二十八宿占星術天文十二宮推算(中國占星術起源)
神話傳說裡的二十八星宿是神仙，但現實中二十八星宿最開始是幹什麼用的。。。
二十八星宿是古時候漢族天文學傢為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用以說明日、月、五星運行所到的具體位置。
中國古時，大傢會把星星分為二十八個星宿，它們之名字是什麼?
角木蛟，亢金龍，氐土貉，箕水豹，尾火虎，房日兔，心月狐；南方朱雀七宿
二十八星宿有啥傳說故事?
二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿，它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源到現在尚不完全清楚。 最開始是古代人們為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意。預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同： 東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；北方稱玄武（龜和蛇）：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。 【二十八星宿傳說】當日地初現之時，傳說天帝派下四獸守衛著人間，它們分別為青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身於人間以聖獸之血，血祭。從此四方之獸傳說開始，舉天下之間王者誰也？得四獸之寶物者天下。何為四獸之寶物？天下間沒有人知曉，然一本四獸天地書記錄載入瞭四獸怎樣獻身於天地，以血祭祀，其中記錄載入：天下四分五裂之時，天地意象，星相大變，人間四獸之靈重現。拖身於世間二十八人，身上現出二十八星宿字樣之人將開啟天地靈氣之門，得到四獸之寶物。 參考資料：1、 http://悟 真 網013 14944。net/question/二十四644873、html?si=1
二十八星宿，也稱二十八星座，那十二星座也是星座，她們有著哪些個不同?_百度。。。
區別：劃分國傢不同
十二星座是西方占星學上的劃分，而二十八星宿是我國古代天文學傢為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，是我國本土天文學創作。
二十八宿的體系目前文獻所知能夠追溯到商周初期，在春秋戰國時代已經完備瞭。有關二十八宿及四象的記錄載入，最早見於戰國初。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時代曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄瞭完整的二十八宿的名稱。
史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天文學史上的地位尤為重要，長久以來也是中外學者有興趣的話題。
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二十八宿的名稱：
東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）。
北方玄武七宿：鬥（dǒu）、牛、女、虛、危、室、壁。
西方白虎七宿：奎、婁（lóu）、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）。
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）。
二十八宿與十二地支相呼應之關系：
地支是我國古代天文學最最核心的內容，是我國古代天文學最要緊的符號。地支來源古時候二十八星宿另一種一年的表達方式。地支創建的方式方法是采用二十八星宿部分星象符號。
全地球的占卜方法?
1，夢占。古代人們相信夢能占卜吉兇。
2，筮占。以周易為基礎，使用筮草作為占卜工具。
3，銅錢演卦。同樣以易經為基礎，使用銅錢為工具。
4，占星。來自西方的占卜，最流行。
5，面占。以面色占卜，江湖騙子多用。
6，掌紋占卜。和面占相似。
7，生辰占卜。是指用生辰八字作為占卜根據。
8，字占。用拆字等方法進行占卜。
9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜。寺廟多見。
10，姓名占卜。以五行，生辰八字為基礎，斷定一自個的禍浮榮辱。
11，茶葉占卜。以豎起的茶梗為吉利，日本流行。
12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜，產於英國。
13，旗幟占卜。戰營中旗幟被風吹倒，則不利行軍。多見於戰場。
14，龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇。產於商代。
占星術是什麼情況
占星術簡單介紹
astrology
也叫“占星學”、“星占學”、“星占術”。系依據天象來預卜人間事務的一種方術。在原始社會文化發展的早期階段，因為那個時候人們的知識水平和生產力都很低，對自然現象中的一些規律沒有掌握，於是把人們生活之中的吉、兇、禍、福與某些自然現象聯系起來。早期的占星術多是利用星象觀察來占卜較為重大的事件，如戰爭的勝負，國傢或民族的興亡，以及國王或大臣的命數等，後來逐漸擴展到自身命運以及平時生活中的瑣事。隨著日月五星運行規律的逐漸被揭示，占星術顯現瞭各式體系和復雜的精密推算方法，愈加顯示其神秘性。古時候占星術完全屬於官府，是所設天文機構的重要工作內容。古時候的天文學傢絕大都是占星傢，早期的天文著作大多帶有占星術的因素。現存古時候占星書主要有唐代李淳風《乙巳占》、瞿曇悉達《開元占經》、北宋王安石禮重修的《靈臺秘苑》以及明代的《觀象玩古》。在西方，中世紀時期有些國王把占星學傢看成是高參，常常請他們依據星象占卜來核實確定非常大的事件的決策。但之後的日子，西方的占星術逐漸進展到對個人進行星占。例如，依據一個人誕生時日月五星在黃道十二宮中的具體位置，精密推算“算命天宮圖”，以占卜個人畢生的命數。占星術牽強附會地把天象與人事聯系在一起，是非科學的。不過，占星術對古時候天文學的發展亦有一定的促進作用。為瞭進行星占，人們註意和提防觀測天象，我國古代富饒的天象記錄載入通常都是古代人們為瞭星占動機記錄下來的，它們不但是寶貴的歷史遺產，而且對於解決當代某些重大天文課題具有學術價值。古時候天文學傢，常常也是占星傢；古時候的天文學著作，常常帶有占星術的成分