八字命理看因果報應月亮太陽丁醜(八字命理看前世的因果業力)
一：。。。己巳，人傢都說俺的命很硬，請哪位大師幫我看看八字，看看俺的命咋樣。。。
性格方面，此命為人誠實實在，做事講原則，說一不二。缺點就是有時太固執，太沖動，好勝難馴服。
今年運氣並不好，有損財的事發生。此刻應該己經發生瞭。工作也不是很順利。
二：因果報應的印光大師談因果
因果一法乃世出世間聖人，烹凡煉聖之大冶洪爐。若最初不以因果是究，則通宗通教之後，尚或有錯因果事。因果一錯，則墮落有分，超升無由矣。且勿謂此理淺近而忽之！！！如來成正覺，眾生墮三途，皆不出因果之外。（復四川謝誠明居士書）
學佛之人，先以知因果慎獨上下手。既能慎獨，則邪念自清，何至有所不如法處？若有，則當力令斷滅，方為真實行履。要不然學在一邊，行在一邊，知見愈高，行履愈下。此今學佛自稱通傢者之貼骨大瘡。（復陳伯達居士書二）
世有倡（宣揚）高調者，厭聞因果報應之事，及與勤勞修持之法，隻以一切皆空、一切不著為護身符。而不知已著於一切皆空、一切不著，便非一切皆空、一切不著之意。況彼借此以遮不勤快懈怠之跡，不以真修為事，唯以空談爭高。待至業報已熟，閻老當以最上供養，敬此一切不著、一切皆空之人。於斯時也，不知尚能皆空、不著與否？吾人當於此等人，退避三舍，以免同彼受閻老之最上供養恭敬也。（復周伯遒居士書）
且人之常情，縱恣則易，攝束則難。教以持齋念佛，便覺口頭失美味，身心常辛勤。魔子則曰：“隻要心好，何必持齋？汝本是佛，何須更念他佛？”以此恰合自己不勤快懈怠，不願攝束，任意放縱之機，如囚遇赦書，慶幸無已。又進而叩其因 此，則曰：“達摩西來，不立文字，直指人心，見性成佛。汝但看一話頭，自能見性。既見性已，即名成佛。既成佛已，則一切俱空，無因無果，無修無證。一法不立，名真解脫。彼教人持齋念佛，改惡修善，畏因果，培福德者，皆不知自性之中無一法不具，亦無一法可立。執著法相，不肯舍離。舍本逐末，無繩自縛。如是之人，名為小乘。何能夠為知識而親近之哉？須知如來所說因果修證等法，都會以黃葉作金，為止小兒啼故。彼等反執為實，則其智與小兒何異？若大老公，佛尚不可得，何有因果修證等法？若立一塵，便非佛法。汝但識得自己是佛，一任食肉喝酒，行盜行淫，何一法不是佛法？上天堂，下地獄，天衣天食，鑊（huò這裡指地獄中用以烹煮地獄眾生的大鍋）湯爐炭，何一境不是佛境？自己其實就是彌陀，當處其實就是極樂。豈待汝鼓起妄想業識心，鼓動爸媽所生口，一生終日念佛，受很多冤枉苦，求到臨命終時，往生西方。舍己求人，拋傢浪走，豈非知見顛倒，錯亂修習乎？”種種魔說，大抵如是。今試論曰：“隻要心好，何必持齋。”殺彼之身，悅己之口，是好心耶？非好心耶？且兵劫之時，賊來殺人，亦當皆是好心。設殺汝時，為感恩乎？為懷恨乎？汝本是佛，尚不肯念他佛，何肯殺而食彼皆是過去爸媽、未來諸佛之眾生乎？如是，則汝之心性，原本是佛。汝之行為，原是眾生。何可未得謂得，以凡濫聖，以念他佛為辱，以殺眾生為榮哉？
“達摩西來，不立文字”者，欲人徹證本體，不以徒誦語言為事。若契本體，則文字其實就是本體，即解脫相。終日讀誦，依教修行，畢竟無文字相可得。如永明壽、首山念、棲賢湜、育王微等諸大老⓵，皆盡壽讀誦，豈彼盡皆不知不立文字之旨乎？隻因汝錯認不立為廢棄，遂謂如來所說一切大、小乘經，無量法門，皆是黃葉作金，哄騙小兒。若然，則迦葉、阿難、馬鳴、龍樹、永明、首山等，皆是弄黃葉漢。汝既以彼為非，何得承嗣其法，言是禪宗？彼若果是，則汝之禪宗，便非彼之禪宗。汝的的是冒彼之名，以壞彼法之惡賊耳。且汝執著廢棄文字為不立文字者。六祖雲：“隻此不立，便是文字。”況尚有“直指人心，見性成佛”等八字。