易經第三4卦暗示什麼婚姻周易大壯(大壯卦是吉卦還是兇卦)
一：周易第三4卦 大壯卦 雷天大壯 震上乾下 上震下乾
; 周易第三4卦詳細解讀
第3十四卦：大壯卦(雷天大壯)
大壯。利貞。
象曰：雷在天上，大壯。君子以非禮弗履。
白話文解釋
大壯卦：吉利的卜問。
《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為乾，乾為天，天上鳴雷是大壯的卦象。君子觀此卦象，以迅雷可畏，禮法森嚴，從而畏威知懼，唯禮是遵。
邵雍河洛理數解卦
光明正大，強盛壯大;容忍和氣，切忌沖動。
小吉：得此卦者，運勢與運氣過於強盛，宜心平氣和，謹慎行事，要不然必生過失。
傅佩榮解卦手冊
時運：成名不難，不可驕傲。
財運：得價即售，不可過貪。
住宅：小心防火;相敬如賓。
身體：保養腳部。
傳統解卦
這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所成就，上正下正，標正影直。
大象：雷聲響亮，光明天際，為正大光明的預兆，又為強烈地動的預兆，為六沖卦之一。
運勢與運氣：運勢與運氣雖強，但已屆極盛之時，宜心平氣和，要不然反招失敗，須知物極必反。
事業：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻幹，該守不守，自取其兇。不可逞強，要不然自取兇險。對小人應有防犯，尤其不得忽略小人的奸詐。對事業應勇往直前，但切忌冒進。
經商：處在高漲階段，形勢很好。但決不可逞強，更不可妄動，應主動增強與他人的合作。提高警惕，認識物極必反的道理，做事業衰退的準備。
求名：務必註意和提防妥善地運用本人的力量，不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮本人的才幹，加上外力的援助，必定會有所作為。
婚戀：決不可因自己條件好而高傲。切不要錯過好姻緣。
決策：強健適中，不可過分消耗本人的力量。在工作順心的時候，尤其不可妄動。更應註意和提防，非常可能已經處於進退維谷的狀態，務必自保待機，及早有所準備。
張銘仁解卦
大壯：預示天上打雷、聲勢浩大，行動迅速、積極的預兆。 此卦多數以吉處藏兇來論。由於對人、對事最為忌沖動。此卦有過於非理性沖動的預兆，容易犯錯。尤其有血光之禍，被人毆打、傷害之意。得此卦，凡事再三思為吉。
解釋：聲勢浩蕩。
特性：愛冒險，領導欲強，喜怒易形於色，不喜歡太平淡安定的工作生活。金錢支出大方，朋友人緣不錯。
運勢與運氣：剛強過盛者，若不思正與順，則有躁動之害耳。雖運勢與運氣強大，時至當盛之期，不過忌血氣方剛。處事??欠思慮而遭破運，宜力持和平、順氣，勿得罪其他人，不然會因此而招來失敗，切不要貪妄。
傢運：已壯大且富有，但也有似成而空之感。
疾病：生平少病者遇此卦則不利，註意和提防急性呼吸道感染和腦疾等。
胎孕：子母有難非喜。
子女：兒女有自視太高，目中沒有人之情。
周轉：勿再三借貸，如此反而不利。
買賣：可成功與獲大利，但往後要留意，有反被不利之情況。
等人：遲來。
尋人：為鬥氣而出走，若尋找途中不見，則難查下落，東方或西北方。
失物：不能取回。
外出：慎重外出，不可莽撞，要不然不吉利。
考試：有好成績，但勿太驕傲。
訴訟：忌與人鬥氣，宜和解收場要不然兩敗俱傷。
求事：可順利，勿太剛強行事。
改行：可，但是勿太勉強。
開業：吉利。
周易第三4卦初九爻詳細解讀
初九爻辭
初九。壯於趾，征兇，有孚。
象曰：壯於趾，其孚窮也。
白話文解釋
初九：傷於腳趾。筮遇此爻，出征則兇，但尚有收獲。
《象辭》說：自恃兵強，侵略他國，雖有收獲，但信用掃地。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，會有爭訴，動則兇，須防足疾。做官的須防小人的讒言而受辱。
傅佩榮解卦手冊
時運：有勇無謀，功名必卑。
財運：不能慎思，必遭損失。
住宅：不可遷移;防女足疾。
身體：慎擇良醫。
初九變卦
初九爻動變得周易第三2卦：雷風恒。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
周易第三4卦九二爻詳細解讀
九二爻辭
九二。貞吉。
象曰：九二貞吉，以中也。
