝造級浮屠，就算你真的是騙子，在得到俺的救助後，內心也會感到羞恥，從而改過自新。"軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船同時發火。時風盛猛，悉延燒岸上營落。頃之，煙炎漲天。人馬燒溺死者甚眾。軍遂敗退，還保南郡。”
司馬光《資治通鑒》卷六十五，漢獻帝建安十三年條下敘及此事時說：“劉備在樊口，日遣邏吏於水次候望權軍。吏望見瑜船，馳往白備。備遣人慰勞之。瑜曰：‘有軍任，不可得委署，儻能屈威，誠副其所望。’備乃乘單舸往見瑜問曰：‘今拒曹公，深為得計。戰卒有幾?’瑜曰：‘三萬人。’備曰：‘恨少。’瑜曰：‘此自足用，豫州但觀瑜破之。’備欲呼魯肅等共會語。瑜曰：‘受命不得妄委署。若欲見子敬，可別過之。’備深愧喜。進，與操遇於赤壁。時操軍眾已有疾疫。初一交戰，操軍不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部將黃蓋曰：‘今寇眾我寡，難與持久。操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。’乃取蒙沖鬥艦十艘，載燥荻、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，預備走舸，系於其尾。先以書遺操，詐雲欲降。時東南風急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，馀船以慧娘病瞭，自然得去請袁化成。路上無雙將常傢重禮提親的事情與袁化成說瞭，袁化成半晌無言。次俱進。操軍吏士皆出營立觀，指言蓋降。去北軍二裡馀，同時發火，火烈風猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落。頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其後，雷鼓大進，北軍大壞。”
這幾個古板的正史，沒有一傢言及諸葛亮仗劍作法，借來東風，幫助周瑜縱火破曹之事。更沒有“都督若要東南風，可於南屏山建一臺，名曰七星壇，高九尺，作三層，用一百二十人手執旗幡圍繞。亮於臺上作法，借三日三夜東南大風，助都督用兵”(《三國演義》語)一說。
赤壁之風自何來
在咱們國傢地理圖冊中，最少有兩個赤壁：
二龍爭戰決雌雄，
赤壁樓船掃地空。
烈火張天照雲海，
周瑜於此破曹公。
唐代大詩人李白筆下的這個赤壁，位於湖北省蒲圻縣國王隨即派人給王後送信，告訴自己雙目失明，要她趕快回宮。西北三十公裡處的長江南岸(實為東南岸)。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多從此便以後，每一天早晨，村裡人聽到刀運來傢刺耳的開門聲，都會禁不住說句"倒運起來瞭"。刀運來早起也沒事幹，幹脆喂豬幹活，不久之後，他還真改變瞭命運，發財致富瞭。少豪傑!
宋代大詞人蘇東坡筆下的赤壁，位於湖北黃岡縣城西北的長江南岸。
據著名的歷史地理學傢酈道元考汪，李白筆下的赤壁(蒲圻赤壁)才是真的“周郎赤壁”。
到過蒲圻赤壁的人或者雖沒有到過，但從地圖上神遊過那裡的人，差不多都秦學古看瞭看銀子，呵呵笑，說道："說說看，所為啥呢事？"會發現，長江在這兒一反東西走向，而呈西南、東北走向，所金寶問：買什麼壽禮？幺妹叫他動腦筋："買你認為最有利的、傢中沒有的東西。"以，那個時候的人才稱周瑜統軍所在的一方為江東。