且此達摩西來十六字，是文字耶？非文字耶？又一切俱空，無因無果，無修無證，一法不立，名真解脫。何又立破齋謗佛，怙（堅持）惡廢善，瞞因昧果，折福損德等法，而不肯令其俱空乎？上智知空而進德，下愚知空而廢善。佛祖於千百年前，早為汝判斷停當矣。汝謗人執著善法為舍本逐末，為無繩自縛，為小乘。汝執著惡法，不肯棄舍，現生當遭國憲（制裁），死後永墮阿鼻，應是棄末循本，應是即縛無縛，應是大乘矣。汝謂：“大老公佛尚不可得，何有因果修證？若立一塵，便非佛法。”是佛與因果修證，皆是塵，皆不容立。而食肉、喝酒、行盜、行淫，何得便非是塵，便皆容立？且問：“食肉、喝酒、行盜、行淫之心，是佛心耶？是眾生心耶？”若道是佛心，佛豈存此心，行此事耶？若道是眾生心，何得便超因果之外，便非是塵，便是佛法乎？（與泰順林枝芬居士書二）
【1】 大老：元老，稱年高，品德高的人。
狂妄者，謂我本是佛，何須念佛？心凈則土凈，何須求生凈土？此系執理而廢事。其弊至撥無因果，壞亂佛法，疑誤眾生。此人必墮阿鼻地獄，永無出期。以善因而招惡果，誠可憐憫。（復智正居士書三）
今之聰明人，雖學佛法，以未親近具眼⓵善知識，率皆專重理性，撥棄事修及與因果。既撥事修因果，並理性而失之。所以每有才高等輩，詞驚鬼神，究其行為，與市井無知無識者無異。其病根皆由撥事修因果之所致也。俾（bǐ使）上智者徒生憐愍（同憫），下愚者依樣妄為。所謂以身謗法，罪過無量。《法苑珠林》一書（一百卷，常州天寧寺訂作三十本，蘇州瑪瑙經房訂作廿四本，瑪瑙經房板殘傷模糊，天寧寺板系新刻），詳談因果，理事並進。事跡報應，歷歷分明。閱之令人不寒而栗。縱在暗室屋漏⓶，常如面對佛天，不敢稍萌惡念。上中下根，皆蒙利益。斷不至錯認路頭，執理廢事，歸於偏邪狂妄之弊。夢東⓷所謂“善談心性者，必不棄離於因果。深信因果者，終必大明乎心性”此理勢所必然也。夢東此語，乃千古不刊（修改）之至論，亦徒逞狂慧者之頂門針也。（復鄧伯誠居士書一）
【1】具眼：具有慧眼。
【2】屋漏：屋，小帳也。漏，隱也。泛指屋之深暗處。
【3】夢東：凈土宗第十二代祖師徹悟大師號夢東。
以上摘自印光大師《佛法修行止偏法要》
三：中年喪子是什麼因果報應?
中年喪子是什麼因果報
中年喪子，想想這個都是超級的難受的，感覺整個人都是不好的，那麼這個中年喪子是什麼因果報應？中年喪子佛教怎樣解釋？
中年喪子，是還是不是感覺對這個成語還是比較不陌生的，一看這個詞就是超級的難受的，那麼這個中年喪子是什麼因果報?佛教怎樣解釋：
中年喪子是什麼因果報：
中年喪子，乃人生一大悲事。
傳統四柱四柱中，有克子一說。但非字面之意。克子，非父克子，爸爸把兒子克死瞭，並非這樣的。克子，隻不過是一個信號，說明你命裡的兒子難以長壽或成年。
從佛教的因果角度看，中年喪子，兒子是前世或這一生殺生太重的果報，佛經講殺生命短報。而爸爸，則或許是隨喜殺生的果報。
因果很復雜，隻有諸佛如來才能徹底明瞭無始以來的因因果果。就連證果之阿羅漢也隻能知五百世。然爸媽與子女之間隻四種緣：報恩報怨，討債還債。報恩令對方快樂安逸等，報怨相反。討債耗錢財，還債者反之。待四種緣盡即散也。自己應能體會。修行者就是要覺悟人生，看破放下，隨緣消舊業，切莫造新殃。諸惡莫作，眾善奉行。緣來坦然承受，緣去絕不追憶。
四：從易經的角度來看待何謂“因果報應”
愛因斯坦墜核爆地獄受苦
由於他發明瞭原子彈
業障深重
易經是不說因果的
由於已經打比方說說八字
他
吧人的生死已經定下
你一出生已經決定你什麼時間死
因果是解釋不瞭的
而因果你應該理解錯瞭
佛教的因果是報應論
你前世的罪這一世來償還
這一世殘疾的人必定前世罪惡之人
五：八字弱的人前世做瞭什麼?