白話文解釋
九二：卜問得吉兆。
《象辭》說：九二爻辭講貞正吉利，由於九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，營謀得意。做官的中庸處事，心中無愧。
傅佩榮解卦手冊
時運：中庸處世，受到肯定。
財運：貨價合宜，自然獲利。
住宅：地位適中;愛情婚姻吉祥。
身體：滋補得宜。
九二變卦
九二爻動變得周易第五5卦：雷火豐。這個卦是異卦(下離上震)相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。告戒;務必註意和提防事物向相反方面發展，盛衰無常，不可不警惕。
周易第三4卦九三爻詳細解讀
九三爻辭
九三。小人用壯，君子用罔;貞厲，羝羊觸藩，羸其角。
象曰：小人用壯，君子罔也。
白話文解釋
九三：小人捕獸憑氣力，君子捕獸靠網圍。卜問得險兆。公羊以角撞藩，結果被籬笆卡住。
《象辭》說：小人捕獸憑氣力，君子捕獸靠網圍。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，或有官司之事，或傢裡有喪，人財不利。做官的多禍難，進退難安。
傅佩榮解卦手冊
時運：臨事而懼，謙退受益。
財運：不必壟斷，要不然大耗。
住宅：過高易震;夫妻反目。
身體：血氣過剛，防有不測。
九三變卦
九三爻動變得周易第五4卦：雷澤歸妹。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女的預兆，故稱歸妹。
周易第三4卦九四爻詳細解讀
九四爻辭
九四。貞吉，悔亡;藩決不羸，壯於大輿之_。
象曰：藩決不羸，尚往也。
白話文解釋
九四：卜問得吉兆，沒有悔恨。由於公羊沖決籬笆，擺脫瞭拘系，但又被車輪撞傷，不能亂沖亂撞瞭。
《象辭》說：沖決籬笆，擺脫掏系，恐其沖撞別處。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，常人得福，久靜者必動，動則吉。做官的閑職者復職，進取如意。
傅佩榮解卦手冊
時運：前途無阻，功名亦顯。
財運：滿載而歸，何樂不為。
住宅：趕快整修;不是佳偶。
身體：恐有不測。
九四變卦
九四爻動變得周易第一1卦：地天泰。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊，乾為天，為陽;坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇，萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰(通)。
周易第三4卦六五爻詳細解讀
六五爻辭
六五。喪羊於易，無悔。
象曰：喪羊於易，位不當也。
白話文解釋
六五：喪羊於狄。筮遇此爻，沒有大的災禍。
《象辭》說：喪羊於狄，由於六五陰爻而居處陽位，是所處不當，像人所處環境不適當，將蒙受損失。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，一籌莫展，不能得利，病者有喪身之兆。做官的會荒於政務。
傅佩榮解卦手冊
時運：亡羊補牢，晚年有望。
財運：恐有小失，尚無大礙。
住宅：不適宜畜牧;婚禮不成。
身體：不吉的預兆。
六五變卦
六五爻動變得周易第四3卦：澤天_。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升，決註成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決(去之意)即可，故名為_(guài)，_即決。
周易第三4卦上六爻詳細解讀
上六爻辭
上六。羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利。艱則吉。
象曰：不能退，不能遂，不詳也;艱則吉，咎不長也。
白話文解釋
上六：羊角插進瞭籬笆，退不瞭，進不瞭，處境不利。不過，目前雖處於艱難之中，最終可以破解逢吉。
《象辭》說：不能退，不能進，陷入進退維谷之中，這是遭逢不祥。雖陷入艱難之中，最終可以破解逢吉，是說災難不會長時間。
邵雍河洛理數爻辭解釋
二：易經第三4卦解卦 求姻緣
