周易裡面有啥周易易經天文(周易指的是什麼)
一：《周易》裡大約都講述瞭一些什麼內容?
《周易》是一部我國古哲學書籍，也稱易經。是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對於世間萬物進行性狀歸類，天幹地支五行論，甚至精確至可以對事物的未來發展作出較為準確的預測推算。《周易》是華夏5000年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。
二：《周易》中包括幾個卦?
《周易》中一共有64卦。
《周易》古經分為上下兩篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。
八卦符號兩兩相重，構成瞭《周易》六十四卦卦畫，8×8=6四、為瞭區分八卦之卦和六十四卦之卦，古代人們稱八卦為“經卦”。稱六十四卦為“別卦”。於是，任意兩個經卦相重疊可以得一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成。故從卦畫看，一別卦由兩經卦組成：居下部分稱內卦（又稱下體），另一部稱外卦（又稱上體）。
爻辭，一卦共六爻，即由六個符號組成，每爻皆有一個意思，表達這個意思的文辭叫做爻辭。一卦有六爻，故共有六條爻辭。在卦辭下，六條爻辭有“九”、“六”作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九，九二，九三，九四，九五，上九；若為陰爻依次為初六，六二，六三，六四，六五，上六。
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《周易》六十四卦的排列，有著內在的依據，依照古代人們說法，這種排列反映瞭世界產生、發展、變化的過程，以乾坤為首，意味著世界萬物開始於天地陰陽，乾為陽，為天；坤為陰，為地。乾坤之後為屯、蒙，屯、蒙，意味著事物剛一開始，處於蒙味時期。……上經終於坎、離，坎為月，離為日，有光明的意思，象征萬物萬事活生生地呈現出來。
下經以咸恒為始，象征天地生成萬物以後，出現人、傢庭、社會，咸為交感的意思。指男女交感，進行婚配。恒，恒久，指夫婦白頭到老。社會形成以後，充滿矛盾，一直到最後為既濟、未濟。既濟，指成功，完成。未濟預示事物發展無窮無盡，沒有終止。《周易》作者力圖使《周易》六十四卦排列符合世界進化過程。
不過這種排列並不是唯一的。1973年在湖南長沙市東郊的馬王堆漢墓中發現瞭寫在帛上的《易經》叫帛書《易經》，帛書《易經》排列截然不同於今本《周易》，它是依照八卦相重的原則，把《周易》六十四卦分成八組，叫八宮，六十四卦分屬於八宮。
參考資料來源：知識混裝大無極-周易 （易經）
三：周易講瞭什麼?
《周易》就是教你怎麼做人的一本經書。
讀者朋友們，我是一個最最最愛好研究《易經》（易經就是之後的《周易》）的小人物。
《易經》一書，通篇講的是如何做人|如何做事。亦有一小部分講得是占卜方面的知識。
接下來就拿《易經》的首卦《乾》卦來舉例說明吧！！！
圖片來自互聯網究必刪
《乾》卦告知大傢，一個人所處在怎樣的地位，就要適應怎樣的環境。
《乾》卦的初九爻爻辭：潛龍勿用。此處的龍也可以理解為人。此爻爻辭告知大傢，一個人處在娘胎或人生低谷的時期，是大體上沒有啥能力和作為的。不要一天到頭的想入非非，這個、那個的。
應該修身養性|積蓄能力。以待鋒芒初露|時機到來的時刻而盡心盡力，成就一番大業。
九二爻辭：見龍在田，利見大人。就是告知大傢時機已經成熟。或許應該是你大展身手的時刻瞭。這個時期你做任何一件事情，皆會有好的結果。
九三以上的幾個爻辭就不一一解析瞭。
這一卦是教人們怎麼為人處事。
再打比方說《易經》中的《革》卦。
【革】卦九五爻爻辭：大人虎變，未占，有孚。此句話有什麼含義呢？
大人，高層人物。虎，不要解釋。變，同辯。【說文解字】中，辯，駁文，辯論、辯解。（舊字同義）未占，沒有占卜以前。有，不做解析。孚同浮（舊字同義），【說文解字】中，浮，及罰 。罰，懲罰，責罰之義。
合起來之義，就是王侯將相的辯解、辯詞都猶如虎狼之聲瞭。沒有占卜以前，就應該受到責罰瞭。
【革】卦上六爻爻辭：君子豹變，小人革面，征兇。居貞吉。
辯，己講過。小人，老百姓。革，韋，
皮革。面，面部。征兇，征，，征服，征伐。居貞吉。居，居住，貞，占卜。
這一卦辭合起來之義 ，就是達官貴人的言辭和辯解都如同獵豹的嚎叫一樣。肯定就知道他的執政方法也兇猛。老百姓看他們就好像獵豹一樣。因 此，小老百姓的臉面也像皮革一般。而不知羞恥也。上下如此，如有征伐，肯定軍民不能同心同德。怎麼能夠打勝仗呢？
卜得此爻，隻有腳踏實地的才能吉利。
這一卦是教人們怎麼認識事物，怎麼對待事物的。
綜上所述，在《周易》上的六十四卦中，根本就沒有出現過與命運相關的東西。凡是說易經是算命的經書的人，事實上皆是一堆沒有接觸過《周易》的人……
四：《周易》的主要內容、作用及作用與影響有哪些?
《周易》的內容主要包括“經”和“傳”兩部分。“經”部分，著重是六十四卦的卦形符號與卦爻辭，有陰爻和陽爻。“傳”事實上是闡釋《周易》經文的專著，即《彖傳》上下、《象傳》上下、《文言》、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共計7種10篇。因“傳”闡發經文大義，如本經之羽翼，故漢人稱之“十翼”，後世統稱《易傳》。
《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古代人們用它來預測推算未來、決策國傢大事、反映當前現象，上測天，下測地，中測人事。然而《周易》占測隻屬裡邊 的一大功能，其實也就是說《周易》囊括瞭天文、地理、軍事、科學、文學、農學等富饒的知識內容。隻要能讀明白《周易》，不管是哪一行從業者皆能在其中汲取智慧的力量。
作為華人文化的起源活水，《周易》的內容極為豐富，對俺國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。不管孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》無不和《易經》有著親密的聯系。
一代大醫孫思邈曾經說過：“不知易便不足以言知醫。”可以一言以蔽之：沒有《易經》就沒有咱們國的文明。作為我國昀古老的文獻之一，《易經》在西漢時被儒傢尊為“五經”之首，在華人文化史上享有昀崇高的地位。
五：《易經》的三大核心思想是什麼?
《周易》的這個核心思想亦稱中和，易道貴中和，中和的實質性的內涵，可以歸結為陰陽協調，剛柔並濟，雙向互補，動態平衡，是事物生生不已持續發展的內在的生機活力，總體上是從陰陽哲學的基本原理自然引申而來。
照《周易》看來，整個客觀世界是由陰陽兩大所組成，處於普遍的聯系之中，是個一體化的大系統，表現為大化流行的動態過程，生生不已，變化日新，其內在的動力機制那麼是陰與陽的協調並濟，相反相成。
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易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的隻有《周易》。
《易經》蘊涵著樸素深刻的自然金科玉律和和諧辨證思想，是中國人民5000年智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個相互感應的有機整體，即“天人合一”。
《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算，而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。
《易經》被譽為諸經之首大道之源，是中華傳統文化的總綱領。含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的起源。其內容涉及哲學、、生活、文學、藝術、科學等諸多范疇，是各傢共同的經典。
參考資料來源：知識混裝大無極——易經
六：周易的核心思想是什麼
萬物循環，相克相生