做瞭不好的事！！！
六：有前世記憶的人的四柱特征，前世修行人有啥特征
提起有前世記憶的人的四柱特征，眾所周知，有人問有前世的人的身體特征？？？另外，還有人想知道前世有積德的四柱特征，你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字能看出來前世嗎？接下來就一起來瞧一瞧前世人有啥特征，希望可以對大傢有所幫助！！！
有前世記憶的人的四柱特征
八字能看出來前世嗎？
享福命的四柱有啥特征
享福命的四柱有啥特征？其實也就是說回答此問題並不難，隻要把握到易學的真諦，就是很簡單容易的一件事情；
享福命的四柱有啥特征？假如對於沒有把握到易學真諦的人來講，這會是一件沒有可能回答得瞭的問題；所以會出現五花的講法；
享福命的四柱有啥特征？所謂學易的真諦，即是指完整的預測推算；隻有在預測推算完整的條件下，才可得出完整並準確的回答；
享福命的四柱有啥特征？在六柱完整的預測推算，享福命的四柱的特點不外如下兩點：
1。太陽律或月亮律命局有財局或官局或印局或食傷局或劫比局；前世有積德的四柱特征。
2。假如命局沒有局，但在歲運遇見30年以上的與運勢與運氣取向一直的局，也可能富貴；
下面欣賞馬化騰禦用風水師提供的馬化騰名符其實的八字
乾造：某甲
陽歷：-12-16-14:1:1地方時:14:01:01下午
夏歷：年十月大廿九未
太陽律六柱
辛亥逆25歲8個月18天於年9/3交運
丁醜逆8歲6個月29天於年7/16交運
庚子逆2歲10個月14天於年10/30交運
乙亥逆1歲10個月15天於年11/1交運八字身衰的人前世。
庚戌逆1歲0個月2天於年12/17交運
癸未逆0歲6個月3天於年6/19交運八字命理看自己什麼。
月亮律六柱的人都是啥命。
辛亥逆25歲8個月18天於年9/3交運
丁醜逆8歲6個月29天於年7/16交運
庚子逆2歲10個月14天於年10/30交運
壬戌順1歲1個月14天於年1/29交運八字命理看天生有的人。
戊午順0歲11個月28天於年12/13交運
丁未順0歲5個月27天於年6/13交運
太陽律：會水父局
月亮律：會水兄局
享福命的四柱有啥特征？一旦步入六柱預測推算就一目瞭然。
有前世記憶的人的四柱特征：有前世的人的身體特征？？？
任何人皆有前世的，不存在什麼特征（即便有特征，也是個案，不是普遍規律）。不過呢看你記不記得起來。就連央視4套都報道過湖南通道侗族自治縣坪陽鄉出現過一百多個能夠記得起前世這一生的人的案例。世俗稱其為“再生人”。生辰八字命理看前世的。
親，想看見看見前世，就應該清楚明白，我們的每一次都存儲於你的神識裡，在那顆“”的種子裡，都沒有遺失。不過按照你的能量還不足以打開這個倉庫，你若想想看見這幾個，有三種途徑能夠做到：
1。最簡單容易的方法如下花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授，世界最出名的前世研究權威專業人士。為啥呢不找國內的？由於國內少研究前世記憶的心理學傢），幫你深度眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這種呢要花費不少銀子；道的人如何看出來。
2。在泰國、、中國（居多）找到“宿”（能夠看見前世的超能力）的，請他。這個不花銀子，但要靠緣分；
3。自己學，等到瞭甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知曉本人的上一世。這個既不花銀子又不需要緣份，但要憑借自己的努力和悟性。
——除瞭這3種方式，其餘又全是抽簽算命的、神棍等給你經常提到的“看前世”，都是！！！（重要的話說）然而，不去強調那麼執著的去看本人的前世或未來，由於過去心不可得，未來心不可有，活在當下才是最要緊的！！！
上面便是與前世人有啥特征有關的內容，是關於有前世的人的身體特征？？？的共享。看完有前世記憶的人的四柱特征後，希望這幫助到大傢！！！