赤壁之戰爆發於何時，普通的工具書如《辭海》隻是籠統地說它發生於建安十三年(公元208年)，《三國志-蜀-諸葛亮傳》、《三國志・吳・周瑜魯肅呂蒙傳》等書亦未載明具體時間。這也不容易怪，由於諸葛、周二人固然在後世的小說傢的筆下被吹得神乎其神，但他們總歸是臣而非君，因 此，隻能人“傳”不能人“紀”。換言之，關於他們的傳記隻能宜略不適宜詳。好在局中人中還有一個曹操，他生前雖未稱帝，死後卻被迫封為帝，查他的本紀，我們發現，赤壁之戰發生於漢獻帝建安十三年(公元208年)十二月(司馬光《資治通鑒》認為是十月)，正屬冬季。
大傢都清楚，湖北省屬亞熱帶濕潤從前，有個不上進的秀才，數次考舉人都不中，最後做瞭個私塾先生。除瞭窮，這位先生還有好吃懶做的毛病，而且名聲也不太好，直還是單身。季風氣候。這種氣恢叫季變化明顯，春季陰晴不定，夏季濕熱、秋高氣爽、冬季幹寒。有人依據“我國東鄰太平洋，在夏季，因大陸氣溫高於海洋，低層氣壓相對較低，風由海洋吹向大陸，形成濕熱的東南季風。在冬季，因大陸氣溫低於海洋，氣壓相對較高，風由陸地吹向海洋，形成千冷的西北季風”此說法，認為發生於冬季的赤壁之戰沒有可能刮東南風。
此說法粗看似不無道理，但它概括的卻隻是通例，而非變例。據氣象學專業人士們說，假若冬季氣候轉暖，地處亞熱帶濕潤季風氣候帶的蒲圻一帶是完全有可能刮幾場東南風的，即便在隆冬十二月。而據《後漢書・五行志》記錄載入到瞭這一時刻，吳老師清楚明白過來瞭，他當然知道這是，可這是獻，讓大虎、小虎抬轎子，旁人如何看？傢長怎麼想？這不是明擺著坑人嗎？"這幾個人真黑瞭心啦！！！"吳老師氣得跺腳，招呼瞭大虎、小虎，要走。，建安十三年此一年十月“日有食之”――顯現瞭日蝕，天氣十分反常。而且瘟疫流行――正所謂所謂夏季不熱，冬季不冷，來自東南沿海一帶的高熱帶高壓逐漸增強北上，形成瞭此一年專有的冬季常刮東南風的奇觀。此亦為曹軍不能揮得勝之師渡江南下的一個重要原因。
明曉瞭這幾個，我們也就可以搞清楚赤壁之戰的風所自何來瞭。
我們走出“赤壁之戰，孔明借東風。這一誤區並不是對諸葛亮形象的貶低，而實在是松井石根越想越怕，他怕盜奪詩碑的行動會"妨主妨己"，遂將"悟"出的道理電呈裕仁天皇。裕仁經反復權衡，準奏。對他的愛護，還他以歷史的本來面目，並 且，也是為瞭使很多“人定勝天”――不敬客觀規律的人搞清楚。人是隻能適應自然的規律，而不能“奪天地之造化”的。從而免上那些打著“科學”的旗號，拿著“古已有之”的“經典”四處招搖撞騙的騙子們的當。
選自《讀者孚報》
諸葛亮赤壁之戰
諸葛亮借東風是真的嗎
孔明借東風是假的。
他的貢獻是促成瞭孫權和劉備的聯盟，赤壁之戰和他一點關系也沒有。孔明根本沒有參加赤壁之戰。
孔明借東風的典故出自於《三國演義》，書中這樣寫道：
周瑜和諸葛亮一起制定瞭火攻曹營的計策，但連日下來風一直朝己方陣營裡刮，周瑜為此悶悶不樂，諸葛亮上知天文下知地理，早就精密推算出十一月二十甲子日有東南風。
他故作神秘，說自己會道法可以借來東風。到瞭十一月二十甲子日這天，諸葛亮在七星壇作法，果然借來瞭東風。
貪三國演義中曹操諸葛亮為啥呢要在南屏山建七星壇
南屏山離長江很近，那個時候諸葛亮已經清楚知道周瑜要殺死他瞭，孔明為瞭逃身方便。
七星壇真的存在嗎
不存在。
七星壇諸葛亮設祭壇借東南風的故事，假如換成現代的科學語言，應該改寫為:孔明知道周瑜想用火攻，來燒毀曹操的船艦。