本卦雷天大壯，雷為動，天為男子，意為你正準備行動，找一個男朋友，互卦澤天夬，澤為少女，指你，天指你男朋友，意為你找到瞭一個適合的，可是此時你不得不抉擇，由於象曰：喪羊於易，位不當也，你找到的男朋友有女友，你成瞭第3者，故說‘位不當
卦辭六五：喪羊於易，無悔，意思說羊丟失在交易市場，沒有悔恨，
建議； 不要由於結局早已註定就不去try，隻要到時候你能隨勢而退，我想可以留下很美滿的回憶的。。。。。
提示你，沒出嫁之前，要保住本人的貞潔，免得像上六所說，進退兩難
三：有人懂易經麼?請幫忙解釋一下這一卦
這是易經的第三4卦，陰柔滋生。 意為“慎交”就是說要謹慎的與別人交往。在消息來講，是陰氣始升，勢將逼陽；在人事來講是一女承五男， 行為不檢點。綜上所述，陰消陽，邪凌正，小人道長，君子道消。因此近期不期而遇之事多屬意外，不管對人對事都應小心翼翼，如履薄冰，保持距離，步步為營。而“勿用取女”女在這兒代指小人，即不要隨便信任他人。
四：求解易經第三4卦
通俗的講，就是先要自己變得強壯才可以幫到他人。重點是別逞能。學會招引他人。
會動腦，還要會動腳。重點是見機行事。切記別傷人。要不然肯定得不償失。
第3十四卦：《大壯卦》
大壯：利貞
【白話】《大壯卦》象征十分強盛：堅守正道，將則非常有利。
《象》曰：雷在天上，大壯；君子以非禮弗履。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，為震雷響徹天上之表象，意味著十分強盛。君子應該嚴格要求自己，不要越出準則和規律去做非分之事。
初九，壯於趾，征兇；有孚。
【白話】初九，陽剛強盛隻在腳趾。這時假如有所行動，必然會招來災禍。
《象》曰：“壯於趾”孚窮也。
【白話】《象辭》說：爻辭中的“陽剛強盛隻在腳趾“一句，說明隻停留在這一狀態下，是決不可能有什麼出路的。
九二，貞吉。
白話，九二，堅守正道而得來吉祥。
《象》曰：九二“貞吉”，以中也。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的第2爻位（九二）之因此能夠堅守正道而得來吉祥，是由於它位置居中，能夠以柔相出的緣故。
九三，小人用壯，君子用罔；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。
【白話】九三，小人恃強好勝，君子卻恰恰相反。並且，即便逞強好勝者能夠保持住陽剛強盛，這樣的結果也決不會好。
就好像強壯的大羊去頂觸籬笆，結果隻會把角卡在籬笆中而難以擺脫。
《象》曰：小人用壯，君子罔也。
【白話】《象辭》說：小人恃強好勝，君子卻不這樣。
九四，貞吉，悔亡；藩決不羸，壯於大輿之輹。
【白話】九四，堅守正道，必獲吉祥，悔恨也會消失；由於陽剛十分強盛，既像籬笆已經崩潰，羊角從系累中解脫出來，又像堅固的車輪能負重載遠那樣。
《象》曰：“藩決不羸”，尚往也。
【白話】《象辭》說：“籬笆崩潰，羊角從系累中解脫出來”的內在意思為，鼓勵君子要充分行動起來，積極向前進取。
六五，喪羊於易，無悔。
【白話】六五，在田邊地頭丟失瞭羊，卻其實沒有什麼可遺憾的，不可能有什麼不利的情形發生。
《象》曰：“喪羊於易”，位不當也。
【白話】《象辭》說：“在田邊地頭丟失瞭羊”，是因為其位置不恰當。
上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利；艱則吉。
【白話】上六，強壯的羊因頂觸籬笆而被掛住瞭角，既不能後退，又不能前進，如何掙紮都沒有好處。在這樣的狀況下，要能夠忍耐堅持，不被艱難困苦所壓垮，就會安然渡過難關，獲得吉祥。
《象》曰：“不能退，不能遂”，不詳也；“艱則吉”咎不長也。
【白話】《象辭》說：“既不能後退，又不能前進”，說明行動處事不夠圓滿周到，結果陷入瞭極其被動的局面。而“忍耐堅持，承受艱難困苦而不被壓垮，就會吉祥”，說明，隻要能夠堅持忍耐，就一定會渡過難關。
五：易經第六3卦既濟卦
學習易經，每周一卦，任何人的理解不同，所以多看多聽多記，最終你會悟其“道”。
既濟是說事已成功。但什麼時間成功？有的人把成功想得很復雜，其實也就是說成功就是做好一件事，那怎麼樣才算是做好一件事呢？就是善始善終。
既濟，亨小，利貞，初吉終亂。
