易經裡皆有什麼易經周易天文(易經有哪些)
易經主要講什麼內容
《易經》講的是預知內容，講述天地等學術知識。《易經》最初用於預報天氣，但它的作用與影響遍及咱們國傢的哲學、、、經濟、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術等各方面，是一部無所不包的。
《易經》是本哲學領域的書，講的內容包括社會科學范疇中的哲學、歷史、文學、玄學、醫學等科目。《易經》被譽為“群經之首，大道之源”
《易經》又稱《周易》，分為經部和傳部，經部之原名就為《周易》，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷，而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，叫作“十翼”，是孔門弟子對《周易》經文的註解解讀和對筮占原理、功用等方面的論述 。
易經主要講什麼內容
《易經》講的是占卜內容。
《易經》最初用於占卜和預報天氣，但它的作用與影響遍及咱們國傢的哲學，，，經濟，醫學，天文，算術，文學，音樂，藝術，軍事和武術等各方面，是一部無所不包的巨著。
從根本上而言，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作“卜筮”。後人多學習其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算，而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表，廣大精微，包羅萬象。
《易經》講的究竟是什麼?
《周易》的整本書就是給人們說明，各式態勢下，環境的變化、以及本人的取舍與選擇、將會起到一個怎樣的結果。怎樣才能趨吉避兇。而這所有的都是屬於後天卦屬。
《易經》作為群經之首，是中國文化十分重要的部分，也是我們元派學說中的核心。《易經》分為經、傳兩部分。因為元派是以卦象變化為基點解讀易經的，所以元派不咋樣說到《易傳》，常隻講《周易》。
《周易》的六十四卦，都是萬物取象而成，亦即六十四卦就蘊含瞭世間萬事萬物的各式現象。而這六十四卦，每兩卦一組，互為陰陽，成一個太極。因此要瞭解《周易》還必須先瞭解太極陰陽的概念。
天地萬物起於“無極”，“無極”無極而太，是謂“太極”。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。兩儀就是陰陽，“陰”的特征氣質就是凝、縮、止、寒、靜??，“陽”就正好相反相對。太極是運動的變化態，裡邊 的陰陽消長一般是以慣性發展的，但假如進展到一方強勢到瞭極點，這個狀態就會傾覆，亦即物極必反，陰（陽）極陽（陰）生。因 此，太極的最佳狀態是維持一個相對狀態的平衡。
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誤區
許多人誤以為《易經》就是《周易》，《周易》就是《易經》。其實也就是說是錯誤的，簡單容易的說周易和易經的不同就是從屬關系上的區別，易經蘊含瞭周易，照南懷瑾先生的講法周易和易經的不同在於：
相傳《周易》是周文王在坐牢的時刻，他研究《易經》所作的結論。我們儒傢的文化、道傢的文化，有部分是從文王著作瞭這本《周易》以後，開始發展下來的。所以諸子百傢之說，都淵源於《易經》所畫的這些卦。其實也就是說易經有三易之說。1。《連山易》，2。《歸藏易》，3。《周易》。
參考資料來源：知識混裝大無極—易經
易經蘊含什麼?
易經裡蘊含瞭天文地理，世態炎涼，人情世故，吉兇禍福。易經裡有一個不變的宗旨，就是變化，天地萬物皆在不停的變化改變著。大明終始，六位時成，時乘六龍以馭天，乾道變化，各正性命。保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。【乾卦
彖傳】
易經講的是什麼
易經主要講占卜、講天幹地支。
易經是華夏上古三大奇書之一，也是一本辯證法哲學書，它闡述瞭天地的世間萬象。原本有《周易》、《歸藏》、《連山》三部易書，但現存於世的隻有《周易》，《歸藏》和《連山》都業已失傳。
更多閱讀：許多人以為《易經》是《周易》，《周易》是《易經》，其實也就是說不然，這個看法是錯誤的。《易經》和《周易》是從屬關系，《周易》是《易經》裡“三易“的其中一部。《易經》被譽為諸經之首，有中華傳統文化的總綱領之稱。
以下內容供參考：知識混裝大無極--易經
易經一書中皆有哪些內容?
《易經》包括《經》和《傳》兩多數： 1。《經》分為《上經》和《下經》。《上經》三十卦，《下經》三十四卦，一共六十四卦。 六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌這八卦重疊演變而來的。每一卦由掛畫、標題、卦辭、爻辭組成。 每個卦畫皆有六爻，爻又分為陽爻和陰爻。陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行，依次叫做初、2。3。4。5。上。六十四個卦畫共有三百八十四爻。 標題與卦辭、爻辭的內容有關。卦辭在爻辭之前，一般起說明題義的效果；爻辭是每卦內容的主要部分，依據有關內容按六爻的先後層次安排。 2。《傳》一共七種十篇，分別為：《彖（tuàn）》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辭》、上下篇、《說掛》、《雜掛》和《序掛》。
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