解說：既濟卦象征成功，所有的都已經完成瞭，但但是是小事情，隻有小的亨通，堅守正道是有好處的。一開始是祥瑞的，但留下來的後遺癥，終有一天會釀成亂局。
水在火上，既濟。君子以思患而預防之。
解說：《象辭》說：既濟卦的卦象是離（火）下坎（水）上，火在水下，可以把水燒沸以供飲用，不過稍有不當也可以把水燒光，或者水把火澆熄。君子看見這樣的現象就知道要居安思危，防患於未然。
機會是給有提防準備的人，因此要做好一件事就要有一個周全的計劃。計劃不務必要巨細無遺，不過務必要有一個大約的框架和明確的目標。這樣這個計劃才具有鞭策力和指導意義，你的路斷然不會走偏。另外，一個周全的計劃最好就是能把所有可能發生的情形都考慮進去，想好應對的措施，做好準備功夫才不能夠臨陣磨刀，弄得自己慌張不已。
不管做啥事情，心態特別重要。老話說：“無心插柳柳成蔭，有心栽花花不開。”其實也就是說這不是巧合，這正所謂心態重要程度的最好詮釋。有心栽花當然就會特別緊張，恨不得天天守在花的旁邊，希望花兒一天一個樣，越變越好。越是緊張就越害怕，於是不讓花有太多接觸陽光、風雨的機會，花有瞭太好的環境反而有害於它的生長。再看看無心插得柳，由於沒有那樣多投入，斷然不會在乎那樣多，自然而然，忽然有所收獲瞭自然開心不已。所以做事的時刻要全力投入，不過也不要過於看重結果。
固然說好的開始能夠讓人麻痹，可是它的支持作用也是特別巨大無比的。有a good開始自然能夠讓人覺得信心百倍。不過我們應該理性客觀地看待此問題，成有成的優勢，敗有敗的收獲，隻有從中獲得智慧才是最要緊的。
要做好一件需要持續地投入。生長中的植物需要不斷地汲取養料才可以成為一棵參天大樹，假如中斷瞭，別說參天大樹，就連生命都無法維持。持續的戰鬥力不但能保證事情的成功，也是善始善終的重要保證。
六：解讀易經(第6十三卦)——既濟卦
六十3。既濟卦
既濟卦是六十四卦中的第6十三卦，闡明在事物完成瞭一個發展階段後， “守誠艱難”的道理。既濟卦下離上坎，坎為水、離為火，水往下潤，火往上炎，水火不相容的兩個事物而相資。卦中六爻中，陰陽均衡，兩兩相應，並各得其位（陽在奇數位，陰在偶數位），是一個完整和諧的卦象，表明從幹、坤至既濟事物已完成瞭一個發展階段。大功告成本應“慶賀”一番，可卦辭卻誡之“亨，小利貞。初吉終亂”（原斷句為“亨小，利貞”），此卦是亨通的，但占卜小事有利；占卜大事，開始是吉利的，但事物接著就要向反方向發展，“終亂”。
63、1 既濟：亨。小利貞。初吉，終亂。白話
既濟卦：亨通。這是小見祥瑞的貞卜。起初吉祥，最後將發生變故。
解讀
既濟，卦名。本卦為異卦相疊(離下坎上)。上卦為坎，坎為水；下卦為離，離為火。水處火上，水勢壓倒火勢，救火之事，大告成功。所以卦名曰既濟。既，已經。濟，《爾雅?釋言》：“濟，成也。”既濟，猶言事情已經成功。亂，變故。
63、2 《彖》曰
既濟，“亨”，小者亨也。“利貞”，剛柔正而位當也。“初吉”，柔得中也。“終”止則“亂”，其道窮也。
白話
《彖辭》說：既濟之卦，有亨通的預兆，意思是小事亨通，大事則未必。卦辭講本卦具有“利人利物，行道中正”的預兆，因為本卦基本結構顯示：上剛下柔，像君臣正位，上下循分，陰陽各爻所處恰當，像君臣各盡其職，遵循君道臣道。所謂“起初吉祥”，因為六二爻象顯示，權臣初仕，以媚順為事，其力尚不能為惡，所謂“最後有變亂”，因為上六爻象顯示：權臣竊柄，欺君亂政，最終陷入絕境，歸於滅亡。
解讀
剛柔正而位當也，本卦上卦為坎，坎為陽卦，為剛；下卦為離，離為陰卦，為柔，剛上柔下是“剛柔正’。初九、九3。九五均為陽爻，居陽位；六2。六4。上六均為陰爻，居陰位，是剛柔“位當”。《彖辭》以此釋“利貞”。利，利人利物。貞，中正。柔得中，本卦六二陰爻，為柔，處下卦中位，是“柔得中”。其道窮也，本卦上六陰爻處於一卦之盡頭，像臣子權勢太盛，終於陷入窮困之地。
63、3 《象》曰水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。
白話
《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水；下卦為巽，巽為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防范於未然之際。